VOLUMEN 31, NUMERO 9, SEPTIEMBRE 1981

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DEDICADOS A UNA CAUSA.

No es difícil para las personas que reciben revelación espiritual el dedicarse a

una causa que ellas consideran ser de origen divino. Agradecidas de Dios por
haber sido escogidas para tan noble obra, ellas se dan a sí mismas voluntariamente a
su ejecución. La Iglesia de Dios no existiría si no fuera por la dedicación de
Aquél que dio Su vida para comprada a precio de sangre. Su dedicación provee
inspiración para todos los que le sigan.
"Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque cualquiera que quisiere
salvar su vida, la perderá, y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, la
hallará." (Mateo 16:24, 25)
Nosotros la generación de hoy, tomamos nuestros lugares en la línea extensa de
seguidores de Aquél que presentó el reto de arriba a Sus discípulos. Ni una sola
persona quien jamás haya aceptado el llamado a esta clase de dedicación ha
tenido ocasión para arrepentirse. Ni jamás la hallarán. No puede haber un
propósito más elevado para el vivir que el convertirse en un sacrificio vivo,
sometido a la voluntad de nuestro Dios Todopoderoso y Omnisciente.
Nuestra misión es una de ir al rescate de las almas de la condenación eterna,
tratando de persuadidas para que se unan a los rangos del poderoso ejército cuyo
propósito en la vida es glorificar a Dios. Es vital el que nos esforcemos en librar
las almas de la destrucción y guiadas a la vida sin fin que prometió nuestro
Salvador. ¿Acaso existe otra labor más insigne a la cual debamos dedicamos en
esta vida?

". ..la oración del justo,

obrando eficazmente,
puede mucho."

-Santiago 5:16

Página 2 EL Mensajero Ala Blanca

 ORAD SIN CESAR
No Somos Independientes
Nuestra Suficiencia Es De Dios
"Estad siempre gozoso. Orad sin cesar. Dad gracias en
todo; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros
en Cristo Jesús." (1 Tesalonicenses 5:16-18)
Al un cristiano allegarse a Dios en oración, con ello está
admitiendo que no es un creyente independiente. Por el
contrario, está reconociendo su dependencia en Dios.
Pablo amonestó a los santos de Tesalónica respecto a orar
sin cesar, lo cual era como un recordatorio de su eterna
dependencia de un poder sobrenatural.
El espíritu de independencia y autosuficiencia se manifiesta
continuamente a sí mismo en el hombre, y hay un sentido
en el cual esto es necesario. Los niños son constantemente
enseñados a ser cada vez menos dependientes de sus padres,
el afirmarse sobre sus pies y el hacer decisiones por sí
mismos. A medida que efectúan esto, nosotros señalamos
tal cosa como una manera de medir su madurez.
En la familia de Dios, uno nunca pierde su dependencia
sobre el Padre celestial. El espíritu que se afianza a sí
mismo sobre la autosuficiencia de la fuerza humana, tiene
que ser reconocido por lo que es. Este es el producto del
mismo tentador que se acercó a Eva en el jardín del Edén,
urgiéndole a tomar el curso de independencia de Dios.
Fue demasiado tarde para reconocer el error de haber
escuchado las mentiras del tentador. Dios todavía era
Dios, pero ella había sido persuadida para seguir un curso
mediante el cual vino a ser mucho menos de lo que pudo
haber sido. No solamente la belleza de su confraternidad
con Dios fue obstruida, sino que pronto experimentó el
dolor producido por las consecuencias del pecado cuando
Caín, su hijo mayor, mató a Abel, su hijo menor. Fue
entonces que Eva sintió los tormentos de la impotencia que
sufren muchas madres cuando las garras del pecado se
apoderan de sus seres amados.
En el capítulo cuatro de Génesis encontramos una escritura
que parece indicar que las lecciones más amargas que ella y
Adán sufrieron no fueron en vano. "Y conoció de nuevo
Adam a su mujer, la cual pario-un hijo, y llamó su nombre
Seth: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituído otra simiente
en lugar de Abel, a quien mató Caín. 'Ya Seth también le
nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los
hombres cOJ:nenzaron a llamarse del nombre de Jehová."
(Génesis 4:25, 26)
Tal vez no entendamos todo lo que fue implicado en la
frase: "Entonces los hombres comenzaron a llamarse del
nombre de Jehová," pero esto nos deja saber que alguna
forma de adoración comenzó. La verdadera adoración es
un reconocimiento de parte del hombre de la existencia de
UNO más grande que él.
La adoración para nosotros los cristianos es hecha más
hermosa al poder allegarnos a Dios a través de Cristo. No
tenemos que sentirnos separados de El, aunque somos muy
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inferiores a El. Su excelencia: Su gloria, Su poder-cada
aspecto de Su Ser, va más allá de nuestra comprensión.
Sin embargo, no podemos considerarle como un Dios
inalcanzable o a quien uno no pueda allegarse. A través de
Su infinita misericordia, Dios ha provisto a toda la humanidad
el libre acceso a Su persona. Sólo tenemos que aceptar Su
provisión, el sacrificio expiatorio de Jesucristo en la cruz del
Calvario. Entonces podemos allegarnos a Dios, el Padre
celestial.
Sí, en el nombre de Jesús podemos ir osadamente al trono
de la gracia de Dios con plena seguridad de que El escucha,
de que El se interesa y de que El no retendrá Sus
bendiciones prometidas a Sus hijos. Esta seguridad es
reafirmada por medio de la manifestación de Su amor hacia
nosotros, amor que fue comprobado por Su sacrificio en el
Calvario. Cuando nuestras mentes se tornen hacia la
escena del sufrimiento que se verificó al nuestro Salvador
tomar nuestro lugar para padecer una muerte tan vergonzosa
com~ lo era la crucifixión en una cruenta cruz fuera de
Jerusalén, no podemos dudar de lo mucho que Dios nos
ama.
Este conocimiento nos confiere confianza para allegarnos
a El en oración. Sabemos que El se interesa en las cosas
que se relacionan con nosotros, y Su preocupación compasiva,
provoca dentro de nuestros corazones el deseo de promover
las cosas respecto a las cuales El se interesa. Así que,
nuestras oraciones no son meras peticiones autocentralizadas;
por el contrario, éstas son dirigidas hacia aquellas cosas que
exalten Su nombre en nuestras vidas. .
La oración es tener comunión con Dios, un medio que El
nos ha provisto a fin de que compartamos íntimamente con
El nuestros sentimientos y deseos. A través de la oración
somos recordados de que El no es un Dios distante; al orar
experimentamos Su presencia, realizando que El está cerca
para bendecirnos y ayudarnos. La presencia de Su Espíritu
aumenta nuestra fe, fortaleciendo nuestra comunión con
El. ¡Oh, cuán precioso es apartarnos por un instante lejos
de las preocupaciones de las actividades del diario vivir y
compartir la gloria de Su presencia en oración!
Esto es algo que es indispensable para el pueblo de Dios.
La guerra en la cual estamos envueltos contra los poderes de
las tinieblas, demanda fortaleza y sabiduría sobrenaturales.
Al escribirle a los corintios, Pablo les recordó que". . . las
armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios para la destrucción de fortalezas." (2 Corintios 10:4)
A los santos de Efeso, él ofreció el siguiente consejo:
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino
contra principados, contra potestades, contra señores del
mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias
espirituales en los aires. Por tanto, tomad toda la armadura
de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y estar ~
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firmes, habiendo acabado todo. Estad pues firmes, ceñidos
vuestros lomos de verdad, y vestidos de la cota de justicia,
y calzados los pies con el apresto del evangelio de paz;
Sobre todo, tomando el escudo de la fe, con que podáis
apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el
yelmo de salud, y la espada del Espíritu; que es la palabra
de Dios; Orando en todo tiempo con toda deprecación y
súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda instancia y
suplicación por todos los santos." (Efesios 6:12-18)
Podemos recopilar de los escritos de Pablo a los efesios
que la oración es el medio de hacer que la armadura de un
cristiano sea efectiva. La oración muestra que la fe de una
persona y su confianza están en Dios. Esto es un
reconocimiento de que él reconoce sus propias limitaciones.
Aun dentro del mismo reino de la oración de por sí, el
cristiano está limitado. Pablo escribió: "Y asimismo tam-
bién el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos
de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo
Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles."
(Romanos 8:26) ¡Qué Dios maravilloso tenemos! El extendió el
privilegio hacia nosotros a fin de que podamos tener comunión
con el en oración, pero El sabía nuestras limitaciones en la
oración. Por consiguiente, El proveyó una vía a través de
la cual el Espíritu pudiera interceder por nosotros. No
puede haber duda de que esta clase de oración es reconocida
por Dios.
¡Qué bendición es experimentar el espíritu de oración en
el cual podamos orar desde lo más profundo de nuestros
corazones con una fervencia tal que nos liberte totalmente
de las cargas que deseamos llevar ante nuestro Señor!
Entonces experimentamos un gran gozo ya que al agotar
nuestra capacidad para expresar nuestros sentimientos,
dejamos que el Espíritu Santo controle nuestras facultades
mentales y ore con un poder comunicador que sobrepasa
nuestra habilidad de comprensión. A esto le denominamos
orar en el Espíritu. Pablo le escribió a la iglesia de Corinto:
"Porque si yo orare en lengua desconocida, mi espíritu ora,
mas mi entendimiento es sin fruto. ¿Qué pues? Oraré con
el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré
con el espíritu, mas cantaré tamJ:>ién con entendimiento."
( 1 Corintios 14:14, 15)
En estos días finales en los cuales afrontamos un enemigo
que conoce que su tiempo es corto y que tiene que intensificar la
ferocidad de su asalto, es nuestro deber procurar nuestra
fuente de fortaleza en Dios. Pablo amonesta especialmente
a que oremos sin cesar y a orar siempre con toda suplicación
en el Espíritu.
Cuando Dios nos escogió, El sabía el límite de nuestras
habilidades. No obstante, El no nos dejó sin acceso a su
fuente de provisión inagotable. Nuestra confianza está en
El, quien todo lo puede. Que no seamos enumerados entre
aquéllos de quien Santiago escribió: "No tenéis porque no
pedís." Orad sin cesar.

Sobre La Oración
¿Qué ha sucedido con las muchas miles de nuestras oraciones? Estas no
carecieron de intensidad; nosotros las pronunciamos con lágrimas y fuertes
exclamaciones. Estas no fueron deficientes en perseverancia; orábamos tres
veces por día durante años. No fueron carentes de fe, ya que provinieron de
corazones que jamás han dudado por un instante de Dios, y que El es fiel
remunerador de aquéllos que le buscan diligentemente. Sin embargo, la
respuesta aún no ha venido. Las riquezas salieron hacia el mar; pero, así como
los barcos con un destino fatal, jamás se ha sabido de ellas. No se escuchó voz,
ni se recibió respuesta alguna.
Cuando el deseo y la fe permanezcan vigorosas y elásticas, y con todo la
respuesta se tarde, la intención de Dios es que en la tardanza, el alma puede ser
guiada a ocupar una posición la cual ésta nunca antes había asumido, y de la
cual ésta nunca volverá a ser desalojada. Ninguna oración jamás ha sido
pronunciada en vano. Si usted puede creer que recibirá las bendiciones que
solicita en ol'ación, de seguro que vendrán sobre su persona. Las mercancías
están depositadas, aunque no han sido despachadas; las bendiciones están
rotuladas con su nómbre, pero aún no han sido enviadas. Dios contestará la
oración en el momento propicio, en consistencia con el bienestar del creyente.
Puede que sea difícil perseverar en oración sin que se reciba la respuesta. No
obstante, la pacienia que Dios hace posible, nos asegura que El tiene una razón
sabia y benevolente para rehusar, una negación que vendrá a ser cada vez más
clara a medida que pasan los días, y la cual una vez reconozcamos, hará brotar
un canto dentro de nosotros mientras esperamos. Se ha dicho que cuando
nuestras oraciones hacen viajes extensos, éstas regresan cargadas de ricas
bendiciones, y cuando Dios nos deja esperar pacientemente por una respuesta,
es porque El sabe que es para nuestro propio bien.

Página 4 EL Mensajero Ala Blanca

¿QUIEN SOY YO?
"Y dijo Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo
que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus
exactores; pues tengo conocidas sus angustias:
"Y he descendido para librarlos de mano de los Egipcios,
y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a
tierra que fluye leche y miel, a los lugares del Cananeo, del
Hetheo, del Amorrheo, del Pherezeo, del Heveo, y del
Jebuseo.
"El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante
de mí, y también he visto la opresión con que los Egipcios
los oprimen.
"Ven por tanto ahora, y enviarte he a Faraón, para que
saques a mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto.
"Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo, para
que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?"
(Exodo 3:7-11)
Israel, el pueblo escogido de Dios, había estado en
opresión o esclavitud durante cuatrocientos años. Su clamor
por liberación había llegado a oídos de Dios. El había
estado consciente de tal opresión durante todos los años que
Moisés vivió en el palacio de Faraón. Pero una vez Moisés
supo que él era hebreo, decidió sufrir y defender su pueblo;
razón por la cual fue exilado de Egipto. Después de
atravesar un inmenso desierto, Moisés apenas llegó vivo a
tierra de Madián, lejos de su pueblo. Sin duda alguna que
él había orado por la liberación de los israelitas, debido a la
severidad de su esclavitud y maltrato. Los. años pasaron,
y mientras pastoreaba las ovejas de su suegro, Dios le habló
en el Monte SinaL Dios sabía que Moisés cumpliría con su
gran propósito de libertar Su pueblo. Dios le dio el mensaje
de/liberación para Su pueblo.
"Y he descendido para librarlos de mano de los Egipcios,
y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a
tierra que fluye leche y miel, a los lugares del Cananeo, del
Hetheo, del Amorrheo, del Pherezeo, del Heveo, y del
Jebuseo." (Exodo 3:8)
El mensaje era: "He descendido para librarlos de mano de
los Egipcios." ¡Oh, el gozo que debe haber llenado el
corazón de los hebreos! Este mensaje fue declarado por el
mismo Dios, y no sólo conllevaría liberación, sino que
serían guiados por Moisés a una tierra que fluía leche y miel
(una tierra rica y fértil). Esta fue una ocasión especial.
La liberación esperada por tantQ tiempo, estaba cerca.
Pero, 11;1emQción de las alegres nuevas fue disfrutada por
poco tiempo, ya que Dios continuó por algún tiempo
tratando con Faraón por medio de Moisés, a fin de endu-
recer su corazón y enviar las plagas que destruirían a casi
todo Egipto.
El verso 10 del capítulo 3 de Exodo seguía resonando:
"Ven por tanto ahora, y enviarte he a Faraón, para que
saques a mi pueblo..." Sí, la liberación venia de
camino, pero primero tenían que tomar lugar importantes
eventos. Pero ésta debería venir a través de Moisés, varón
escogido de Dios. La liberación viene por medio del
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instrumento humano a trav.és del cual el poder de Dios
pueda fluir. Esta es una verdad o principio bíblico simple,
pero muy intenso en significado. Moisés había esperado
que Jehová libertara a Israel, pero nunca se le ocurrió el que
Dios fuera a escogerlo a él como libertador.
"Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo, para
que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?"
(V. 11) Las preguntas de Moisés fueron: "¿Quién soy yo,
para que vaya... y quién soy yo para que saque de
Egipto a los hijos de Israel? La visión que tuvo Moisés de
Dios, con todo Su poder y fortaleza, no incluía la necesidad
de la instrumentalidad humana. Así que, él formuló las
sencillas preguntas: "¿Por qué debo ir?" y "¿Por qué debo
yo sacar a los hijos de Israel fuera de Egipto?"
Pero Dios le respondió: "Ve, porque yo seré contigo; y
esto te será por señal de que yo te he enviado: luego que
hubieres sacado este pueblo de Egipto, serviréis a Dios
sobre este monte." (V. 12) No fue suficiente para Moisés
el conocer que Dios, "el Todopoderoso", estaría con él, ya
que él usó del razonamiento humano. Primero, ellos no me
escucharán. Ellos dirán que Dios no se me ha aparecido.
Seg\\lldo, no soy un hombre elocuente. Soy tardo en el
habla y torpe de lengua. Pero ninguna de estas excusas
cambió el pensamiento de Dios. El le dijo a Moisés que su
hermano Aarón hablaría en su lugar. Moisés llevaría la
vara para mostrar el poder de Dios (o para hacer las
señales). La vara sería su constante recuerdo de que Dios
estaría con él.
Este drama es exhibido una y otra vez a través de toda la
Biblia. El escenario y los personajes cambian, pero el
drama sigue siendo prácticamente el mismo. Por ejemplo,
Samuel fue enviado a ungir a Saúl como rey. Físicamente,.
él daría la medida que el pueblo quería, pero en otros
aspectos no estaba calificado para tal rango. "... ¿No
soy yo hijo de Benjamín, de las más pequeñas tribus de
Israel? Y mi familia ¿no es la más pequeña de todas las
familias de la tribu de Benjamín? ¿por qué pues me has
dicho cosa semejante?" (1 Samuel 9:21)
Así continúa el diálogo: "¿Por qué pues me has dicho cosa
semejante? Pertenezco a la tribu más pequeña de Israel.
No tengo linaje o descendencia real." Eso no le interesaba
a Dios-todo lo que El necesitaba era un hombre. "Y fué
que así como tornó él su hombro para partirse de Samuel,
mudóle Dios su corazón; y todas estas señales acaecieron en
aquel día." (1 Samuel 10:9)
David, un joven pastor de ovejas, usó su destreza con una
honda para detener la amenaza de los filisteos sobre Israel.
Como recompensa por aquella gran victoria, el rey ofreció a
David una de sus hijas como esposa. "Y David respondió a
Saul: ¿Quién soy yo, o qué es mi vida, o la familia de mi
padre en Israel, para ser yerno del rey?" y ". . . ¿Paréceos
a vosotros que es poco ser yerno del rey, siendo yo un
hombre pobre y de ninguna estima?" (1 Samuel18:18, 23)
Lo que él en realidad quiso decir fue: "¿Por qué debo ser yo -
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el yerno del Rey? Mi familia no tiene linaje real. Por el
contrario, somos pobres y sin estima entre las familias
reales. "
El ataque de los caldeos a Israel había sido aniquilado.
Dios necesitaba un hombre que profetizara en Israel. El
escogió a Jeremías. "Antes que te formase en el vientre te
conocí, y antes que salieses de la matriz te santifiqué, te dí
por profeta a las gentes. Y yo dije: ¡Ah! ¡ah! ¡Señor
Jehová! He aquí, no sé hablar, porque soy niño. Y díjome
Jehová: No digas, soy niño; porque a todo lo que te enviaré
irás tú, y dirás todo lo que te mandaré." (Jeremías 1:5-7)
He aquí otra vez la débil respuesta del humano, empero la
promesa firme del poder del todopoderoso como pronta
ayuda.
Estos son únicamente unos cuantos ejemplos, los cuales
son suficientes para probamos que el poder infinito de Dios
puede conseguir que cualquier tarea sea realizada a través
de vasos humanos. Este drama continúa en el Israel
espiritual, la Iglesia. Dios ha escogido la Iglesia para que
sirva como el vehículo a través del cual el mundo pueda
conocer a Dios. Es vital el que creamos en esta institución
divina, la Iglesia. Esta Iglesia está en el plan de Dios.
Imagínese que está con Moisés hoy en la cumbre del Monte
Horeb, y a Dios confiriéndole el mensaje, no para el Israel
esclavo en Egipto, sino para el Israel espiritual en el mundo
presente.
Nuestras mentes van inmediatamente al pasaje que declara
que Ella es la escogida (Cantares de Salomón 6:9) o la
profecía de la gran afluencia (Isaías 49:18). Esta y muchas
otras referencias bíblicas nos emocionan-La Iglesia, el
Israel espiritual. La Biblia nos expone claramente que la
gran afluencia es una verdad básica, y que la evangelización
del mundo está en los planes de Dios. ¡Cómo sucederá
esto? A través de la instrumentalidad humana. La gran
comisión fue entregada en manos de la Iglesia: "Por tanto,
id." ¿Quién es la Iglesia? "Pues vosotros sois el cuerpo de
Cristo, y miembros en parte." (1 Corintios 12:27)
". . . como me envió el Padre, así también yo os
envió." (Juan 20:21) Muchas veces decimos como Moisés:
"¿Quién soy yo, para que vaya...? El pueblo no me
creerá." Moisés tenía una vara para mostrar el poder de
Dios. Nosotros tenemos el Espíritu Santo.
"Y les dijo: Id por todo el mundo; predicad el evangelio a
toda criatura." (Marcos 16:15)
Considere respecto a la Iglesia primitiva. Los predicadores
eran pocos, pero los testigos eran~uchos. Ellos declaraban lo
'que habían visto y experimentado. Ellos creían en lo que
testificaban y el Señor obraba ,con ellos confirmando la
palabra con las señales que seguirían a la predicación de los
creyentes.
Esta es una iglesia compuesta de muchos miembros.
"Pues ni tampoco el cuerpo es un miembro, sino muchos." (1
Corintios 12:14) Según Pablo, los miembros están colocados
en el cuerpo no solo para expansión numérica, sino también
para ser usados. "Cada miembro es un obrero y hay un
trabajo especial para cada uno." "Como miembro, su
servicio es necesario, y contamos con éL". Cada uno
ocupaba su lugar."
Sí, la afluencia, la lluvia tardía o cualquier otro nombre
que escojamos llamarle, es evidente. El Espíritu Santo
está aquí para suministrar el poder. Nosotros nos pregunta-
ríamos: "¿Cuándo descenderá?" Este descenderá cuando
cada miembro sea activado.
"Porque si absolutamente callares en este tiempo, respiro
y libertación tendrán los Judíos de otra parte,; mas tú y la
casa de tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta
hora te han hecho llegar al reino?" (Esther 4:14)
". . . Pues en cuanto Sión estuvo de parto, parió sus
hijos." (Isaías 66:8b)

LA ORACION TIRA
DE LA CUERDA
La oración tira de la cuerda hacia abajo y la gran
campan~ suena en las alturas, llegando a los oídos de
Dios. Algunos apenas tiran de la cuerda, pues sus oraciones
son muy lángúidas. Otros confieren un tirón ocasional a la
cuerda; pero aquél que persiste en tirar de la cuerda
continuamente y con todas sus fuerzas, de seguro que recibe
las bendiciones del cielo.

-Charles H. Spurgeon

Página 6 EL Mensajero Ala Blanca

 Los L.deres
Victoriosos
TERRY L, MAHAN, DIRECTOR GENERAL DE't:A
BANDA DE LOS LlDERES VICTORIOSOS
SEPTIEMBRE, 1981

SALUDO A LOS CAMPEROS

El campamento de nuestra Iglesia ha llegado lejos desde que se inició en el verano de 1951 en Wyoming, E.U.A. Los
rostros han cambiado y las estadísticas indican crecimiento. Muchos estados de E.U.A. poseen sus propios lugares de
campamento. Algunos conducen de cinco a seis campamentos al año. El campamento se ha convertido en la expansión
evangelística más grande del año.

Desde el 1955, cuando se empezaron a llevar registros precisos sobre nuestros campamentos, hemos tenido un total de
94,627 experiencias espirituales. Más y más países se están envolviendo en el programa de campamento cada año. En
los últimos dos años hemos visto el cómo India, Paraguay, Kenya, Costa Rica, Egipto, Argentina y Colombia se han
llegado a envolver en parte del programa de campamento nacional fuera de E.U.A. Estos campamentos han producido un
total de 1,496 experiencias espirituales durante el 1979. Tailandia ha adquirido una propiedad para construir un lugar de
campamentos. iQué oportunidad tan grande para alcanzar un área descuidada del mundo! Ahora podríamos cruzar
nuestros brazos, mantener nuestra frente alzada y decir: "iOh, realmente hemos llegado a lograr algo grande!" Demos una
mirada honesta al lugar donde realmente nos encontramos. Nuestro número de camperos ha aumentado, nuestros
lugares para conducir campamentos también han progresado y emergido de lugares y edificios más primitivos, tenemos
una facultad calificada y el programa de campamentos está relatrvamente accesible para las ideas nuevas. Hace varios
años una actividad inconcebible fue agregada con una resistencia relativamente ligera, la actividad de recreación. Al
principio hubieron unos cuantos años de confusión. En años posteriores vimos cómo la batalla a favor y en contra del
traje deportivo apropiado fue debatida, pero pronto se permitió su uso en la mayoría de los campamentos. Por lo tanto,
todo el programa de campamentos ha sido mantenido accesible a las nuevas ideas, y existe una búsqueda continua para
descubrir nuevas técnicas. No estoy diciendo que hay algo de malo en esta búsqueda, pero sé que en este mundo
existen dos clases de tontos. . . Uno dice: "Esto es antiguo, por lo tanto, es superior." El otro dice: "Esto es nuevo, por lo
tanto, es mejor." Ambos son tontos, ya que nunca tomaron su tiempo para evaluar lo antiguo o lo nuevo. Ellos simplemente
se conformaron con las mismas cosas o con las novedades.

Ahora es tiempo de que cada uno de nosotros evalúe lo que estamos haciendo en el ministerio de campamentos.
Algunos estados se han envuelto en el programa de campamentos por años sin que sus líderes hayan realmente sentido
la necesidad de tomar parte en el mismo. Ellos ven el programa de campamentos como algo que ha sido aprobado por el
Cuartel General; por consiguiente, es algo en que ellos necesitan estar envueltos. Otros lo consideran como un continuo
drenaje de su sagrada fuente de depósitos bancarios. Otros están en el programa de campamentos porque esto es lo que
se espera de ellos, y no hacen nada año tras año, excepto el perpetuar las mismas cosas. Doy gracias a Dios porque la
mayoría de las personas está!) en los campamentos para ministrar a los demás: jóvenes, casados, solteros, ancianos,
etc. Ellos están completamente envueltos en este ministerio del programa de campamentos.

Este ministerio es el aVivami,ento más grande que nuestra Iglesia tiene. Es nuestra oportunidad más grande para
enseñar a nuestros jóvenes la doctrina de Jesucristo, para equiparlos y ayudarlos a crecer en el discipulado. El Nuevo
Testámento'desafía a los cristianos a madurar en la fe. La década del 80 nos ofrece un panorama emocionante para lograr
esto. Esta década requiere discípulos de Jesucristo dedicados y maduros, y que tengamos más líderes dedicados que
nunca. Según algunas estadísticaa, el 75% de las entregas totales a Dios de parte de obreros cristianos tiempo completo
son hechas en los campamentos. Esa sería una estadística consistente con la mayoría de obreros cristianos tiempo
completo. Ellos se entregaron totalmente durante el campamento de jóvenes, entrega que ha sido duradera. ¡Quién sabe
lo que el campero del 1981 será algún día!

Me quito mi sombrero y saludo a aquéllos que están envueltos activamente en nuestro ministerio de campamentos. . . a
aquéllos que están ayudando a hacer frente al desafío de la década del 80 a medida que son impulsados por la cruz par¡¡
ir a cumplir su ministerio.
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Eniunio de 1981, jóvenes de diversas partes del mundo se reunieron en Cleveland, Tenesí, para recibir dos días de
orientación antes de salir "para ponerse al portillo" delante del Señor a varias naciones perdidas. Los miembros de los
equipos partieron el 14 de junio con destino a Australia, Japón, Corea y Tailandia, así también como a varios campos
misioneros de los E.U.-Delaware, Nebraska, Nueva Inglaterra del Sur y Wyoming. Estas oportunidades misioneras para
los jóvenes no son un tiempo de vacaciones, sino un tiempo de intercesión por las almas perdidas de estas regiones.
Durante la primera semana, cada equipo estuvo envuelto activamente en el evangelismo personal, distribución de
tratados, visitación, estudios bíblicos y servicios de oración. La segunda semana fue la culminación del programa de
visitación y una cruzada fue dirigida por los jóvenes misioneros. En cada cruzada muchas almas fueron bendecidas y
ganadas para Cristo y la Iglesia.
Los auspiciadores y los evangelistas de los equipos fueron...
Australia Delaware
Roberta Matthews, Auspiciadora Braaley Oost, Auspiciador
Elwood Matthews, Evangelista Sherman Allen, Evangelista
Equipo de 9 miembros Equipo de 7 miembros

Japón Massachusetts
Frank Howard, Auspiciador Errol Oliver, Auspiciador
Elva Howard, Evangelista Leroy Greenaway, Evangelista
Equipo de 3 miembros Equipo de 8 miembros

Corea Nebraska
Randy Howard, Al!spiciador Rebecca Trahan, Auspiciadora
Jacob Montijo, Evañgelista Eugene Weakley, Evangelista
Equipo de 5 miembros Equipo de 6 miembros

Tailandia Wyoming
A.J. y Rosetta Vaughn, Auspiciadores George McLaughlin, Auspiciador
Terry Mahan, Evangelista Gary Linkous, Evangelista
'Equipo de 4 miembros Equipo de 7 miembros

La Orden de Búsqueda ha sido publicada y muchos jóvenes han respondiendo al llamamiento para compartir el
evangelio con otras naciones. Apreciamos su sacrificio y consagración. iMiembros de los Equipos Juveniles de Misiones,
muchas gracias por-

"¡PONERSE AL PORDLLO"¡
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 MISION HISPANA
ORGANIZADA EN
ANCHORAGE,ALASKA
Tuve la oportunidad de asistir al Campamento Inernacional de Jóvenes en Larkspur, Colorado, este verano pasado.
Una noche durante el servicio, Perry Gillum predicó sobre los Equipos Juveniles de Misiones. El animó a cada uno de
nosotros a confiar en el Señor y a pedirle que nos guiara por el camino que El quiere que vayamos.
Al principio tuve miedo de ir a la fila de oración porque sabía que el Señor iba a decirme dónde El quería que fuera
y lo que quería que hiciera. Quería ser usado, pero quería serio en Alaska. Esperé y vi a muchos jóvenes que iban a la
fila de oración y se entregaban al Señor. Realmente quería tener la misma disposición que ellos tuvieron.
Finalmente, hice una oración simple. Le dije al Señor que iba a confiar en El. Dije: "Señor, ayúdame a tener la
fortaleza para aceptar lo que Tú tienes para mí." Me rendí al Señor y comencé a caminar hacia la fila de oración con
mis manos alzadas y las lágrimas que corrían por mis mejillas. Mientras avanzaba por la fila de oración, el Señor me
dijo: "¡Regresa a Alaska y empieza una obra misionera hispana allí. Supliré las personas que te ayudarán: ¡APRENDE
ESPAÑOL!" Me sentí muy feliz, pues volvería de regreso a Alaska.
Durante nuestra convención de ministros en Alaska, Dios me aseguró una vez más que El supliría las personas
para esta misión. Estuve con Nancy Jones el 27 de octubre de 1980. Conocí a una dama hispana llamada Alicia
Mendoza. Empecé a decirle lo que el Señor me había dicho que hiciera. Luego ella dijo que sabía lo que yo quería. Ella
me dio el número de teléfono de Héctor y Wildie Rosado. El es un capitán en el servicio militar en Fort Richardson.
Nancy y yo fuimos a visitarlos y les dije lo mismo que Dios me había dicho. El Hermano Rosado dijo: "Alabado sea el
Señor; esto parece bueno." Luego el Señor me habló y dijo: "Estas son las personas. Ellos serán tus contactos para la
obra que Yo tengo para ti." Desde entonces Nancy y yo empezamos a asistir a sus cultos donde conocí a su pastor, el
Hermano Rosales.
Llevé al Hermano Rosales para que conociera a mi pastor, el Hermano Gardner, el 14 de enero de 1981. Ellos
asistieron a nuestra iglesia el 20 de enero, y el siguiente domingo por la noche el Hermano Rosales regresó con otro
hermano para conversar con nuestro pastor. Ellos sintieron que Dios les estaba guiando y que debían votar para decidir
dónde deberían confraternizar.
EI11 de febrero se hizo una votación. Esta primera vez la votación fue anulada porque no todos votaron. La segunda
vez, la votación fue rechazada porque resultó en un empate. Ellos oraron después de cada voto que se emitió para
que el Señor les guiase en su decisión. La tercera votación fue unánime a favor de la Iglesia de Dios de la Profecía.
Ellos condujeron su primer culto en nuestra iglesia el 22 de febrero. Asistieron 22 personas de habla hispana junto
con unos cuantos miembros de nuestra Iglesia. EI13 de marzo, el pastor Gardner organizó la obra con el nombre de:
"La Misión Hispana de la Iglesia de Dios de la Profecía."
Agradezco a Dios por mostrarme Su voluntad y guiarme para comunicarme con las personas que El podía usar.

por Jean Pollard, Anchorage, Alaska

"Después oí la voz del Señor, que decía:

¿A quién enviaré, y quién nos irá? En-
tonces respondí yo: Heme aquí, envíame a
mí." (Isaías 6:8)

Página 9
 A. A
~.Ao..
~~ 18VO CAMPAMENTO
~t~
~~ INTEQACIONAL DE JOVENES
EL MINISTERIO DE CAMPAMENTOS DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECIA

op.STOR
f.~ ..
AUN NOS G.w
u!4

16-21 DE AGOSTO DE 1981

Los camperos del Campamento Internacional de Jóvenes de 1981 llegaron al lugar del campamento de Asamblea
Bautista la Ponderosa con una anticipación de emocionantes eventos saturados del Espfritu Santo, para almas dedicadas
y llenas del Espfritu. Ellos no fueron desilucionados. La unidad sentida por los camperos y la facultad se formó con cada
evento.

El hermoso lugar de la Ponderosa en Larkspur, Colorado, recibió la belleza adicional del Espfritu Santo que fluyó
libremente a través del campamento. Varias personas testificaron haber recibido sanidad y muchos aceptaron un
llamamiento especial de Dios en sus vidas.

Este Campamento Internacional de Jóvenes fue el más concurrido de todos. Los camperos disfrutaron de la
predicación inspirada de Elwood Matthews, D.H. Queener, Elva Howard y Billy Murray. Los Hermanos M.T. y Hanna
Linkous fueron los consejeros del campamento y compartieron pensamientos inspiradores con los camperos.

Otro convite especial disfrutado por todos fueron los devocionales de las 7:00 A.M. conducidos por los Uderes de las
Casetas.

Este fue un año excelente para el Campamento Internacional de Jóvenes. Los camperos fueron enriquecidos por las
lecciones y recibieron fortaleza para seguir adelante a medida que EL PASTOR NOS GUlA.
Página 10
 ACTIVIDADES MISIONERAS
La B.M.F. es responsable de lo que ,podría llamarse
actividades misioneras extracurriculares. En otras pala-
bras, actividades adicionales a la Noche de Misiones, el
Club Dorcas y los grupos de oración. Aquéllos en que más
. interesados estamos son: La Cruzada Misionera y El Día
Mundial de la Oración.
La Cruzada Misionera
Un folleto sobre la Cruzada Misionera es publicado
anualmente. Este es muy informativo, explica la misma y
su propósito, y da ideas sobre el cómo conducir una
Cruzada. Este folleto puede ser obtenido a través de la
oficina general.
La Cruzada Misionera es un avivamiento de misiones.
Su propósito es:
1. conseguir una espiritualidad más profunda
2. ganar nuevos miembros para la B.M.F.
3. extender la visión misionera
La cruzada de toda una semana debe ser conducida en un
tiempo conveniente durante el mes de octubre. El pastor
debe decidir sobre el tiempo apropiado. Octubre es un
buen mes para el avivamiento con énfasis sobre las misio-
nes. Este es el comienzo del año de Asamblea, un tiempo
excelente para incitar el celo misionero y para impulsar la
membresía de la B.M.F.
Sugerencias: 1. El pastor estará a cargo de I¿s servicios
al igual que de los servicios de cualquier
otro avivamiento.
a. El adquirir los servicios de un
evangelista es probablemente el
plan ideal.
b. Si no hay un evangelista disponi-
ble, use el ministerio de la iglesia,
los jóvenes, maestros u otros líderes
de auxiliares.
2. La líder de la B.M.F. deberá sen-
tir la respC5hsabilidad de presentar algo
relacionado con las misiones cada
noche. Esto aumentará la visión de
misiones (revise las Misiones a Simple
Vista eh el libro de la Cruzada).
3. La secretaria local de la B.M.F.
debe sentirse responsable de conducir
un impulso de membresía para esta oca-
sión (revise la sección relacionada con
Impulso de la Membresía en el libro de
la Cruzada Misionera).
4. Todos los miembros de la Iglesia deben
estar envueltos de alguna manera. Esto
producirá un buen avivamiento y ani-
mará una espiritualidad más profunda.
Septiembre, 1981
Día Mundial de la Oración'
Durante muchos años todas las iglesias han observado el
Día Mundial de la Oración globalmente. El propósito de
este día es orar por la paz mundial. Este es observado
mediante un programa presentado en las iglesias locales en
todo el mundo con énfasis en la oración. La hora para este
programa puede ser determinada por el grupo local. La
tarde es un buen tiempo; sin embargo, puede ser un servicio
en la mañana o al mediodía, a fin de que las personas que
trabajan puedan asistir durante la hora del almuerzo.
El Día Mundial de la Oración es observado siempre el
primer viernes de marzo.
Otras Actividades Misioneras.
Recuerde que la B.M.F. es un auxiliar para promover
las misiones. La B.M.F. no es en sí el programa global
de misiones. Algunas actividades, las cuales la iglesia
promueve, no son parte de la responsabilidad de la
B.M.F. Estas son planeadas y promovidas por el pas-
tor, con la ayuda de aquéllos a quienes él escoja.
Impulsos Mundiales de Misiones
Los meses de marzo y octubre han sido seleccionados
como los meses para conducir los Impulsos Mundiales de
Misiones. Cada impulso comienza el día primero de cada
mes y culmina el domingo de Misiones Mundiales.
Esta es una actividad de la iglesia. La iglesia en su
aspecto total deberá participar en este esfuerzo bajo la
dirección del pastor. .
No obstante, la B.M.F. puede ayudar en este impulso a
través del plan de las Cajas de Alabastro. Ellas no son
exclusivamente responsables, ya que ésta es una actividad
de toda la iglesia local, y no una meramente del auxiliar.
Domingo de Misiones
El segundo domingo de cada mes ha sido separado por la
Asamblea como el Domingo de Misiones. Este es un
servicio regular de la iglesia con énfasis sobre las misiones.
El pastor debe predicar un mensaje sobre misiones y levantar
una ofrenda misionera. Esta ofrenda ayudará a suplementar
la ofrenda de la iglesia local para la Convención de Estado!
Nacional.
La B.M.F. no es responsable de este domingo como
tal. Este es un día para toda la iglesia local envolverse en
las misiones.
La banda ayudará conduciendo un servicio misionero de
mitad de semana antes del Domingo de Misiones con la idea
de enfatizar las misiones. Todo dinero de misiones levantado
durante el mes será usado para suplementar las ofrendas del
Domingo de Misiones. .
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 SIEMPRE HAY UN ALMA
A QUIEN ALCANZAR
Si usted está contando cientos y miles de dólares, es
difícil ver la importancia de un solo centavo. ¿Por qué?
Porque sabemos lo mucho que podemos hacer con dólares y
cuán poco es el valor de un centavo. ¿Quién dejaría de
caminar para recoger un centavo? Mas tenga cuidado si un
dólar queda incompleto. Si usted se detiene a pensar en
esto, notará que cada dólar está compuesto de cien centavos.
Si usted quita un centavo de un dólar, realmente no tiene la
cantidad de un dólar. El hecho es que cada centavo de los
cien centavos es importante para completar la cantidad de
un dólar. Esto nos muestra que si queremos ahorrar
dólares debemos empezar a ahorrar centavos. Acostumbro
personalmente tomar el cambio de dinero de mi bolsillo al
final del día. Separo los centavos y los coloco en un
frasco. Cuando este frasco está lleno, enrollo los centavos
con papel, los llevo al banco y los cambio por dólares.
Sé que los hechos de arriba no son algo nuevo para las
personas. Sin embargo, este "principio del centavo" puede
ser aplicado a la Iglesia tanto a nivel local como general.
Muchas de nuestras iglesias locales son como un bolsillo con
un pequeño agujero. Seguimos agregando miembros a
nuestra Iglesia, pero estamos perdiendo a algunos de ellos
uno por uno a través de ese agujero figurado. Aunque este
agujero no es muy grande, el número de miembros perdidos
puede representar una gran pérdida para la Iglesia en un
período prolongado de tiempo. El problema está en que
estamos listos para agregar miles de miembros a la Iglesia,
pero no estamos equipados para tratar con los problemas de
un miembro.
Nunca olvidaré la declaración que un estudiante de
universidad hizo una vez. El expresó su sentir sobre la
función del ministerio. Su principal empuje fue que el
ministerio debe presentar o proclamar el mensaje del Evangelio
y las personas que lo oyen deben ser quienes lo interpreten y
apliquien a sus vidas. Aquel joven expresó su punto de
vista al decir que el determinar el efecto del mensaje sobre
la vida de una persona dependía de esa misma persona.
Además, él consideró que el oyente debía ser la persona
responsable de entender el mensaje, y si no lo entendía, era
de su incumbencia el vencer tal dificultad.
Esa clas'e de pensamiento no solamente excluye la necesidad
de un ministerio, (ya que cualquier persona podría leer la
Biblia) sino que no es bíblico en su enfoque. Cristo aplicó
Su verdad muchas veces a las almas perdidas que El
conoció. El aplicó la verdad del "nuevo nacimiento" a
Nicodemo y la verdad del "agua viva" a la mujer samaritana.
En ambos casos la verdad fue la misma, pero la aplicación
fue tan diferente como las personas a quienes Jesús les
habló. Nuestro Señor Jesucristo aplicó el mensaje de
manera que el oyente pudiera entenderlo y practicarlo en su
vida.
Página 12
por Michael Edwards, Secretario de la
Escuela Dominical en California Sur
He leido la parábola del pastor con las cien ovejas. El
tuvo 99 ovejas seguras en el redil y una estuvo ausente y en
peligro. La mayoría de nosotros podría decir que de 100
ovejas, el tener a 99 salvas no está mal, pero alguna vez se
ha preguntado a sí mismo sobre la diferencia que existía en
esa única oveja que no regresó al redil. A pesar de la
diferencia, el pastor sabía que no podía quedarse cruzado de
brazos en la puerta del redil esperando el regreso de la oveja
perdida. Por tanto, el buen pastor llevó el mensaje de la
seguridad de estar en el redil a la oveja perdida, y lo aplicó
de manera tal que ésta pudiera comprenderlo. De la
misma manera, Cristo dejó el cielo para traer el mensaje de
salvación al hombre perdido, y lo hizo de tal manera que
todos los hombres pudieran entender. ¿Qué cosa es lo que
un centavo y una oveja perdida tienen en común? La
respuesta es simplemente que una persona es tan importante
para Dios como lo son cien personas. Es cierto que Cristo
murió por todo el mundo; sin embargo, El murió precisamente
por mí "j por usted. Es un hecho el que no aceptamos a
Cristo como Salvador por todo el mundo. El murió por
toda la humanidad, pero cada hombre debe aceptarle como
una experiencia personal. Puesto que cada miembro de la
Iglesia ha tenido una experiencia personal con Cristo,
nosotros debemos tratar con los problemas de cada uno de
ellos en un nivel de persona a persona. De la misma
manera debe actuarse con las almas predidas. Cada persona
es diferente de las demás. Es nuestra labor aplicar el
mensaje de esperanza de tal manera que las almas perdidas
puedan entender. La verdad del mensaje (Cristo) permanece
igual. Lo que cambia es la manera en que lo predicamos.
Recuerdo cuando empecé a enseñar una clase de la Escuela
Dominical por primera vez. Estudié el curso titulado
"Llamado a Enseñar" y por medio de éste aprendí que la
mejor situación de enseñanza y aprendizaje era de persona a
persona. Contando con esa gran verdad, esperé el día
cuando esa situación perfecta se presentara. Un domingo
cuando entré a la clase me encontré en esa situación. Sin
embargo, cuando vi mi clase de un s910 alumno, el gozo de
la verdad de la enseñanza de persona a persona desapareció
de mí y todo lo que vi fue un salón de clase casi vacío por
completo. Por no decir lo peor, mi efectividad como
maestro quedó disminuida grandemente por mi falta de
interés en aquel alumno que tenía.
Si la Iglesia de Dios tiene que ganar a todo el mundo para
Cristo, debemos empezar con una sola alma. Todos nosotros
nos emocionamos al pensar en las futuras mil almas que
veremos agregadas a la Iglesia, pero ¿estamos pasando por
alto las almas que tenemos al presente? Debemos de empezar a
aplicar el "principio del centavo" en la Iglesia con cada
miembro y con cada alma perdida. Si el Cuerpo de Cristo
está compuesto de miembros individuales, debemos estar
EL Mensajero Ala Blanca
interesados en las necesidades de cada persona.
Por ejemplo, es mucho más fácil predicar sobre el
matrimonio según la Biblia a miembros de la Iglesia de Dios
en un culto del domingo por la mañana que tratar de
predicar esa gran verdad a una persona que está divorciada
y recasada. Sin embargo, enfrentemos esta realidad.
Probablemente la necesidad que una persona tiene de
aprender esa verdad es mayor que la que los miembros de
toda la Iglesia tienen de oirla. Frecuentemente dejamos de
alcanzar a aquella alma que está en necesidad porque
estamos esperando que vengan miles de personas para que
nos oigan proclamar la verdad. Sé que es difícil decir la
verdad cara a cara a una persona que está en el error. El
pastor tuvo que salir en medio de la osc.uridad de la noche en
busca de la oveja perdida, pero cuando él la halló hubo
mayor regocijo por ésta que por las 99 ovejas que estaban a
salvo.
Es muy cierto que siempre hay un alma a quien alcanzar y
esto no se aplica solamente a las almas perdidas. Muchas
veces fallamos en alcanzar a nuestros propios miembros.
¿Ha dicho usted alguna vez: "Nuestra Iglesia realmente
podría hacer algo si el Hermano o la Hermana hiciese esto o
aquello, y se enderezara?" Con frecuencia asumimos que
aquella persona fulano de tal, sea quien sea, conoce mejor o
sabe la manera correcta de hacer las cosas, pero simplemente
no quiere hacerlas. ¿Se ha detenido usted alguna vez a
pensar que aquella persona posiblemente no entiende o
NECESIDAD
DE LA ORACION
Varias han respondido al llamado de la oración. Algunas
se han unido al grupo denominado Mujeres Ejerciendo
Oraciones Efectivas. Algunas se han comprometido a orar
diariamente por campos misioneros específicos. A pesar de
lo que esté haciendo, déjeme recordarle que la oración es
una parte muy importante del trabajo actualmente. La
tarea ante nosotros es como una Montaña Poderosa.
Unicamente a través de la oración podremos mover tal
montaña y ver el trabajo concluido. Nada jamás fue
concluido de la Biblia hasta que las personas comprendieron
plenamente que eran inútiles y sin poder en sí mismas para
obrar algo, excepto por la gracia conferida por el Señor.
Nosotros no somos un SABELO TODO. . . personas
con habilidad de HACERLO TODO, pero cuando caemos
sobre nuestras rodillas, de cierto que podemos levantamos a
¡VISITE ALGUN PAIS
MISIONERO HOY SOBRE SUS
RODILLAS!
Septiembre, 1981
ignora lo que debe hacerse? Muchas veces queremos tener
robots en lugar de miembros. Queremos robots que hagan
solamente lo que se les dice o lo que "queremos" que ellos
hagan. Amigo, nosotros no tratamos con robots, sino con
personas. Si un miembro de la Iglesia es un problema, tal
vez alguien se olvidó de alcanzar a esa persona con el
mensaje que ésta necesitaba oir.
Como maestro, usted debe examinarse a sí mismo para
ver si está aplicando el "principio del centavo" en su
ministerio. ¿Significa cada persona para usted tanto como
lo que significa para Dios? Estamos asociados con personas
y no con números. Estamos tratando de salvar almas y no
estadísticas. Si no tenemos ti~mpo para un alma, entonces
miles de almas no tendrán tiempo para ayudamos en la
propagación del Evangelio porque están ocupadas en sus
problemas que no han sido resueltos. La obra de los
últimos días es una gran tarea. La Biblia nos indica que el
Evangelio debe propagarse por todo el mundo. El mundo
está compuesto de personas y si queremos terminar la obra
que se nos ha encomendado, debemos enseñar a las personas
de manera individual. El mensaje debe alcanzar a las
almas perdidas donde ellas viven, debe aplicarse a sus
necesidades y debe cambiar sus vidas. ¡Que Dios nos
ayude a considerar que cada persona cuenta como una y que
Jesús murió por ésta! ¡Que El nos ayude a ver que siempre
haya un alma a quien alcanzar!
grandes alturas por medio de la oración. Muchos de
nuestros campos misioneros necesitan de las oraciones
intercesorias. Los obreros en Africa sufren numerosos
impedimentos. En algunos países, los obreros confrontan
constantemente inminentes peligros. Algunos de los países
asiáticos tienen gran necesidad de su apoyo en la oración.
Los países latinos necesitan el poder de Dios para que rompa
las barreras que impiden. No existe algún lugar que nó
necesite de su oración intercesoria. En algunas partes del
mundo, las gentes sufren de los estragos producidos por los
elementos naturales... inundaciones, terremotos
plagas, etc. Otros sufren debido a las tensiones políticas,
asaltos de las persecuciones comunistas e intervenciones
islámicas. Fue por tal razón que el maestro dijo: "Es
necesario orar siempre, y no desmayar."
Página 13
 NOTICIAS DE AQUI y ALLA
CONVENCION DE LA BANDA MISIONERA
FEMENIL EN ENSENADA, BAJA CALIFORNIA,
MEXICO NORTE
La Secretaria Nacional de la B.M.F., Amparo C.
de Vega, nos reportó respecto a la presencia del Señor
durante la Cruzada Misionera. La asistencia a la misma
fue de más de 300 personas, algunas de las visitas vinieron
de Sonora, Mexicali y Tijuana. Ellos vinieron para respaldar
la convención. Loamos a Dios por todo lo logrado durante
la misma.
Algunas de las damas misioneras durante la convención de
la B.M.F. en Ensenada, B.C., México Norte
La gente regocijándose y alabando al Señor durante la
convención
Página 14
CONVENCION NACIONAL DE BOTSW ANA
La Convención Nacional de Botswana, la cual fue conducida
en abril pasado, fue muy bendeci'da del Señor. La Banda
Misionera Femenil estuvo muy bien representada en cada
uno de los servicios. La Secretaria Nacional, Lavinah N.
Gwebu, es la esposa del fenecido Supervisor. Ella está
realizando sus deberes en el servicio del Señor fielmente,
además de ayudar en el trabajo bajo la dirección del actual
Supervisor Nacional, Malvern L. Dube.
Las damas de la B.M.F. durante la Convención Nacional
en Botswana
El Supervisor Nacional, Malvern L. Dube, orando en el
púlpito. Las damas misioneras están detrás de él. La
Hermana Gwebu es la primera a la extrema izquierda.
EL Mensajero Ala Blanca
 LA PARTIDA
DEL MAESTRO
*"y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo:
para que donde yo estoy, vosotros también estéis." (Juan 14:3)
Algunos de nosotros hemos estado en la posíción de trabajar para un patrón
que tenía que ausentarse de su oficina durante dos o tres semanas a la vez.
Antes de marcharse, él dejó instrucciones específicas. El sabía lo que vendría
mientras estuviera fuera, y dejaba las instrucciones sobre lo que debería
hacerse. El nos avisaba respecto a cualquier emergencia y nos decía a quién
deberíamos llamar. También recordaba decimos el lugar donde podríamos
localizarle en caso de que surgiera algo qu'e solamente él pudiera manejar.
Cuando regresara del viaje, revisaba los artículos que deberían ser atendidos
con prontitud y las asignaciones que deberían efectuarse, a fin de ver si se
llevaron a cabo o no. Quizás él ofreció sugerencias para el futuro uso, después

~. pasaría al trabajo de rutina hasta que tuviera que salir para otro viaje. Cada
uno de nosotros afrontamos situaciones similares diariamente. Dos mil años
atrás, los apóstoles se asombraron al escuchar a su Maestro decir que tenía que
dejarlos. Durante tres años ellos habían estado laborando para El, obedeciendo
Sus ordenes. Pero ahora tenía que irse. No obstante, El no se íría sin antes
dejarles las instrucciones de lo que deberían hacer. Aún había mucho trabajo
que hacer, y siendo que no estaría con ellos, era su deber cumplir Sus ordenes al
pie de la letra.
El quería que todo el mundo escuchara el evangelio. Por consiguiente,
instruyó a Sus discípulos a ir a todo el mundo.
El quería que los pobres recibieran atención especial. "La religión pura y sin
mácula delante de Díos y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus
tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo." (Santiago 1:27)
El quería que las iglesias fueran edificadas y Su reino fuera extendido. El
quería que los pecadores se convirtieran, que los creyentes fueran edificados, y
los cristianos fueran Sus testigos.
Jesús nos ha conferido instrucciones específicas en Su Palabra, la Biblia.
Ningún otro libro es necesario. Existen cosas que pueden surgir, las cuales
solamente El puede resolver, pero El dejó instrucciones sobre el cómo poder
localizarle a través de la oración. Muy a menudo tratamos de resolver los
problemas de por sí mismos, luego cuando vemos la gran confusión que hemos
hecho, nos..volvemos a El para que se encargue de restaurar todo a su debido
orden. Si antes de comenzar a hacer las cosas estudiáramos las instrucciones,
quizás el trabajo ho tendría que volverse a efectuar.
¡Se acerca el día en el cual Cristo regresará! El revisará las asignaciones que
nos dejó. ¿Acaso estamos llevándolas a cabo fielmente? ¡El día de pago viene de
camino! ¿Estás preparado?

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Septiembre, 1981
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