Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Vicerrectoría Académica y de Investigación

Formato respuesta – Fase 4 – Similitudes y diferencias
socioculturales

Nombre del estudiante: Daniel Cervantes Cerro

Nombre del tutor de su grupo: Adolfo Enrique Alvear Saravia
Fecha: 26/11/2020 Grupo Colaborativo: 764
Programa Académico: Ingeniería de sistemas

Paso No. 1 cartografìa social

Paso No. 2 Análisis de la cartografía social

¿Cuáles son los lugares más relevantes para su comunidad? Y ¿con

cuál tipo de práctica sociocultural los relaciona? (por ejemplo,
festividades, rituales religiosos, gastronomía, historia o memoria
colectiva).

Los lugares más representativos del municipio Magangué Bolívar son

su gran río Magdalena el cual le da trabajo a la mayoría de los
Maganguéleños ya que la pesca es una de sus actividades más
frecuentes en este lugar, por esta razón le llaman a este municipio la
capital de los Ríos, esto lleva a que festejemos el festival del Boca
chico donde se vende pescado en sus diferentes maneras de comelo y
también de tamaño; el Centro Cultural Chico Cervantes el cual
representa la cultura del municipio donde se hacen grandes eventos
recordando el folclor y al gran maestro y su musica, nuestro estadio
Diego de Carvajal en el cual han venido a jugar en sus canchas
diferentes ciudades de Colombia, El Coliseo Farid Arana que se
encuentra al lado del estadio también ha sido utilizado para realizar
concursos y diferentes actividades deportivas como el fútbol sala entre
diferentes regiones, la catedral que es lo más emblemático y queda a
las orillas del río Magdalena junto a nuestro muelle fluvial, en ella se
festeja a la virgen del Carmen la cual pisa al mohan creatura
mitológica que si sale inundaría todo el municipio eso cuentan los
ancianos, se hace un evento religioso en el cual llegan diferentes
turistas seguidores de la misma, éstos no son los únicos lugares que
existen también está la calle del salto la cual esta echa con dibujos
que representan a Magangué, el puente El Roncador el cual comunica
a la región Monposina, nos une a grandes ciudades, y nuestro gran
letrero de Magangué el cual en cada una de sus letras representan lo
que en esta región se vive.

¿las prácticas sociales que ha identificado cómo aportan o afectan la

configuración de su entorno cotidiano o espacio social?

Magangué es una tierra muy cálida y agradable a veces le llamamos

la tierra del sol por el calor y el potente sol y asimismo se identifiquen
sus habitantes por ser muy afectuosos, por querer tratar como familia
a cada persona que llega a este lugar, por su forma de recibir a cada
persona, esto ha hecho que el crecimiento de nuevos visitantes sea
mayor, los extranjeros vienen a las fiestas patronales a disfrutar de la
gastronomía, trabajo manuales y artesanales, y a comer Bocachico
con yuca y el suero que no puede faltar, más los diferentes objetos
representativos religiosos, estamos felices de la inauguración del
puente el roncador el cual ha hecho que más visitante vengan al
municipio conozcan todas nuestra cultura y nuestro espacio social que
nos hace ser habitantes agradables, cuando pasas por el disfrutamos
del majestuoso rio magdalena comiendo un cocotazo comida
tradicional echa de maíz acompañada de queso costeño el cual no te
iras sin probarlo, la comunidad Maganguéleña tiene como prácticas
sociales el buen trato, el siempre brindar un café a una visita, hábitos
como levantarse temprano a pescar, lo cual trae progreso y trabajo al
municipio, el recibimiento a esta tierra y todas sus costumbres son
arrolladoras, el acento, el ambiente playero por decirlo de alguna
forma, por ser un ambiente cálido y un sol muy cercado permite que
seamos frescos en nuestra forma de vestir y de comunicarnos con los
demás, no todo es color de rosa pero las cosas buenas he resaltado.

Bibliografía

Lindón, A. (2002). La construcción social del territorio y los modos de

vida en la periferia metropolitana. Territorios, (7), 27-41. Recuperado
de http://www.redalyc.org/pdf/357/35700703.pdf

Marín Espinosa, E. (17,12,2016). Cartografía social y Etnografía.

[Página Web]. Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/9806