Lectura n°4

Texto 1:

El cansancio tiene un gran corazón, Maurice Blanchot

1. Al principio, la depresión consiste en un «cansancio del crear y del poder hacer». El lamento del individuo
depresivo, «Nada es posible», solamente puede manifestarse dentro de una sociedad que cree que «Nada es
imposible». No-poder-poder-más conduce a un destructivo reproche de sí mismo y a la autoagresión. El sujeto
de rendimiento se encuentra en guerra consigo mismo y el depresivo es el inválido de esta guerra interiorizada.
La depresión es la enfermedad de una sociedad que sufre bajo el exceso de positividad. Refleja aquella
humanidad que dirige la guerra contra sí misma.
2. El sujeto de rendimiento está libre de un dominio externo que lo obligue a trabajar o incluso lo explote. Es
dueño y soberano de sí mismo. De esta manera, no está sometido a nadie, mejor dicho, solo a sí mismo. En este
sentido, se diferencia del sujeto de obediencia. La supresión de un dominio externo no conduce hacia la
libertad; más bien hace que libertad y coacción coincidan. Así, el sujeto de rendimiento se abandona a la libertad
obligada o a la libre obligación de maximizar el rendimiento. El exceso de trabajo y rendimiento se agudiza y se
convierte en autoexploración. Esta es mucho más eficaz que la explotación por otros, pues va acompañada de
un sentimiento de libertad. El explotador es al mismo tiempo el explotado. Víctima y verdugo ya no pueden
diferenciarse. Esta autorreferencialidad genera una libertad paradójica, que, a causa de las estructuras de
obligación inmanentes a ella, se convierte en violencia. Las enfermedades psíquicas de la sociedad de
rendimiento constituyen precisamente las manifestaciones patológicas de esta libertad paradójica.
3. La sociedad de rendimiento, como sociedad activa, está convirtiéndose paulatinamente en una sociedad de
dopaje. Entretanto, el Neuro-Enhancement reemplaza a la expresión negativa «dopaje cerebral». El dopaje en
cierto modo hace posible un rendimiento sin rendimiento. Mientras tanto, incluso científicos serios argumentan
que es prácticamente una irresponsabilidad no hacer uso de tales sustancias. Un cirujano que, con ayuda de
nootrópicos, opere mucho más concentrado, cometerá menos errores y salvará más vidas. Incluso un uso
general de drogas inteligentes, según ellos, no supone ningún problema. Solo hay que establecer cierta equidad,
de manera que estén a disposición de todos. Si el dopaje estuviera permitido también en el deporte, este se
convertiría en una competición farmacéutica. Sin embargo, la mera prohibición no impide la tendencia de que
ahora no solo el cuerpo, sino el ser humano en su conjunto se convierta en una «máquina de rendimiento»,
cuyo objetivo consiste en el funcionamiento sin alteraciones y en la maximización del rendimiento. El dopaje
solo es una consecuencia de este desarrollo, en el que la vitalidad misma, un fenómeno altamente complejo, se
reduce a la mera función y al rendimiento vitales. El reverso de este proceso estriba en que la sociedad de
rendimiento y actividad produce un cansancio y un agotamiento excesivos. Estos estados psíquicos son
precisamente característicos de un mundo que es pobre en negatividad y que, en su lugar, está dominado por
un exceso de positividad. No se trata de reacciones inmunológicas que requieran una negatividad de lo otro
inmunológico. Antes bien, son fruto de una «sobreabundancia» de positividad. El exceso del aumento de
rendimiento provoca el infarto del alma.
4. El cansancio de la sociedad de rendimiento es un cansancio a solas, que aísla y divide. Corresponde al cansancio
que Handke, en el Ensayo sobre el cansancio, denomina el «cansancio que separa»: «[…] los dos estábamos
cayendo ya, cada uno por su lado; cada uno a su cansancio más propio y particular, no al nuestro, sino al mío de
aquí y al tuyo de allá». Este cansancio que separa atormenta «con la incapacidad de mirar y con la mudez».
Solamente el Yo llena por completo el campo visual:
5. No, no le hubiera podido decir: “Estoy cansado de ti”, ni siquiera un simple “¡Cansado!” (lo que como grito
común, tal vez nos hubiera podido liberar de nuestros infiernos particulares): estos cansancios nos quemaban la
capacidad de hablar, el alma.

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 6. Estos cansancios son violencia, porque destruyen toda comunidad, toda cercanía, incluso el mismo lenguaje:
«Aquel tipo de cansancio —sin habla, como tenía que seguir siendo— forzaba a la violencia. Esta tal vez se
manifestaba solo en la mirada que deformaba al otro».

La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han

1. SUPRESIÓN:

a) Omisión
b) Eliminación
c) Prohibición
d) Inclusión
e) Abrogación

2. COACCIÓN:

a) Fuerza
b) Sugestión
c) Represión
d) Constreñimiento
e) Dominación

3. ESTRIBA:

a) Radica
b) Diverge
c) Difiere
d) Sostiene
e) Argumenta

4. ¿Qué quiere decir el autor con exceso de positividad?:

a) Todos somos mucho más felices de lo que deberíamos.

b) Ver las cosas de forma negativa aterriza los pies en la realidad para afrontar los problemas.
c) Es necesario ser positivos para alcanzar los objetivos a pesar de las adversidades.
d) Que esta el pensamiento de que todo es lograble dentro de esta sociedad y no existen imposibles.
e) Somos positivos, pero deberíamos serlo aún más.

5. Algunos científicos opinan acerca del dopaje cerebral que:

a) No deberían ser usadas porque el individuo depende de estas sustancias para ser eficiente.
b) Es un error no usar estas sustancias, porque mejoran profesionalmente.
c) Transforman diferentes áreas como la universitaria donde los alumnos recurren a distintas sustancias para ser
mejores y poder cumplir, convirtiéndola en una carrera farmacéutica.
d) Aquel que tenga más dinero y posibilidades va a poder invertir más en sí mismo.
e) Deberían ser gratuitas para que estén al alcance de todos.

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6. ¿Que se infiere por “Esta es mucho más eficaz que la explotación por otros, pues va acompañada de un sentimiento
de libertad?”

a) La libertad que uno se confiere conduce a un excelente desempeño al exigirse más.

b) En comparación sale más efectivo que uno mismo se explote que un tercero, porque se obtienen mejores
resultados.
c) La libertad no es buena porque causa excesos.
d) El abuso al que uno se puede someterse puede super al impuesto por un tercero porque va con el
consentimiento propio.
e) Todas las anteriores.

7. ¿Por qué el dopaje es una consecuencia de “este desarrollo?”:

a) Porque las nuevas tecnologías facilitaron la creación de estas sustancias.

b) Porque se espera que las personas sean cada vez mejores.
c) Porque es irresponsable no usar estos, si son de fácil acceso.
d) Porque ante el infarto del alma es necesario mecanismos de prevención.
e) Porque son sumamente necesarios para nuestro rendimiento laboral a pesar del gran cansancio que puede
provocar este dopaje.

8. ¿Cuál es el objetivo del dopaje cerebral?:

a) Maximizar el rendimiento del individuo.

b) Lograr un trabajo sin ningún esfuerzo.
c) Romper récords y marcas deportivas.
d) Aprovechar los avances científicos y utilizarlos en el cuerpo humano.
e) Cambiar la concepción de que no es errado beneficiar al individuo con sustancias externas.

9. El “cansancio que separa” de Handke es:

a) Compartido
b) Enérgico
c) Triste
d) Individualista
e) Colérico

Texto 2:

1. Creo más en el prestigio, en la prolijidad y en la estimada que en la popularidad. Es difícil entender que los
objetivos no son los más importantes, sino el esfuerzo que uno haga por concebirlos.
2. Creo mucho en la reflexión, pero no descarto mi instinto. No descarto el conocimiento, pero creo en lo intuitivo.
Estoy alerta, pero sé de la confianza en uno mismo. Me intereso mucho lo que tiene que ver con lo que hago,
pero valoro a aquellos que tienen una posición dispersa. Valoro la perseverancia, la paciencia, la tolerancia.
Prefiero la discreción al exhibicionismo, la sobriedad a la arrogancia, el convencimiento a la duda -aunque
respeto al que duda-. Y la generosidad al egoísmo. La comodidad es nociva para cualquier grupo. Admirar al
esforzado, al que se compromete, y acercar al distante, involucrarse y tener poca tolerancia al indiferente.
3. Yo les diría a los deportistas de elite que no permitan que el fracaso les deteriore la autoestima. Cuando ganas,
el mensaje de admiración es tan confuso, te estimula tanto el amor hacia vos mismo que eso te deforma mucho.
Y cuando pierdes sucede todo lo contrario, hay una tendencia morbosa a desprestigiarse, a ofenderte, solo
porque perdiste. En cualquier tarea se puede ganar o perder, lo importante es la nobleza de los recursos
utilizados, eso sí es lo importante. Lo importante es el tránsito, la dignidad con que se recorrió el camino en la
búsqueda del objetivo. Lo otro es cuento para vendernos algo que no es real.
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 4. Estoy absolutamente convencido de que la fama y el dinero son valores intrascendentes. Pero, claro, nos los
describen con un peso tan significativo que pareciera imposible resistirse a valorarlos. Creo que el espíritu
amateur, el hacia la tarea, es el único que vuelve satisfactorio el tránsito por el trabajo. Cuando observo de qué
manera se describe a las celebridades, a los ídolos, que se los destaque por ser millonarios, famosos, por fuera
de la realidad social, distintos de la gente común, lamento muchísimo que se jerarquicen ese tipo de cosas.
5. Les puedo decir que los momentos de mi vida en los que crecí tienen que ver con los fracasos, y los momentos
de mi vida en los que empeore tienen que ver con el éxito. El éxito es deformante, relaja engaña, nos empeora,
nos ayuda a enamorarnos excesivamente de nosotros mismos. El fracaso es todo lo contrario: es formativo, nos
vuelve sólidos, nos acerca a las convicciones, nos vuelve coherentes. Si bien competimos para ganar, y trabajo
en lo que planifico porque quiero ganar cuando compito, si no distinguiera que es realmente formativo y que es
secundario, me estaría equivocando.
6. Sí estoy convencido de una cosa: fui feliz cuando disfruté el amateurismo, fui feliz cuando crecí enamorado de
mi trabajo. Yo tengo un amor profundo por el fútbol por el juego, por la esquina, por el baldío, por el picado, por
la pelota. Y desprecio todo lo añadido, todo lo que fueron agregando para convertirlo, extrañamente, en
deseado. Sé que la alegría de un triunfo en un partido dura cinco minutos. Termina el partido y hay una
sensación de efervescencia, una sensación de adrenalina al tope, que genera excitación y felicidad. Pero son
apenas cinco minutos, y después hay un vació enorme y grandísimo. Y una soledad indescriptible.
7. Quiero insistir con que mucho mejor es ser prestigioso que popular, mucho más importante es el recorrido que
el éxito que se pueda obtener en la búsqueda. Que los hechos son mucho más significativos que las palabras,
que demostrar es más importante que hablar, que hay que permitir que ingrese la información que riega
nuestra parte noble y evitar que ingrese la que riega nuestros bajos instintos.

Marcelo Bielsa los 11 caminos al gol, Eduardo Rojas Rojas

10. NOCIVAS:

a) Inofensivo
b) Beneficioso
c) Malvado
d) Veneno
e) Pernicioso

11. INTRASCENDENTES:

a) Triviales
b) Sustanciales
c) Importantes
d) Intangibles
e) Livianos

12. JERARQUICEN:

a) Organicen
b) Enaltezcan
c) Eleven
d) Degraden
e) Exalten

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13. ¿Qué opina el emisor con respecto al éxito?:

a) Es formativo, nos vuelve sólidos, nos acerca a las convicciones, nos vuelve coherentes.
b) Es peligroso ya que es tan corto que no puedes disfrutarlo a plenitud.
c) Debe ser el fin a conseguir.
d) Colabora a enamorarnos excesivamente de nosotros.
e) Todas las anteriores.

14. En relación al 4° párrafo se puede inferir que:

a) El dinero es consecuencia del éxito.

b) Actualmente se está dando más prioridad a la gente común.
c) Valores banales ganan relevancia por la insistencia social.
d) La fama y el dinero van y vienen constantemente.
e) El emisor siente rabia porque se da prioridad a otros asuntos alejados de la realidad. //(siente pena “…lamento
muchísimo que se jerarquicen…”)

15. ¿Por qué es importante la nobleza de los recursos utilizados?

a) Porque mejores herramientas conducen a mejores resultados.

b) Porque no es lo mismo utilizar recursos nobles a del alto clero.
c) Porque hay que elegir los recursos ideales para alcanzar la meta.
d) Porque no es irrelevante la forma en que se buscan los objetivos.
e) Porque al final del camino nos van a juzgar de acuerdo a nuestras decisiones.

16. Con “y desprecio todo lo añadido, todo lo que fueron agregando para convertirlo, extrañamente, en deseado.” Se
entiende que

a) Las reglas adicionales solo complejizan lo que en su esencia era perfecto.

b) Él no participo en todos los cambios y por eso los desprecia.
c) Ya no es feliz porque cambiaron el juego que conocía y ahora no son los mismos sentimientos.
d) Se sintió pasado a llevar porque no fue consultado al respecto.
e) Es incongruente agregar tantos elementos extras a algo que ya era llamativo.