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~AI--~
, c-- ~~
PREDICHO EN PROFECb\

Es una alegría vivir en la actualidad cuando tenemos la ventaja de mirar al

pasado y contemplar el poder de la profecía divina, especialmente cuando se
refiere a la institución divina de la que somos parte. Más de setecientos años
antes de que Cristo viniera a este mundo para establecer Su Iglesia, evento que
fue claramente predicho proféticamente, el Profeta Isaías había revelado en su
profecía la decadencia de la Iglesia y que el Señor la desampararía por un tiempo.
Sin embargo, el mismo profeta también habló sobre su reaparecimiento de la
oscuridad en la que la Iglesia se sumergiría. El declaró el cómo se levantaría y
resplandecería, y el cómo la gloria del Señor sería vista en ella, Su creación
gloriosa.
El 13 de junio de 1903, la declaración profética de Isaías 60:1 fue cumplida.
Renunciando a todos los credos hechos por el hombre, los cuales habían cubierto
a la Iglesia de Dios por tantos años, un pequeño grupo de creyentes en el Condado
de Cherokee, Carolina del Norte, fue animado por el Espíritu Santo a aceptar la
responsabilidad de ser la Iglesia de Dios en su resurgimiento de la Edad del
Oscurantismo.
Aunque ningún integrante de ese grupo vive actualmente, muchos de nosotros
tuvimos el privilegio de conocerlos personalmente y tenerlos para que
compartieran con nosotros la revelación que recibieron, la cual sacó la Iglesia de
la oscuridad. Nosotros estamos llenos de ese mismo gozo que ellos
experimentaron a medida que reconocemos nuestro papel de continuidad,
llevando la responsabilidad de ser columnas y apoyo de la verdad. O

EL VERANO es el tiempo cuando muchos de nuestros niños y jóvenes salen a

descansar de la escuela y estarán planeando la manera de usar sus vacaciones.
Nuestras iglesias deben mostrar un interés especial en envolver a estos jóvenes en
toda forma posible.
Las Escuelas Bíblicas de Vacaciones o Verano son de bendición donde hay
personas que están dispuestas a trabajar y emplear el tiempo que requiere esta
actividad. Algunos consideran que deben tener un grupo grande de personas para
tener una E.B.V., pero son las vidas individuales en las que estamos interesados.
Los Campamentos Juveniles son conducidos en la mayoría de los estados de
norteamérica y en varios países. El ministerio del campamento ha bendecido a
miles de nuestros jóvenes y me gustaría animar a los padres de familia para que
consideren esto a fin de que sus hijos reciban los beneficios que los Campamentos
Juveniles tienen para ofrecerles. O

"'"..

Página 2 El Mensajero Ala Blanca

 IGLESIA EMERGIO FUERA DE
OSCURIDAD
rLA Las Puertas Del Infierno No Prevalecieron
La Profecía Es Poderosa
Al entrar al mes de junio recordamos un evento
conmemorado en este mes que tiene un significado
grandioso para todos nosotros. El 13 de junio de 1903 es una
fecha que marcó el retorno de la Iglesia de Dios fuera de la
Edad del Oscurantismo, en la cual estuvo oculta durante
dieciséis siglos aproximadamente. Aunque la apostasía de
'la Iglesia fue un evento gradual, por propósitos históricos
nosotros designamos el Concilio de Nicea conducido en el
año 325 D.C. como el momento en el cual Dios apartó Su
Espíritu del grupo que había funcionado como Su Iglesia por
cerca de trescientos años.
Después de 1,578 años en la oscuridad, la hora profética
para su retorno o resurgimiento llegó el 13 de junio de 1903
en el Condado de Cherokee, Carolina del Norte. Aproxi-
mademente 2,600 años atrás, el Profeta Isaías, movido por
la inspiración del Espíritu Santo, escribió:
"Levántate, resplandece; que ha venido tu lumbre, y la
gloria de Jehová ha nacido sobre ti.
"Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y
oscuridad los pueblos: mas sobre ti nacerá Jehová, y sobre ti
será vista su gloria." (Isaías 60:1, 2)
El hecho de que la Iglesia recibió la orden de levantarse,
es prueba suficiente de que ésta había tropezado y caído,
habiéndose descarriado de la doctrina y principios por
medio de los que había sido gobernada inicialmente. En
estos días, aun cuando muchas personas están recibiendo el
bautismo del Espíritu Santo y manifiestan un interés en ver
a los hijos de Dios llegar a una unidad, la mayoría de ellos
todavía no ven a la Iglesia como el Cuerpo de Cristo
funcionando visiblemente aquí en este mundo presente.
Muchos ven la necesidad de una unidad del espíritu, pero no
ven la necesidad de un cuerpo en operación con autoridad
para gobernar, como fue experimentado literalmente en la
Iglesia primitiva.
Es indiscutible que en la Iglesia del Nuevo Testamento
hubo unidad de doctrina y un gobierno centralizado.
Cuando las influencias destructoras se impusieron, la Iglesia
tomó medidas para ver que la unidad fuese mantenida.
Hechos 15 proporciona un recuento excelente sobre la
determinación de la Iglesia para preservar la unidad que
Cristo les había enseñado. Ellos consideraron esta unidad
como esencial para la supervivencia de la organización que
Jesús había establecido en orden.
El Apóstol Pablo escribió lo siguiente a la Iglesia en
Corinto: "Os ruego pues, hermanos, por el nombre de
nuestro Señor Jesucristo, qúe-h.abléis todos una misma cosa,
y que no haya entre vQsotros disensiones, antes seáis
perfectamente unidos en una misma "mente y en un mismo
parecer." (1 Corintios 1:10) En su epístola a los filipenses,
las instrucciones de Pablo fueron: "E!llP~.9 en aquello a que
hemos llegado, vamos por la misma regla, sintamos una
misma cosa." (Filipenses 3:16)
El Apóstol Judas escribió su epístola para advertir contra
la apostasía que aparentemente ya se había establecido. Sus
instrucciones para los hermanos fueron: "... que con-
tendáis eficazmente por la fe . . . ." (Judas 3) "Contendáis"
es una palabra fuerte, la cual implica que ellos deberían
esforzarse en combatir o estar en oposición contra las
fuerzas que alterarían la doctrina que Jesús había conferido
a Su Iglesia, creando así divisiones y flaquezas dentro del
cuerpo de Cristo.
JUQio, 1981
~I
Sin embargo, a pesar de todas las advertencias que la
Iglesia recibió, ésta cayó, víctima de las obras engañosas de
Satanás quien sembró discordias y confusión dentro de la
organización que Cristo había establecido. Y la Iglesia que
había florecido tan poderosamente al salir del Día de
Pentecostés con el poder de Dios para servir y con sencillez
de corazón, empezó a tol.!¡~ar maestros heréticos cuyos
propósitos eran dividir y destruir la unidad, la cual había
hecho a la Iglesia tan poderosa.
Una vez que su espiral descendente comenzó a obrar,
nadie pareció capaz de oponerse con algún grado de éxito al
dominio que la carne había ejercido sobre el Espíritu. La
declaración de Pablo a los efesios es significativa:
"Por tanto mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que
el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar
la iglesia del Señor, la cual ganó por su sangre.
"Porque yo sé que después de mi partida entrarán en
medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al
ganado;
"Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen
cosas perversas, para llevar discípulos tras sí.
"Por tanto, velad, acordándoos que por tres años de noche
y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada
uno." (Hechos 20:28-31)
Esto sucedió como Pablo lo había predicho; los maestros
falsos desempeñaron papeles dominantes, guiando pro-
gresivamente a la Iglesia lejos de la verdad preciosa que ésta
había recibido de su Señor. Finalmente, ella se desvió tan
lejos de las sendas que Cristo le había ordenado caminar que
El tuvo que apartarse de ella, y ésta quedó literalmente
sepultada en la oscuridad de sus propias enseñanzas
pervertidas.
En Su infinita presciencia, Dios había previsto y predicho
este evento por medio del Profeta Isaías mil años antes de
cumplirse. El escribió:
"Porque como a mujer dejada y triste de espíritu te llamó
Jehová , y como mujer moza que es repudiada, dijo el Dios
tuyo.
"Por un pequeño momento te dejé; mas te recogeré con
grandes misericordias.
"Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un
momento; mas con misericordia eterna tendré compasión de
ti, dijo tu Redentor Jehová." (Ísaías 54:6-8)
Algunas personas podrían preguntarse concerniente al
hecho de que al Dios dejar que la Iglesia se sumergiera en la
oscuridad, ello seria como una contradicción a la
declaración de Jesús tocante a que las puertas del infierno
no prevalecerían contra ella. Esto pudo haber aparentado
ser así para cualquier hijo de Dios fiel y sincero que
estuviera viviendo en el tiempo del Concilio de Nicea. Sin
embargo, sería un error contemplar estos eventos dentro de
una estructura limitada de tiempo donde no pudiéramos ver
el resultado del plan completo de Dios.
No es cierto el que las puertas del infierno prevalecieran
contra la Iglesia como tampoco lo es el que Satanás
prevaleciera contra Cristo. Momentáneamente, tal parecía
que el maligno había prevalecido en ambos casos; pero a su
debido tiempo llegó a ser evidente el que la Palabra de Dios
había prevalecido.
Es interesante notar a través de la Biblia todas laS"'
semejanzas de las cosas que se relacionan con Cristo y la
Página 3
Iglesia. Todo lo que le sucedió a nuestro Señor, sucedió
porque ya había sido ordenado por la sabiduría infinita de
Dios antes de que el mundo fuese creado. Cada evento
sucedió en su tiempo debido, sin cambio alguno en el plan
perfecto de Dios. Si todo dio a entender el que Satanás
había triunfado sobre Jesús, mientras El pendía en la cruz y
Su cuerpo sin vida fuera posteriormente colocado en la
tumba, no debería aparecer tan extraño el que las puertas
del infierno al parecer hubieran triunfado sobre la Iglesia
cuando ésta cayó en el Oscurantismo. Y ya que Jesús salió
de la tumba para triunfar sobre la muerte, como fue
profetizado, ¿por qué no debería la Iglesia salir de igual
manera de la oscuridad por medio del poder de Dios en
cumplimiento de la profecía de Isaías que dice: "Levántate,
resplandece?" La verdad y el poder de la profecía es
presenciada en ambos casos.
El resucitar de los muertos fue algo esencial para Cristo a
fin de concluir Su papel profético. Así también fue necesario
para la Iglesia levantarse de la oscuridad a fin de concluir
con su destino profético. Los poderes del infierno no habían
prevalecido más en el primer caso que sobre el segundo.
La Iglesia primitiva hizo su labor en su tiempo, pero falló
en alcanzar un estado de preparación para presentarse al
Señor como una iglesia gloriosa sin mancha o arruga ni cosa
semejante, según dijo el Apóstol Pablo. (Lea Efesios 5:27.)
La Iglesia de Dios en estos últimos días no es una
organización nueva; es la misma Iglesia que Cristo organizó
y funcionó prósperamente por muchos años antes de su
caída en la Edad del Oscurantismo. Algo que es
especialmente emocionante es el qU!;)desde que la Iglesia
hizo su reaparición, ella está destinada a marchar hacia la
perfección en conformidad al programa y voluntad de Dios.
Estamos seguros de que la experiencia sufrida por la
Iglesia al caer en el oscurantismo, jamás volverá a suceder
de nuevo. Consideremos nuevamente la profecía poderosa
de Isaías:
"Por un pequeño momento te dejé; mas te recogeré con
grandes misericordias.
"Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un
7T~
"Os ruego pues, hermanos, por el nombre de
Nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos
una misma cosa, y que no haya entre vosotros
disensiones, antes seáis perfectamente unidos
.""". .
"en una misma mente y en un mismo parecer.
Página 4
~@ Cj))k:.
momento; mas con misericordia eterna tendré compasión de
ti, dijo tu Redentor Jehová.
"Porque esto me será como las aguas de Noé; que juré que
nunca más las aguas de Noé pasarían sobre la tierra; así he
jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré.
"Porque los montes se moverán, y los collados temblarán;
mas no se apartará de ti mi misericordia, ni el pacto de mi
paz vacilará dijo Jehová, el que tiene misericordia de ti."
(Isaías 54:7-10)
Si podemos creer que la tierra no será destruida
nuevamente por un diluvio como en los días de Noé,
podemos tener la misma seguriaad de que la Iglesia no
experimentará jamás un período de rechazo por parte de su
Señor. La próxima vez que ella desaparezca de la tierra será
cuando se eleve por los aires y no cuando se hunda
nuevamente en la oscuridad.
Así como Cristo resucitó de los muertos y luego, después
de una corta estadía sobre la tierra, fue recibido en la gloria,
así mismo la Iglesia se ha levantado de su oscuridad y no
tardará mucho sin que sea recibida en gloria. Allí ella se
unirá con Cristo. Pero este evento no se llevará a cabo sin la
debida preparación.
Una iglesia perfecta, gloriosa y sin m~cha o arruga es la
descripción que Pablo dio. Entonces ella será como una
esposa ataviada para su Marido. El Apóstol:fuan vislumbró
esto cuando escribió lo siguiente: "Gocémonos y alegré-
monos y démosle gloria, porque son venidas las bodas del
Cordero, y su esposa se ha aparejado." (Apocalipsis 19:7)
El contemplar la totalidad del programa de Dios para Su
Iglesia y luego el considerar que somos parte de esta
institución divina, es realmente un gran gozo. Así como
Cristo resucitó de la tumba que retenía Su cuerpo, la Iglesia
también se levantó de la oscuridad que la envolvía. Ella está
solícitamente comprometida en preparaciones para ter-
minar su tarea asignada en esta dispensación. Es tiempo,
sin duda, de desechar todo lo que pueda impedir el que su
luz resplandezca con poderoso fulgor en un mundo sumido
en tan densas tinieblas. O
. "
(1 Corintios 1:10)
El Mensajero Ala Blanca
 "La Iglesia Será Perfeccionada"
Por C.S. Pennington
Secretario General de la A.M.I.P.
"El Señor viene por una Iglesia perfecta." Estas fueron las
palabras citadas por uno de nuestros pastores en un mensaje
de un día domingo por la mañana. Sí, creemos en esto y
realmente me parece que éste es un sentir general en todos
los ministerios de la Iglesia. Oímos tanta predicación sobre
la venida del Señor y que la Iglesia debe estar lista para Su
retorno, pero oímos decir muy poco sobre lo que se necesita
para alcanzar el estado perfecto requerido antes de Su
retorno.
Me asombro al contemplar el proceso de construcción de
casas. Veo una casa que está en su inicio de construcción con
toda su estructura y el gran avance en esa construcción;
pero, ¿ha notado usted alguna vez que la parte ruda del
trabajo procede mucho más rápido que la labor de los
detalles finales o de perfeccionamiento? Así sucedió en la
construcción del templo de Jerusalén. Ellos trabajaron siete
años en la estructura del Templo, pero cuando llegó el
momento de iniciar la labor de los toques finales o de
perfeccionamiento, ésta les tomó trece años. No sé
exactamente el lugar donde nos encontramos en el programa
de Dios en relación con la edificación de la Iglesia, pero tal
parece que hemos estado edificando la estructura juntos,
arrancando partes y reedificándolas; pero es patente de que
es tiempo de empezar la labor de perfeccionamiento de la
Iglesia. En otras palabras, comenzar a predicar aquellas
cosas relacionadas con los toques finales de la- obra a ser
perfeccionada.
Al leer la historia bíblica sobre Noé, quien construyó el
Arca, puedo ver que él consiguió realizar esa enorme
operación de erigir todo el material necesario en el Arca, y
luego la labor de perfeccionamiento empezó. Esta tenía que
pasar la prueba, tenía que ser bien estructurada. No había
otra manera de ponerla a prueba antes de que llegara el
diluvio. Esta tenía que ser bien construida desde el
comienzo. La Biblia dice que Noé embetunó el arca con brea
por dentro y por fuera. Esta debía resistir la tormenta con
todas las presiones que serían producidas por el diluvio que
había de venir sobre la tierra. El Arca pasó la prueba porque
fue construida según el programa de Dios.
.Permítame decir algo sobre la Iglesia y su preparación
para la venida del Señor. Muchas veces se piensa que la
perfección es algo "completo,"pero parece que el verdadero
significado está en el hecho de que la Iglesia cumpla con los
requisitos de Dios en todo. Nuestro pasa~do Supervisor
General una vez hizo la siguiente decla¡ación: "Cuando un
miembro cumple con ciertos requisitos cts-la Iglesia, tales
como el ser fiel, confiar en Dios para el bienestar de su
cuerpo, pagar diezmos, el asistir regularmente a los servicios
de la iglesia, respaldar la obra de Dios por medio de ofrendas
etc., y que al hacer todas estas cosas, tal persona iba en la
trayectoria correcta hacia la perfección."
Veamos lo que la Biblia dice en Efesios 4:11-16: "Y él
mismo dió unos, ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y
otros, evangelistas; y otros, pastores y doctores, Para
perfección de los santos, para la obra del ministerio, para
edificación del cuerpo de Cristo; Hasta que todos lleguemos
Junio, 1981
a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un
varón perfecto, a la medida de la edad de la plenitud de
Cristo: Que ya no seamos nmos fluctuantes, y llevados por
doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de
hombres que, para engañar, emplean con astucia los
artificios del error: Antes siguiendo la verdad en amor,
crezcamos en todas cosas en aquel que es la cabeza, a saber
Cristo; Del cual, todo el cuerpo compuesto y bien ligado
entre sí por todas las junturas de su alimento, que recibe
según la operación, cada miembro conforme a su medida
toma aumento de cuerpo edificándose en amor."
La Iglesia debe ser perfeccionada por el ministerio,
compuesto por aquellos hombres a quienes Dios ha llamado
y de qUiene
~ 1está dependiendo para esta particular obra.
Permítame CI r nuevamente el versículo 13: "Hasta que
todos lleguemos la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varón perfecto. . . ."
Filipenses 3:15, 16 dice así: "Así que, todos los que somos
perfectos, esto mismo sintamos: y si otra cosa sentís, esto
también os revelará Dios. Empero en aquello a que hemos
llegado, vamos por la misma regla, sintamos una misma
cosa."
Esto da a entender el que todos nosotros debemos andar
por..una misma norma y sentir lo mismo. No existe una
norma para uñ individuo y otra distinta para otro. Ninguna
norma aventaja a otra, debemos halar o tirar juntos.
Volvamos al tema sobre la Iglesia en su período de
preparación para la venida del Señor. La siguiente cita fue
escrita por nuestro Supervisor General en una edición
reciente del Mensajero Ala Blanca: "La Iglesia debe estar
lista. Cuando se hace mención de una Iglesia perfecta, la
gente tiende a interpetar el significado según las diversas
opiniones. Aquellas personas quienes sostienen que la
Iglesia es invisible e integrada por ciertas personas elegidas,-
conocidas solamente por el Señor, consideran la perfección
solo con respecto a los corazones de aquellos individuos
elegidos. Aquéllos quienes enseñan que los creyentes que
han vuelto a nacer del Espíritu están en la Iglesia por medio
del nuevo nacimiento, apenas podrían enseñar sobre una
Iglesia perfecta. Siendo que la Biblia no enseña sobre una
Iglesia invisible, sino más bien sobre un cuerpo visible en
operación de personas escogidas, unidas por medio del
pacto, es evidente que la perfección de la Iglesia significa
algo más que la santificación perfecta de los individuos. La
Iglesia enseña ambas perfecciones, la individual y la de la
Iglesia. La perfección individual resulta de la gracia de la
santificación y del andar en la luz de la verdad."
De parte de Dios, Su Palabra correctamente dividida
dice: "Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre a los santificados." (Hebreos 10:14) Cristo, por
supuesto, fue esa ofrenda. "Por lo cual también Jesús, para
santificar al pueblo por su propia sangre, padeció fuera de la
puerta." (Hebreos 13:12) De parte del individuo, debido a
esta gracia interna, él gustosamente deja todo el peso del
pecado que le rodea al mantener su mirada en Jesús, Autor-
(Pase a la Página 12)
Página 5
 NUESTRA HERENCIACONFERIDAPOR DIOS
Por C.S. Pennington
El 19 de agosto de 1886 se convocó una reunión especial en
el Hogar de reuniones de Barney Creek, Condado de
Monroe, Tenesí, para estudiar y considerar adicionalmente
asuntos religiosos apremiantes. El ministro de la Iglesia
Bautista Misionera, Richard G. Spurling, predicó, su
mensaje que fue oportuno e inspirado, lleno de entusiasmo y
efectivo. En palabras muy simples y fáciles de entender, él
dijo: "Todos los cristianos que están presentes aquí que
sientan el deseo de ser libres de todos los credos y
tradiciones creadas por los hombres, y quienes estén
dispuestos a tomar el Nuevo Testamento o la ley de Cristo
como su única regla de fe y práctica, teniendo cada cual
derechos y privilegios iguales para leer e interpretar de por sí
como lo dicte su conciencia, y estén dispuestos
establecerse juntos como la Iglesia de Dios para transar
negocios como tal, que pasen adelante." Ocho personas
pasaron adelante para aceptar ésta simple obligación y
estrecharse el uno al otro la mano derecha de con-
fraternidad. Luego decidieron llamarle "Unión Cristiana" a
esta joven organización.
Richard G. Spurling, padre, tomó su asiento como
moderador y dedicó la nueva organización a Dios y luego la
invitación fue extendida a los ~andidatos para la
membresía; Richard G. Spurling, ministro licensiado e hijo
del veterano Spurling, pasó al frente y se unió al pequeño
grupo. Después que la obligación de membresía fue
administrada al nuevo ministro, él fue escogido para
pastorear la nueva organización. Fue ordenado el 26 de
septiembre de 1886.
NOTA: Cuatro factores importantes y pasos para regir la
obligación o pacto fueron propuestos. Primero, libertad de
los credos y tradiciones hechas por los hombres. Segundo,
disposición para tomar el Nuevo Testamento como la única
regla de fe y práctica. Tercero, conferir a todos igualdad de
derechos y privilegios para leer e interpretar la Biblia como
les dictara la conciencia. Cuarto, estar dispuestos a reunirse
como la Iglesia de Dios para transar negocios.
NOTA: Ellos llamaron a esta joven organización Unión
Cristiana. Poco después que esta organización se estableció
bajo el nombre de Unión Cristiana, Richard G. Spurling,
padre, murió. Su hijo Richard se hizo responsable de la
obra. En los siguientes diez años él se dedicó a orar, ayunar
y derramar lágrimas por las almi'rs. El predicó bajo gran
tensión, enfrentó crueles oposiciones y laboró bajo
dificultades extrañas y peculiares, pero const~ntemente
esperó un logro mayor en cierto grado.
En 1896, tres hombres: William Martin, jot"oM. Tipton y
Milton McNabb, todos del Condado Monroe, Tenesí,
sintieron gran compasión por las almas. Ellos fueron al
Condado de Cherokee, Carolina del Norte, y empezaron un
avivamiento en la Casa de la Escuela Shearer. Predicaron
sobre la real experiencia del nuevo nacimiento. Predicaron
sobre la santificación como la segunda obra definida de la
gracia y hablaron sin compromiso a favor de una vida limpia
y sant¡i. Oraron, ayunaron y vertieron sus lágrimas ante el
Señor hasta que se desató un poderoso avivamiento. La
gente llegó a interesarse en la Palabra de Dios y los que
Página 6
vivían a muchas millas alrededor, fueron abrasados por esta
llama de avivamiento. Un gran número de personas profesó
salvación y santificación por medio de la sangre de Cristo, y
las iglesias de los alrededores"denunciaron esto como
herejía. Al clausurar la reunión, William F. Bryant continuó
teniendo servicios de oración regt¡lares, el Espíritu Santo
empezó a derramarse sobre las personas sinceras, humildes
y honestas, quienes trataban de buscar a Dios. Así que,
hombres, mujeres y niños recibieron el Espíritu Santo y
hablaron en otras lenguas bajo el poder del Espíritu de Dios.
Surgieron persecuciones y las casas donde estas personas
humildes y fervientes se reunían para adorar a Dios fueron
quemadas. Ellos fueron expulsados de la Casa de la Escuela
a Shearer y se mudaron al otro lado del camino donde
construyeron una iglesia de troncos y continuaron el
avivamiento. Una vez la tormenta de la persecución estalló
con tal ftiria que un grupo de ciento seis hombres compuesto
de ministros bautistas y metodistas, dirigentes y diáconos,
un Juez de Paz y un alguacil de policía, se asociaron para
sofocar el avivamiento, aun por medio de la violencia si esa
fuera la única manera de poder lograrlo. Fue en esta ocasión
que ellos derribaron la iglesia de troncos, amontonaron los
restos y los quemaron. Pero el avivamiento se propagaba
cada vez más a medida que la persecución aumentaba. Más
de cien personas recibieron el Espíritu Santo entre los años
1896-1900, que significaron el primer derramamiento mayor
del Espíritu Santo en esta epoca del oscurantismo.
Conocí personalmente a uno de los hombres quienes
ayudaron a quemar la iglesia de troncos y le pregunté el
porqué hicieron aquello. El me dijo que solamente trataron
de deshacerse de aquel grupo de personas que estaban
destruyendo sus iglesias con aquella nueva doctrina.
Nuevamente le pregunté que si habían logrado su propósito,
y su respuesta fue: "Oh, no, lo único que logramos fue
dispersarlos por todo el mundo."
El 15 de mayo de 1902, un grupo de personas se reunieron
en el hogar de W.F. Bryant, en el Condado de Cherokee,
Carolina del Norte. Richard G. Spurling, hijo, estaba entre
ellos y los organizó como la Iglesia de la Santidad en los
Campos del Arroyo. Aparentemente esto favoreció la
continuación de la Unión Cristiana formada quince años
atrás, pero en un lugar diferente. Richard G. Spurling fue
elegido pastor y W.F. Bryant fue dado a conocer por la
Iglesia y ordenado, lo cual hizo a la Iglesia permanente.
Un día mientras llevaba a cabo un servicio en el hogar de
W.F. Bryant, siete hombres se unieron para detener la obra.
Luego en otra ocasión ellos fueron a este hogar y le exigieron
que dejara de conducir servicios y también le prohibieron
que orara con su familia; pero, como el Daniel del Antiguo
Testamento, él propuso en su corazón obedecer a Dios antes
que a los hombres. Así que, los servicios fueron conducidos
en medio de amenazas, lluvia de piedras y lluvia de balas.
La obra creció muy despacio debido a que muchos fueron
conducidos al error por medio de las falsas enseñanzas, pero
varias personas permanecieron en la verdad para mantener
la obra con vida. Por todo un año, la lucha fue muy difícil
(Pase a la Página 12)
El Mensajero Ala Blanca

Un escritor manifestó: "Un maestro de
Escuela Dominical ocupa una posición
sagrada y honorffica." Los maestros son
llamados de Dios. El maestro es un
contacto vital entre la Palabra de Dios y el
alumno. Sin algún otro comentario, es
patente que la necesidad de prepararse
para hacer un buen trabajo apenas habrra
que enfatizarla. ------
La palabra enseñar significa "mostrar el
cómo hacer algo, proveer de conoci-
mientos, o guiar a alguien a aprender."
Durante nuestra carrera como maestro, en
algún momento haremos todo esto. En-
señaremos por ejemplo, proveeremos
conocimientos a nuestros alumnos y' los
guiaremos hacia el aprendizaje. Podemos
comprobar el éxito de nuestra enseñanza
por medio de observar la demostración de
nuestras lecciones en sus vidas. A fin de
prepararnos, tenemos que planear el
tiempo y "estar listos." Nos equipamos
para suministrar las provisiones necesa-
rias para lograr o alcanzar ciertas metas.
Una buena meta para un maestro de
Escuela Dominical es que todo alumno se
familiarice personalmente con Jesucristo.
Otra definición de preparación es "estar
listo." Dios llama ciertas personas para
enseñar, pero El no se encarga de todos
los "detalles para hacer que estemos listos
para enseñar."
La oración y la meditación es muy
importante en la preparación para la
enseñanza, pero eso no lo incluye todo. En
una ocasión, el registro bfblico dice que
Josué se tiró sobre sus rodillas ame Dios
en intercesión por su pueblo, y El le dijo
que se levantara, que habfa un trabajo que
desempeñar.
El conocimiento de la materia que.
vamos a enseñar es el resultado del
estudio y la oración. El estudio requiere
tiempo, energras y finanzas. Un maestro
ora y estudia para obtener conocimientos
de la lección a ser enseñada; LUEGO él le
pide a Dios sabidurfa para conocer el
cómo manejar el conocimiento que ha
acumulado.
La sabidurfa es el conocer el cómo usar
el conocimiento que el maestro ha reci-
bido a través del estudio. Si usted no
JUNIO, 1981
posee conocimientos y no está dispuesto a
trabajar o estudiar para recibir cono-
cimientos, entonces seria innecesario
pedirle sabidurla a Dios. Proverbios dice:
"Sabidurfa ante todo: adquiere sabidurfa y
ante toda tu posesión adquiere inteli-
gencia (conocimientos)."
Cuando usted es nombrado a la
posición de maestro de una clase, y
acepta la responsabilidad de enseñar la
clase, y comienza a prepararse para
enseñar la conscientemente, la unción
para tal tarea vendrá y reposará sobre
usted. Nadie más estará enseñando la
clase, puesto que es usted quien retiene el
LA NECESIDAD
,
DE
PREPARACION
Por Bessie Hardin
nombramiento de ese oficio. Usted es
totalmente responsable de enseñar la
clase; de gularlos hacia el aprendizaje; de
impartirles conocimientos; de equiparlos
~ >oRaraque alcancen ciertas metas, entre
ellas el descubrir a Jesucristo como su
Salvador personal y el de crecer en Su
gracia hacia la madurez cristiana.
Creo que muchas veces perdemos
niños, niñas, hombres y mujeres debido a
maestros que no están debidamente
equipados para pararse ante una clase y
enseñar.
Mateo 5:2 dice que Jesús abrió Su boca
y les enseñó. El tenfa algo que decir
cuando ABRIO SU boca. Su vaso estaba
lleno-por eso podfa abrir Su boca y
enseñar. Cuando nos paramos frente a
nuestra clase el domingo en la mañana y
abrimos nuestra boca, ¿acaso enseña-
mos, guiamos hacia el aprendizaje e
impartimos conocimientos?
Marcos 1:22 dice: "Y se admiraban de
su doctrina; porque les enseñaba como
quien tiene potestad, y no como los
escribas." Nosotros enseñamos con au-
toridad cuando conocemos la materia que
vamos a enseñar. Nosotros enseñamos de
manera diferente a la que otros expertos
usan para enseñar debido a que hemos
ido y esperado en Dios para que nos llene
de Su poder, inspiración y unción a fin de
manejar la Palabra que hemos estudiado.
Juan 17:8 dice: "Porque las palabras
que me diste, les he dado; y ellos las
recibieron, y han conocido verdadera-
mente que salf de ti, y han creldo que tú
me enviaste." Jesús enseñó las palabras
que Dios le dio, y Sus disclpulos creyeron
en El y en la verdad de que fue el enviado
de Dios. Ellos conocieron que El fue
llamado y escogido de Dios para enseñar
Sus verdades eternas. Sus alumnos cono-
cen sus relaciones con Dios.
El programa de Dios tiene su tiempo'
Ifmite. Como maestros, tal vez no puedan
entender esto; no obstante, hay un tiempo
Ifmite en lo que usted hace para Dios. El
tiempo que usted emplea con su clase
cada domingo en la mañana es uno muy
valioso. Dios lo considera como muy
valioso. Es un tiempo que no deberá
desperdiciarse. El destino de las almas
descansa sobre los maestros. Este es el
tiempo que Dios ha conferido para que
sea usado sabia y provechosamente a fin
de que las almas puedan venir a Su
perfecto conocimiento y le sirvan fiel-
mente.
La visión que usted tiene de su trabajo
controlará su tiempo de preparación, su
tiempo de oración y su éxito como
maestro.
La necesidad de prepararse para en-
señar no puede ser pasada por alto.
Alguien dijo: "Enseñar algo que usted no
sabe es como regresar de algún lugar en-
el cual usted no ha estado." ¡Imposible!
Página 7
 AAos DE
SOLICITUD Y
COMPARTIMIENTO
Asf como la Escuela Dominical ha
crecido, de Igual manera ha sucedido con
su esfera de servicio o mlnistración a las
gentes. Nosotros nos hemos extendido
hasta más allá del salón de clases,
alcanzando las vidas de individuos de
todas las edades.
La Clase del Hogar fue nuestro esfuerzo
Inicial para ministrar a las personas fuera
del salón de la Escuela Dominical. Esta ha
venido a ser conocida desde entonces
como el Departamento de Extensión. El
ministerio de este departamento permite
el que la Escuela Dominical alcance a
aquéllos que no pueden asistir regu-
larmente a sus sesiones. A través de este
departamento podemos mlnistrar a los
impedidos, confinados o a los que están
en prisión. Tales personas son aquéllas
que por razones ffslcas, tales como
enfermedades, la edad avanzada o incapa-
cidad, no tienen el prlviiegio de asistir a la
sesión regular de la Escuela Dominicah
También pOdemos ministrar a los que
tienen que estar afuera. Tales personas
son las que debido a sus trabajos u otras
circunstancias no pueden asistir regu-
larmente a la Escuela Dominical. A través
del Departamento de Extensión, estas
personas tienen el privilegio de escuchar
la Palabra de Dios por medio de la
enseñanza, recibiendo asf la debida aten-
ción de parte de la Iglesia local.
La Matrfcula Infantii es otro ministerio
de expansión de la Escuela Dominical. Un
niño pequeño con un centavo de ofrenda
de cumpleaños para su hermano fue de
inspiración para la primera MatrIcula
Infantil. Este es un ministerio que alcanza
los hogares de familias e infantes. A través
de la visitación de hogares se logran
diversos contactos los cuales resultan en
el alcance de familias que asistirán a la
Escuela Dominical y a los servicios de la
Iglesia. El ministerio de la Matrfcula Infantii
ha sido extendido en muchos lugares
,hasta venir a ser un medio de servir a las
familias mientras disfrutan del servicio. A
través dé la operación de un lugar para
cuidar niños durante las horas de clase y
adoración, el departamento de la Matrf-
cula Infantil ministra en otra de sus
diversas formas.
Mientras el Departamento de la Matrf-
cula Infantii estaba sirviendo a los niños y
a sus familiares, otro ministerio de expan-
sión comenzó a brotar a fines del 1940.
Este encontró su aceptación en la Asam-
blea General del 1954, y se denominó el
Página 8
Sección 2
Por Caroline Ledbetter
Secretaria General de
la Escuela Dominical
ministerio de la Escuela Bfbllca de Vaca-
ciones, cuya abreviatura es EBV. La EBV
es un ministerio creciente y de gran
efectividad, el cual utiliza la temporada de
vacaciones para enseñar la Palabra de
Dios. Este provee un tiempo de entre-
tenimiento y diversión-a la vez que se
enseña y comparte la Palabra a través de
las historias y cantos, alcanzando las vids.s
de las personas.
En la Asamblea General del 1969, se
hizo la recomendación para la promoción
de los Servicios al Nivel de Niños en cada
iglesia local, la cual-we-aC.Qptada por la reprimario8
Asamblea. De esta manera se colocó bajo
la sombrilla de la Escuela Dominical otra
parte Importante del ministerio a las
gentes. Este ministerio vital es en cum-
plimiento de las palabras de Jesús como
aparecen registrados en Lucas 18:16:
QJclJelJ
"Dejad los niños venir a mf, y no los
impidáis; porque de tales es el reino de
Dios." Los Cultos a Nivel de Niños son un
tiempo especial de adoración, un tiempo
dado para guiar a los niños en adoración y
QdJ
alabanzas a Dios.
El ministerio de las Escuelas Domi- Empaste las fotos de la literatura de su
nicales de la Iglesia de Dios no se detiene clase sobre una hoja de papel. Cúbralas
aquf. Durante muchos años hemos sido con otra hoja de papel a colores en la cual
solfcitos para con los niños alrededor del tenga puertas recortadas. Enumere las
mundo a través de los hogares de puertas 1-2-3-4. Permita que los niños
misiones para niños. Al presente tenemos tomen turnos para seleccionar la entrada
hogares establecidos en India, Indonesia, de una puerta, y que relate la historia de la
México y Corea. fotograffa detrás de ésta. Esta podrfa ser
Durante los últimos años, la Escuela una actividad de repaso mensual exce-
Dominical se ha extendido todavfa más lente. O
por medio de preparar materiales y
usarlos en actividades de expansión.
Estos nos han conferido oportunidades
adicionales para cumplir el propósito de la
Escuela Dominical. Muchas escuelas han
visto por primera vez el potencial dentro
de su comunidad para ministrar a las m tro como un narrador de
personas, a medida que le presentamos la historias. Usted siempre se dará cuenta el
invitación para "Probar a Jesús", "Com- cuándo un niño, especialmente los niños
parta a Jesús Con Su Mundo," "Pensando más pequeños, disfrutan de una historia.
en la -Escuela Dominical" y para que El escucha. Si está aburrido se saldrá del
. feG,Q.fIozcan que "Jesus Es la Respuesta." salón a mediados de la historia. Si es
Sf, la Escuela Dominical ha disfrutado forzado a regresar o a escuchar, lo más
de 200 años de solicitud y compartimiento, natural es que se rebele. Existen varias
alcanzando, enseñando y ganando. Jesús cosas que a los niños les gustan de una
ordenó: "Por tanto, Id y doctrinad á todos historia. Nosotros debemos respetar estos
los Gentiles, bautizándolos en el nombre gustos si es que queremos que se
del Padre, y del Hijo, y del Espfritu Santo: interesen. A ellos les gustan las historias
Enseñándoles que guarden todas las con términos de acción fuertes tales como:
cosas que os he mandado: y he aquf, yo "deténgase," "corra," "salte," "rfase," etc.
estoy con vosotros todos los dfas, hasta el Las historias deberán centralizarse sobre
fin del mundo." illSf, Jesús dio el mandato, las cosas familiares, una experiencia que
y no PODEMOS DETENERNOS AHORA!!! ellos pueden relacionar con mascotas,
alimentos, familias, ropas, etc., las pala-
bras que indican sonidos son favoritas
también,tales como: "tic-tac," sonido del
reloj, "el sonido que hace la lluvia al caer,"
"suave," "duro," "áspero," "mojado," "cá-
lido," y otras palabras sensoriales le
conferirán mejores y más atentos alum-
nos.
Las láminas, objetos y mascotas (tlte-
res) hacen las historias más interesantes.
Los narradores de historias deben
disfrutar de sus historias a fin de hacer
que sean divertidas para los niños.
Recuerde que el periodo o lapso de
tiempo para cautivar la atención de los
niños es breve. Las historias no deberán
extenderse más de dos o cuatro minutos.
Recuerde lo que usted sepa acerca de sus
estudiantes y el lapso de atención que ha
notado a medida que planea sus historias
para la clase. O
Los libros influencian las vidas de los
adolescentes. Los libros cristianos que
erigirán el carácter y los ideales elevados
deberán tenerse disponibles para ellos. Si
la biblioteca de su iglesia necesita surtirse
o comenzarse a formar, usted podrla
probar con un armario rotativo (rodante).
Pidale permiso al superintendente o
pastor para colocar un armario pequeño
dentro de su salón de clases de Escuela
Dominical durante un mes más o menos a
fin de despertar el interés, las con-
tribuciones y el amor a la lectura. Pldale a
los alumnos que traigan libros cristianos
usados que ellos hayan leido y que
quisieran donar. Comience además un
fondo para la compra de libros nuevos.
Solicite voluntarios quienes prometan
comprar libros nuevos con dinero ganado
en diversos trabajos parte del tiempo.
Propóngase la meta de llenar por lo
menos un anaquel de libros pata adole-
scentes antes de permitir ql!e el armario
sea movido a otro salón. Ponga a la clase a
orar por la biblioteca. Coloque los libros
donados por su clase en- una mesa d8'"
exhibición á fin de que todos vean qué
libros han sido donados. El último do-
mingo de la campaña en pro de su
biblioteca, ponga a la persona que más
libros haya leido a dar un breve reporte de
uno de ellos. Su superintendente puede
anunciar después a toda la escuela el
lugar donde el armario rodante será
colocado el siguiente mes. Haga a su
Escuela Dominical consciente de la Impor-
tancia de los libros. O
Manos que Ayudan es el titulo de un
libro que usted podrla hacer para el salón
de clases o una versión más pequeña para
que cada niño se lo lleve a casa. Examine
su archivo de láminas para ilustraciones
apropiadas a ser usadas en este proyecto.
Use papel de construcción, cartulina de
hacer carteles, encuadernadura de tela o
cartulina gruesa para la portada de éstos.
Recorte las portadas en forma de una
mano grande, o podrla dibujar la propia
mano del niño si está preparando los
libros para que los niños se los lleven a
casa.
Adentro coloque ilustraciones de niños
ayudando a recoger juguetes, limpiando
sus pies, vistiéndose-cualquier lámina
mostrando buenas acciones. No use .una
foto de un niño haciendo algo malo o
siendo castigado. Encuaderne el libro con
hilaza o fajas. O
Un maestro de la clase de intermedios
puso a sus alumnos a plantar hierba seca
en tres tiestos con la misma clase de
suelo. El suelo en dos de sus tiestos fue
regado con agua y el suelo en el otro se
dejó seco. Un tiesto del cual la tierra o
suelo habla sido regado con agua y el
tiesto conteniendo la tierra seca fueron
colocados en un cuartito oscuro lejos de
los rayos del sol. Cada domingo, el tiesto
con.la tierra regada con agua era
humedecida de nuevo y colocada al sol
durante el periodo de clase. El tiesto con la
tierra seca era dejado en el cuartito oscuro
sin regarle agua. Después de la Escuela
Dominical, el tiesto en el cual el suelo o
tierra habla sido regada con agua, era
llevado de nuevo al cuartito oscuro y era
dejado aur hasta el siguiente domingo.
Un miembro responsable de la clase se
llevó el tercer tiesto para su casa y se
encargó de que fuera regado con agua
debidamente todo el tiempo. Ella lo
mantuvo en un lugar bien iluminado,
donde la temperatura era normal.
Las semillas en el tiesto que ella se llevó
a la casa retoñaron prontamente, per-
manecieron verdes y crecieron normal-
mente. El tiesto fue llevado a la Escuela
Dominical cada domingo para que los
miembros de la clase lo vieran. Las
semillas en el tiesto que era regado con
agua y colocado en un lugar iluminado
únicamente los domingos, retoñaron
lentamente y se veían pálidas. Las semillas
en el tiesto con tierra seca que estaba
en el cuartito oscuro no retoñaron.
La maestra usó estos tiestos para
ilustrar la necesidad de asistir regu-
larmente a la Escuela Dominical, el leer la
Biblia y orar diariamente. Ella señaló
además la necesidad de conseguir nuevos
miembros para la clase. Aquéllos que
nunca asisten a la Escuela Dominical
fueron comparad'os con la semilla en el
tiesto de tierra seca. ¿Cómo pueden ellos
crecer sin luz o aguas vivas? O
Rostros de personajes blblicos. Para
mantener la atención de los niños mien-
tras usted narra la historia blblica, dibuje
tantos clrculos en la pizarra como el
número de niños en la clase. A medida
que relata la historia, haga pausas oca-
sionalmente para preguntar: "¿A qué se
parecla su rostro (el personaje principal)
para esta sección de la historia?" Pásele la
tiza a un alumno y pldale que dibuje la
expresión del rostro del personaje con
unas cuantas Ilneas simples. Los siguien-
tes son algunos ejemplos que puede
escribir en la pizarra para guiar los niños
en la interpretación:
r
~-~
@@
() Q
It
~.., l 1'1
0~~~.
U~\d"'
Asegúrese de planear su historia y que
incluya suficientes pausas en la misma q,
fin de que cada alumno tome parte. O
Página 9
 pedazo largo de papel de construcción
azul y colóquele una franja color verde en
la parte inferior para ilustrar la grama o 19 de Julio-Domingo de Re-
hierba. Recorte cinco flores de tamaño conocimientos
que se ajuste al papel. Para los centros y
tallos de las flores, pldale al niño que Agosto-Mes de Revisión del
¿Se ha preguntado usted alguna vez si empaste un retoño cada vez que aprenda '81
sus estudiantes están satisfechos con el una frase. Sobre el retoño usted podrla Tema: La Pausa que
programa y manera en que generalmente empastar un circulo amarillo sobre el cual
se conduce la hora de la Escuela Proyecta
la frase que ha aprendido fue escrita a
Dominical? Existe una manera simple y máquina o imprimida. Cuando la lámina 27 de Septiembre-Operación
justa de averiguarlo y no tiene que ser sea concluida, Juan 3:16 puede ser leido Alerta-.
vergonzosa para nadie. desde una flor hasta la otra. Aunque es Tema: Compartamos-
Prepare una hoja' de investigación o verdad que el niño no sabe leer, los
evaluación. Luego después de una hora Interesémonos
padres si saben, y esta es una forma de
de clase o reunión, pase una copia a cada conseguir llevar a Juan 3:16 a los hogares EVENTOS
miembro. El cuestionario debe abarcar la donde hay miembros de la familia que no
preferencia personal de los métodos de son salvos. O FUTUROS. ..
enseñanza, tópicos de discusión suge-
ridos para el grupo y opiniones de la con-
ducta general de la clase. Esta deberá
permitir la expresión de la critica con-
structiva y la presentación de las dificulta-
des individuales. En la parte Inferior de la
página deje espacio para sugerencias de
maneras en que se puede mejorar y
posibles soluciones a los problemas.
Cuando terminen de lIevarlas, pldales que
devuelvan las hojas sin firmar. No se
ofenda si alguien le da un comentario
franco; evalúe sus contestaciones en
oración. Tales formularios deberán con-,
ferirle un cuadro claro de las actitudes de
la clase, y deberán ayudar y poner 'en
alerta al maestro a fin de que pueda
detectar dificultades no observadas. O

. misma. Pastores, hagan el favor
-...
Todos e~t!lmos de acuerdo en que Juan
3:16 es uno de los versos blblicos más
importantes y que cada niño deberá
aprenderlo. Los preprimarios pueden ap-
renderlo también, si éste es dividido en
frases. "Porque de tal manera amó Dios el
mundo-que ha dado a su Hijo unigénito
-para que todo aquel que en él cree-no
se pierda-mas tenga vida eterna." Cada
frase deberá ser enseñada y explicada de
alguna manera.
Como un pequeño Incentivo, tome un
NoOlvide
Su reporte de la campaña de
expansión debe ser enviado a su
secretaria de Escuela Dominical
inmediatamente después de la
de hacer de esta tarea una parte
de su lista de inspección per-
sonal para esta campaña. Pres-
cindiendo de los resultados
que usted considere que tuvo o
pasó por alto tener, favor de en-
viarnos su forma de reporte
llena. Nuestro promedio de
- ...~
acción en este particular ha
sido bastante bajo en el pasado.
No obstante, esta información
es vital para nuestros planes
generales o actividades futuras.
Muchas gracias por su ayuda.D

Página 10
 RESPONDIENDO A lA CONEXION -
SOBRE NOTICIAS DOLOROSAS
Por Roy D. Mixon
El dolor es una sensación molesta y aflictiva que se
experimenta en el cuerpo, mente y sentimientos. La
memoria o recuerdo de pérdidas puede prod~cir dolor.
Algunas veces el dolor es tan severo que la gente grita y
vocifera en agonía pidiendo misericordia. Otros son
ofendidos por palabras poco amables. Existe un antiguo
adagio que dice: "Palos y piedras pueden romper mis
huesos, pero las palabras rudas nunca herirán mis
sentimientos." Nunca he descubierto que esto sea cierto.
Las palabras imprudentes o rudas o aun el trato silencioso
puede producir mucho dolor. A veces toma mucho más
tiempo el librarse de tal resentimiento o herida interna que
de las contusiones causadas por palos y piedras.
Si vemos a un animal que ha sido atrapado o herIdo en un
accidente y está sufriendo un terrible dolor y nos damos
cuenta de la impotencia de esta criatura, nuestro primer
pensamiento es acabar con su miseria. Es por eso que
matamos a tiros a un caballo cuando éste se fractura una
pata. Esta podría sanar si él permaneciese quieto mientras
está parado, pero éste se mantien~ cabriolando y pataleando
de tal manera que su pata nunca sanaria. Un caballo no
puede echarse en tierra por un periodo largo de tiempo. El
tiene que estar parado para que su sangre circule. Si éste se
echa en tierra por demasiado tiempo, su sangre dejaría de
circular y moriría. Por tanto, en vez de prolongar el
sufrimiento del animal, su dueño muchas veces con
lágrimas en sus ojos mata a tiros a su caballo amado.
ALGO PARA ALIVIAR EL DOLOR
Las personas que padecen de dolores agudos claman a los
doctores o a las enfermeras para que les den algo que les
alivie el dolor. Algunas veces la inconsciencia misericordiosa
ha librado de una agonía insoportable. Muchos han
recurrido inmediatamente a su cajita de aspirinas cuando
un fuerte dolor de cabeza los atormentaba. El dolor es lo
más indeseable. A todas las criaturas les gustaría librarse de
esto y si la mayoría de nosotros tuviésemos nuestra manera
y el poder de hacerlo, simplemente agitaríamos nuestra
mano diciendo: "¡Dolor, dolor, aléjate y no vuelvas jamás!"
Pero desafortunadamente esto no es fácil.
LA VOLUNTAD PERMISIVA DE DIOS PARA QUE
EL DOLOR EXISTA - de sangre que caían hasta la tierra." (Lucas 22:44)
A,p&rentemente no es -la voluntad ae"Bios que el dolor
exista en el mundo, pero desde la caída del hombre en el
pecado hasta nuestros días parece que es Su voluntad
permisiva para que éste exista. Algunas personas, mientras
observan el sufrimiento, la miseria y el dolor que existen en
el mundo, han dicho: "Si Dios es amor, ¿por qué permite
todo este dolor?" Las personas quienes van al cielo para
vivir en la presencia de Dios estarán allí porque su dolor en
esta vida los hizo llegar al conocimiento salvador de
Jesucristo. Probablemente que la gran mayoría de
verdaderos cristianos en este mundo son cristianos debido al
Junio, 1981
dolor. En realidad es dudoso que existan cristianos que no
experimenten dolor o sufrimiento.
La mayoría de todo lo bueJ;loy todo lo que vale la pena en
este mundo se obtiene por medio del dolor; por tanto, el
dolor que Dios permite es una bendición encubierta u
oculta.
APRECIACION DE LAS COSAS QUE AMAMOS
Nosotros amamos y apreciamos las cosas por las que
tenemos que sufrir o padecer dolor más que por aquellas
cosas que se adquieren con más facilidad. En la mayoría de
los casos hoy día descubrimos que los niños quienes
proceden de hogares extremadamente ricos, donde ellos
disfrutan de todo lo que desean, no parecen apreciar
aquellas cosas y pierden el interés. Muchos de ellos huyen
de sus hogares y se convierten en adictos a las drogas, ya que
todo le era pasado en "bandeja de plata," sin sufrimiento,
sin dificultad, labor o dolor; por tanto, esto no es apreciado
ni amado.
Cuando tenía la edad de catorce años, solía levantarme a
las 4:30 todas las mañanas para salir en medio del frío con
mi.bicicleta a repartir los periódicos; y nuevamente hacía lo
mismo en la tarde después de salir de la escuela. Trabajaba
en dos rutas, una por la mañana y otra por la tarde. Muchas
veces padecí de dolor y sufrimiento debido al frío, pero mis
ganancias semana tras semana sirvieron para pagar mi
bicicleta, el equipo de pesca, mis zapatillas de tenis y otras
cosas más. Aprecié todas estas cosas mucho más debido al
sacrificio y al sufrimiento. Cuando veo muchachos en
bicicletas repartiendo periódicos y vendiéndolos por las
calles, recuerdo un poco cuando hacía esto y digo: "Dios les
bendiga." Ellos de seguro que apreciarán las monedas que
se ganan debido al sacrificio y sufrimiento que les ha
costado.
PIENSE EN EL SUFRIMIENTO DE CRISTO
"Dí mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me
mesaban el cabello: no escondí mi rostro de las injurias y
esputos." (Isaías 50:6) ¡Qué agonía por la que nuestro Señor
tuvo que pasar, qué dolor, qué sufrimiento, qué mise-
ria . . . y todo porque El nos amó. "Y estando en agonía,
oraba más intensamente: y fué su sudor como grandes gotas
"Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? Padre,
sálvame de esta hora. Mas por esto he venido en esta hora"
(Juan 12:27) "Mas él herido fue por nuestras rebeliones,
molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre
él; y por su llaga fuimos nosotros curados." (Isaías 53:5)
"Y a la hora de nona, exclamó Jesús a gran voz, diciendo:
Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani? que declarado, quiere decir:
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"
(Marcos 15:34)
No solamente Jesús sufrió por las heridas, los castigos, el
arrancamiento de los cabellos de su barba, la humillación,-
Página 11
los esputos, las blasfemias, el peso de la cruz, la sed, el calor
de los rayos solares, las moscas, el hedor de la sangre, la
debilidad, el sudor, las burlas, el dolor, el dolor, el dolor;
sino también por la soledad, la desesperación, la depresión y
la pérdida de la comunión con el Padre Celestial en aquel
momento terrible de agonía cuando exclamó: "Dios mío,
Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"
¡Oh, qué congoja y dolor sufrió Jesús por nosotros a fin de
que pudiésemos ser herederos y coherederos de Cristo
concerniente al Reino de Dios! Existe una gran congoja y
dolor que los cristianos deben sufrir para lograr que otros
nazcan en el Reino de Dios. Alguien tiene que sufrir por otra
persona para que ésta obtenga salvación. El Apóstol Pablo
había trabajado mucho y padecido congojas, angustias,
sufrimientos y dolor por las iglesias en Galacia y luego él se
enteró que ellos se habían descarriado, alejado de la fe y
habían vuelto a estar bajo la ley del pecado. Pero él les amó
tanto que estuvo dispuesto a sufrir por ellos nuevamente,
como está registrado en Gálatas 4:19.
Tal vez la iglesia en Jerusalén y las iglesias en otras áreas
no sintieron por los gálatas lo que Pablo sintió, quien los
conocía y era su padre espiritual. El había experimentado
dolor por ellos. Nuestro Padre Celestial permite el dolor. El
permitió que Jesús sufriera tal dolor sobre la cruz por
nosotros. Jesús amó antes de padecer en la cruz y Dios amó
porque Dios es Amor. No obstante, Jesús ciertamente debe
Viene de la Página 6
Nuestra Herencia
para mantener la organización contra tantas críticas e
incredulidad, y no hubieron miembros agregados.
Fue el día 13 de junio de 1903 que la Iglesia de la Santidad
en los Campos del Arroyo reservó un día para estudiar la
Palabra de Dios. Esta reunión se llevó a cabo en el hogar de
W.F. Bryant, el cual estaba ubicado al pie de la montaña
Burger. Un hombre de Indiana había llegado al.área de
Culberson, Carolina del Norte, el 27 de mayo de 1903, quien
distribuia Biblias, literatura cristiana y ropa entre la gente,
a la vez que predicaba; de hecho, predicaba más que
cualquier otra cosa. Su nombre era Ambrose Jessup
Tomlinson. El fue invitado para el estudio de la Palabra de
Dios.
El vino al hogar de Bryant el 12 de junio y allí pasó la
noche. Al día siguiente, temprano en la mañana, se dirigió a
la cima de la montaña Burger y allí prevaleció en oración
con Dios. Fue allí donde Dios le reveló la luz y la verdadera
visión de la Iglesia de Dios de la Biblia. Cuando él descendió
de la montaña después de orar., su semblante estaba
radiante y su alma emocionada por haber hallado una nueva
libertad en Cristo. En sus propias palabras él dijo:
"Descendí de la montaña y entré a la reunión. Se
formula¡;oI1 preguntas y se dieron contestáci0nes bíblicas.
Viene de la Página 5
"La Iglesia Será Perfeccionada"
y Perfeccionador de nuestra fe. (Vea Hebreos 12:1, 2.) El,
voluntaria y gozosamente se limpia de toda inmundicia de
carne y espíritu, perfeccionando la santificación en el temor
de Dios. (Vea 2 Corintios 7:1.) El no se jacta de ser perfecto.
Sin embargo, su vida puede testificar de este hecho a los
demás, pues David dijo: "Considera al íntegro, y mira al
justo. . . ." (Salmo 37:37) O
Página 12
haber amado aún más después de Sus sufrimientos por
nosotros.
Por medio del dolor, la Iglesia da a luz niños en cada
iglesia local o en campos nuevos. Aquéllos quienes han
estado en los campos misioneros conocemos el sufrimiento,
la soledad, la miseria, el dolor y aún el tormento y el fuego
que hay que padecer para alcanzar a las almas y libradas de
las llamas infernales.
El escritor de este artículo experimentó personalmente
tormento y dolor, congoja de alma y angustia de mente
mientras establecía las iglesias eB.los países del continente
africano; nada viene fácil. Esto es trabajado por medio del
sufrimiento y sin gloria. Sin el dolor de parto, la Iglesia sería
como una madre pobre de sentimientos, ya que realmente
no tendría mucho amor por su prole. En Isaías 66:8, leemos:
"¿Quién oyó cosa semejante? ¿Quién vió tal cosa? ¿Parirá la
tierra en un día? ¿Nacerá una nación de una vez? Pues en
cuanto Sión estuvo de parto, parió sus hijos." El secreto
para que los hijos nazcan en el reino de Dios está en que Sión
sufra angustia y dolor.
Algún día Cristo y la Iglesia, Su cuerpo glorioso, dirán
adiós a las lágrimas, muerte, tristeza y llanto; ya no habrá
más dolor, porque todas esas cosas pasarán. En aquel día
nuestros cuerpos no reproducirán, ya que no estarán
compuestos de materia orgánica, y la voluntad de Dios será
realizada en nosotros y no habrá más conexión dolorosa. O
Ellos dijeron que tomarían toda la Biblia correctamente
dividida como su única regla de fe y prática. Yo dije:
'Bien, si ustedes toman toda la Biblia correctamente
dividida, ello hace que ésta sea la Iglesia de Dios. Entonces,
¿por qué quieren llamada la Iglesia de la Santidad de los
Campos del Arroyo?' Ellos estuvieron de acuerdo conmigo
pero no pudieron contestar mi pregunta. Luego dije:
'Ustedes han estado de acuerdo en que esto que he dicho
hace que sea la Iglesia de Dios, por tanto, ¿están ustedes
dispuestos a tomada y manteneda como la Iglesia de Dios?'
Ellos dijeron que estaban dispuestos. Entonces les pregunté
que si estaban dispuestos a tomarme como miembro con el
entendimiento de que ésta era la Iglesia de Dios-no que iba
a ser, sino que era la Iglesia de Dios. Ellos dijeron que
estaban dispuestos. Pasé al frente donde estaba la chimenea
y Richard G. Spurling tomó la Biblia, me la dio y dijo:
'¿Acepta usted esta Biblia como la Palabra de Dios, creer en
ella y practicada, obedecer sus preceptos y andar en la luz
así como Dios está en luz?' "
A.J. Tomlinson fue el primer miembro de la Iglesia de
Dios de la Biblia y otros cuatro aceptaron la obligación o
pacto. A.J. Tomlinson fue escogido como el nuevo pastor.D
LOS CINCO PAISES
LATINOAMERICANOS QUE
SOBRESALIERON EN
MEMBRESIA EN LA
A.M.I.P.
1. Nicaragua 555
2. México (Central) . . . . . . . . . . . . . 534
3. México (Sur) 341
4. Guatemala 183
5. Honduras 83
El Mensajero Ala Blanca
 LA MARCA MEMORIAL DEL CUARTEL GENERAL
La marca más reciente a ser edificada lo es la Marca Memorial del Cuartel
General, la cual marca el área ubicada en la Avenida Central, lugar donde estuvo
localizado el Antiguo Complejo del Cuartel General de la Iglesia de Dios de la
Profecía d4,rante muchos años. El complejo o grupo de edificios consistía del
Edificio del Capitolio Mundial, la Casa de Publicaciones Ala Blanca, el
Departamento Visual de la A.M.I.P. y el Tabernáculo
.< de Asambleas.

ENTRADA A LOS CAMPOS DEL BOSQUE

Esta foto presenta la nueva entrada a los Campos del Bosque, a través de la
cual miles de visitantes pasan anualmente para recorrer los terrenos que
componen los Campos del Bosque.

1981
 EL SEPULCRO
Esta es una réplica de la tumba de José en la cual Jesús fue colocado después
de Su crucifixión. Sus medidas son de 36 pies con seis (6) pulgadas de largo con
una pared en ambos lados de 33 pies con cuatro (4) pulgadas. La altura externa
del sepulcro es {le 13 pies con seis (6) pulgadas. Esta contiene un salón de 8 pies
con ocho (8) pu1gadas de ancho, 12 pies de largo y siete pies con seis (6) pulgadas
de altura. Alrededor de este sepulcro está el jardín alrededor del cual hay árboles
y arbustos traídos de Tierra Santa.

LA PISCINA BAUTISMAL
La piscina bautismal en los Campos del Bosque fue reconstruida totalmente el
año pasado. Es aquí donde cientos de personas se bautizan anualmente.
 NOTICIAS DE AQUI y ALLA
r CONVENCION NACIONAL EN GUATEMALA REPORTE DE LA PRIMERA CONVENCION DE
1
DISTRITO EN PORTUGAL
Por Joel Meletz, Reportero Nacional
Por Luis Roberto González, Supervisor Nacional
El Obispo Jorge Marrero, Supervisor Nacional de
Guatemala, dio apertura a la 31ra Convención Nacional el Grandes fuerón las bendiciones recibidas en nuestra
día 9 de enero de 1981, a las 2:00 de la tarde. Esta fiesta convención de distrito. Dios nos bendijo poderosamente
espiritual se condujo en el antiguo local del Supermercado durante los días de nuestra convención. El-Espíritu Santo se
San Gabriel. El Director Nacional de Comunicaciones, movía en cada mensaje ungido por el poder de Dios. Los
Hermano Gustavo Rosales Román dio la bienvenida a todos oradores en estos días de conferencia predicaron mensajes
los asistentes. poderosos acerca de la fidelidad, a Dios ya la doctrina de Su
Entre los ministros que predicaron la Palabra de Dios gloriosa Iglesia; éstos fueron predicados por el Supervisor
citamos: Alberto García, Jorge Marrero, Manuel Quinónez Nacional y por nuestro Hermano Superintendente de la
y Jacobo Montijo, Representante del Cuartel General. Cada Escuela Dominical, José Luis Foutinho. Dios está usándole
mensaje predicado estimuló a los presentes; el Espíritu poderosamente en este departamento de Su gloriosa Iglesia.
Santo inspiró la palabra predicada por Sus siervos. En estos meses logramos poner en función una Escuela
Entre los valores de la música, el Hermano Noé Gutiérrez Dominical en los hogares, en colaboración con el
presentó a los siguientes grupos: "Apocalipsis", "Roca Departamento de la Juventud, cuyo líder es nuestro
Eterna", Coro "Fuentes de Aguas Vivas", Dúo "Los Olivos" Hermano José Luis Foutinho. Pedimos sus oraciones por
y al solista Orlando Genis. esta extención de la Escuela Dominical. Dios está salvando
Mientras el Supervisor Nacional se reunió con el las almas y reuniéndolas en Su verdadero redil. Pedimos las
ministerio para discutir el plan de trabajo anual, la oraciones a todos los santos por la obra aquí en Portugal.
convención nacional participó en el primer festival de
música, dirigida por el ministro nacional de música,
Hermano Joel Meletz.
El Mensaje Anual de nuestro Supervisor Nacional fue
escuchado por más de 1,300 personas, miembros y amigos de
la Iglesia de Dios que asistieron de todo el iñterior del país, a
participar de todos los programas.
Durante el Programa del M.B.A, el Secretario Nacional
tuvo la oportunidad de mostrar el amor de todos por el
Supervisor Nacional y su familia.
Todas y cada una de las actividades fueron desarrolladas
en la mejor armonía, por lo cual damos la gloria a Dios. Las
actividades musicales, juveniles, ministeriales y todas en
general, fueron instructivas y de mucha bendición. La BAUTISMO EN PUEBLA, MEXICO
asistencia fue de 1,560 miembros y amigos de la Iglesia de
Dios. La presencia del Todopoderoso fue palpable en cada Por Miguel A. García
corazón. Director del Equipo Misionero Local

El Supervisor Nacional, Obispo Jorge Marrero, da apertura Servicio de bautismos oficiado por el ministro autorizado,
oficial a la Convención Nacional en Guatemala. Abraham Flores F., en San Martín, Texmelucán, Puebla.
Junio, 1981 Página 15
UN NUEVO LIBRO

HISTORIA Y GOBIERNO DE LA IGLESIA DE DIOS DE

LA PROFECIA

Por James Stone

El Comité Editorial Sobre

Historia, Gobierno y Doctrina
de la Iglesia aprobó la publica-
ción de este libro, el cual abarca
todos los principales aspectos
históricos, gubernamentales,
organizacionales, doctrinales
y excepcionales de la Iglesia
de Dios desde el 1903. Virtual:
mente, todas las resoluciones
principales que confronta la
Iglesia hoy, están publicadas
en este volumen, preparado
originalmente como un libro
de texto para un curso del
Colegio Tomlinson sobre
Historia y Gobierno de la
Iglesia de Dios de la Profecía.

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Para los Miembros Fuera de los Estados ORDENELO A:
Unidos $4.95
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Para los Miembros Dentro de los Estados P.O. Box 3000
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VIENE PRONTO: UN NUEVO LIBRO

Esta ~iblia Como la Palabra de Dios, por M.A. Tomlinson