-Magisterio indígena era absolutamente teórica, libresca e intelectualista.

-Así desde sus comienzos quedaban defraudados los propósitos ciertamente sinceros de don
Daniel sanchos Bustamante.
-En las escuelas destinadas al indio la monstruosa farsa del normalísimo enfermedad que ha
corrompido a toda una generación de maestros bolivianos.
-Dotada de un evidente contenido social y económico.
-Obra de su cultura que la escuela debe irradiar su acción a la vida de la comunidad y atender
al desarrollo armónico y simultaneo de todas las aptitudes del niño en su proceso educativo.
-Una simple frase puede tener un contenido histórico.
-De una altísima misión histórica.
-Fue una doctrina, un aporte original a la educación del indígena americano.
-2 de agosto de 1953, con la cual se daba fin al régimen feudal cumpliendo asi una de las
proyecciones de Warisata.
-Elegir como vivienda una chujlla (choza)y hacer vida de indio con el indo.
-La pampa era hostil, se trataba de una planicie situada entre el lago Titicaca y la cordillera.
-El ayllu donde tendría palpitante la realidad indígena.
-Hubiera sido caer en el mismo pecado de Miraflores.
-Los egresados se convierten en los nuevos explotadores del indio.
-Cuya misión fuera beneficiar directamente a los indos y a sus hijos.
-Conoce a Avelino Siñani en 1917.
-Me dirigía a Warisata situada a 12 km de distancia.
-Por la hacienda y funcionaba como territorio sujeto a la explotación de los terratenientes
achacacheños.
-Había ido a caer en un lugar donde el problema indígena se ofrecía en sus aspectos más
álgidos
-En la soledad de la pampa parecíamos los únicos seres vivientes.
-Tuve que persuadirles de que desistieran de tal propósito calificando su abandono como una
retirada vergonzosa.
-Nosotros te contemplamos con admiración.
-Siñani cumplió lo prometido acudía al trabajo con toda su familia.
-Ellos fueron cediendo con esa cautela que le es propia ante el temor de ser nuevamente
engañados.

-Contribuyo a levantar definitivamente el espíritu de los indios y a ganar su confianza.

-Tal cosa sucedía el 20 de septiembre de 1931 en cincuenta días habíamos ganado dos grandes
batallas en la guerra implacable que iniciábamos contra la ignorancia y el feudo.

-Así ganamos el espíritu del indio y lo incorporamos a la tarea de su propia redención.

-Levantar a un pueblo de su postración para conducirlo a libertad y al progreso.

-Fueran entregados por las consabidas vías burocráticas, estoy cierto de que no hubiera
existido Warisata.

-Nuestra actividad ni se hubiera forjado esa tremenda corriente de opinión en torno al

problema del indio en todo el ámbito nacional y americano.

-Todos los organismos representativos de la feudalidad vieron en ella una actitud atentatoria
contra las leyes.

-Ella seria nuestro amparo contra la adversidad.

-Destinada a ser el faro que iluminara los entendimientos y el hogar que acogiera a los indios
oprimidos por la esclavitud y la servidumbre.

-El indio d Warisata acepto colaborar con tantas energías por que vio en la obra del director un
verdadero instrumento de liberación en el que era relativamente secundaria la cuestión de la
letra.

-El indio Warisateño acabo por ver en la escuela que se levantaba, el símbolo redentor por
excelencia y de ahí el nombre de Taika (madre) con que solían designarla .

-El tata ha dicho que se haga y bien hay que hacerlo.

-Procedía con justicia se había calado muy hondo en el espíritu del indio.

-El director vivía torturado por la angustia que le ocasionaban los cotidianos abusos de las
autoridades en contra de los indios.