Control de lectura Técnicas Expresivas

Ya vimos que las técnicas supresivas tienen el objetivo de que la persona pueda concentrarse en lo
que esta viviendo, fomentar y apoyar para que no realice sus respuestas condicionadas, en lugar
de eso le invita a la expresión, se le estimula hacia lo que es. Cuando el paciente logra expresar lo
que estaba inexpresado este tiene una autorrevelación. Fomentamos pues una experiencia
correctiva donde él paciente se arriesga a romper sus pautas fóbicas y aprende que expresarse es
satisfactorio y la basa del verdadero contacto con los demás.

En terapia gestáltica, las técnicas expresivas podrían ser consideradas como instancias de alguno
de estos tres grandes principios; la iniciación de las acciones, el completar de las acciones, la
búsqueda de lo directo. O en otras palabras: expresar lo inexpresado, completar la expresión,
hacer que la expresión sea directa .

1. Iniciar la acción

Muchas de las conductas actuales podrían considerarse fóbicas. La idea de iniciar la acción o la
expresión tiene, por consiguiente, dos formas de aplicación técnica: Una universal y otra
individual. Una técnica universal es maximizar la iniciativa, correr riesgos y manifestar la expresión
en palabras o acciones. Una aplicación envidiar es una “prescripción” basada en un diagnostico
individual de algo en cuyo hacer la persona se vera forzada a superar su evitación.

A. Maximización de la expresión. En terapia gestáltica, este principio se aplica en varias formas. Sin
embargo, el componente fundamental es la instigación directa a expresar, en palabras o acciones.

1.Una de ellas, de relevancia indirecta, ya la hemos discutido: La minimización de la

acción no expresiva (técnicas supresivas).

2. Una segunda es el suministro de situaciones no estructuradas. En la medida en que no

se establezcan reglas y no se espera nada de él, él deberá determinar sus propias reglas, ser
responsable de sus acciones. Se fomenta la creatividad sobre el ser bueno en algo.

Estas técnicas terminan regresando a lo mismo, el continuum de conciencia. Desde esto se

fomenta que el cliente tome conciencia de sus decisiones, le ayudamos a darse cuenta de que él
está optando, él es el responsable.

Los conflictos más frecuentemente manifestados durante esta práctica están entre las
necesidades organísmicas y los roles sociales de conducta en consideración ante las reacciones de
otras personas. Esto se podría resumir en el siguiente dilema:

“Eructar y soportar la vergüenza, o ahogar el eructo y soportar el dolor”

El plantear situaciones no estructuradas pone sobre la mesa al conflicto como uno propio. Al ser
la regla “sé tu mismo”, él debe encarar el desafío de su libertad. Esto no necesariamente significa
que en otra ocasión de su vida el no vaya a entrar en conflicto con el ambiente.

Una forma de aplicar esto es pidiendo a cada miembro una breve descripción de su experiencia
en el momento.
Otra forma de aplicar eso combinado con la falta de estructura y el mandato de a expresar, es la
de relacionarse con los miembros del grupo uno tras otro: Ya sea con la instrucción “dile algo a
casa persona del grupo”, “Dile a cada uno lo quieres decirle”. O expresar lo no verbal “Haznos”.
Estos procedimientos son útiles cuando surgen de un desarrollo orgánico, según las necesidades
del individuo, se tiene que cuidar de no caer en el estereotipo.

El primer paso para conseguir la expresión es el domino de lo interpersonal. Todo lo demás se usa
como un catalítico para lo que es difícil de expresar desde el continuo de atención.

La forma activa es valiosa en el caso de los evitadores de riesgos, aquellos que tienen una marcada
división entre las respuestas verbales-individuales y su conducta emocional-impulsiva. En estos
casos la prescripción de hacer llevara al impasse o revelar un aspecto de él totalmente inaccesible
mediante las formas verbales.

B. “Prescripciones inviduales”. Cualquiera sea la base para la intuición o percepción del terapeuta,
es un hecho que él a veces puede ver los “vacíos” en la personalidad del individuo. Es posible que
se desarrolle una noción de acerca de lo que el paciente está evitando en su vida y conducta. Al
ayudar al paciente a expresar lo que las aspectos de si mismo que esta suprimiendo , lo está
ayudando a conocerse, hacerse responsable por lo que es y, por lo tanto, tornarse entero.

La técnica de Perls es “¿Podría alimentarte con una frase?” se ha convertido en un

estándar, mediante la cual el paciente experimenta con la verdad posible que el terapeuta ha
visto, haciéndola su propia afirmación de si mismo. Más frecuentemente, esta acción suscitara un
sentido ya sea verdad o falsedad, u otra reacción más significativa que el acuerdo intelectual o
falta de ello. En este sentido se dirige un poco desde la mayéutica con lo no expresado. Algunas
veces se puede partir no desde la intuición si no sobre el principio de la inversión. Esto es voltear a
ver el fondo y desplazar la figura al fondo, esto con el propósito de asimilar la experiencia. Otra
pauta para iniciar la acción o expresión que ha sido reprimida, es la propia sensación de la persona
de falta de “completud”. Las palabras no dichas y las cosas no hechas dejas en nosotros una huella
que nos une con el pasado. Una considerable parte de nuestra ensoñación y pensamiento es un
intento de vivir en la fantasía lo que dejamos de vivir en la realidad. A veces, como veremos, el
terapeuta invita al paciente a hacer que algunas fantasías sean más reales actuándolas; otras
veces, él meramente averigua acerca de su sentido de incompletud e invita al paciente a llevar a
cabo lo que ha postergado o evitado.

2. Completar la expresión

De cierta forma todos estamos expresando, sin embargo, cada uno tiene diferentes niveles de
autoexpresión. Una de las cosas que hace el terapeuta es intensificar la autoexpresión. Esto se
consigue identificando los momentos de expresión e incitando su desarrollo. Podemos distinguir,
por lo menos, cuatro tipos de procedimientos conducentes a una intensificación de la acción:

1. La repetición simple: Es intensificar el percatarse de la persona con respecto a una

determinada acción o afirmación suya, y puede ser visto como un paso más allá de la
acción del terapeuta de simplemente hacer espejo o reflejar. El rol del terapeuta es
supervisar el procedimiento y rescatar al individuo de caer en un procedimiento
mecánico, una representación o una evitación.
 2. La exageración y el desarrollo: Esto tiene una forma más espontanea cuando a una
persona se le pide que vuelva a hacer o decir algo una serie de veces. Un gesto se hará
mas intenso o más preciso, una afirmación se va a hacer más fuerte o más susurrante.
Esto tiene la intención de que sea mas sencillo para la persona el hacer obvias conductas
que ya están ahí pero no le eran evidentes. Tambéis es una invitación al paciente a
completar una experiencia o vivir una nueva.
3. La explicitación o traducción: Es pedirle al cliente que traduzca en palabras un trozo de
expresión no verbal, que haga explicito el contenido. Es decir que nos verbalice el
contenido de su mensaje.
a. El primer paso para esto es vivenciar el contenido-sentimiento de la acción a ser
explicitada. En segundo lugar, traducir ese contenido en un medio alternativo de
palabras.
4. La identificación y la actuación: Es darle una expresión motora a una idea, sentimiento o
imagen, es lo opuesto a la explicitación, aquí se va de la idea a lo motor. Busca llevar un
pensamiento a su máxima expresión. Al hacer el paciente se puede dar cuenta que se
está aferrando a este recuerdo o fantasía en particular como consecuencia de su
“incompletud” misma. Esta instrucción conecta mucho con los fundamentos de la TG.
Involucra un proceso de identificación, de convertirse en uno con la parte que actuamos o
reconocer “su experiencia como nuestra”, esto nos permite acortar la distancia entre el
yo y sus procesos al mismo tiempo que nos permite “darnos cuenta”.

Algunas claves que pueden revelar al terapeuta la presencia de una actitud

elegible de actuación son:

a. Síntomas Psicológicos
i. EL juicio imaginado o la reacción de otra persona, lo que permite asumir
la propia actitud hacia uno mismo.
ii. Una fantasía catastrófica del futuro que puede, en forma similar, ser
actuada. La culpa, el fracaso, desgracia, etc. Vale la pena revisar todas las
perspectivas implicadas en la fantasía.
b. Conflictos incluidos los micro conflictos son la expresión de una división más
amplia que aquella aparente en la acción especifica de la consideración. Mediante
su exploración se puede llegar a aspectos amplios de su propio funcionamiento.
c. Exageración e inversión. La amplificación de virtualmente cualquier sentimiento o
acto expresivo puede poner en evidencia una actitud amplia que vale la pena
explorar y también su inversa.
d. Una discrepancia entre la expresión verbal y no-verbal puede ser la avenida de
investigación a alguna división. Es sincronizar la conducta verbal con la no-verbal.
Ya sea pidiendo que esta sea mantenida o intercalada.
e. Conducta Total. A veces el terapeuta se puede percatar del rol de un paciente
mediante el estilo de su conducta total en lugar de una clave especifica. Hay que
confiar en la intuición de la gestalt conductual. Reflejar la observación si esta es
reconocida se podrá explorar.

3. El ser directo
Minimización. La auto expresión frecuentemente se ve entorpecida por acciones tales como la
minimización, el dar rodeos, la vaguedad. Por lo que se fomenta el ser directo. La conjunción
“pero” suele estar vinculada con la minimización, ya que si bien no siempre esta suele ser la
introducción para descalificar una afirmación o restarle importancia de su peso o validez. Con esta
situación para permitir que fluya la experiencia se sugerirá la preposición “y” , con esto es mas
sencillo darle lugar a las dos afirmaciones.

“Ello”. El uso de la palabra “ello” en lugar del contenido especifico, muchas veces es usado como
un comodín para “yo” o “tú” por lo que busca amortiguar el conflicto. Este uso directo permite a
las personas expresarse y crecer desde ahí. Como toda técnica hay que saber cuándo es pertinente
usarla. Otro caso es el de “nosotros” que muchas veces se usa como camuflaje para alguna
intención o emoción. También lo es el hablar de manera despersonalizada.

Retroflexiones. Se busca deshacerlas redirigiendo el impulso que ha sido desplazado a tal modo
que encontrarse con su objetivo intencional, se revierte el agente. En gestalt se trabaja mas con el
darse cuenta del bloqueo que con lo bloqueado. Partimos de que si la persona de da cuenta que
ella se bloquea y como se bloquea esta será capaz de quitar ese bloqueo y lo demás se dará de
manera natural.

Lo que se puede encontrar en lo retro flectado puede ser muy variado, y muchas veces llevara a
una expresión no muy eficaz o arcaica, que precisamente llevo a la persona a retro flectar. Lo que
ocurrirá es que se fomentara un cambio por etapas, que le sean sencillas de asimilar a la persona.
Y estas perderán su aspecto horripilante con forme se ponen a tono con las demás partes de la
personalidad. Este enfoque de paso a paso es mas una estrategia que un protocolo, es la
organización de diferentes técnicas en el contexto de una sesión.

Técnicas de integración

Son aquellas técnicas que estimulan la integración de voces conflictivas internas por medio de
alguna de las dos enseñanzas: El encuentro intrapersonal y la asimilación de proyecciones.

Encuentro intrapersonal. Busca poner en contacto los sub-sí mismos de una persona, Indicándole
que represente sus partes en forma alternada y haga hablar a estos “personajes” entre sí, en esta
practica cualquier cosa creativa que apoye a reforzar la realidad de su identificación con estos sub-
sí mismos alternantes funcionara como catalizador. La idea de esto es hacer que dos o más lados
de una persona se relacionen entre sí de modo que se establezca un dialogo. Los elementos que
determinan su eficacia o éxito son estos:

1. El encuentro no debe de ser prematuro

2. El encuentro no debe de generar una discusión intelectual o un juego de ping-pong, este

encuentro se debe de tratar de lograr a un nivel de sentimientos.

Asimilación de Proyecciones. Cuando decimos “se siente bien” en lugar de “yo me siento bien”
estamos proyectando en el ello. SI bien algunas veces esto puede ser verdaderamente un asunto
de lenguaje o un poco más que eso, también nos habla de cierta predisposición de disimular
nuestro compromiso personal. También en algunas ocasiones la proyección puede ser el evitar por
completo una parte de nuestra experiencia
La técnica que se usa es la de la identificación con la proyección por medio de la actuación de su
parte. Algunas veces es suficiente la pregunta “¿Es esté tu propio sentimiento?”, “reconoces esto
como parte de ti misma”. En otras oportunidades puede ser necesario una reformulación
completa de la experiencia sustituyendo el sí mismo por otro esto puede hacerse mediante el
“adaptando eso para sí mismo” , en otras ocasiones funciona el convertir el dialogo interpersonal
en uno intrapersonal.

Lo que buscan esta técnica es facilitar el proceso natural de la masticación de un introyecto, busca
que en cierta forma podamos desheredar el desagrado a la agresión en esta metáfora vista como
el morder, el masticar, no tragarnos el introyecto. Desde este marco el introyecto es visto como
como una situación inconclusa, algo incorporado a la personalidad sin una asimilación adecuada,
lo cual involucraría una acción de masticación psicológica.

Preguntas

En la pagina 89 no me queda claro a que se refiere con “jeringoza” y “galimatia”

Comentarios.

Todas las técnicas se relacionan con todas, pero cada una tiene un objetivo manifiesto (y
catalítico) especifico. No tengo mucho que comentar , se me hace un texto muy concreto que se
asienta en toda la teoría que ya hemos revisado, es pues la aplicación de todo ese conocimiento,
me gusta como es aplicado y me da sentido a todo lo que he visto en mis propias sesiones de
psicoterapia.

Cuando redacto este control de lectura no puedo evitar pensar en Rogers.