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ESTETICA AXIOMATICA

INTRODUCCIÓN

La estética ha estado inmersamente relacionado en la arquitectura desde ya hace mucho tiempo,

por ello hay una conexión aún más fuerte entre valores estéticos demostrables, verdadera belleza y
fundamento filosófico del arte edificatorio ”LA ARQUITECTURA” . Se llama ESTETICA
AXIOMATICA, la cual relaciona la belleza con la geometría. Reuniremos información necesaria para
entender un poco más acerca de este tema y la relación que tiene con la naturaleza, obras
arquitectónicas, hechos históricos, etc.

En este trabajo utilizaremos conocimientos de nuestro pasado y relacionarlo con teoremas, rizomas
teóricos y prácticos, con la Estética; ya que son soportes claros del entendimiento. La interpretación
filosófica por una parte nos ayudará a realizar un trabajo completo e interesante para todo tipo de
lector. En la actualidad vemos obras arquitectónicas que para simple vista parecen un diseño
común o simple, pero ¿Qué proceso hay detrás del diseño de este? El componente que es más
relevante es la ESTETICA AXIOMATIA que nos será muy útil e importante para comprender y
apreciar lo bello.

DE LA CRUZ CONDOR, Karen Leslie Arq. Santivañez Samaniego Carlos

MARTINEZ CONDOR, Marianela
RAPRI ALVARADO, Jakelyn Milagros
 ESTETICA AXIOMATICA

INDICE 6.2. PORTADA DEL SOL 13

1. ESTÉTICA: 4 6.3. LAS PIRÁMIDES DE EGIPTO 13
1.1. ESTETICA EN LA FILOSOFIA 4 6.4. TORRE EIFEL 15
1.2. ESTETICA EN LA ARQUITECTURA 4 6.5. ESPIRALES DE DURERO 16
1.3. LA BELLEZA 4 7. LA PINTURA Y LA RELACIÓN CON LOS TEMAS 16
1.4. DELEITE ESPIRITUAL 4 7.1. LAS MENINAS 16
2. AXIOMÁTICA: 5 7.2. LA MONALISA 16

2.1. AXIOMA LOGICO 5 8. VALOR ESTETICO EN LA ARQUITECTURA 17

3. ESTETICA AXIOMATICA 5 CONCLUSION

4. CONTEXTO: 6 BIBLIOGRAFIA

4.1. LEONARDO DA VINCI 6

4.2. PITÁGORAS 6

4.3. FIDAS 6

4.4. FIBONACCI (LEONARDO DE PISA) 7

4.4.1. NUMEROS DE FIIBONACCI 7

5. APLICACIÓN DE LOS CONCEPTOS MATEMÁTICOS: 8

5.1. LA ESCALA 8

5.2. LA PROPORCIÓN 8

5.3. NÚMERO ÁUREO 9

6. IMPACTO EN LA ARQUITECTURA 11

6.1. LA PARTENÓN 12

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 ESTETICA AXIOMATICA
1. ESTÉTICA
Estética es la disciplina que estudia lo bello en el arte y en la
naturaleza y su asimilación por parte de los individuos.
La estética es un término que posee diferentes acepciones y a
grandes rasgos se entiende por la manera particular de apreciar
el arte y la belleza
1.1 ESTETICA EN LA FILOSOFIA
A lo largo de la historia muchas han sido las reflexiones
generadas por diversos pensadores en torno a lo que significa
estética. Para Platón, arte es la habilidad o capacidad creadora
del ser humano tanto en lo material como intelectual. Para
Immanuel Kant señala que la estética es la rama de la filosofía
que estudia e investiga el origen del sentimiento puro y su
manifestación como arte (1). Recientemente el término Estética
fue empleado en el año 1735por Alexander Gottlieb Baumgarten
como la ciencia de la sensibilidad y de las relaciones del arte con
la belleza.
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ESTETICA
1.3. LA BELLEZA
1.2. ESTETICA EN LA ARQUITECTURA
Propiedad de las cosas que nos hace amarlas, infundiendo en
La relación entre belleza y arquitectura se comprende dentro de cada
nosotros Deleite espiritual.
contexto concebido. La arquitectura, como disciplina artística,
materializa una obra integrando armónicamente todas sus partes y a 1.4. DELEITE ESPIRITUAL
su vez persigue la belleza.
La capacidad de infundir, de causar deleite espiritual sería más
Por otro lado, la estética en la arquitectura cumple con un objetivo
potencial que en acto, lo que no hace sino aumentar el interés
común, la percepción de lo bello, integrar elementos agradables a la
por la cosa al situar la recompensa del placer (deleite) dentro de
vista para crear espacios que transmitan sensaciones. Esto nos lleva
lo posible pero no seguro. En cualquier caso, esta capacidad de
a los clásicos planteamientos formalistas y funcionalistas, pues debe
percibirse una integridad entre lo estético y lo funcional y así proyectar afectarnos es esencial para la apreciación estética; como
espacios que sean agradables y confortables para el usuario. escribió Voltaire en su diccionario filosófico: para el gusto no
basta ver o conocer la belleza de una obra: hay que sentirla, ser
En esta nuestra época, la de la totalización estética, la arquitectura se afectado por ella.
hibrida con las artes, porque las artes se han convertido en la totalidad
del mundo, y porque el problema de «construir» ya no se soluciona en Esta propiedad (la belleza) existe en la naturaleza y en las obras
un consolador «habitar», sino que queda siempre abierto en la literarias y artísticas
responsabilidad del artificio, en su ser sobre todo pensamiento,
lenguaje, esencialidad poderosa.
4
Arq. Santivañez Samaniego Carlos
 ESTETICA AXIOMATICA
ESTETICA AXIOMATICA

cualquier estructura y por cualquier función variable. En términos

2. AXIOMÁTICA
Axiomático es algo evidente, incuestionable, indiscutible,
innegable, irrefutable, irrebatible, seguro, probado, claro, es algo
relativo a los axiomas, que no es falso ni dudoso. Axiomático
posee un significado en diversas ciencias, como la lógica, las
matemáticas, la ingeniería, todos ellos con teorías sobre los
axiomas.
coloquiales son enunciados verdaderos en cualquier mundo
posible, bajo cualquier interpretación posible, con cualquier
asignación de valores. Comúnmente se toma como axioma un
conjunto mínimo de tautologías suficientes para probar una
teoría.
3. ESTETICA AXIOMATICA
Analizando los conceptos de la estética axiomática nos damos
cuenta que su influencia en la producción de belleza, en las
diversas obras artísticas, es directa. La estética axiomática logra
perfeccionar las edificaciones logrando emanar belleza de ellas.
Comprende lo misterio de la misticidad de la forma que emana
armonía por consiguiente nos transporta apreciar lo bello; mas
el rizoma es sombra fiel quien nos ayudara a colegir el
entendimiento del origen de lo bello.

2.1. AXIOMA LOGICO

En lógica, existe el sistema axiomático, que es una forma de

teoría deductiva, construida a partir de condiciones iniciales que
se van desarrollando por reglas de definición. En matemáticas,
existe también un sistema axiomático, que es un conjunto de
axiomas que pueden ser utilizados para la derivación lógica de
teoremas, mediante deducciones.

Los axiomas son ciertas fórmulas en un lenguaje formal que son

universalmente válidas, esto es fórmulas satisfechas por

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 CONTEXTOS
ESTETICA AXIOMATICA

4.2. PITÁGORAS
4. CONTEXTO:

Comenzaremos a mencionar los personajes que estuvieron

involucrados en cada concepto a desarrollar. Pitágoras obtuvo la proporción aurea a partir de la
desintegración de una estrella pentagonal en segmentos cuyas
4.1. LEONARDO DA VINCI partes eran proporcionales entre sí (sección aurea) de modo que
si se tienen cuatro segmentos de línea proporcionales entre sí
con la sección aurea, la sumatoria de las dos primeras secciones
de línea es igual a la longitud del tercer segmento; así también
sucederá al sumar la segunda con la tercera sección resultando
iguales a la longitud del cuarto segmento.

Pitágoras (c. 582-c. 500 a.C.), filósofo y matemático griego,

Nació en 1452 en la villa toscana de Vinci, a los catorce años, a
ingresar como aprendiz en el taller de Andrea del Verrocchio, en
donde, a lo largo de los seis años que el gremio de pintores
prescribía como instrucción antes de ser reconocido como artista
libre, aprendió pintura, escultura, técnicas y mecánicas de la
creación artística.
Ponderando la vista como el instrumento de conocimiento más
certero con que cuenta el ser humano, Leonardo sostuvo que a
través de una atenta observación debían reconocerse los
objetos en su forma y estructura para describirlos en la pintura
de la manera más exacta. De este modo el dibujo se convertía
en el instrumento fundamental de su método didáctico, al punto
que podía decirse que en sus apuntes el texto estaba para
explicar el dibujo, y no éste para ilustrar a aquél, por lo que Da
Vinci ha sido reconocido como el creador de la moderna
ilustración científica.
nació en la isla de Samos. Fue instruido en las enseñanzas de
los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y
Anaxímedes. Se dice que Pitágoras había sido condenado a
exiliarse de Samos por su aversión a la tiranía de Polícrates.
Hacia el 530 a.C. se instaló en Crotona, una colonia griega al sur
de Italia, donde fundó un movimiento con propósitos religiosos,
políticos y filosóficos, conocido como pitagorismo. La filosofía de
Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de sus discípulos.
Entre las amplias investigaciones matemáticas realizadas por
los pitagóricos se encuentran sus estudios de los números pares
e impares y de los números primos y de los cuadrados,
esenciales en la teoría de los números. Desde este punto de
vista aritmético, cultivaron el concepto de número, que llegó a
ser para ellos el principio crucial de toda proporción, orden y
armonía en el universo. A través de estos estudios, establecieron
una base científica para las matemáticas. En geometría el gran
descubrimiento de la escuela fue el teorema de la hipotenusa,
conocido como teorema de Pitágoras, que establece que el
cuadrado de la hipotenusa de un triángulo rectángulo es igual a
la suma de los cuadrados de los otros dos lados.
=1.6180399……….
4.3. FIDAS
El número de Oro, o (FI) en memoria del escultor griego Fidias,
es un número irracional que está presente en la naturaleza, el
cuerpo humano y en ciertas figuras geométricas pero no como
una “cifra” sino como proporción o relación entre dos magnitudes
medibles. Aparece a lo largo de la historia en pinturas, formación
de caracolas, distribución y crecimiento de las plantas y de la
relación entre las partes del cuerpo humano.
Es el más famoso de los escultores de la Antigua Grecia, pintor
y arquitecto, perteneciente al primer clasicismo griego. Fidias
diseñó las estatuas de la diosa Atenea en la Acrópolis de Atenas
(Atenea Partenos dentro del Partenón y Atenea Promacos) y la
colosal estatua sentada de Zeus en Olimpia. Las obras
atenienses fueron aparentemente encargo de Pericles en 447 a.
C. Es posible que Pericles usase el dinero de la Liga de Delos
para pagarle, si bien esto no es seguro. En el año 1135

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ESTETICA AXIOMATICA
matemáticos hindúes, descubrieron una sucesión matemática la
cual, consistía en una secuencia de números enteros que fue
descrita por primea vez en Europa gracias a Fibonacci
(Leonardo de Pisa). Fue uno de los matemáticos
Más importantes de la Edad Media e hizo contribuciones a la
aritmética, al álgebra y a la geometría.
4.4. FIBONACCI (LEONARDO DE PISA).
Matemático italiano que difundió en Occidente los conocimientos
científicos del mundo árabe, los cuales recopiló en el Liber Abaci
(Libro del ábaco). Popularizó el uso de las cifras árabes y expuso
los principios de la trigonometría en su obra Practica Geometría.
Leonardo de Pisa, más conocido como Fibonacci, jugó un
importante papel en la introducción del sistema de numeración
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CONTEXTOS
posicional que actualmente se utiliza en Europa. El apodo de Es la siguiente sucesión infinita de números naturales:
Guglielmo, padre de Leonardo, era Bonacci (simple o bien
intencionado).
La sucesión comienza con los números 0 y 1,2 y a partir de
Leonardo recibió póstumamente el apodo de Fibonacci (por estos, «cada término es la suma de los dos anteriores», es la
Filius Bonacci, hijo de Bonacci).Se le conoce sobre todo por la relación de recurrencia que la define.
invención de la sucesión que lleva su nombre, surgida como
consecuencia del estudio del crecimiento de las poblaciones de
conejos.
En 1220 dio a luz Práctica de la geometría, donde figuran una
introducción vinculada a las proposiciones fundamentales de
Euclides, reglas para la medida de longitudes, áreas y
volúmenes y la división de las figuras, y las demostraciones de
tales normas, con aplicaciones concretas y desarrollos de
cálculo que constituyen un útil complemento de la obra anterior.
Siguiendo el ejemplo de los maestros griegos, Leonardo Pisano
modeló esta obra al estilo de los Elementos de Euclides, y
enseñando los procedimientos a seguir cuando se quiere medir
una superficie o un volumen o dividir una figura dada en partes
sujetas a condiciones propuestas, acompañó siempre su
enseñanza con demostraciones y cálculos debidamente
desarrollados, a fin de poner de relieve que habla realizado
investigaciones
4.4.1NUMEROS DE FIBONACCI
Arq. Santivañez Samaniego Carlos 7
 APLICACIÓN DE LOS CONCEPTOS
ESTETICA AXIOMATICA MATEMATICOS

 ESCALA APLASTANTE proporcionalidad puede utilizarse para expresar las relaciones

entre las magnitudes las cuales pueden ser áreas,volúmenes,
etc. En la imagen se muestran dos rectángulos de color blanco
cuyas áreas son proporcionales entre sí y en relación con el
rectángulo formado por los puntos PQRS. Cuando se habla de
proporción en arquitectura también hablamos de escala. La
escala es una relación numérica con exactitud matemática, que
permite comparar el tamaño de un elemento constructivo con
respecto a otro de dimensiones ya establecidas. Entonces la
proporción y la escala van relacionadas directamente en la
arquitectura ya sea desde el volumen final de los edificios, la
estructura, la espacialidad o incluso del diseño estético interior.
La diferencia entre ambos conceptos es que la escala es una
proporción. Sin embargo, la escala se puede entender como una
 Escala Monumental
5. APLICACIÓN DE LOS CONCEPTOS MATEMÁTICOS: relación de magnitudes entre un objeto y alguna referencia. Ya
5.1. LA ESCALA
puede ser la escala de un edificio frente a la magnitud de su
El termino escala es proveniente del latín Scala, es básicamente entorno, como por ejemplo la escala que adquiere un edificio
la sucesión ordenada de un conjunto de términos de una misma dentro de una zona de edificios de 2 a 3 pisos. O por otro lado la
calidad. La escala de una unidad refiere a la medida que se debe escala que adquiere una iglesia frente al tamaño de las
tomar en cuenta a la hora de reducir o ampliar algo para que su personas, que es aquello que le atribuye su carácter.
representación física o dibujada sea más fácil de interpretar, por
En las dos imágenes se puede apreciar como la proporción
ejemplo, un edificio gigante necesita un modelo a escala más
existente entre los lados del rectángulo que se puede proyectar
pequeña para que los ingenieros y arquitectos puedan visualizar
en el espacio cambia completamente la espacialidad de los
mejor su geometría.
espacios, influyendo en las sensaciones percibidas, etc.
 ESCALA NORMAL

5.2. LA PROPORCIÓN

La proporcionalidad es una relación entre magnitudes medibles,

a partir de las cuales se obtiene una razón. Murrias (2001) afirma
que "una proporción es una igualdad entre dos razones, y
aparece frecuentemente en notación fraccionaria. Por ejemplo:
2 /5 = 6/15".Por lo cual puede ser aplicada de una manera muy
intuitiva y por lo tanto su uso no se limita a analizar las medidas
de los objetos. La proporcionalidad directa es un caso particular
de las variaciones lineales. El factor constante de

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 NUMERO AUREO
ESTETICA AXIOMATICA

Calculo del número áureo: proporción o forma de seleccionar proporcionalmente una línea
se llama proporción áurea. En resumen:
Dos números a y b están en proporción áurea si se cumple:
Cualquier potencia del número áureo puede ser considerada
a/b=1.61803399….
como el elemento de una sucesión recurrente de órdenes 2, 4,
6, 8,.., 2k; donde k es un número natural. En la fórmula
recurrente es posible que aparezcan potencias negativas de Φ,
Si es igual a/b entonces la ecuación queda: hecho totalmente correcto. Además, una potencia negativa de Φ
corresponde a una potencia positiva de su inverso, la sección
áurea. Este curioso conjunto de propiedades y el hecho de que
Multiplicamos a todo con y lo igualamos a cero la ecuación. los coeficientes significativos sean los del binomio, parecieran
indicar que entre el número áureo y el número e hay un
parentesco. Ejemplos: Ejemplos de rectángulos áureos los
podemos encontrar en las tarjetas de crédito, DNI, cajetillas de
cigarro; en los cuales los lados de sus figuras de encuentran en
La solución seria: proporción aurea. En la naturaleza, aparece la proporción áurea
también en las medidas del crecimiento de las plantas, la
distribución de las hojas en un tallo, así como las dimensiones
existentes entre las partes de diferentes seres vivos como por
El cuál sería el valor el número áureo, equivalente a la relación ejemplo en la formación de la espiral de una caracola.
de a/b.

5.3. NÚMERO ÁUREO:

Número Áureo Fran (2006), dice del número áureo " es una
constante matemática descubierta por los antiguos griegos
como una proporción o relación entre partes de un cuerpo o
cuerpos, que podemos encontrar en la naturaleza." Concepto: El
valor numérico de F es de 1,618... . F es un número irracional
como PI, es decir, un número decimal con infinitas cifras
decimales sin que exista una secuencia de repetición que lo Asimismo el número áureo aparece repetidamente en el estudio
convierta en un número periódico. A diferencia del número Pi, el del crecimiento de las plantas, la formación de caracolas y por
número áureo se obtiene de la resolución de una ecuación supuesto en algunas manifestaciones artísticas diferentes. “La
polinómica, según Ignacio Langarita Felipe (2011). sección áurea es la división armónica de una segmento en media
y extrema razón. Es decir, que el segmento menor es al
La ecuación se expresa de la siguiente manera: segmento mayor, como este es a la totalidad. De esta manera
se establece una relación de tamaños con la misma
proporcionalidad entre el todo dividido en mayor y menor. Esta

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 NUMERO AUREO
ESTETICA AXIOMATICA

IMAGEN 13 IMAGEN 14

TRIANGULO AUREO

En imagen 13 se plasma la Proporción áurea existente entre

rectángulos los cuales al ser escalados y adosados
constantemente generan una figura con forma de espiral. El
número áureo también se puede encontrar en la construcción de
parábolas como podemos apreciar en la imagen 14 sobre la
cascara de huevo y la creación geométrica de sus arcos. Esta
proporción es la que le confiere mayores propiedades de
resistencia estructural a los elementos que son configurados
teniendo en cuenta esta imagen de parábola. Por ejemplo la
cascara de huevo es una estructura natural muy esbelta y
resistente puesto que se encuentra en su constitución una serie
de construcciones teniendo en cuenta las proporciones áureas.

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 IMPACTO EN LA ARQUITECTURA
ESTETICA AXIOMATICA

6. IMPACTO EN LA ARQUITECTURA

La arquitectura es una obra material plasmada en la realidad lo

cual infiere que su geometría pueda ser medible
cuantitativamente. Es decir, la arquitectura son formas
materiales que se pueden medir en un sinfín de unidades. Si bien
puede ser medida en centímetros, metros, pies, barras…etc., es
esencial entender que es más importante para concebir la
arquitectura la relación cuantitativa existente entre las partes de
un objeto.

Es por eso que a partir de la idea de las relaciones entre las

partes de un objeto arquitectónico, nacen una serie de maneras
con respecto a este tipo de acercamiento hacia maneras de
concebir y moldear arquitectura. Es así que podemos encontrar
los conceptos de proporción, sucesiones; siendo estas las más
elementales a partir de la cual se han creado teorías algo más
complejas como la proporción aurea, El Modulor y las
sucesiones de Fibonacci.

Estos conceptos y teorías podemos aplicarlas de varias maneras

para la creación de objetos arquitectónicos; siendo en su
mayoría los ejemplos históricos aplicados a la estética misma del
objeto. Sin embargo, nos parece que estos conceptos
matemáticos aplicados a las construcciones arquitectónicas le
infieren un mayor valor puesto que le dan un sustento objetivo
en relación al ordenamiento de las medidas de sus partes.
Además, se pueden aplicar estos conceptos matemáticos no
solo a soluciones estéticas sino a soluciones como pueden ser
por ejemplo soluciones estructurales, de construcción, etc. al
analizar a fondo y entender las propiedades inscritas dentro de
estas teorías.

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 IMPACTO EN LA ARQUITECTURA
ESTETICA AXIOMATICA

6.1 PARTENÓN
También los griegos lo utilizaron en la simetría del Partenón que
contiene rectángulos que se basan en el número de oro. El
templo tiene tres vistas principales y si sus columnas estuvieran
efectivamente a plomo, todas sus líneas fuesen paralelas y
perfectamente rectas y los ángulos rectos fueran exactos, por
las propiedades de la visión humana el conjunto se vería más
ancho arriba que en la base, sus columnas se percibirían
inclinadas hacia afuera y la línea que fundamenta el techo sobre
las columnas se vería como una especie de catenaria, con los
extremos del edificio aparentemente más altos que el centro. Los
constructores hicieron la construcción compensando estos
efectos de ilusión óptica inclinando o curvando en sentido
inverso a los elementos involucrados. Así las columnas
exteriores, en ambos lados del frente, están inclinadas hacia
adentro en un ángulo de 2,65 segundos de arco, mientras que
las que están en el medio tienen una inclinación de 2,61
segundos de arco. La línea que formarían los dinteles entre
columnas y que constituye la base del triángulo que corona el
edificio, en realidad es un ángulo de 2,64 segundos de arco con
el vértice más elevado que los extremos. De esta forma, y con
otras correcciones que no se mencionan aquí, se logra que
cualquier observador que se sitúe en los tres puntos principales
de vista vea todo el conjunto paralelo, uniforme y recto. Con
respecto al Partenón, las fachadas son un rectángulo áureo. A
pesar de tener forma convexa, mantiene la relación áurea por
sus diagonales que siguen siendo las de u rectángulo áureo. Sus
formas son convexas para engañar al ojo humano y el número
de sus columnas, donde el lado más corto tiene 8 (x) columnas
y el más largo 17 (2x+1).

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 IMPACTO EN LA ARQUITECTURA
ESTETICA AXIOMATICA

6.2. PORTADA DEL SOL:

La Puerta del Sol (Inti Punku) es un monumento de las Ruinas

Arqueológicas de Tiahuanaco, Bolivia. Es conocida a nivel mundial
como la mejor muestra del grado de perfección que alcanzó esta
cultura, tanto por el arte como por la arquitectura.

6.3. LAS PIRÁMIDES DE EGIPTO

Erodeto, famoso historiador griego del siglo quinto antes de cristo
cuenta que los sacerdotes egipcios le había mostrado el hecho de que
las dimensiones de la pirámide eran tales que el cuadrado de la altura
total era exactamente igual al área de una de las caras, este dato
atribuible a un exceso de meticulosidad del arquitecto egipcio no es
en sí una casualidad, pero analicemos las características geométricas
que se deducen, y podemos descubrir con asombro que los egipcios
hace tres mil años ya conocían y aplicaban el número áureo. El número
de oro aparece, no una vez sino hasta tres veces en relaciones
numéricas entre distintos elementos de la pirámide. Así la razón entre
la altura de una cara y la mitad del lado de la base es 1'618..., es decir,
el número de oro. Pero no acaban aquí las sorpresas, el cociente entre
el área total y el área lateral de la pirámide es también el número de
oro. Y por si fuera poco, el cociente entre el área lateral y el área de la
base sigue siendo el número áureo.

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 IMPACTO EN LA ARQUITECTURA
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L = 2,974.063 pies

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 ESTETICA AXIOMATICA IMPACTO EN LA ARQUITECTURA

4.2. LA TORRE EIFFEL

La Torre Eiffel guarda las proporciones de PHI, los ejes de sus

cuatro pilares forman un cuadrado de 100 m, que sería un lado
pequeño de un rectángulo áureo. Pues poniendo dos
rectángulos conseguimos la altura de esta torre. 100 x OX 2=
323.61 metros que es la altura de la torre. También se encuentra
en las diferentes partes de la torre, el espacio azul sería igual a
uno y PHI seria el azul más el dorado.

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 PINTURAS Y LA RELACION CON LA ESTETICA
ESTETICA AXIOMATICA
AXIOMATICA

6.5. ESPIRALES DE DURERO 7.1. LAS MENINAS 7.2.LA MONALISA

Más originales y actuales es la de las escaleras del Vaticano que
aparecen en la imagen. Esto también demuestra que hoy en día
también hay estructuras que se basan en el número áureo.
También Alberto Durero, aprovechó la armonía y belleza que desprende el
número áureo en la composición de muchas otras obras, para representar a
Adán y Eva. La curva que se forma en el rectángulo áureo, conocida como la
espiral de Durero, fue descubierta por el pintor renacentista Alberto Durero.
Velázquez, en la composición áurea de su cuadro Las Meninas, Leonardo DaVinci utilizó las proporciones del rectángulo áureo
lo ordena con la mencionada espiral, cuyo centro está situado para plasmarlas sobre la cara de la Mona Lisa.
sobre el pecho de la infanta Margarita, marcando con ello el
centro visual de máximo interés y el significado simbólico del
lugar reservado para los escogidos, como era tradición en
Europa, que el monarca ocupara el lugar central y de privilegio
en las ceremonias. No hay que olvidar que en el momento de la
creación de la pintura, la infanta Margarita era la persona más
indicada como sucesora al trono, ya que Felipe IV no tenía en
ese momento ningún hijo varón.

Diego de Velázquez utilizó en una de sus obras más conocidas

la sección áurea para representar a la Meninas.

7. LA PINTURA Y LA RELACIÓN CON LA ESTETICA

AXIOMATICA

El hecho de que los griegos y posteriormente artistas de todas

las épocas hayan adoptado esta proporción como modelo de
armonía y de belleza, ya sería motivo suficiente para tratar este
número tan extraño con respeto.

Artistas y matemáticos como Lucca Pacioli, Leonardo Da Vinci o

como Alberto Durero han designado a este número con nombre
tan expresivos como sección áureo, razón áurea o divina
proporción.Desde el Renacimiento, muchos pintores han
utilizado en sus obras maestras dimensiones relacionadas con
la razón áurea

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 VALOR ESTETICO EN LA ARQUITECTURA
ESTETICA AXIOMATICA

8. VALOR ESTETICO EN LA ARQUITECTURA

El valor estético nos presenta dos caminos, uno lógicamente

apoyado en la Estética, y el otro apoyado en lo Experimental, en
las cosas que lucen bellas a simple vista. Existen algunas obras
escritas por artistas que hablan de la contemplación de las obras
destacadas como “bellas” por el razonamiento filosófico. Esto es,
que no existe ningún instructivo en sí, que nos diga paso a paso
cómo hay que diseñar, simplemente hay que tener el don o
talento para crear cosas nuevas y bellas, pero por otro lado, la
belleza de las cosas varía en cada persona, y sus gustos; el afán
aquí no necesariamente es agradar a toda la sociedad, porque
es algo casi imposible, sino explorar cosas nuevas y crear algo
diferente.

Reynaud dice: “ninguna construcción puede agradarnos por  Contraste: es hacer notar un elemento en especial, un
completo si no nos muestra en todas sus partes esenciales cierto objeto arquitectónico.
sello de utilidad y de conciencia” Las formas arquitectónicas,
requieren la satisfacción plena de los diversos valores para
resultar arquitectónicas, pero no satisfacción parcial, porque de
ser éste valor estético negativo, lo arquitectónico se desintegra.
La belleza, consiste en la perfección, de manera que, gracias al
poder de esta perfección, aquel que aparece revestido de ella,
es susceptible a producirnos placer. La belleza de la obra, está
en la composición, en la perfecta armonía del conjunto.  Estilo: “es la huella reconocible que la persona da de sí
misma en la obra”.
La estética tiene 6 principales formas:

 Claridad: es la expresión formal que el objeto refleja

según el arquitecto lo pese. Puede gustar o no, y no se
compromete con la funcionalidad
 Carácter: es la correspondencia entre forma y función
desde alguna perspectiva.
 Unidad: es lo “orgánico”, siguiendo al gran Arq. Frank
Lloyd Wright; debe ser clara, contrastante, con simetría,
ritmo, etc.

 Simetría: se genera a partir de un eje que determinan

igualdad de contenido o peso con respecto a elementos.

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 ESTETICA AXIOMATICA

CONCLUSION

La Estética axiomática estudia la relación de los números con la

belleza de esta manera hizo que en el transcurso del tiempo en
la arquitectura y sus infraestructuras sean perfectas juntamente
con el numero áureo para darle una buena armonía, proporción,
etc a los diseños arquitectónicos, obras de artes (pinturas,
escultura, etc).
Muchos representes tomaron mucho encuentra el valor de la
proporcion en sus diseños acabados ; hoy en día el número
áureo es uno de los puntos que más se utiliza para proyectar un
diseño arquitectónico y en pinturas.

DE LA CRUZ CONDOR, Karen Leslie

MARTINEZ CONDOR, Marianela
RAPRI ALVARADO, Jakelyn Milagros Arq. Santivañez Samaniego Carlos
 ESTETICA AXIOMATICA

BIBLIOGRAFIA

 BEARDSLEY, M. C.: Est´etica, historia y

fundamentos. C´atedra, Madrid, 1997.
 EULER, L.: Introductio in Analysin Infinitorum.
Edici´on facsimilar de la RSME y Thales. Sevilla, 2000.
 EL MODULOR, Le Corbusier
 LEONARDO DA VINCI, VIDA Y OBRA ;2010, TIKAL
 DAVID HERNANDEZ DE LA FUNETE, VIDAS DE
PITAGORAS,2014 EDITORIAL ATLANTA
 Arquitectura griega y romana, Douglas S. Robertson
1994, editorial CATEDRA, Castellano
 JUNTA DE ANDALUCIA (2001)

DE LA CRUZ CONDOR, Karen Leslie

MARTINEZ CONDOR, Marianela
RAPRI ALVARADO, Jakelyn Milagros Arq. Santivañez Samaniego Carlos