Historia del cuchillo Las aleaciones producidas por los primeros artesanos del hierro, no eran muy válidas

para la fabricación de instrumentos de corte (y, de hecho, todas las aleaciones de hierro fabricadas hasta el siglo XIV d.C.) se clasificarían en la actualidad como hierro forjado. Para producir esas aleaciones se calentaba una masa de mineral de hierro y carbón vegetal en un horno o forja con tiro forzado. En ocasiones esta técnica de fabricación producía accidentalmente auténtico acero en lugar de hierro forjado. Los artesanos del hierro aprendieron a fabricar acero calentando hierro forjado y carbón vegetal en recipientes de arcilla durante varios días, con lo que el hierro absorbía suficiente carbono para convertirse en acero auténtico. En la segunda mitad del siglo XVIII, con el perfeccionamiento del acero, tienen un auge espectacular los llamado cuchillos de bolsillo, que posteriormente evolucionarían a lo que hoy en día se conoce como navaja. Hasta bien entrado el siglo XIX, llevar un cuchillo de bolsillo o navaja era de gran utilidad como herramienta práctica, abrir correspondencia, afilar un lápiz ... y en medios más rurales era muy utilizado como sustituto del propio cuchillo para cortar pan, embutidos, frutas ... Los nuevos materiales y la mejora de la maquinaria y los sistemas de producción, dieron lugar a finales del siglo XIX y principios del XX, a una amplia variedad de instrumentos de corte, entre los que podemos encontrar múltiples y variados diseños de cuchillos, totalmente metálicos, o con mangos de muy distintos materiales: madera, plástico, hueso, etc.

Los grandes avances de la investigación y la industria han traído consigo nuevos materiales, y su aplicación al ámbito doméstico, como los elementos cerámicos. Se pueden encontrar cuchillos con un filo cerámico que cortan de forma perfecta los alimentos. También la industria ha creado cuchillos con diferentes tipos de filo para dar solución al corte de diferentes tipos de alimentos. No es lo mismo cortar un trozo de pan con un cuchillo de sierra que liso, o un trozo de queso, o una verdura o un trozo de pescado o carne. Cada cuchillo tiene su propia utilidad en la cocina y en la mesa. Los primeros cuchillos elaborados fueron de piedra (por ejemplo Obsidiana) conformados por percusión, y muy posiblemente fueran un logro manual del Homo habilis. Durante el Paleolítico probablemente se utilizaron herramientas similares de madera, hueso y otros materiales perecederos, por lo que no se han conservado. Los avances posteriores de la metalurgia, hace unos cinco mil años, permitieron la fabricación de cuchillos más refinados como hojas construidas de materiales metálicos, tales como el cobre, el bronce, el hierro y finalmente el acero (siglo XVII).[2] [3]

Es el primero de los elementos que aparece en la cubertería moderna de la Edad Media, seguido por la cuchara y finalmente el tenedor. Todos ellos han formado parte de los utensilios utilizados para comer en Occidente desde la Edad Media en Europa. Se menciona un tipo de trabajo especial en el "cortador" o "trinchador"[4] en el que se describe a una persona capaz de ofrecer a los comensales las carnes cortadas en los platos.

Su empleo como arma, en las épocas posteriores, alarmó a algunos gobernantes como Felipe V, quien en el siglo XVIII mandó prohibir el uso de puñales y cuchillos, por lo que el Consejo de Castilla denegó la fabricación de armas blancas y ordenó inutilizar las fabricadas anteriormente a la fecha. De esta forma, en el

año 1728 se penaba con gran dureza el uso de cuchillos como arma blanca. En el reinado de Carlos III se penaba con dos años de presidio la primera vez que se usase un arma de filo y con seis años de cárcel a los reincidentes. Estas medidas frenaron el uso del cuchillo. Otros reyes tuvieron la misma precaución y, de este modo, Luis XIV de Francia prohibió el uso de cuchillos en las vías públicas en el año 1669.

Al siglo XIX se lo denomina el "siglo de oro" del cuchillo, quizás debido a la mejora sustancial en su elaboración y tratamiento de hierros y aceros. Se hizo muy popular y era muy habitual llevar uno como parte de la indumentaria normal; es en esta época de la historia cuando aparecieron la mayoría de las versiones especializadas de cuchillos y navajas que se conocen en la actualidad. Apareció la navaja plegable (imagen unida a los bandoleros), siendo famosas y de alta calidad las fabricadas en la ciudad de Sheffield, en Inglaterra. Numerosas ciudades en Europa se especializaron en la fabricación de cuchillos, navajas, espadas, etc., siendo destacables las siguientes: Solingen(Alemania); Albacete y Toledo(España); Gembloux, Namur y Houyet (Bélgica); Thiers, Laguiole, Saint-Jean-de-Maurienne, Dauphinois, Nontron, Châtellerault, Nogent, Albiez-Montrond (Francia).

El uso del cuchillo también se difundió en América del Sur, donde el "cuchillo criollo" en Argentina, Uruguay y sur de Brasil le dio al Gaucho una de sus características distintivas. Algunos cuchillos se hicieron populares en esta época, como la "daga" o el reconocido "facón" (cuchillo de hoja larga y delgada de 25 a 40 cm), aunque también el caronero(cuchillo de 40 o 50 cm de longitud así llamado porque el gaucho -y el hombre de campo en Uruguay, Argentina y sur de Brasil- lo llevaba bajo la "carona", pieza de cuero que forma parte del "recado" con que se ensilla el caballo y donde se monta el hombre), el verijero así llamado por ser un cuchillo corto, con hoja de 10 a 15 cm de longitud que el gaucho y el hombre de campo llevan en su cintura (popularmente "verija", zona entre el hueso de la cadera y las ingles) bajo el cinturón y apuntando a su ingle, usado para comer o "churrasquear" carne y a veces también para la castración de animales. En los Estados Unidos, el 19 de septiembre del año de 1827 se creó la leyenda del cuchillo Bowie, en honor al coronel James Bowie que luchó en El Álamo, de la misma forma que el cuchillo Randall, renombrado en la cuchillería artesanal.

Todas las culturas emplean el cuchillo como herramienta. En los medios rurales es habitual su utilización y es considerado un elemento de supervivencia, así como también un arma. El período de desarrollo del siglo XX hizo que el cuchillo (así como la artesanía asociada al mismo) sufrieran un fuerte declive. La mayor parte de la producción se dedica a cubrir el uso que se hace sobre todo en la cocina para cortar y separar los diferentes alimentos. Su importancia como arma ha ido decayendo en los siglos XX y XXI.

[editar] Materiales y construcción HojasLa hoja es el elemento principal del cuchillo. Se elaboran hoy en día de acero inoxidable y existen versiones de cerámica. La cerámica tiene la ventaja de que no necesita ser afilada regularmente, pero su desventaja es la fragilidad, y se rompe con facilidad si se golpea (es empleada con frecuencia en la alta cocina); otro material que suele ser usado es el talonite. Antiguamente se empleaba el acero forjado, de fácil oxidación, y en la actualidad el acero inoxidable es la opción más habitual, aunque presenta la desventaja de

[editar] Cuchillos de Servicio de Mesa/Cocina . pueden tener un filo (filo y contrafilo) o dos. Por ejemplo: Bayoneta: un cuchillo . siendo necesario proceder a su afilado frecuente mediante el uso de una piedra de afilar. Vizcaína: arma blanca usada como apoyo a la espada ropera entre los siglos XIV al XVII. tenía una empuñadura de bronce con manopla incluida. Existen versiones de cuchillo elaborados de una sola pieza. los cuchillos con hoja de sierra se emplean en el corte de cuerdas o cartón. los compuestos de fibra de carbono. siendo muy pesado. Los mangos se elaboran con dos materiales principales: con plástico y con madera. huesos. Era muy empleado en la guerra de trincheras.o daga . o raíces de árboles. En algunas ocasiones. Los más exóticos emplean otros materiales como asta de animales. Los aceros más caros y de mayor prestigio internacional para las hojas de los cuchillos son aquellos que se elaboran de acero damasquinado. Cuchillo de Paracaidista arma tradicional del Ejército de Argentina. Corvo: arma tradicional del Ejército de Chile. el cuchillo ha sido adoptado universalmente como una herramienta esencial. la hoja se recubre mediante carbonitruración (con zirconio) pata evitar la corrosión. Cuchillo de combate: cualquier cuchillo diseñado para ser empleado en combate cuerpo a cuerpo. [editar] Tipos de cuchillos[editar] Cuchillos de combateComo arma. Cuchillo de trinchera: cuchillo empleado en la Primera Guerra Mundial. En algunos casos.perder su filo con facilidad. como en los menús que sirven en los aviones. para que se adapten a la mano y permitan estar en equilibrio cuando son sujetados. Con la llegada del siglo XX. el G-10 y el titanio. Por ejemplo. los cuchillos que se sirven en los servicios de mesa tienen las hojas de plástico con el filo aserrado. se fueron incorporando nuevos materiales como el nylon. o en los restaurantes de los aeropuertos. en estos casos los cuchillos con estas características se consideran de "un sólo uso". los hay acabados en punta fina o en punta roma. [editar] Mangos/empuñadurasLos mangos de los cuchillos se diseñan por regla general con ergonomía.[5] Las hojas de los cuchillos son de formas muy diversas y por regla general responden a las especificidades para las que están diseñadas. en la que el mango y la hoja forman parte del mismo material: es el caso más habitual de los cuchillos de mesa en la cubertería y algunos de cocina.diseñado para el combate cuerpo a cuerpo y que se puede insertar en la boca del rifle. sin necesidad de hacer fuerzas innecesarias. pueden ser de hoja flexible (cuchillo jamonero) o de hoja rígida. Estas hojas tienen la ventaja de ser resistentes y de conservar por más tiempo el filo. el Zytel.

se considera un cuchillo multiusos en la cocina. Cuchillo de mesa: es una pieza de cubertería. incluido el cuchillo del Chef. procedentes del norte de Europa. pan. y pescado Cuchillo de chef: conocido también como cuchillo francés de hoja larga y curvada. Cuchillo de carnicero: se trata de un cuchillo profesional empleado en las carnicerías para filetear y extraer diferentes porciones de carne. cortar pescado.Cuchillo jamonero: se caracteriza por tener la hoja muy flexible. Navaja mariposa: o también denominada de abanico (balisong) en la que el mango está dividido en dos mitades que pueden pivotar a ambos lados de la base de la hoja. etc. rebanar y picar. Cuchillo de carne. que está destinado a ser empleado en la cocina para la preparación de verduras y diversos alimentos. Cuchillo patatero: de hoja corta (menos de 10 cm) generalmente se emplea para pelar las pieles y poder cortar verduras. [editar] Cuchillos de utilidadSe trata de un cuchillo que ofrece una utilidad específica a ciertas profesiones. Cuchillo eléctrico: se trata de un electrodoméstico con hoja aserrada que se mueve proporcionando corte allí donde se aplica Cuchillo de cocina: cualquier cuchillo. sirve para obtener finas lonchas de jamón o de otras viandas. deshuesar.En la cocina se suelen emplear (siempre junto con una tabla de cortar) diversos tipos de cuchillos para distintas funciones. Cuchillo de queso: Cuchillo empleado para cortar el queso. Otra versión con la misma finalidad que se emplea en el corte de los quesos nórdicos. sirve tanto para cortar como para picar diferentes alimentos. que suele ser parte del servicio de mesa. existen versiones dependiendo de la textura del queso: blando o duro. Ejemplos de estos incluyen: Cuchillo de pan: un cuchillo empleado para cortar las rebanadas de pan. suele tener la hoja aserrada Cuchillo de deshuesar: es un cuchillo empleado en el deshuese de ciertas carnes: aves. suele tener una hoja de más de 18 cm y de bastante espesor. larga y fina. al igual que el cuchillo de untar. por regla general acompaña al tenedor y a la cuchara.Agarre correcto del cuchillo de cocina. Su apertura se puede realizar por inercia mediante un movimiento circular y rápido de la mano que sostiene la navaja. diseñado para cortar. es el rebanador de queso. etc. de res. . es posible encontrarlo en diferentes longitudes pero todos con la misma forma. La forma de la hoja es determinada por el uso para el que se le haya diseñado: para cortar carne. Cuchillo Diver: es un cuchillo empleado generalmente en los deportes acuáticos. algunos de ellos son:[5] Cuchillo Bowie: se trata de un cuchillo diseñado por el Coronel Jim Bowie. Cuchillo de cocinero.

Navaja de bolsillo: conocida también como multi-tool o jackknife. cada vez que se emplee el cuchillo se aconseja limpiar con un trapo limpio de algodón la superficie del filo. Escalpelo: un cuchillo muy afilado empleado en medicina para hacer disecciones Navaja de barbero: una navaja empleada para afeitar el pelo. empleado inicialmente como herramienta pero finalmente como arma Ulu: un cuchillo multipropósito inuit. se emplea en labores muy específicas de cocina y laboratorio químico. dejando que no se acumule suciedad entre el mango y la hoja. [editar] Mantenimiento de cuchillosEl cuchillo tiene una función específica y resulta desaconsejable emplearlo para otros usos para los cuales no está preparado. por ejemplo. [editar] Cuchillos tradicionalesKukri: un cuchillo del Nepal empleado en la cocina y como arma.Cuchillo de electricista. hoy en día sustituida por las hojas de afeitar reutilizables y las máquinas de afeitar. Suecia cuchilloOpinel: un cuchillo simple manufacturado desde los 1890s en la ciudad de Saint-Jean-de-Maurienne en la Savoie región de Francia Puukko: un cuchillo tradicional finlandés o escandinavo con un mango de madera que se emplea como herramienta y como arma Sabatier: un cuchillo de cocina manufacturado en Thiers. son cuchillos de cinturón manufacturados por las cuchillerías de la ciudad de Mora en Dalarna. Cuchillo Laguiole: un cuchillo de bolsillo tradicional de Francia que se produce en la localidad de Laguiole en el Aveyron al sur de Francia desde el siglo XIX Cuchillo mora: similar en diseño al los puukkos finlandeses. Por esta razón. Francia de tradición desde comienzos del siglo XIX Seax: un cuchillo empleado por las tribus germánicas con un filo simple. . Navaja de muelle: un cuchillo o navaja con la hoja retraída que al apretar el botón existente en el mango muestra su hoja. a veces se denomina cuchillo de monte. Las navajas de partes móviles necesitan periódicamente un poco de aceite para evitar oxidaciones y atascos de la maquinaria. es peligroso y se deteriora la hoja de un cuchillo de cocina si se emplea como abrelatas. El principal mantenimiento es su limpieza. de esta forma no sólo se limpia la superficie. Cuchillo de supervivencia: se trata de un cuchillo con diferentes usos empleado en las diferentes técnicas de supervivencia. contiene diversas hojas cada una de ellas con una función específica Cuchilla paleta: se trata de un cuchillo o espátula que posee un lado afilado y otro sin afilar. sino que demás se evita la oxidación y la mezcla de olores y sabores (en el caso de que sea un cuchillo de cocina).Se trata de un cuchillo con el mango de plástico para aislar de posibles corrientes Cuchillo de cazador: se trata de un cuchillo empleado en la caza mayor.

Durante la operación del cuchillo los cortes se deben hacer siempre hacia el exterior. un cuchillo afilado hace el corte sin apenas esfuerzo y su corte es posible controlarlo. etc. el de carne debe ser empleado para cortar carne. hacia afuera del cortador. varias veces al día durante periodos de tiempo prolongado.[6] Con el cuchillo mal afilado se hacen sobre-esfuerzos al cortar y se corre el peligro de no controlar el corte. Existe una regla simple: Un cuchillo mal afilado es mucho más peligroso que uno bien afilado. Resulta extremadamente peligroso emplear un cuchillo como abrelatas o destornillador. Si se realiza la operación de corte con gran asiduidad... debe elegirse un mango ergonómico para evitar el Síndrome del túnel carpiano. El cuchillo no se debe emplear en otra operación que no sea la de cortar. Nunca se debe desplazar con el cuchillo desnudo en la mano y mucho menos con la punta del mismo hacia afuera. Conviene para mantener el filo que los cuchillo se guarden en un "tocho" de madera con ranuras especiales en los que se insertan los cuchillos "boca-abajo" o en una banda magnética sobre la que se pueda colocar las hojas de los cuchillos a la vista. la punta debe estar mirando al suelo y la parte afilada para atrás.. Es por esta razón por la que se aconseja llevar los cuchillos a un afilador profesional o disponer de una piedra de afilar capaz de poder poner al día el filo del cuchillo. Se deben reemplazar las empuñaduras que tengan holgura. Se debe emplear el cuchillo correcto para cada ocasión. Por esta razón se debe comprobar que: Al ceder el cuchillo a otra persona no se debe ofrecer la hoja con la punta del cuchillo mirando hacia él. nunca hacia dentro. debe ofrecerse la empuñadura. un cuchillo con holgura en el mango es muy peligroso ya que no deja precisión en el corte y no es posible controlar su trayectoria. es decir un cuchillo de pan para cortar pan.Se debe mantener afilado el cuchillo: un cuchillo poco afilado es peligroso ya que el esfuerzo extra para cortar un objeto puede causar un accidente y herir al operario.[9] [10] [11] En forma similar los cuchillos juegan un papel importante en los ritos de iniciación en los que se emplean ciertos cuchillos generalmente . Lo ideal es emplear una funda porta cuchillos para el transporte de los mismos.[1] puede encontrarse en algunas sociedades empleado junto a las cunas para proteger a los recién nacidos de seres malignos[7] [8] o colocado en las tumbas para que los muertos se defiendan en el otro mundo. para que pueda agarrar el cuchillo de forma natural sin accidente alguno. Se debe emplear una tabla de cortar que estabilice adecuadamente el corte del cuchillo. Como el cuchillo es una herramienta esencial para la supervivencia desde los comienzos de la historia humana. [editar] Rituales y supersticionesEl cuchillo juega un papel importante en algunas culturas por su uso en rituales y su aparición en algunas supersticiones. [editar] Manejo y precaucionesLos cuchillos requieren de un manejo apropiado ya que resultan peligrosos para la integridad de las personas si no se manipulan con cuidado.

como John Locke y David Hume. etc. que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. [editar] Véase también RacionalismoDe Wikipedia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filósofos europeos. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental. El racionalismo en ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. véase Racionalismo (desambiguación). que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción. como parte del bushid .[13] El athame. no derivadas de la experiencia. que creían que todas las ideas procedían de los sentidos. quien creía que la geometría la representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. razón) es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII. evidentes en sí. El racionalismo epistemológico ha sido aplicado a otros campos de la investigación filosófica. en la mayoría de las jurisdicciones. con un tant . en los sacrificios ceremoniales de animales (véase Itzli). El racionalismo (del latín. La prohibición se hace total. La ley se regula bajo la posesión de armas blancas. formulada por René Descartes. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales. como el holandés Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz. que es una daga ceremonial empleada en la religión Wicca.[12] En Japón. de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. ratio. El racionalismo en la filosofía de la religión . búsqueda Para otros usos de este término. los guerreros samurái. etc. en contraste con el empirismo. restricciones de diferentes tipos: longitud de la hoja. siendo en algunos casos el porte de este tipo de armas considerado como un agravante en la perpetración de delitos. Se opusieron a ella los empiristas británicos. tamaño de la navaja. pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes. o seppuku. Argentina entre otros. aunque existen excepciones en los casos de portar un cuchillo por razones profesionales: cuchillo de electricista. plata.elaborados con metales preciosos: oro. podían desarrollar el rito del suicidio. en el caso de transportar cuchillo o navaja en los aviones comerciales. Las navajas de bolsillo tienen.[14] [15] [editar] Legislación sobre la tenenciaLlevar cuchillos en la vía pública está prohibido en países como : Chile. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas. sin ninguna excepción. España. la enciclopedia libre Saltar a navegación.

Si se atribuye al pensamiento. Comprende todo el siglo XVII y es un largo e intenso epígono metafísico a los grandes progresos de la ciencia del Renacimiento. Si la posición epistemológica se apoya en la razón. como en el deísmo. se la llama racionalismo (griego ratio= razón). Schelling y Hegel. en el sentido psicológico. oponiéndose tanto al escepticismo pirrónico como al formalismo escolástico.Kant). si se funda solo en la experiencia. Spinoza: Fundador del panteísmo moderno (que continuarán d'Holbach. la única base. el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teología. ingles(que continuarán Berkeley. Blaise Pascal: Fundador del existencialismo moderno (que continuarán Jacobi y Kierkegaard). como fuente principal. Pierre Bayle: Fundador del deismo(que continuarán Voltaire. Leibniz: Precursor del idealismo alemán y fundador remoto de la filosofía analítica (que continuarán Kant. Hegel y Schopenhauer). En él la filosofía adopta el paradigma matemático de la geometría y el paradigma experimental de la física. [editar] Véase tambié La cuestión del conocimiento humano puede tener un sentido psicológico o un sentido lógico. afirma que un conocimiento es válido solo cuando es lógicamente necesario y universal. Desde finales del siglo XIX. Russell y Wittgenstein. Locke: Fundador del empirismo moderno. negará la autonomía del pensamiento. (Véase Innatismo) Utilización del método lógico-matemático para explicar los razonamientos y del empírico para confirmarlos cuando ello es posible [editar] Figuras más destacadas e impacto en la filosofía posteriorRené Descartes: Fundador del racionalismo (que continuarán AntoineArnauld. Postulación de las ideas innatas. incluso. Malebranche. y Frege. David Hume y Bertrand Russell). a la razón. por el contrario. Fichte. Malebranche: Fundador del monismo espiritualista (que continuarán Berkeley y Bergson). Spinoza y Leibniz). por un lado.afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria. estará convencido de la especifidad y autonomía psicológica de los procesos del pensamiento. Sus características principales son: Confianza en el poder de la razón. Rousseau y m. [editar] Contexto históricoRacionalismo es una corriente filosófica europea que posteriormente fue subdividida por los historiadores en dos bloques antagónicos: racionalismo y empirismo. Y se . Schelling.

tal cosa. a su participación en las Ideas. disciplina cuyos conocimientos se derivan de algunos conceptos y axiomas supremos: el pensamiento impera con absoluta independencia de la experiencia. junto a este saber de iluminación divina. Así. Pero si decimos que todos los cuerpos son extensos. por ser éste predominantemente conceptual y deductivo. condiciones que requiere el racionalismo. es el pensamiento. Una forma determinada del conocimiento. sino una mera opinión. Tal es el caso de la geometría. sino limitado. aunque Plotino y San Agustín han tratado con este racionalismo trascendente. que deben su manera de ser. El Dios cristiano ocupa el lugar del NUS y las Ideas se convierten en las ideas creatices de Dios. Y agregaba que las Ideas son los modelos de las cosas empíricas. el matemático. el Espíritu del Universo: nuestro espíritu es una emanación del cósmico. si afirmamos que el agua hierve a 100º. procede de la razón. En cambio. posee una necesidad lógica y tiene validez universal. El griego superponía al mundo sensible. suprasensible . Tal teoría no tenía ninguna significación espiritual. otro. tal condición no se basa en la experiencia. el conocimiento tiene lugar siendo el espíritu humano iluminado por Dios. idea que recoge San Agustín y le da sentido cristiano.confirma este hecho en el juicio el todo es mayor que la parte.el mundo de las Ideas -. porque las verdades y los conceptos son irradiados por Dios a nuestro espíritu. sino en el pensamiento. Plotino coloca el mundo de las Ideas en el NUS cósmico. ya que el agua puede hervir a temperaturas superiores o inferiores. La forma más antigua del racionalismo la encontramos en Platón. es decir. lo que constituía su teoría de la anámnesis. no siempre tiene que ser así. debido a que el mundo de la experiencia está en un continuo cambio. existe otro. Plotino afirmaba: La parte racional de nuestra alma es alimentada e iluminada continuamente desde arriba. o sea. este juicio. ha servido de modelo a la interpretación racionalista del conocimiento. su esencia. Preconizaba que el alma había contemplado las Ideas en una existencia preterrena y que se acordaba de ellas al producirse la percepción sensible. Según Platón todo conocimiento es una reminiscencia. Esto significa que este conocimiento se apoya en la experiencia. no tiene un valor universal. hacia el final de su existencia. San Agustín reconoce que. siguiendo sus propias leyes. porque afirma que la verdadera fuente y base del conocimiento humano. Esto es lo que llama racionalismo teológico. quien creía que los sentidos no pueden procurarnos un verdadero saber. algo que tiene que ser siempre así y en todas partes. cuya fuente es la experiencia. el mundo de las esencias ideales metafísicas. Aunque. .

importante en la Edad Moderna. conocimientos. ConstruccionismoDe Wikipedia. El racionalismo cree poder penetrar en la esfera metafísica por el camino del pensamiento puramente conceptual: deduce de meros conceptos. Leibnitz. de Cicerón. Descartes y su continuador. la esencia del alma. de modo que no es algo que simplemente se pueda transmitir. o de definir. porque parte del Ser real absoluto. Contenido [ocultar] 1 Ideas centrales del construccionismo 2 Ejemplos de aplicación 3 Referencias 4 Véase también 5 Enlaces externos [editar] Ideas centrales del construccionismoEl construccionismo considera además que las actividades de confección o construcción de artefactos. principal. el empirismo. la teoría de la intuición racional de lo absoluto como fuente única o. la construcción de un castillo .En la Edad Moderna. búsqueda El construccionismo en pedagogía es una teoría del aprendizaje desarrollada por Seymour Papert que destaca la importancia de la acción. del conocimiento. en general. este espíritu dogmático ha provocado su antípoda. su existencia. los conceptos fundamentales del conocimiento.justamente los más importantes -. se intensifica este racionalismo y con Giobetti . con Malenbranche. sino que representan un patrimonio originario de la razón. para que se produzca aprendizaje. la enciclopedia libre Saltar a navegación. partiendo del concepto de sustancia. Se inspira en las ideas de la psicología constructivista y de igual modo parte del supuesto de que. nos dice que nos son innatos ciertos conceptos .que afirma que conocemos las cosas contemplando inmediatamente lo absoluto en su actividad creadora . que no proceden de la experiencia. sean estos el diseño de un producto. Otra forma de racionalismo que adquirió mayor importancia la encontramos en el fundador de la filosofía moderna. al menos. Justamente. el conocimiento debe ser construido (o reconstruido) por el propio sujeto que aprende a través de la acción. Tal es: derivar del concepto de Dios. es decir del proceder activo en el proceso de aprendizaje. Ahora se entiende por ontologismo.denominándose este sistema: ontologismo. La teoría de las ideas innatas.

Papert fue un gran defensor de llevar el lenguaje Logo a las aulas escolares para enseñar matemáticas a los niños. extendemos la idea de materiales manipulables a la idea de que el aprendizaje es más eficaz cuando es parte de una actividad que el sujeto experimenta como la construcción de un producto significativo. se define al comienzo de la introducción que el propio construccionismo sólo puede ser definido a través de una construcción: «Es bastante fácil formular versiones simples y pegadizas de la idea del construccionismo. También afirma que los sujetos aprenderán mejor cuando construyan objetos que les interesen personalmente. Computers. construyen también sus propias estructuras de conocimiento de manera paralela a la construcción de objetos. por ejemplo. pensar en él como aprendizaje a través del hacer Uno de los propósitos de este capítulo introductorio es orientar al lector hacia el uso de la diversidad en el volumen a elaborar . Papert describe allí cómo guiar a los niños en la creación de programas de ordenador en el lenguaje de programación Logo (lenguaje de programación).de arena o la escritura de un programa de ordenador son facilitadoras del aprendizaje.»[2] En otro trabajo (SituatingConstructionism) del mismo autor junto a IditHarel.[1] Papert define el construccionismo de la siguiente manera: «Tomamos de las teorías contructivistas de la psicología el enfoque de que el aprendizaje es mucho más una reconstrucción que una transmisión de conocimientos. al tiempo que los objetos construidos ofrecen la posibilidad de hacer más concretos y palpables los conceptos abstractos o teóricos y por tanto. 1980).»[3] Las ideas de Papert se hicieron conocidas a través de la publicación de su libro Mindstorms: Children. profesor en las cátedras de matemáticas y ciencias de la educación del Massachusetts Institute of Technology y fue discípulo de Jean Piaget. El fundador del construccionismo. El aprendizaje construccionista involucra a los estudiantes y los anima a sacar sus propias conclusiones a través de la experimentación creativa y la elaboración de los objetos sociales. los hace más fácilmente comprensibles. La enseñanza se sustituye por la . A continuación. Comparó su método de aprendizaje con la vida en un mateland. donde el aprendizaje de las ideas matemáticas sería tan natural como el aprendizaje del francés para quien vive en Francia.un sentido del construccionismo mucho más rico y más polifacético. y mucho más profundo en sus implicaciones que lo que podría ser transmitido por una fórmula como esa. El maestro constructivista asume un papel mediacional en lugar de adoptar una posición instructiva.a construir . Seymour Papert. and Powerful Ideas (Basic Books. Se plantea que los sujetos al estar activos mientras aprenden. Papert recoge del constructivismo piagetano algunas nociones básicas y se diferencia del mismo en la aplicación concreta a la pedagogía y a la didáctica. es un matemático y psicólogo.

Papert. Ackermann. «Piaget s Constructivism. 2.asistencia al estudiante en sus propios descubrimientos a través de construcciones que le permiten comprender y entender los problemas de una manera práctica. Más recientemente. en el ámbito de la adquisición y aprendizaje lenguas extranjeras. junto con Nicholas Negroponte y Alan Kay lanzaron la iniciativa One Laptop Per Child. Consultado el 5 de octubre de 2010. «Constructionism: A New Opportunity for Elementary Science Education». [editar] Véase tambiEL CONSTRUCTIVISMO EN PSICOLOGÍA . Una de estas aplicaciones ha sido el uso del popular juego de SimCity como medio de enseñanza del idioma inglés mediante técnicas construccionistas (Gromik. «A powerful tool designed to enhance innovation and business performance» (en inglés).Consultado el 7 de octubre de 2010. en otras áreas (en psicología de la comunicación. Lego Serious Play. una línea de productos de robótica de LEGO y el Lego Serious Play. 2004). por ejemplo. Publicado en: MIT Learning Media Publications. [editar] Referencias1. El objetivo es proporcionar un ordenador portátil de bajo costo (cien dólares) a cada niño del mundo en desarrollo. y en el aprendizaje de las profesiones y oficios afines). como proyecto facilitador para poner en práctica el aprendizaje constructivista en el mundo en desarrollo. 3. Consultado el 7 de octubre de 2010. 5. De esta colaboración surgió Lego Mindstorms.[4] consistente en una técnica construccionista de apoyo al análisis y diseño de estrategias de solución de problemas para equipos de trabajo. La empresa LEGO comenzó en 1980 a financiar proyectos de investigación del equipo de investigadores de Papert en el MIT. pero bajo licencia GPL[5] En 2005. «GoGo Board Science and Robotics for the Inventive Mind». [editar] Ejemplos de aplicaciónEl construccionismo se aplica sobre todo al aprendizaje de las matemáticas y de la ciencia (en forma aprender ciencia basándose en la investigación). las personas describen y diseñan situaciones utilizando piezas de LEGO. Edith.Consultado el 7 de octubre de 2010. En talleres. se ha ganado un espacio en la lingüística aplicada.se han desarrollado herramientas de robótica open source basadas en los trabajos del MIT. Posteriormente. 4. Papert s Constructionism: What s the difference?»(en inglés). también se desarrolló. aunque en una forma diferente. «Situating Constructionism».

El constructivismo tiene dos vertientes: La teorética. creamos y modificamos nuestra identidad. cuyas ideas a priori. Watzlawick. Los otros dos eran constructivistas. y yo determino lo que es cada cual ". único e irrepetible. que retocamos permanentemente en virtud del contexto. de las circunstancias de nuestra interacción y de las características y expectativas de nuestro interlocutor. pueden darse diferentes puntos de vista. que aspiran a explicar qué es el hombre en su conjunto. creía que hay una realidad independiente de su proceso psicológico perceptivo y anterior al mismo. que pretende la integración de los múltiples enfoque teóricos.Otro decía: " Hay. Este es un planteamiento netamente kantiano. Uno de ellos decía: "Hay jugadas de éxito y jugadas fallidas. Los americanos cuentan que un día se reunieron tres árbitros de béisbol y empezaron a hablar sobre su trabajo. los ordena y da forma. relativa a cada persona concreta. analítica y dialéctica trascendentales reflejan el carácter sistematizador y unificador del espíritu humano. sobre una misma realidad. sobre la base de nuestra biografía. White y otros. vamos creando la realidad junto con nuestros interlocutores.El constructivismo es una corriente posmoderna. en tanto que yo no las haya sancionado como tales". Uno de sus presupuestos básicos es que cuanto sabemos y creemos es fruto del lenguaje con que comprendemos y transmitimos nuestras percepciones y que. Gergen. . en sucaso particular. Evidentemente. la universalidad del ser humano La personalista. personalizada en Bateson. El constructivismo posmoderno considera que el cerebro no es un mero recipiente donde se depositan las informaciones. Así es como. jugadas de triunfo y de fracaso. que sólo pretende una versión específica. el segundo más radical que el primero. juicios sintéticos a priori. todos ellos igualmente válidos. Al hablar. el primero que habló pretendía ser objetivo. Un antecedente filosófico del constructivismo puede enraizarse en Kant. Maturana. sino una entidad que construye la experiencia y el conocimiento. efectivamente. individualizada de quién y cómo es cada quien. y yo sanciono lo que veo que son". Mientras el tercero apuntó: "No existen jugadas de éxito o fracaso.

NARRATIVO: Cada uno de nosotros tiene para sí un relato de su propia vida y además cuenta historias. son complementarias. tanto los como los relativos al individuo. etc. las teorías psicológicas.. En el plano teorético. que extrae de su biografía. es el mundo de las historias y de las intenciones que transforman el tiempo.Según Bruner (1). son múltiples. que se desplazan evolutivamente al ritmo y compás con que el propio narrador se desplaza por el tiempo. porque justificamos y cargamos de congruencia nuestras actuaciones pasadas y vamos perfilando nuestro sentido teleológico. estas historias familiares son distintas de las que fabricamos con nuestros jefes sucesivos o cono nuestros vecinos. porque cualquier conocimiento sobre el hombre sigue siendo una construcción mental. Los diferentes enfoques sobre el ser humano. CARACTERÍSTICAS DEL CONSTRUCTIVISMO:1. antropológicas. complementarios. 3. sociológicas. ha de mantenerse este mismo respeto mutuo entre las diferentes aportaciones de cada escuela. el constructivismo se sitúa en un plano interdisciplinar. y aun nuestra propia identidad. las historias acerca de nosotros mismos que fabricamos con nuestra familia son muy diferentes entre sí.. este sentido plural quiere decir que ningún cuerpo teórico abarca en sí mismo todos los puntos de vista que son pertinentes respecto a un conjunto de fenómenos concreto.. Nuestra representación del mundo. creamos nuestra identidad. aun siendo irreductibles entre sí. Y. biológicas. eliminamos ciertos desgarros internos. Son saberes acumulativos. y todos válidos. Al trasladar estas narraciones. a su vez. 2. que trabaja con sus métodos tradicionales. y. vamos dando consistencia al sentimiento de nuestra existencia. en el plano teorético. Así pues.RADICAL: . hay dos formas de conocer la realidad: Pardigmática: Su objetivo es la verdad consensuada por la comunidad científica. fijamos recuerdos. la retocamos de forma sucesiva. realizada desde una perspectiva peculiar. dentro de cada uno de los encuadres posibles. no es el mismo relato el que mantenemos con nuestra madre que el que mantenemos con nuestros hijos. todas verídicas. Narrativa: Sólo pretende la credibilidad. nos otorgamos significación. sino que son una historia viva o dos versiones de la misma historia.. prácticas e historias distintas. En el plano individual. ya que parten de puntos de vista. individual o colectiva. no se corresponden con una descripción estática y fija. diferentes. lo que nos da razón de ser.PLURAL: Los discursos.

coherentes con su contexto. después del principio de indeterminación de Heissenberg. nacen como una respuesta creativa del hombre ante las necesidades que le acucian en esa circunstancia histórica donde surge el constructo. El perspectivismo de Ortega no sólo pretendió superar el sustancialismo eleático (Parménides). Pero. Ortega y Gasset llegó a afirmar que toda realidad es perspectiva. pero. es conceptualizado y catalogado de forma muy distinta.. sin más pretensiones. sino que es también un importante antecedente constructivista. además. o la utopía. puesto que no hay un criterio válido para discernir si una teoría es mejor que otra. y no contaminado por los instrumentos lógicos y metodológicos de la investigación. independiente del observador y que contenga toda la verdad y sólo la verdad. hasta los físicos y matemáticos se han visto obligados. ni con el mero pragamatismo que se desinteresa por el valor de la verdad para centrarse en lo que funciona. Por ejemplo. tanto para expresar las vivencias..El constructivismo especialmente. quizás demasiadas. Hay muchas teorías. porque el hombre viene debatiéndose. no excluyentes y facilitadores del cambio. El ser definitivo del mundo no es la materia. pero. hay que refrendar aquellos planteamientos que sean útiles. Esto no tiene nada que ver ni con el relativismo. vacío de contenido norma de cortesía obligada manifestacióneróticaprovocación y aun acoso (beso robado) . El hombre se ha visto arrastrado con fuerza por la esperanza. enfatiza la creación evolutiva e interactiva de las virtualidades lingüísticas. "dar un beso" puede significar:una muestra de afecto y simpatía ritual de saludo. prácticas y contextos situacionales de donde arranca cada uno de ellos.El lenguaje adscribe significado a toda conducta. sino una perspectiva que organiza la realidad.4. que sea a la vez objetiva. entre la búsqueda de la verdad y la imposibilidad de encontrar certezas absolutas. hasta ahora.. al alcance de la mente. a renunciar al sueño de conseguir verdades absolutas.. además. el relativismo de la subjetividad y la inconsistencia del saber contingente. 5. ni el alma. como para articular las posibilidades de cambio. un punto de vista para el yo. en las múltiples situaciones. Este perspectivismo quizá permita adunar la pluralidad de enfoques que convergen en las ciencias humanas y el carácter protéico de cada uno de ellos. radicalmente independiente tanto del observador como del teórico. no siempre de buena gana. cada una de ellas muta constantemente y prolifera generando nuevos aportes. a la enfermedad o al síntoma. de conseguir un conocimiento objetivo. ni cosa alguna determinada. que consagra cualquier punto de vista como equivalente a cualquier otro.SOCIALEl constructivismo explica el carácter diferencial de los planteamientos teóricos en la diversidad de sus orígenes. Todos los sistemas filosóficos. según sea el talante del perceptor.POSMODERNO: El enfoque constructivista no pretende conseguir una descripción única de la realidad.. al igual que las creencias religiosas y las teorías científicas son hijos de su tiempo. porque las cosas sólo son reales en tanto que "son para mí". el escepticismo de la incertidumbre.El movimiento constructivista defiende que. Un mismo acto es polisémico por sí mismo. Es como una condena tantálica: siempre la verdad ahí. antes hemos de luchar con los espejismos de la inmediatez. pero. y no digamos. incontestable.

Según distintas versiones.Contenido [ocultar] 1 Características 2 Reacción 3 Corrientes positivistas 4 Véase también . Augusto Comte. o en el anillo episcopal) muestra de veneración religiosa PositivismoDe Wikipedia.señal de traición (beso de Judas) signo de paz signo de respeto (beso en la mano) bendición (beso en la frente) señal de acatamiento y subordinación (beso en los pies. Esta epistemología surge como manera de legitimar el estudio científico naturalista del ser humano. la enciclopedia libre Saltar a navegación. Según esta escuela. El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Augusto Comte y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia. que obligó por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio científico. tanto individual como colectivamente. búsqueda El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico. John Stuart Mill. la necesidad de estudiar científicamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangón que fue la Revolución francesa. y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico.

3. La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia. y niega que la filosofía pueda dar información acerca del mundo: esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias. de la estructura y el cambio social (razón por la que se le considera padre de la sociología como disciplina científica). La sociología sería un conocimiento libre de todas las relaciones con la filosofía y basada en datos empíricos en igual medida que las ciencias naturales Una de sus propuestas más destacadas es la de la investigación empírica para la comprensión de los fenómenos sociales. . Estado metafísico: las explicaciones son racionales. en esta época las personas dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales. y se sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos. de lo positivo. por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulación documental y escasa síntesis interpretativa. Creen que tiene que haber una unidad de método a pesar de que haya una diversidad de objetos. minusvalorando las interpretaciones generales. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico. A su vez. y se expresa con el recurso de la matemática. Comte presenta a la historia humana en tres fases o estados: 1. el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales. Auguste Comte formuló a mediados del siglo XIX la idea de la creación de la sociología como ciencia que tiene a la sociedad como su objeto de estudio. Estado científico o positivo: es la definitiva. En metodología histórica. despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. El conocimiento se basa en la observación y la experiencia. La forma que tiene de conocer es inductiva. se busca el por qué de las cosas. el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas. lo que le lleva a considerar a la razón como medio para otros fines (razón instrumental). utilizan categorías antropológicas para comprender el mundo y técnicas mágicas para dominarlo. Estado teológico: corresponde a la infancia de la humanidad. 2. específicamente el método de estudio de las ciencias físico-naturales.[editar] CaracterísticasEsta corriente tiene como características diferenciadoras la defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas las ciencias). Además afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estén más allá de lo dado.

Finalmente. el hombre. Así en vez de buscar la explicación. sino con el concepto de Derecho positivo (la consideración del Derecho como creación del ser humano). Así. al empiriocriticismo. principalmente en Alemania. la cultura). incorpora variables más ideográficas al estudio del ser humano). la epistemología hermenéutica. En el campo de la psicología se puede mencionar al Conductismo o Psicología conductista. Durante el siglo XX. cabría una crítica a la búsqueda de leyes generales y universales. al positivismo realista y al neopositivismo (empirismo lógico o neopositivismo lógico). al positivismo metodológico o conceptual al positivismo analítico. que uno nomotético (de leyes generales). [editar] Véasetambién Agregar a favoritos avanzada Invitar a un amigo Ayuda Português ¡Regístrese! | Iniciar sesión Busqueda MonografíasNuevasPublicarBlogsForosMonografias. a partir de los estudios de Bertrand Russell y otros. dentro de la hermenéutica. Actualmente en la Psicología conviven múltiples escuelas. que serían dejados de lado por la epistemología positivista. no tiene una relación directa con el positivismo filosófico. o la recientemente llamada Psicoterapia de Tercera Generación (enfoque que sin abandonar el positivismo. En el campo del Derecho el denominado positivismo Jurídico o iuspositivismo. los cuales poseerían propiedades como la intencionalidad. [editar] Corrientes positivistasEntre las corrientes positivistas se puede mencionar al positivismo ideológico. a partir del desarrollo de la lógica de Russell. Entre las críticas que se le hacen al positivismo está la incapacidad que posee el método de las ciencias físico-naturales para conocer sus objetos de estudio (la sociedad. se planteó la necesidad de conocer las causas internas de los fenómenos. al positivismo sociológico.[editar] ReacciónComo reacción a la epistemología positivista.com >Filosofia Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionadosEl Positivismo . algunos hermeneutas defienden un conocimiento ideográfico (de conocimientos más precisos. grupo de intelectuales que tuvo como objetivo el alejar definitivamente a la ciencia de la metafísica. los hermeneutas buscan la comprensión de los fenómenos. Entre dichas escuelas o enfoques destacan el Cognitivo-Conductual. el filósofo Ludwig Wittgenstein elabora el texto TractatusLogico-Philosophicus. surge. desde la hermenéutica. muchas de las cuales se basan en el positivismo para el estudio del ser humano. cuestión que se alejaba de la explicación externa de estos. la auto-reflexividad y la creación de significado. A su vez. que sirve de inspiración para el surgimiento del Círculo de Viena. pero menos generalizables). el enfoque Sistémico. pues deja de lado necesariamente los elementos que no pueden ser generalizados. como pioneros en la aplicación de la metodología científica al estudio de la conducta humana.

el positivismo es el culto de la humanidad como ser total y simple o singular. Numerosos discípulos de Comte rechazaron. Por su lado negativo. pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana. sino los que proceden de la experiencia. del controlde las fuerzas naturales. los métodos exclusivos de la ciencia. El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte. Considerado como sistema religioso. El hecho es la única realidad científica. En general. se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimientocientífico. queda reducida a una nomenclaturade hechos. Tenemos todo el Ocio del DF! | Groupalia. es decir. por tanto. rechazando. al filósofo francés Saint-Simon.com.mx . con la moderna Enseñanza a Distancia.mx Tienda Santander en Línea Conoce los Grandes Descuentos que Tenemos dentro de Tienda Santander | www. Esta.Enviado por Eladio Román Urbina Tortolero Anuncios Google: Museo AntropologiaMexico Registrate para Conseguir 60% Desc. el positivismoes negación de todo ideal. Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos. la metafísica. y al filósofo alemán Immanuel Kant. que hace posible.com Curso de Decoración Estudia sin salir de casa. sino la ciencia misma. de los principiosabsolutos y necesarios de la razón. y la ciencia es una colección de experiencias. porque parecía contradecir la filosofía . no obstante. Evolución. | InstitutoMaurer. aceptar este desarrollo religioso de su pensamiento. y la experiencia y la inducción. toda noción a priori y todo conceptouniversal y absoluto.tiendasantander.com. y por esta vía. en la cual la humanidad era el objeto de culto. Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. no sólo. sino la idea general. de la metafísica. sin los principios ideales. fueron más tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepción de una religión. la ley que interpreta la experiencia y la traspasa. Los dos componentes principales del positivismo. la filosofía y el Gobierno (o programa de conductaindividual y social).

. se empeña en explicar todos los hechos mediante la aclaración material de las causas. Cada uno de estos estadios.positivista original. el científico o positivo". políticae industrial de su tiempo. y por último. Augusto (1798-1857). Muchas de las doctrinas de Comte fueron más tarde adaptadas y desarrolladas por los filósofossociales británicos John Stuart Mill y Herbert Spencer así como por el filósofo y físico austriaco Ernst Mach.. se desprendía una ley que denominó de los tres estadios y que rige el desarrollo de la humanidad. es decir. moraly política del orden social. Comte anhelaba una sociedad estable gobernada por una minoría de doctos que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemashumanos y para imponer las nuevas condiciones sociales. y uno de los pioneros de la sociología. En el estadio metafísico los fenómenos se explican invocando categorías filosóficas abstractas. decía. Dada la naturalezade la mente humana. La obra de Comte es considerada como la expresión clásica de la actitud positivista. En el estadio teológico los acontecimientos se explican de un modo muy elemental apelando a la voluntad de los dioses o de un dios. Logró ingresar en la EscuelaPolitécnica de París desde 1814 hasta 1816. Comte. Murió en París el 5 de septiembre de 1857. El estadio metafísico incluye algunos conceptos tales como el contrato social. en especial de la progresión de diversas cienciasinterrelacionadas. Afirmaba que del estudio empírico del procesohistórico. tiene su correlato en determinadas actitudes políticas. Nació en Montpellier el 19 de enero de 1798. 18301842). las crisis de locura en las que se sumía durante prolongados intervalos de tiempo. Comte ofrecía una reorganización intelectual. Analizó estos estadios en su voluminosa obra Curso de filosofía positiva (6 vols. Bastante crítico con los procedimientos democráticos. Toda la atencióndebe centrarse en averiguar cómo se producen los fenómenos con la intención de llegar a generalizaciones sujetas a su vez a verificaciones observacionales y comprobables. conde de Saint-Simon. Filósofo positivista francés. afirmaba Comte. Desde muy temprana edad rechazó el catolicismo tradicional y también las doctrinas monárquicas. la actitud de quien afirma que tan sólo las ciencias empíricas son la adecuada fuente de conocimiento. Los últimos años del pensador francés quedaron marcados por la alienación mental. El estadio positivo se caracteriza por el análisis científico o "sociológico" (término acuñado por Comte) de la organización política. Para dar una respuesta a la revolución científica. la igualdadde las personas o la soberaníapopular. cuya influencia quedaría reflejada en algunas de sus obras. de cualquier reconstrucción. el científico o positivo. pero fue expulsado por haber participado en una revuelta estudiantil. así lo pensaba. el metafísico o estadio abstracto. Durante algunos años fue secretario particular del teórico socialista Claude Henri de Rouvroy. cada una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por "tres estadios teoréticos diferentes: el teológico o estadio ficticio. El estadio teológico tiene su reflejo en esas nociones que hablan del Derecho divino de los reyes. El último estadio de esta evolución. Adoptar una actitudcientífica era la clave.

fundamento de la filosofía positiva. propone una religión de la humanidad que estimulara una benéfica conducta social. Hay en él tres fases distintas: Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino. lejano e inasequible. Estado Teológico: Es ficticio. En su obra Sistema de Política Positiva(1851-1854. una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. a la vez. Según Comte. El papel histórico del estado teológico es irremplazable. Positivo. y corresponde a la infanciade la humanidad. es. 1875-1877). Es también. lo más profundo. tanto en el individuo como en la especie humana. Metafísico. los ríos. la disposición primaria de la mente. se deriva de su influencia en el desarrollo del positivismo. En el se siguen buscando los conocimientos absolutos. los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos. La ley de los tres estados. Es una etapa intermedia entre el estadoteológico y el positivo. Estos tres estados se llaman: Teológico. Politeísmo: en que la animación es retirada de las cosas materialespara trasladarla a una serie de divinidades. cada una de las cuales presenta un grupode poderes: las aguas. Estado Metafísico: O estado abstracto. etc. En este estado. y solo una lenta evolución puede hacer que el espíritu humano de aparte de esta concepción para pasar a otra. predomina la imaginación. en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado Dios. la mente busca las causas y los principios de las cosas. La Ley de los tres Estados. y de transición. los bosques. sin embargo. en la que se vuelve a caer en todas las épocas. La metafísica intenta . es esencialmente crítico.Aunque rechazaba la creencia en un ser transcendente. La mayor relevancia de Comte. En él. Monoteísmo: la fase superior. provisional y preparatorio. pues contribuía a la estabilidad social. reconocía Comte el valor de la religión.

la ley de los tres estados. desaparece. y hay otras tantas etapas. Pero para ello no recurren a agentes sobrenaturales. El positivismo busca sólo hechos y sus leyes. es sobre todo crítico y negativo. no queda un objeto independiente para la filosofía. fundador de la Sociología. es un período de transición. más próximo a ellas. En la sociedad rige también. la mente que se lanzaba tras lo lejano. pero esta unidad es más débil. El positivismo se atiene a lo positivo. Por último. Pero la filosofía. Las ideas de principio. una reflexión sobre la ciencia. La mente. esencia. en la época metafísica.explicar la naturaleza de los seres. Después de agotadas éstas. y principalmente. Comte. es la época de la irrupción de las clases medias. se va acercando paso a paso a las cosas. una especie de crisis de pubertad en el espíritu humano. Estado Positivo: Es real. el protestantismo contribuye a esta disolución. es definitivo. No causas ni principios de las esencias o sustancias. convertirlo en ciencia positiva. en un largo retroceso. antes de llegar a la adultes. EL CARACTER SOCIAL DEL ESPIRITU POSITIVO. y el carácterdel estado metafísico. Comte valora altamente el papel de organización que corresponde a la iglesiacatólica. crítico y disolvente. La mente humana se atiene a las cosas. tanto mental como socialmente. Renuncia a lo que es vano intentar conocer. sus causas. corresponde la influencia social a los legistas. y así como en el estado anterior que los poderes se resumían en el concepto de Dios. que tiene muy poco que ver con la filosofía. causa. aquí es la naturaleza. y esto es lo que ocurre con el movimientopositivo del siglo XIX. al estado positivo corresponde la época industrial. la filosofía se convierte en teoría de la ciencia. y busca sólo las leyes de los fenómenos. la ciencia positiva adquiere unidad y concienciade sí propia. El espíritu positivo tiene que fundar un orden social. y este ha de fundarse en un poder mental y social. y esto refuerza el carácter histórico del positivismo. de las cuales. de preparación del paso al estado positivo. intenta llevar al estado positivo el estudio de la Humanidad colectiva. La constitución de un saber positivo es la condición de que haya un autoridad social suficiente. EL POSITIVISMO Y LA FILOSOFIA. sino a entidades abstractas que le confieren su nombre de ontología. claro es. es decir. y en ella se ha de restablecer el orden social. se detiene a al fin ante las cosas. Todo esto es inaccesible. en una domina lo militar. su esencia. . el paso de la sociedad militar a la sociedad económica. Así. a lo que está puesto o dado: es la filosofía del dato. En él la imaginación queda subordinada a la observación. si bien inherente a ellas. Es aparentemente. sino ellas mismas. la gran entidad general que lo sustituye. regida por los intereses económicos. designan algo distinto de las cosas. sustancia.

2. el aspecto más verdadero e interesante del positivismo. hasta el punto de que la sociología. sin intervenir. en definitiva. Una y otra vez vuelve Comte. en manos de los sociólogos posteriores. Y gracias a esta austeridad logra esas leyes. Este es. y esta es su virtud. . al problema de la historia. a despecho de todas las apariencias y aun de todos los positivistas. el que hace que sea realmente.Pero en Comte mismo no es así. sino sólo leyes. se queda ante ellas. que puede explicar el pasado entero. y las posee con precisión y con certeza. filosofía. entendida con caracteres tan originales y tan nuevos como el ser social. Aparte de lo que cree hacer hay lo que efectivamente hace.Es una filosofía de la historia (la ley de los tres estados). 3. En esta relación se da el carácter histórico de esta filosofía. no ha llegado nunca a la profundidad de visión que alcanzó en su fundador.Una teoría metafísica de la realidad. El saber positivo se atiene humildemente a las cosas. Esta ciencia positiva es una disciplina de modestia. histórica y relativa. sin saltar por encima para lanzarse a falaces juegosde ideas.Unadisciplinafilosófica entera. Y hemos visto que: 1. y la reclama como dominiopropio de la filosofía positiva. EL SENTIDO DEL POSITIVISMO. del modo más explícito. la ciencia de la sociedad. ya no pide causas.

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