UNIVERSIDAD TÉCNICA DE MACHALA

DIRECCIÓN DE NIVELACIÓN Y ADMISIÓN

SISTEMA NACIONAL DE NIVELACIÓN Y ADMISIÓN
• “Abya-Yala” es el nombre dado al continente Americano
por el pueblo Kuna antes de la llegada de los europeos.

• Abya-Yala significa: territorio salvado, preferido y querido,

entre otros nombres.

• Antes de la llegada de los invasores europeos, la

población de Abya-Yala se agrupaba en comunidades
indígenas con nombre propio como: Maya, Kuna,
Zapoteca, shuar, guaraní, aimara, huaorani, Quechua,
Mapuches, etc.
La expresión “pueblos indígenas” contribuyó a unificarlos y a que comiencen a percibir la
historia común de humillación, opresión y explotación de su población y la dilapidación y
devastación de sus recursos naturales
 Las civilizaciones precolombinas en Mesoamérica se encontraban
localizadas en lo que ahora es el área de México, Guatemala. Belice,
Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica

Culturas:

• Olmecas
• Aztecas
• Mayas.



 Por primera vez, se nota el nítido predominio de las plantas cultivadas
en el régimen alimenticio.

En las regiones situadas al Norte de este universo agrario

los
cazadores-recolectores continuarán su modo de vida
seminómada
hasta las épocas históricas.
Primeros testimonios cerámicos…

La más antigua figurilla en barro cocido descubierta hasta hoy en la

América media ha sido hallada en el sitio arqueológico de
Tlapacoya-Zohapilco, en la cuenca de México.
 Hacia el 1500 a.n.e., el registro arqueológico ofrece un importante corpus.
 Vida aldeana, asociada a una economía agraria, a la manufactura de vasijas, al tejido y al desarrollo de
estructuras públicas, fenómeno ampliamente extendido en la Mesoamérica naciente.
 Sobre la costa del Pacífico, en la región de Ocos, cuya riqueza ecológica hemos evocado más arriba,
una larga tradición sedentaria y el uso de la alfarería desde la fase Barra llevaron a un modo de vida
particularmente elaborado, hacia el 1400 a.n.e.
 ECONOMÍA:
 La principal actividad económica de los pueblos mesoamericanos lo constituyó la agricultura; siendo la
mayoría intensiva, es decir, plantaban pequeñas extensiones de terreno obteniendo grandes cosechas.
La economía de subsistencia estaba basada en el cultivo del maíz -quizás asociado al
teosinte (Zea mexicana)- y otras plantas cultivadas como el aguacate.
 Instauración de una economía agrícola
y paleoambientes

 La instauración de una economía agrícola constituye una condición

sine qua non para el desarrollo de sociedades complejas.
 Las regiones semiáridas
 Aun cuando las regiones semiáridas han proporcionado, en razón de las condiciones favorables de
conservación que allí reinan, las pruebas más antiguas de domesticación de plantas en la América
media, es probable que esas regiones no hayan desempeñado un papel central en la puesta en marcha
no sólo de una economía agraria.
 El nomadismo perduró durante mucho tiempo en esas regiones.
 Estas comunidades poseían un profundo conocimiento del ciclo anual de los diversos
recursos silvestres, pero también una gran movilidad para poder explotar ecosistemas
dispersos y temporalmente fértiles.
 La evolución cultural de esta zona diferirá sensiblemente de la que se observa en la región
semiárida de Tehuacán. De hecho, el estudio de los fenómenos de neolitización en
Tlapacoya-Zohapilco, en el Sur de la cuenca de México, ha permitido definir un primer
ejemplo americano de sedentarismo precoz.
 En Guatemala, sobre la costa del Pacífico, la gran variedad de los recursos en la zona de los
estuarios costeros parece haber ofrecido también la posibilidad de un sedentarismo antiguo.
SOCIEDAD
Características de la vida
aldeana

Valle Oaxaca
 Casa campesina construida con materiales vegetales
(postes de pinos, cañas, semillas)

Paredes hechas de
adobe (ladrillo,
barro)

Revestidas de una
capa de material
arcilloso

Las paredes se
A veces blanqueada
apoyaban sobre un
con cal
cimiento de piedras
 Hornos de baros
Zonas de entierros familiares

Zonas para moler maíz

Quizás el perro y el loro eran animales
domesticados
Practicaban un juego de pelota considerado
sagrado
Practicaban un juego de pelota considerado
sagrado
 Los Mayas
-Sistema de escritura (glifos)
-Conocimiento sobre astronomía y
matemáticas
-Calendario
Calendario Maya
Se destacaron por el arte
Con el tiempo el territorio maya se fue extendiendo hacia el Sur de México
POLÍTICA
Desarrollo de capitales regionales y cristalizados de la
civilización mesoamericana
Las pirámides

Sacrificios rituales

Ciudad de Tikal
(Guatemala)
GOBERNANTES
 No existía ni el trueque ni la
tributación.

En el ayllu a través del vinculo económico

todos estaban obligados a trabajar el
EL AYLLU territorio que habitaban para procurarse el
sustento común, ya tierra, pues, era
económico
activamente laborada

La organización social Inca se baso en el ayllu ,

que es el conjunto de individuos o de familias
unidas por ciertos vínculos como un origen
común (real o ficticio) que eran descendientes
de un antepasado común mítico y Vivian en un
lugar determinado. Entre las comunidades
indígenas del Perú en general, el ayllu es la
unidad esencial donde se distribuyen la
riqueza y los cultivos.
 a) Vinculo de Sangre, parientes entre sí,
descendientes de un tronco común.

b) Vinculo de territorio, habitan en una

determinada área geográfica o terreno
conocido con el nombre de marka .

LOS VINCULOS EN
EL AYLLU c) Vinculo económico: por el trabajo en
común y el usufructo de la tierra.

d)Vinculo de idioma, debía hablar el

quechua como idioma principal

e) Vinculo religioso: consistía en la

adoración al mismo dios o dioses como
por ejemplo al Inti, viracocha,
pachamama,etc
 El Kuraka es el jefe de la
comunidad.

Sistema administrativo: Según cronistas el Kuraka

los parientes del rey y los EL PODER es un usurpador
Kuraka.

Su papel no esta precisado Para algunos no reciben ni

en el funcionamiento de la tributos ni servicios
comunidad

J. Murra agrega que los campesinos deben trabajar la tierra,

pero nada más.
 ESTADO INCA

Prestación rotativa de
No hay relación orgánica trabajo

agrícolas
Integra
comunidades al
tawantinsuyo tejidos
Las comunidades están
sometidas a trabajados
de la tierra y trabajos Servicio
públicos. militar
obligatorio
La economía de los curacazgos fue la agricultura

Sistema de agricultura multicíclica

Diversos pisos altitudinales contiguos

Fuerza de trabajo

Los curacazgos que tenían sus centros poblados en la sierra:

valles interandinos o de las cejas de montaña.

Explotación agrícola - productores - desplazaban

temporalmente a los diferentes pisos ecológicos.

Camayuc.

Los curacazgos caras y pastos - valle del Chota

Los puruháes en la cuenca del río Chanchán

Pueblos panzaleos en territorios de los valles de Patate y del

Guayallabamba.

las sociedades del Litoral con núcleos de vivienda cerca del

mar

Los pueblos de la zona de Agua Blanca, en el sur de Manabí.

Autoabastecimiento agrícola Se combinó con actividades comerciales de carácter local y regional.

Intercambio comercial (tianguez) individuos comunes (tubérculos, maíz, algodón, etc.).

El comercio por grupo de especialistas, llamados "mindala", pero allí intercambiaban productos exóticos y de uso
ceremonial como la coca, la sal, el oro y la chaquira.
 Los valles interandinos secos como: el Chota, Guayllabamba, Chanchán, Patate y Paute
(algodón, la coca, la sal, el ají, el añil y las frutas).

Acuerdos en torno al control de la tierra, al uso del agua y a la disponibilidad de mano dura.

Chaquira (Guayas y Manabí)

Sal (en las Salinas, de Imbabura y Bolívar)

Los curacazgos huancavilcas y manteños, (costas del Perú y seguramente hasta las de Colombia).
(tecnología de navegación marítima)

Su principal producto de intercambio era el "mullo" o la concha Spondylus

 Pueblos prehispánicos se
sustentaron en grupos de
parentesco ampliados (ayllus)

La poliandria (la posibilidad que los hombres tengan varias esposas)

Normas exogámicas (la prohibición de casarse, dentro del mismo grupo hasta la cuarta generación)

Ayllu relacionado con territorio y medios de producción básicos (llajitacuna).

El poder de la autoridad de los caciques mayores o señores étnicos se sustentó en la capacidad de

movilización de mano de obra.
Creencias
religiosas
de orden
local
Conjunto
de
creencias
de orden
regional

Entre los Paltas era la Acancana, representada por un montón de piedras sobre un cerro, y entre los
cañaris era el cerro de Guasaynan o Huacayñan.
 Guacas mayores:
sol y luna

Piedras y lagunas
designados con Expansión Inca
nombres propios

Guacas menores:
nevados, cerros
y montañas
TRIBU:
Agrupación o asociación social y
política propia de pueblos
primitivos e integrada por un
conjunto de personas que
comparten un
• Origen
• Lengua
• Costumbres
• Creencias
• Que obedecen a un mismo
jefe.
• Estado Inca se apoyó en algunas técnicas y normas de subsistencia de reciprocidad
y redistribución o modalidad de trabajo de “obligaciones recíprocas comunales” que
les permitieron obtener cuotas de trabajo por “turnos” para el Tahuantinsuyo.

• Aplicaron excelentes técnicas para la conservación de alimentos para almacenar

grandes cantidades de productos en los depósitos estatales

• Tenían funcionarios que llevaban el registro detallado (K’ipu) de la población y de los

recursos de subsistencia.
• Sus prácticas comerciales les facilitaron establecer relaciones entre comunidades que no
pertenecían a la misma región utilizando diversas rutas de intercambio.

• Una de las modalidades de intercambio comercial era el “trueque” o intercambio de

productos

• A veces utilizaban especies de monedas de intercambio como la concha spondylus o las

semillas de cacao.