Pueblo Aymara

Ubicacin geogrfica: se ubica en la zona del norte grande de chile. Zona precordillerana y antiplano de chile , l y ll regin de chile . Se localizan de preferencia en la Regin de Tarapac en las provincias de Parinacota, Arica e Iquique. Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo: La poltica de estos reinos estaba organizada en funcin de sus centros urbanos cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos pueblos era de dos lderes. Los reyes Lupaca por ejemplo eran dos conocidos con los nombres de Cari y Cusi. Despus de los reyes venia un pequeo grupo de seores de la nobleza. Al servicio de esta nobleza estaban: 1) Los Mitani obligados a trabajar cierto nmero de das al ao. Estos Mitani aimar eran similares a los Mitayos Incas. 2) Los Yana eran servidores de porvida. 3) Los Uros son los que se encontraban por debajo de todas las dems clases sociales. Entre los reinos aymaras dos eran los ms importantes: las Collas y los Lupaca. Los Collas tenan como capital a Hutun Colla, y la capital de los Lupaca era Chucuito. Entre estos dos reinos exista una permanente rivalidad desde los principios de su cultura.

Etnias indigenas
Integrantes M anglica Prez Dvila Brbara pinto Karina espinoza 2-c

Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa : Los pueblos aymara han tenido diferentes dioses locales que estaba basada en la religin agrcola y la adoracin a los muertos. El antiguo dios aymara es Thunupa que es el icono central de la escultura como la puerta de sol, viento, lluvia y granizo. La diosa Pachamama (la madre tierra) era la productora de los alimentos y pastizales, esta diosa exige sacrificios. Los dioses locales son los cerros protectores como Auki y Achachilla . Los dioses del mal eran los subterrneos conocidos como Anchanchau o Saxra.

Descripcin de las principales actividades econmicas: La economa de los aymara se basaba en la ganadera y en la agricultura. 1) Ganadera: La gran riqueza de los reinos aymaras se basaba en la ganadera de la llama y la alpaca, estas especies les servan para aprovechar lana y carne como alimento. Para el incremento de la ganadera aprovecharon la extensin de la meseta del Callao y los pastos naturales que crecen en la regin. 2) Agricultura: En esta actividad lograron el dominio de distintos pisos ecolgicos, introduciendo el cultivo de variados productos en los valles de la costa y selva alta, como la coca, el aj, el algodn, adems de los productos andinos. Utilizaron el guano como abono para las plantas. Sus alimentos los condimentaban con sal y aj.

Aportes culturales: La cermica de esta cultura tena un sentido utilitario, cuya forma predominante era el vaso decorado con 3 colores (horizonte tricolor del sur). Los huacos eran toscos confeccionados por los campesinos. Eran expertos en el trabajo de metalurgia de la que hicieron variados adornos. Situacin actual: la religion actual es :Los espaoles trataron destruir la religin aymara pero no lo lograron. Ellos destruyeron los iconos, los espaoles trataron de imponer su religin pero las fuerzas de la naturaleza siempre estaban ah, hubieron sectores modernos en la iglesia que optaron por acomodar a los antiguos dioses aymaras de esta manera el dios Thunupa se transformo a Apu qullana Awki o San Bartolom. Otra acomodacin fue la de la Pachamama que fue cambiada por Virgen Mara. Hoy en da, existen comunidades aymaras en Bolivia, sur de Per, norte de Argentina y Chile.

Imagenes :

mujeres aymaras

rituales

instrumentos

Pueblo Diaguita
 Ubicacin geogrfica: se distribuy en terrenos del norte chico agrcolas de los valles de Copiap,Huasco,Elqui, Limar y Choapa,es decir, en territorios de la III y IV regiones del pas (de Copiap a Rancagua). Descripcin de la organizacin poltica del pueblo: Tenan fuertes jefaturas, probablemente hereditarias, que llegaban a desplegar su autoridad sobre varias comunidades. Tipo de organizacin dual, que depende de dos personas que se llaman SANGOTAY (o jefes) dependan polticamente del Cuzco, porque el valle fue conquistado por los Incas. estaba vinculada al status econmico y social. La poligamia de los jefes estaba relacionada con ideas de prestigio y poder, en cambio la gente del pueblo deba conformarse con una sola mujer o, cuando mucho dos. Su carcter sedentario les permiti construir casas o chozas de base de piedra y armazn de palos cubierto por ramas. La ms grande perteneca al jefe y era la nica que poda tener ms de una habitacin. Varias construcciones formaban una aldea que se organizaba en un seoro. Su idioma fue el kakn , lengua totalmente extinguida Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa : adoraban al sol, creen en el demonio y algunos hablan con el los dems los temen por ello, creen en las predestinaciones que dicen los que hablan con el demonio. Los chamanes entran en comunicacin con los espritus o seres sobrenaturales y adivinan cosas. Las distintas formas de sepulturas diaguitas, muestran una evolucin espiritual en cuanto a la creencia de una vida extraterrenal y divinidades. Tenan un ritual de sepultacin muy complejo, en el cual se sacrificaban llamas o alpacas que eran enterradas en directa relacin con el difunto, lo que evidencia la importancia de la ganadera. Tambin, algunas de ellas, sugieren que las esposas eran enterradas junto a sus maridos. Tal costumbre pudo tener como objetivo la mantencin del equilibrio entre los sexos. Hombres y mujeres eran de estatura ms bien baja, de color aceitunado claro, La deformacin craneana, prctica usual entre los diaguitas, no produce efectos tan llamativos o negativos. 

 Descripcin de las principales actividades econmicas : estaban dedicados a la agricultura y la ganadera, complementadas con la caza de algunas aves y el intercambio con otros pueblos. . Su ganadera se desenvolva en torno a la crianza de llamas, alpacas, vicuas. Eran un pueblo agro alfarero , es decir, su principal produccin era la fabricacin de vasijas u otros objetos de barro estas eran pintadas de colores rojo, blanco, negro. En ocasiones, cuando se aproximaban al borde costero, practicaron la pesca; los principales cultivos de los diaguitas eran el maz, las papas, los porotos, los ajes y los zapallos.  Aportes Culturales : Ninguna otra cultura de Chile pudo alcanzar tal grado de perfeccin en la cermica. Entre los ejemplares ms caractersticos destacan las escudillas, los jarros zapato y el jarro pato, reconocible por su factura y ornamentacin decoracin con figuras geomtricas: lneas rectas, zig-zag y tringulos adosados a una lnea. En la mayor parte de los casos el diseo privilegia los colores blancos, rojos y el negro.  Situacin actual:  Imgenes: lugar donde habitaban

hombre diaguita

vasija cermica

Pueblo Atacameos
 Ubicacin geogrfica: Vivieron en torno al curso del ro Loa, ocupando quebradas y valles del desierto y de las estribaciones andinas. Descripcin de la organizacin Poltica del pueblo : se organizaron en seoros conformados por pequeas tribus que eran independientes entre s, por lo que nunca lograron constituir un estado centralizado. Cuando los invasores espaoles llegan al plano que se desarrolla a lo largo del Salar de Atacama, comprobaron la existencia de una Nacin Atacamea, perfectamente diferenciada de todo lo que antes haban visto; por su lengua, costumbres, autoridades, tradiciones y valores culturales. De una evolucin de cazadores y recolectores, pasando por comunidades agroganaderas hasta recibir la influencia de Tiahuanaco e Incas dnde desarrollaron una organizacin basada en Aylls al mando de Seores, las cuales eran comunidades independientes pero con fuertes lazos de parentesco; en este sentido, la organizacin social Atacamea alcanz una dinmica propia con derechos y deberes conocidos por todos y respetados por todos. En algn momento los Seores Atacameos necesitaron crear fortalezas para defender sus posesiones de los diversos ataques forneos, nacen as Turn y Quitor que se convertiran en los principales Pucars de este pueblo Atacameo. Tenan un idioma propio llamado kunza, del cual hoy apenas subsisten palabras aisladas. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: la inhalacin de alucingenos constituido en todo un ceremonial andino, era el acercamiento mediante la exaltacin y estimulacin a sus dioses, era la apropiacin de quin inhalaba del poder de aves, felinos y serpientes. Acompaaba este ceremonial un conjunto de tablillas finamente labradas en las cuales se depositaba el alucingeno o rap para luego mediante una bombilla de madera o hueso era inhalado. los Atacameos adoptaron el culto Solar o Inti para lo cual fabricaron altares en los lugares de mayor altura, de preferencia en el Volcn Licancabur el cual era considerado una Montaa Sagrada. 

Descripcin de las principales actividades econmicas: eran un pueblo agro alfarero. Debido a las adversas condiciones climticas para desarrollar la agricultura, los atacameos construyeron complejos sistemas de regado que les permitan aprovechar a cabalidad los escasos recursos hdricos; a raz de ello pudieron cultivar maz, papas, porotos, ajes y calabazas, adems, practicaron la ganadera de auqunidos como alpacas y llamas; estos ltimos animales eran utilizados para formar caravanas y transportar mercancas que intercambiaban con los pueblos del altiplano boliviano y del noroeste argentino productos como pescado, guano y hojas de coca. el comercio, la industria textil y la metalurgia. Tuvieron contacto con los Incas en las tierras altas del Loa, lo que influy en el incremento de su produccin minera y agrcola.

Aportes Culturales: se desarrolla bajo el influjo de la cultura Tiwanaku , Este importante centro ceremonial, a travs del contacto directo que establecan las caravanas que transportaban productos de intercambio, transmiti con fuerza a los atacameos su cosmovisin, produciendo evoluciones en los ms diversos mbitos. Las figuras simblicas centrales del culto tiwanaku, el felino y el cndor, aparecen en los objetos de importancia social, como en las tnicas policromas usadas por los Seores, los recipientes ceremoniales de hueso de llama, y las tabletas de alucingenos. Se impone como smbolos de status entre los seores, el uso de vasos ceremoniales y adornos de oro. Situacin actual: Alrededor de 1930, los pobladores de Atacama se ocupaban en actividades agrarias, arriera, crianza de animales, etc. Con la intensa, incorporacin de elementos occidentales, la poblacin indgena experiment un intenso proceso de cambios culturales y sociales. El Censo de poblacin (1992) entrega una cifra global de 85.829 habitantes indgenas para la provincia del Loa, pero sin especificar su origen tnico especfico. Entre las diversas demandas Atacamea, se encuentran algunas relacionadas con la constitucin y saneamiento de las tierras reivindicadas por las comunidades indgenas, bajo un criterio de coherencia territorial, reconocimiento y resguardo del territorio patrimonial Atacameo, evitar el otorgamiento de las tierras a terceros, reconocimiento, respeto y proteccin de la cultura . Imgenes: mascara fiesta la tirana Peinetas hechas de madera y algodn vaso policromo

Pueblos picunches:
Descripcin de la ubicacin geogrfica: Los picunches se ubicaban entre los ros Aconcagua e Itata; eran tribus de agricultores que se repartan en asentamientos dispersos por el territorio que ocupaban. Descripcin de organizacin poltica: Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas, en pequeas aldeas. En cada casa que tenan, vivan unas 30 personas, entre el padre, las esposas, los hijos, y otros familiares directos (su unidad bsica era la familia). Sus costumbres establecan que los hombres mandaban o dirigan; la mxima autoridad era el padre y luego el hijo mayor. Slo en caso de emergencia, en especial si ocurra una guerra, haba un jefe que lideraba a los dems, el cacique. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Los picunches crean en la vida despus de la muerte. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguan claramente porque sobre ellas haba un montn de tierra demarcado con piedras.

 Descripcin de las principales actividades econmicas: Los picunches eran polgamos. El hombre poda tener la cantidad de mujeres que deseara, siempre que pudiera comprarlas. Las mujeres cultivaban la tierra, tejan y preparaban los alimentos. Para el padre, entonces, entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra cultivada y disponer de menos mantas, que se empleaban como medio de intercambio. El novio deba, compensarlo por dichas prdidas, dndole a cambio, llamas, frazadas, o ponchos, cuya cantidad era convenida en forma previa al matrimonio. Los recin casados deban habilitar su propia ruca. Esta era levantada por parientes y amigos, sistema llamado mingaco, a quienes en retribucin, los alimentaba y festejaba con chicha de maz. Los picunches intercambiaban productos con poblados de la costa y no se caracterizaban por ser belicosos.  Aportes culturales:  Situacin actual:

Pueblo mapuche: (gente de la tierra)

Descripcin de la ubicacin geogrfica: Los mapuches provenan de la regin Argentina de Neuqun, y cuando llegaron a nuestro pas, cambiaron sus hbitos nmades por el sedentarismo, ubicndose entre los ros Itata por el norte y Toltn por el sur, mezclndose con los picunches y los huilliches. Mapa de la ubicacin geogrfica : Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo: Los mapuches se organizaban en una estructura denominada sociedad segmentada, que indicaba un conjunto de grupos congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no posean una unidad poltica. El ncleo de esta estructura social llamada tribu era el linaje, integrado por familias que descendan de un antepasado comn denominado Pilln. El jefe civil de este linaje era el lonko, un hombre anciano que diriga el grupo familiar. Sin embargo, el lonko no tena poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consista nicamente en aconsejar y solucionar los problemas que surgieran entre los parientes. El linaje implicaba la posesin de un territorio propio, el que era delimitado claramente y resguardado de la intromisin de cualquier mapuche vecino. En l se ubicaban las familias extendidas, formadas por el padre, la o las madres, los hijos varones casados, sus esposas y vstagos. Una familia de este tipo poda ocupar de siete a ocho rucas. Los linajes emparentados entre s formaban una agrupacin mayor, que era dirigida por el cacique o curaca, quien presida las ceremonias religiosas y actuaba como juez cuando ocurran desacuerdos entre miembros del linaje. En situaciones de conflicto como, por ejemplo, una guerra, se designaba otro jefe para que los dirigiera, denominado toqui, el que perda autoridad cuando finalizaba la disputa. Su insignia de mando era la clava, una especie de palo con empuadura cuyo extremo opuesto representaba la cabeza de un pjaro. Respecto de los territorios ocupados, los mapuches generalmente elegan para vivir las orillas de los ros. Sin embargo, luego de la penetracin espaola subdividieron sus territorios en distritos, repartidos en la costa, el valle central y la precordillera, a los que llamaron vutalmapu. A su vez varios vutalmapu conformaban los aillarehue o uniones de tribus. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Una vez al ao, en otoo, los Mapuches realizan sus rogativas o fiestas religiosas (Nguillatn o Kamaruco). En las cuales agradecen a la tierra (Neguenechen), su dios ms importante por su existencia, sus cosechas, sus familias, el clima, etc. La visin religiosa del pueblo mapuche se basaba en la existencia de un mundo poblado de espritus y dioses. Sin embargo, este politesmo se resuma bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador de todas las especies vivas, llamado Pilln o Neguechn, quien habitaba en las alturas celestiales y tena la facultad de conceder la vida y la muerte. A esta deidad se asociaban manifestaciones de la naturaleza, como los truenos, el fuego, las erupciones volcnicas y los sismos. Asimismo, practicaban el culto a los ttemes, entre los que se puede mencionar el cielo (huenu), el sol (ant), el mar (lavquen), el ro (lenfu), la piedra (cura) y el agua (co). Cada tribu invocaba a su ttem respectivo, cuyo nombre era utilizado en los apellidos y del cual descenda de acuerdo a la alianza entre el Pilln y el ttem. Cuando falleca un mapuche, su cadver era ahumado, para conservarlo y velarlo durante varios das. El pesar provocado por la muerte era demostrado con gran dolor, y cuando el nombre del difunto ya no era pronunciado, se lo enterraba vestido con sus mejores ropas y provisto de alimentos, chicha, adornos y armas. Luego de cubrir el cuerpo con tierra, los familiares consultaban al adivino o dunguve, para identificar quin era el responsable de la muerte y as cobrar venganza. Si no eran compensados satisfactoriamente, atacaban al presunto culpable con el fin de matarlo.

Descripcin de las principales actividades econmicas: Hasta tiempos muy recientes los mapuches mantuvieron un rgimen de economa de subsistencia basado, por una parte, en la crianza de ganado domstico , tambin ganado ovino y bovino adems de aves de corral como gansos, pavos, patos, gallinas, y muy especialmente la crianza de caballos. La agricultura mediante el cultivo de cuadros de tierra en forma rotativa , en los que cosechaban maz, papas, calabazas, qunoa y aj. Tambin por influencia espaola, incorporaron la siembra de trigo, legumbres (lentejas, porotos, arvejas) hortalizas (cebollas, lechugas, repollos, zanahorias, entre otras). No obstante, mantenan una intensa actividad de recoleccin que en la zona montaosa se concentraban en los piones, semillas de la araucara chilena o pehun, y en las costas, los mariscos y algas comestibles. Complementaban la variedad de su dieta mediante la caza de venados y aves. Las comunidades realizaban un comercio muy activo de intercambio, los pehuenches de la cordillera transportaban cargamentos de piones al valle central para cambiarlos por productos agrcolas. La Ganadera Cobr gran importancia durante el perodo de la colonia, hasta la fundacin de la repblica, ya que los espaoles compraban a buen precio el ganado para abastecimiento de las ciudades. Por este comercio ganadero llegaron a formarse fortunas considerables que enriquecieron a muchas comunidades al sur en especial al pueblo mapuche. Pero la base de la economa mapuche era la agricultura. Aportes Culturales: Ritos Matrimoniales: Tradicionalmente, incluso en los tiempos de mayor predominio matriarcal, la familia mapuche tena un rgimen de poligamia, es decir, el varn mapuche sola tomar tantas esposas como su fortuna personal le permitiera y dando preferencia a las hermanas de la primera esposa, la cual mantena un rango superior y cierta autoridad sobre las dems. El noviazgo entre jvenes se basaba desde pocas muy antiguas en el conocimiento y afecto recproco. El joven visitaba a su novia con frecuencia y se reuna tambin con ella en ocasiones de fiestas, reuniones sociales y ritos religiosos. El novio solicitaba el permiso de su padre para formalizar la unin, y este entonces enviaba a un huerkn o embajador formal a casa de los padres de la novia, para solicitarla en matrimonio y acordar la fecha y la dote que el esposo deba entregar a los padres de ella. Armamento: Las armas de ellos ms ejercitadas son picas, alabardas y lanzones, con otras puntas largas enastadas de la facin y forma de punzones; hachas, martillos, mazas barreadas, dardos, sargentas, flechas y bastones, lazos de fuertes mimbres y bejucos, tiros arrojadizos y trabucos. Instrumentos Musicales: Los mapuches tienen una diversidad de instrumentos. La Trutruka: El tono es dado por una caa hueca que hace un tubo. El Trompe: Un vibrador de boca cuyos sonidos se modulan variando la cavidad bucal con movimientos de la lengua y los labios mientras se hace vibrar una lengeta con los dedos. Originalmente estos vibradores eran confeccionados con lminas de hueso. La Pifillka: Flauta de madera o arcilla, de sonido agudo y ms posibilidades meldicas. El Kultrn: Un pequeo timbal de caja semi esfrica o cnica, con membrana de cuero tensado, que se toca golpendose con un palillo almohadidallo. Se usa para las danzas y tambin lo ocupan las machis. Juego: La chueca, juego mapuche que consiste en llevar una pelota de caucho con un bastn curvado en una punta; el objetivo es atravesar la meta ubicado en los extremos de la cancha. La Artesana: Se basaba en la creacin de bellsimos mantos de variados diseos y coloridos, adems de joyas hechas en plata. En la alfarera se construan botellas, jarros, nforas, vasos, ollas y fuentes, entre otras. Vivienda: La ruka es la casa mapuche, construida con fuertes maderos y forrada con paja; en su interior se hacia un fogn, el humo es evacuado por un agujero en el techo. Situacin Actual: Actualmente el pueblo Mapuche continua reclamando su territorio que fue sometido al dominio de Chile y Argentina a fines del siglo pasado. Ya ms dispersos e influenciados por la modernidad de nuestros das, conservan gran parte de sus tradiciones y nombres. Tambin han surgido actividades a nivel internacional en un intento por recuperar parte de la cultura y territorio perdido. Es as como se han llevado ha cabo encuentros en varias ciudades europeas y han logrado implementar la educacin bilinge en varias regiones del lo que fuera su territorio. Religiosamente: La poligamia actualmente est en decuso no por transformaciones culturales o legales sino simplemente por el empobrecimiento de las familias. Bibliografa: recopilamos informacin de: el libro nuestra races editorial trama color, y atlas universal editorial antrtica. tambin de las siguientes paginas Web: www.icarito.cl, www.geocities.com y www.serindigena.cl.

pueblos Pehuenches:
 Ubicacin geogrfica : Los pehuenches habita en los Andes del centro-sur de Chile y Argentina.  Organizacin poltica: unas de las caractersticas Fundamentales de este pueblo es el nomadismo se desplazaban constantemente dentro de un territorio definido.  Religion: Los Pehuenche creen en la herencia de la tierra, ya que segn ellos, las tierras fueron entregadas como un prstamo, por lo que deben cuidarlas y protegerlas. La tierra es un tesoro que no pueden perder, ni vender. En esas zonas han nacido generaciones tras generaciones. Al igual que el resto de los mapuches, los pehuenche desarrollaban ceremonias religiosas denominadas machitunes, donde tambin estaba presente el caballo como elemento fundamental

 Actividades econmicas: La agricultura y la ganadera (como son el trigo la cebada) Y en la crianza de ganado ( como son bovinos ,equinos) Aportes culturales: Poseen una serie de caractersticas propias que los distinguen del resto de los aborgenes que conforman esta etnia. De ah la importancia de analizar sus rasgos culturales; pues son estos los que los identifican de cualquier otro pueblo. Situacin actual: segn el Censo Indgena Nacional, hay unos 52 Ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. Bibliografia:

http://www.biografiadechile.cl/d ata/images_upload/temas/2959 66194.pdf

Pueblo Huilliches : (gente del sur)

Descripcin de la ubicacin geogrfica: Pueblo originario de Chile y Argentina, es la rama meridional del pueblo mapuche. A la llegada de los espaoles poblaban la Depresin Intermedia desde el ro Toltn hasta el Seno de Reloncav, en lo que hoy son las provincias de Valdivia, Osorno y Llanquihue. Con la Conquista, su territorio se vio considerablemente reducido. Mapa de la ubicacin geogrfica: Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo : Se organizaban en lof o tribus, unidas por lazos de parentesco. Su estructura es patrilineal (en el que la descendencia se organiza siguiendo slo la lnea masculina) Su poblacin siempre fue ms pequea que las de los mapuche de la Araucana, y comnmente no se les asocia una habilidad guerrera; aunque igualmente participaron en la lucha y rebeliones contra los conquistadores. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas tradas por los conquistadores; de la misma manera que lo sucedido en otras etnias. Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son asociados a las creencias mapuches. As, para los huilliches tambin tienen gran importancia los alwe, que son los espritus de los muertos, que ellos entienden ms bien como los espritus de los antepasados. Para ellos fue Chaotroquin es quien cre al Huilliche.

Descripcin de las principales actividades econmicas: Desarrollaban actividades de agricultura, Una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir, entre ellos el maz y la papa, cuya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por ellos. Dentro de sus actividades econmicas tambin sobresala la ganadera de camlidos: la crianza de chilihueques los abasteca de carne, piel y lana para sus tejidos. Igualmente obtenan alimentos del mar. Los huilliches que realizaban esta ltima actividad, recibieron posteriormente el nombre de Marero; y eran los encargados de realizar la pesca y la recoleccin de mariscos y otros productos del mar. Su desplazamiento al sur hizo que se mezclara con los chonos, adquiriendo habilidades para la pesca. Aportes Culturales: Idioma: Los huilliche hablaban una variante del mapudungun, con diferencias de pronunciacin y de vocabulario, conocida como chesungun (lengua de la gente). Es un dialecto que est muy influido por el castellano y se habla en unos pocos lugares de Osorno y Chilo. Vestimenta: Su vestimenta era similar a la de los mapuches, consista en prendas tejidas con lanas de llama y guanaco, teidas con fibras vegetales por las mujeres. Vivienda: Las viviendas, semejantes a las rukas las confeccionaban de varas y tablas cubiertas con ramas y orientadas hacia el este. La duracin de ellas era entre 10 y 12 aos. Situacin Actual: En la actualidad, las comunidades de los sectores costeros realizan como actividades la pesca y recoleccin de mariscos, la fabricacin de tejuelas de alerce, y el ecoturismo. En el ecoturismo destaca su participacin en el rea marina y costera Lafken Mapu Lahual. Bibliografa: Recopilamos la informacin de: El libro nuestras races y biblioteca de consultas Encarta.

Pueblo Tehuelches: (gente brava)

Descripcin de la ubicacin geogrfica: Pueblo precolombino chileno que ocupaba las estepas patagnicas, en el sur de la Patagonia continental, desde el ro Santa Cruz (Argentina), por el norte, hasta el estrecho de Magallanes (Chile), por el sur. Se denominaban a s mismos aonikenk. Como habitaron la patagonia a este grupo tambin era conocido como patagn. Mapa de la ubicacin geogrfica: Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo : Cada una de sus agrupaciones estaba integrada por nexos de parentesco y tena un territorio especfico de caza y recoleccin; los lmites solan estar precisados ancestralmente por accidentes muchas veces poco notorios: una loma, un abrevadero, una hondonada, un rbol importante. En caso de que una agrupacin no pudiera satisfacer sus necesidades en su propio territorio, deba pedir permiso a agrupaciones vecinas de la misma etnia para aprovechar los recursos de sus territorios; una trasgresin a esta norma sola implicar guerra. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Los tehuelches tenan sistemas de creencias basados en mitos, y ritos, no existiendo un sacerdocio sino el tipo de funcin que suele ser llamada chamanismo. Sus chamanes ejercan la medicina con la ayuda de esos espritus. Por otra parte los tehuelches crean en espritus de los matorrales y en una deidad suprema que cre el mundo pero que no interviene en l. Tambin en su mundo actuaban espritus buenos causantes de las alegras y espritus malos que provocan daos y enfermedades.

Descripcin de las principales actividades econmicas: Guanacos y andes eran sus principales animales de caza. Los mtodos de caza variaron con el tiempo, a medida que evolucionaba su cultura. Luego de la llegada de los espaoles adoptaron el caballo; y la actividad de esa caza se convirti masculina aunque las mujeres participaban formando el cerco que encerraba a las presas. El arma fundamental pas a ser la boleadora. Las mujeres se dedicaban a cazar presas menores como zorrinos, maras y quirquinchos. La caza era su medio econmico fundamental a la que se aada la recoleccin de races comestibles y de algunas semillas con las que hacan harina y la consuman tostada o preparando una especie de tortas. En el siglo XIX la caza del guanaco y el and sigui siendo importante como sustento y con fines comerciales. El caballo paso a ser parte principal de su dieta. Aportes Culturales: Los arcos de caza eran chicos con cuerda de intestino de guanaco, las flechas igualmente cortas, de caa, con dos o tres plumas y punta de piedra blanca o negra, tambin de hueso, transportadas en carcaj. Usaban cuchillos de piedra, odres de cuero para el agua. Idioma: conjunto de la lengua tehuelche propiamente dicha llamada tsonek una de las lenguas amerindias clasificadas dentro del tronco de macro-panoano. Vestimenta: Se vestan con capas de piel de guanaco sujetas a la cintura con una faja, y sus pies los cubran con una especie de mocasn de cuero muy grueso. Al igual que otros pueblos, crean en una vida despus de la muerte, y lo manifestaban enterrando a sus difuntos acompaados de armas, utensilios y adornos, en tumbas o cuevas que despus cubran con tierra o piedras. Los varones se vean obligados a buscar compaera matrimonial en otros grupos y solan practicar el trueque de mujeres. Esta norma reforzaba los vnculos de unidad tnica. No pocas veces, en lugar del trueque se practicaba el rapto de mujeres, conducta que casi siempre derivaba en guerras intratnicas. Situacin actual: En la actualidad (2007), segn el Censo Indgena Nacional, hay unos 52 ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. La poblacin con linaje tehuelche que se ha mantenido ms apegada de esta cultura se ubica en la meseta central de la provincia argentina de Santa Cruz aunque, como otras etnias originarias de la Argentina, hoy en da se encuentra acriollada. En la provincia del Chubut existen grupos mestizos de mapuches y tehuelches muy mapuchizados y que se denominan mapuchestehuelches. Bibliografa: La informacin la recopilamos de: el libro nuestras races, biblioteca de consultas Encarta y www.icarito.cl

Pueblos chonos:
-descripcin ubicacin geogrfica: Ocupaban las islas del archipilago de los chonos hasta la pennsula de taitao. mapa ubicacin geogrfica: descripcin de la organizacin poltica del pueblo: vivan bajo la organizacin de bandas seminmadas. descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:

 Descripcin de las principales actividades econmicas: Ellos se dedicaban a la caza de lobos marinos, peces y aves, as como a la recoleccin de mariscos, labor que realizaban las mujeres. aportes culturales: Tuvieron contactos culturales con sus vecinos huilliches de la isla grande de Chilo e incluso, en la zona sur de la isla se mezclaron con stos formando un grupo mestizo que los huilliches denominaban payos. situacin actual: La situacin en este tiempo aparecen como un pueblo indgena extinguido de nuestros mapas.

Pueblo Onas: (selknam)

Descripcin de la ubicacin geogrfica: Los onas o selknam habitaban en la Isla Grande de Tierra del Fuego, y como desconocan la navegacin, se supone que estaban en este lugar cuando se form el Estrecho de Magallanes, que separ la isla del continente. Mapa de la ubicacin geogrfica: Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo : La base de la organizacin era la familia, padre, madre, hijos, pero a esta se incorporaban los parientes que ocupaban el mismo territorio, llamado haruwenh. Haba muchos territorios perfectamente delimitados. Formaban "clanes" patrilineales de 40 a 120 miembros con jurisdiccin sobre un territorio de caza. Los hombres tomaban esposas de otros clanes. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Celebraban ritos de iniciacin masculina durante los cuales los ancianos revelaban los secretos tribales a los jvenes. Referentes a sus deidades, eran politestas y crean en un ser supremo que castigaba la maldad. Temukel era la denominacin de una gran entidad preternatural que consideraban mantena ordenado al mundo, aunque la deidad creadora era llamada K'aux, se le imaginaba como un anciano humano que haba logrado liberar a los shelk'nam de la tirana de una mujer primordial llamada Tiyin. Pero haba un tercer dios supremo, el que velaba por el orden y las buenas actitudes de los miembros de cada tribu, y el que inculcaba todas y cada una de las leyes a los selknam: Quens. El sol y la luna a los que llamaban Krenn y Kreen, tenan gran importancia para ellos. El sol, esposo de la luna, corra tras ella para castigarla sin alcanzarla. La luna representaba un espritu maligno causante de todas las desgracias. Los "chamanes", llamados kon, ayudaban a los cazadores y curaban enfermedades, reciban su poder de los espritus de los "chamanes" muertos, quienes se les aparecan en sueos. A los muertos se les enterraba superficialmente y la familia abandonaba el lugar y quemaban sus pertenencias ya que haba que olvidar en la tierra al difunto. Los selknam tenan la creencia que despus de la muerte se les llevaba a un juicio celestial.

Descripcin de las principales actividades econmicas: La variedad de alimentos con los que contaban, tales como guanacos, aves, huevos, vegetales y productos marinos, los llev a dividirse en grupos de parientes que tenan su propio territorio, generndose disputas cuando los terrenos eran invadidos por personas ajenas al linaje. Aportes Culturales: Idioma:De acuerdo a la clasificacin de Joseph Greenberg, el idioma selknam era una lengua lengua amerindia, andina, meridional. Tambin se la clasifica dentro del tronco macro-panoano, esta lengua es chon. Aunque las familias eran nmadas, algunas solan vivir en un mismo lugar, fabricando toldos conformados por un armazn de ramas entrecruzadas y cubiertas por cueros, donde se mantena una hoguera que los calentaba. Para cazar ocupaban: Para la caza utilizaban arcos de grandes dimensiones y lanzas, transportando las flechas en un carcaj (caja porttil) colgado a la espalda. Vestimenta: estaba hecha de cuero de guanaco o de zorro curtido. Si haba mucha nieve, cubran sus pies con una especie de mocasines de cuero. Acostumbraban, adems, depilarse el cuerpo y untarlo con grasa de lobo marino. Se adornaban con collares y brazaletes de concha, huesos o piedras, y en la cabeza gustaban de llevar penachos de plumas. Situacin Actual: Entre la ultima dcada quedaban muy pocos descendiente de esta tribu (entre 3 y 5 descendientes) Bibliografa: La informacin la recopilamos de: el libro nuestras races y www.wikipedia.cl

Pueblo Alacalufes: (kaweshkar)

-Descripcin de la ubicacin geogrfica: El rea que ocupaban para sus desplazamientos es enorme, pero se puede decir que giraban alrededor de dos puntos. Uno en la ribera sur del Estrecho de Magallanes, en la isla clerence, y el otro en la parte sur del Golfo de Penas en el islote solitario en el archipilago. -mapa de la ubicacin geogrfica: -descripcin de la organizacin poltica del pueblo: -descripcin organizacin institucionalidad religiosa: Crean el un ser superior AYAYEMA (Dios). Creador y controlador de las fuerzas de la naturaleza. Cuando alguien de su tribu o grupo estaba gravemente enfermo, despus de que los curanderos trataban de sanarlos quebrndole una lanza en su espalda apretando el lugar enfermo, luego chuparlo y al final soplarlo hacia el cielo. Si los cuidados y los ritos no tenan efectos positivos el enfermo era abandonado para que pasara solo sus ltimos momentos.

descripcin de las principales actividades econmicas: aportes culturales: La unidad base era la familia, la que se desplazaba sola en su canoa en bsqueda de su alimento, ocasionalmente se agrupaban dos o tres familias para tareas especficas. Cuando estaban en tierra hacan una choza muy liviana con armadura de madera, roble o canelo la que era cubierta con pieles de foca o nutria. situacin actual: En la actualidad hay solo tres Alacalufes puros, los dems, siendo pocos estn mezclados y han cambiado su forma ancestral de vida para siempre.  Bibliografa: www.educomputacion.cl/content/ view/38/93  *es.wikipedia.org/wiki/alacalufe

Pueblo Yaganes:
Descripcin de la ubicacin geogrfica: Eran los ms australes del mundo. Al sur de Estrecho de Magallanes y hasta el Cabo de Hornos, entre islas y canales navegaban los yaganes. Mapa de la ubicacin geogrfica: Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo: Respecto de su organizacin, y por su condicin de aislamiento, este pueblo no presentaba diferencias sociales ni jerrquicas, reconociendo solo al padre como figura principal. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Los yaganes tenan una compleja creencia religiosa, que se manifestaba en la adoracin de un ser supremo invisible, creador y ordenador de los hombres y la naturaleza. Suponan que los espritus de los muertos se dirigan hacia una especie de paraso en el cual siempre brillaba el sol. Entre los ymana existieron y fueron importantes los curanderos o "chamanes", llamados Yekamush, quienes podan sanar enfermos, curar desequilibrios emocionales e invocar a los espritus. Cuando un ymana falleca, lo envolvan con cueros y junto a l ponan sus pertenencias. Lo cubran con tierra y ramas y abandonaban el lugar para siempre.

Descripcin de las principales actividades econmicas: Consista principalmente en carne del lobo marino, nutria y carne de ballena; para cazar a estos mamferos empleaban largos arpones. Adems consuman una gran variedad de especies marinas, entre las que destacan las cholgas, erizos, centollas y diversos peces. Cuando acampaban, consuman complementariamente carne de guanaco y aves, as como hongos, bayas y huevos, tambin se alimentaban de pinginos al espiedo (espetados sobre un fogn hacindoles girar para que perdieran parte de su grasa la cual poda ser utilizada para cubrir la piel o como linimento). No eran agricultores. Aportes Culturales: La canoa era fabricada con cortezas, preferentemente de lenga. Su longitud era variable, entre 8 9 metros, y en ella poda acomodarse una familia. La canoa era su vivienda flotante, pues en ella pasaban buena parte del tiempo. Herramientas: Los materiales utilizados para la elaboracin de sus herramientas fueron hueso, madera y piedra, agregando cueros de animales, sus tendones, nervios y fibras vegetales. Con ellos fabricaban sus armas e instrumentos de caza y pesca. Eran tambin expertos fabricantes de cestos, los que utilizaban para guardar sus pertenencias, alimentos y trasladar objetos. Vestimenta: Los yaganes gustaban de usar adornos, como collares hechos con cuentas de concha o huesos, pulseras de cuero y diademas de plumas. Situacin actual: Los descendientes de los ymanes seran hoy alrededor de setenta personas, los que viven de la pesca y trabajo de artesana en la localidad de Ukika, en la Isla de Navarino.

Pueblo Rapa Nui:

Descripcin ubicacin geogrfica: Esta ubicada en la polinesia en medio del ocano pacifico. mapa ubicacin geogrfica: descripcin de la organizacin poltica del pueblo: Ellos enviaron una peticin al gobierno para poder ellos tener autonoma en la administracin de rapa nui (isla de pascua). descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Hasta el da de hoy conservan una gran cantidad de rituales, ceremonias, y creencias ancestrales como por ejemplo la MANA la cual es como un tipo de magia sobrenatural y esta en manos de espritus.

 Descripcin de las principales actividades econmicas: El turismo es la principal actividad econmica de la isla, junto a la pesca. aportes culturales: cada ao en febrero se realiza la fiesta de tapati, dura 10 das se realizan distintas actividades artsticas (msica, arte, etc.). situacin actual:

Mapa del los pueblos indgenas Chilenos

Mapa de los pueblos indgenas de Amrica del sur:

Pueblo Jbaros: (shuar)

Descripcin de la ubicacin geogrfica: Pueblo amerindio formado por unas 40 tribus que vive en la regin amaznica del este de Ecuador y las zonas limtrofes del norte de Per, en las laderas bajas orientales de la cordillera de los Andes, en los valles de los ros Maran, Santiago y Pastaza superior. Mapa de la ubicacin geogrfica:

Los jbaros shiwiar presentan una regla de descendencia de tipo bilateral y se reconocen como cualitativamente iguales tanto las relaciones del lado del padre como las del lado de la madre. La terminologa de parentesco es de tipo dravidio con tendencia a colocar la carga de la consanguinidad sobre los parentescos femeninos y la carga de la afinidad en las relaciones entre individuos masculinos. Este sistema terminolgico implica la prctica del matrimonio entre primos cruzados con la hija del hermano de la madre o con la hija de la hermana del padre.
Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: practicaban el ritual del tzantza o reduccin de cabezas, que consistente en cortar y reducir la cabeza, por un procedimiento que guardan secretamente, sirvindoles de talismn o trofeo.

Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:

Descripcin de las principales actividades econmicas: La economa de este grupo depende de la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca. Las principales especies cultivadas son la yuca, el pltano, el maz, el algodn y el tabaco. La crianza de aves y animales menores se ha extendido entre las familias. Venden a los regatones algunos productos agrcolas como el maz, el man y el frijol. Asimismo trabajan en la extraccin de madera y en las actividades de exploracin y explotacin petrolera para las empresas que operan en el territorio tradicional del grupo. Aportes Culturales: Los jbaros eran expertos guerreros, muy hbiles y astutos, que utilizaban cerbatanas, arcos y flechas, lanzas y escudos durante los combates entre tribus o grupos locales. Una de sus costumbres, vadas por los antroplogos, consista en reducir y enterrar las cabezas de los enemigos abatidos en combate, puesto que crean que as evitaban el retorno de los espritus vengativos de sus vctimas: las cabezas o txantxas quedaban reducidas a un tercio de su tamao original mediante un proceso que consista en extraer la materia blanda y los huesos, cocer la piel y rellenarla con arena y piedra para su posterior moldeo y decoracin; el proceso duraba unas 20 horas. Situacin actual: Hoy, los jbaros, muy culturados, viven en casas redondas de madera llamadas jibaras hechas de hojas lianas y troncos; cada una de ellas alberga a un amplio grupo familiar compuesto por unas 40 personas. Como pueblo agrcola, cultivan maz, tapioca, frjol, pltano y algodn, fibra con la que fabrican su propia vestimenta. Adems, cran cerdos y llamas y los hombres se dedican exclusivamente a la caza y la pesca. No tienen una organizacin poltica formal y practican la poligamia. Actualmente cuentan con una poblacin de unos 20.000 individuos.

Pueblo zapotecas:
Descripcin de la ubicacin geogrfica: La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de Mxico, y que asimismo habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec. Mapa de la ubicacin geogrfica: Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo: Con una clase gobernante que probablemente basaba su poder en una concepcin teocrtica. Esta elite mantena su poder por un sistema de alianzas de intercambios matrimoniales entre las clases de gobernantes y las autoridades locales de cada uno de los territorios que eran incorporados a su rbita. Bajo la aristocracia se encontraban los comerciantes y los artesanos especializados, mientras que en la base de la sociedad se ubicaba una gran masa de campesinos. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa: Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres Totec: es el dios mayor, el que los rega Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol. otros de los dioses eran: cosijo: lluvia. pitacosobi: maz tierno. copichja: sol. quetzalcoatl: viento. xochipilli: prncipe de la agricultura. xipe-totec: nuestro seor desollado. Tambin tenan ciertas supersticiones una de ellas es llamada como "Nahualismo" esta consista en que cada que una madre esperaba una cra el da en que naciera se ponan cenizas en la choza donde viva el nio recin nacido y al siguiente da la huella del animal que se formara sera el "ttem" del nio aquel animal que lo representa y le da su personalidad. Otra creencia llamada "Tona" consista en que aprovechaban los magos oscuros su "ttem" y se convertan en animales para hacer maldades en la noche.

Descripcin de las principales actividades econmicas: Los Zapoteca eran principalmente agricultores. Manejaron un avanzado sistema de riego que les permiti producir alimentos en gran cantidad, entre los que destacaba el maz. Tal vez el logro ms importante de esta cultura fue el desarrollo de un sistema de escritura, cuyo uso perdur por ms de mil aos en Meso Amrica. Si bien el uso de este sistema era privativo slo para algunas clases, la escritura Zapoteca ha dejado documentos escritos en los ms diversos materiales, como hueso, concha, cermica y piedra. Se piensa tambin que debieron haber escrito en materiales perecederos como madera, tejidos de algodn, papel o pieles. Esta escritura consista en glifos que narran sucesos histricos y fechas, que probablemente fueran muy usados por las clases dominantes para llevar un registro vigente de sus hechos, as como para controlar los bienes, la fuerza de trabajo y contar con una memoria de los conflictos blicos. Aportes Culturales: Monte Albn es un conjunto arquitectnico sagrado que se suma a las costumbres religiosas de los pueblos mesoamericanos. Fue construida con varias plataformas escalonadas como pirmides de diferentes alturas. Dentro de la misma se llevaban a cabo juegos de pelota. La diferencia de otros complejos es la inclusin de edificios dedicados, probablemente, al culto funerario. Los cdices mixteco-zapotecas permiten conocer la vida y costumbres de la regin. Estos documentos fueron escritos en jeroglficos y sobre piel de venado y fueron pintados con gran colorido. En Mitla, otro lugar con testimonios de este pueblo, subsisten pinturas murales plasmadas sobre fondo rojo que representan el guila, los dioses nocturnos y a Cocijo. En Hierve el agua, los zapotecas crearon un sistema de riego artificial nico en la meso Amrica. Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logo fontico de escritura que utilizaba un carcter individual para representar cada slaba del lenguaje. Este sistema de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura mesoamericano. En la capital azteca de Tenochtitln, habitaban artesanos zapotecas cuyo desempeo era confeccionar joyera. Situacin actual: En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el ms grande esta ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; tambin hay pequeos grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las costumbres de vida de los zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominante espaola, todava conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitn. La regin zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto de visto lingstico, el zapoteco forma parte de la familia oaxaquea y se encuentra entre las lenguas indgenas con mayor nmero de hablantes en Mxico. El personaje zapoteca ms famoso de la era moderna fue el expresidente Benito Jurez. Considerado por muchos como uno de los mejores presidentes de Mxico. Bibliografa: De este pueblo recopilamos informacin de: www.wikipedia.com

Chincha
 Ubicacin geografica:La ciudad de Chincha Alta, est ubicada 200 kilmetros al sur de Lima, en la provincia de Chincha de la regin Ica, en el Per.  Organizacin poltica: La poblacin estuvo dividida entre la nobleza, encargada de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo, constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.  Organizacin religiosa: no hay registro de ella.  Organizacin econmica:Sus principales actividades econmicas fueron la agricultura, la pesca y, principalmente, el comercio.

Aportes culturales: Su arte es sencillo, tienen una vestimenta tpica que es bsicamente la afro peruana. La poblacin negra en el distrito de El Carmen practica danzas y bailes de sus antepasados negros, como el festejo, el land, zapateo, panalivio y contrapunto. Situacin Actual: Imgenes:

GUAJIRO. (Wayu. )
Ubicacin geogrfica: Los guajiros viven en la arda pennsula de la limtrofe con Venezuela, habita territorios tanto de Colombia

como de Venezuela, sin tener en cuenta las fronteras entre estos dos pases latinoamericanos, siendo la etnia indgena ms numerosa en ambos estados. hacia el oriente,
hasta Maracaibo. La cual se caracteriza por ser una zona de clima seco esteraro , de escasas lluvias y cuyas temperaturas llegan a los 40 c . Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo: El idioma pertenece a la familia lingstica arawak. El numero de habitantes se acerca a 100.000 y una parte vive en Venezuela. Cada uno lleva un nombre particular que cobija a todos los individuos que pertenecen por consanguinidad a l. Cada clan tiene su jefe, que desempea el cargo por sus riquezas acumuladas, por abolengo o por ambos factores; el jefe ms anciano tiene mayor autoridad sobre los dems. Es una de las etnias ms numerosas de Venezuela y es quizs la que ha alcanzado mayor participacin social a pesar de su desorganizacin en los centros urbanizados. Las mujeres son mayora y sus decisiones son las que mueven a los distintos grupos. Los Guajiros se dividen en 12 castas y tienen sus propias leyes que datan de cientos de aos. Existen entre los guajiros la servidumbre y la esclavitud; en la primera el seor o amo disfruta solamente de la capacidad de trabajo del siervo; en la segunda, el amo dispone del trabajo, vida, esposas, etc., del esclavo y en caso de que lo considere un obstculo o estorbo, le da muerte. Se llega a ser esclavo cuando despus de una guerra el individuo es tomado como prisionero por el clan vencedor. Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa : Un personaje de gran importancia en cada comunidad es el piachi', quien ha adquirido poder espiritual mediante su experiencia visionaria y las virtudes otorgadas durante sueos o trances que se interpretan como la incorporacin de un espritu protector Seyuu, por lo que es llamado para curar. Los espritus se comunican con los humanos vivos en los sueos.

 Descripcin de las principales actividades econmicas: Su actividad econmica tradicional es el pastoreo. Debido a la escasez de lluvia los guajiros no dependen de la agricultura para su subsistencia (mayo y octubre); sin embargo siembran mijo, frijoles, meln y calabaza. En tiempo de cosecha, recogen unas cuantas clases de bayas, siendo la ms comn la fruta del cactus, sandia, meln, maguey, etc., que le sirven para su subsistencia. Elaboran adems gran variedad de alimentos con maz . En su territorio se consigue solamente conejo y lagarto, por tanto su economa depende de los animales domsticos como los chivos y las ovejas que venden en el mercado. Adems cran ganado, cerdos y gallinas. Obtienen pescado en el mar.  Aportes culturales: El pastoreo es la actividad ms importante. El nmero de cabras, reses, caballos y mulas son el smbolo de riqueza y podero. El tejido es una labor que combinan con las dems actividades cotidianas, en los ratos libres, en las visitas y cuando van de viaje.  Situacin actual: hoy en da en es un pueblo con muchos problemas como guerra y conflictos.  Imgenes: mujer ranchera

 sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Way%C3%BAu

Chim
 Ubicacin geogrfica: Ocuparon los territorios que antes habitaron los Mochica, Llegando ha expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte peruano, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey. se desarroll en el valle de Moche, al sur de Lima, al noreste de Huarmey acabando en Trujillo central, despues se expandi hasta Arequipa.  Organizacin poltica: Los chimes aparecen en el ao 900. Se cree que el llamado reino del Chimor tuvo diez gobernantes, pero slo se conocen los nombres de cuatro de ellos: Tacaynamo, Guacricur, Naucempinco y Minchancaman. Los gobernantes eran tratados como dioses y vivan en un elegante palacio de Chan Chan. El fundador del reino chimor fue Tacaynamo. Los Chim fueron un estado expansionista centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy compleja; el poder lo tena el gran seor llamado Cie Quic y los Alaec, continuaba un grupo con cierto prestigio y poder econmico llamado Fixlla y al final se encontraban los campesinos, los artesanos y los sirvientes. Religin: El culto principal estuvo dedicado a la luna debido a su influencia sobre el crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilizacin como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo debi poseer sus deidades y santuarios locales.

Principales actividades econmicas : El sistema econmico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. El estado se administr en la ciudad capital Chan-Chan, desde all se manej, organiz y monopoliz la produccin, el almacenamiento, la redistribucin y el consumo de bienes y productos. La gran mayora, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio. destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodn, lana de llama, alpaca y vicua). Aportes culturales: Los chim destacaron en el plano urbanstico gracias a sus formidables construcciones. Muestra de ello son edificaciones como la ciudadela de Chan Chan, la muralla Chim, la fortaleza de Paramonga, entre otras. Por esto es que son considerados los mejores arquitectos del Per preinca. As tambin se destacaron por sus adornos y objetos fabricados, en los que utilizaron una diversidad de tcnicas y metales para su elaboracin. Tambin son considerados los mejores orfebres de la poca en esta parte del continente. Situacin actual: se da por extinguida esta etnia Sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Chim%C3%BA Imgenes : atuendo ceremonial de oro botella vasija ertica

  

Tano
 Ubicacin geogrfica: fueron una oleada de indgenas procedentes del rea de lo que ahora es Venezuela,  Organizacin poltica: Se dividan en cuatro clases sociales: 1-los naboras o aldeanos trabajadores de la tierra; 2-los nitanos, considerados los nobles de las tribus eran tambin los guerreros y familia del cacique; 3-los behiques chamanes, o sacerdotes que representaban las creencias religiosas; y 4-el cacique, conocido tambin como guare que era el jefe de la tribu o yucayeque. Hay que hacer notar que tambin hubo cacicas y que la lnea de sucesin era a travs del hijo o la hija de la hermana del cacique.  Religin: Crean en mltiples dioses. El dios principal era Yocaj Bagua Maorocot (tambin conocido como Yukiy, Yucaj o Louquo; dios del bien), quien fue hijo de la diosa Atabey, quien tambin tena otros nombres como: Yermao Guacar, Apito y Zuimaco.

 Principales actividades econmicas: era la agricultura; para lo cual realizaban sembrados que llamaban conucos. Cultivaban mandioca o yuca en sus variedades dulce y amarga, para lo cual empleaban abonos y sistemas de riego; otros cultivos importantes eran: maz, cacahuate (o man), pimienta, pia, batata, algodn y tabaco. Cazaban pequeos roedores, iguanas, algunas variedades de pjaros y serpientes; pescaban con varias tcnicas empleando anzuelos, redes, veneno, etc. Fermentaban la yuca para obtener una bebida embriagadora llamada uic o cusub. El casabe, que es una especie de pan de yuca o torta circular de yuca tostada al sol, formaba parte de su dieta regular y es consumido an hoy da en la zona del Caribe.  Aportes culturales: Fabricaban objetos como la hamaca, camas de lea (o coyes, como las llamaban).  Situacin actual: investigacin realizada recientemente por algunos estudiantes universidad puerto rico arrojo que por el ADN mitocondrial se encuentra heredado por el lado materno indigino .  Sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Ta%C3%ADno  Imgenes: Aldea Figura

Los guaranes (americanos)

Descripcin geogrfica: Ellos se ubicaron a la altura de argentina, Brasil, paraguay, Uruguay y Bolivia. Organizacin poltica: Cada familia viva en una casa comunal de hasta 60 m de largo y de 8 a 10 m de ancho sin divisoria, donde habitaban entre 60 y 120 personas presidida por un jefe quien ocupaba la parte del centro. A su vez la aldea estaba dirigida por un jefe poltico llamado mburuvich, y un jefe religioso llamado pay. Su organizacin social estaba encabezada por un cacique cuyo liderazgo era hereditario. Religin: El hecho de que los guaranes no poseyeran templos, ni dolos o imgenes para venerar, ni grandes centros ceremoniales. Actividades econmicas: Otros productos eran obtenidos directamente del monte o selva, tal el caso de las hierbas medicinales, frutos como la guayaba, el anan y la hierba mate. Aportes culturales: Crearon instrumentos musicales muy conocidos como los bombos y guitarras.

 Situacion actual:

Actualmente las comunidades de guaranes de la provincia de misiones estn pasando por graves problemas que podran llevar a la desaparicin del pueblo Bibliografa: http://www.wikipedi a.cl

Los pastos
Ubicacin geografica: los pastos habitan al oriente de del departamento de nario,desde el guaitara hasta el limite con las quillacingas, ubicandose en la ciudad de san juan. Organizacin politica: el cabildo gobernaba las etnias, tambien estaban los secretarios, tesoreros. Religion: La influencia de la religin en la sociedad pastusa histricamente ha sido muy fuerte y en el siglo XIX la ciudad fue el foco de la llamada "Guerra de los Supremos o de Los Conventos " iniciada por el padre Francisco Villota, superior de la Congregacin de Padres del Oratorio de San Felipe Neri, como respuesta a la supresin de conventos menores ( con menos de 8 religiosos) ordenada por el Presidente Jos Ignacio de Mrquez.

 Actividades economicas: las atividades las hacian honbres y mujeres por igual,asiendo collares de moneda llamada carato,y collares de hueso. Aportes culturales: una de sus actividades eran los funerales los cuales realizaban tumbas de plantas rectangulares, tambin tumbes de plantas cuadrangulares, y hacian muchas tumbas de distintos tamaos. Situacin actual: