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MONUMENTOS HISTRICOS, CULTURALES,

DEPORTIVOS, ESPACIOS NATURALES, Y OTROS ASPECTOS


DEL MUNICIPIO DIEGO IBARRA
Colaboradore!
N"e#ro $% &ro'"(do a)rade*+$+e(#o a lo e,ore!
Pedro Mar-a L")o .Mo+/0 Cro(+#a de la C+"dad de Mar+ara
Pro'1 E#eba( E2"eda3 H+#or+ador
Sr1 Her$e Bo4a M"ller! H+#or+ador
L+*1 5e6 Ma*7ado! E*r+#or
Sr1 5o/ G"#+/rre4! I(8e#+)ador 9 'ol*lor+#a
Por! I(#+#"#o A"#:(o$o M"(+*+&al de la C"l#"ra D+e)o Ibarra .Ia$*"d+0
Sabemos que Venezuela, el estado Carabobo y el municipio Diego Ibarra, cuya capital es la ciudad de
Mariara, vive actualmente una situacin econmica producto de las transformaciones polticas y sociales que
se eperimentan y de las cuales no estamos eentos! Sin embargo esto no puede ni debe ser motivo para el
desaliento, por lo contrario, debemos buscar soluciones efectivas las cuales nos permitan razonablemente
emplear m"todos en el #allazgo de frmulas que faciliten el desarrollo econmico de esta pu$ante zona
privilegiada por la mano de Dios, algo que de lograrse permitira la utilizacin de los recursos #umanos,
culturales, deportivos, educativos, sociales y sobre todo, la eplotacin del turismo, %rea subutilizada que
brindara un eventual empu$e #acia progreso!
Son muc#as las incgnitas que surgen a nivel de municipio con respecto al cuido y conservacin que
se debera impartir a los monumentos #istricos, a propsito de la poca responsabilidad que la sociedad en
general da a este tipo de infraestructuras, creyendo que nada m%s compete a los gobernantes que por
determinado tiempo #ayan sido seleccionados para dirigir sus destinos! & esto es incierto, pues de la
comunidad, m%s que de ellos depende la conservacin, preservacin y mantenimiento de estos importantes
espacios, que por diversas circunstancias o razones pudieran conformar ese patrimonio, ya que la sociedad
como tal es permanente, es decir no pierde vigencia, mientras que los gobiernos son producto de #ec#os
circunstanciales y pasa$eros!
's el caso de los monumentos que forman parte de la colectividad, como 'l (ortn de la Cabrera) las
plazas principales en #onor a *'l +ibertador, Simn -olvar situadas tanto en las parroquias Mariara como
en la de .guas Calientes) la /laza Diego Ibarra ubicada en el sector 01 de abril) 'l Cine -oyac%, al que se le
conoce como el *cine vie$o,) la denominada /iedra de +os /ilones) el comple$o 2idrotermal, el antiguo
acueducto de piedras) las iglesias3 4uestra Se5ora del Carmen, Virgen de (%tima, 6es7s 8brero, Sagrado
Corazn de 6es7s, 4i5o 6es7s) el Centro Cvico Mariara) 'l .teneo Municipal) y por 7ltimo el 9orren de
Mariara, todos ellos a ecepcin de las Iglesias :mantenidas con grandes sacrificios por los sacerdotes de la
congregacin Sagrado Corazn de 6es7s;, no est%n acorde con la grandeza de su significado y de su
importancia, ya que cuando fueron e$ecutadas esas obras, ya #ayan sido por efecto de la naturaleza como la
/iedra de los /ilones o como las dem%s creadas por la mano del #ombre, fueron concebidas como verdaderas
reliquias, a las cuales se debi proteger, para legar en nuestras generaciones presentes y futuras testimonio de
la #istoria y la cultura de un pueblo lleno de grandes acontecimientos evolutivos dignos de conservar para la
posteridad!
'n estos momentos a trav"s del Instituto .utnomo Municipal de la Cultura Diego Ibarra :Iamcudi;,
se realizan importantes traba$os de investigacin para la preservacin de estos espacios, desarrollando
actividades en cada uno de estos lugares, lo que #a permitido que la poblacin aprenda a quererlos y a
conocer m%s acerca de ellos!
+a importancia que demos al turismo ser% determinante, pues con seguridad poseemos verdaderos elementos
que nos permitiran constituirnos en una zona de atractivos, los cuales de conservarlos, eplotarlos
razonablemente y mostrarlos para el disfrute colectivo #ara de este municipio un interesante lugar! .qu
mismo, en pleno corazn de Venezuela!
.dem%s de los lugares descritos, el municipio Diego Ibarra, est% complementado por una gran
corriente de artistas que garantizaran el "ito de un gran proyecto en materia turstica, eisten
manifestaciones religiosas culturales como los */astores de .guas Calientes, cuya eistencia data de <=>
a5os, quienes brindan tributo al 4i5o 6es7s) tambi"n eisten organizaciones culturales que profesan devocin
a San 6uan -autista, las cuales est%n organizadas ba$o una Cofrada, y que anualmente realizan adem%s de sus
propias actividades rituales, un encuentro lleno de m7sica, colorido y gran vistosidad, que agrupa a un
importante n7mero de visitantes de diversos sectores) +a talla y la escultura est% representada por una
corriente de artistas pl%sticos de grandes proporciones, y cuyo principal motor el maestro Daniel 2errera,
'mba$ador Cultural de Mariara, quien constituye la figura principal de esta generacin de #ombres y mu$eres
que con grandes destrezas representan la m%s genuina epresin que #a dado a conocer a nivel mundial a esta
regin! +a Danza 4acionalista y moderna, representadas en organizaciones como *Danzas Mariara,, *Danza
Integrativa 4atanael,, etc, sirven de complemento a una actividad constante a nivel cultural, su valor artstico
est% considerado como uno de los me$ores del pas, lo que #a significado muc#as glorias para este pueblo
carabobe5o) en fin poseemos muc#os elementos que nos impulsaran al sostenimiento de una gran empresa
turstica, digna de quienes aspiramos poder compartir estos privilegios!
EL ;ORT<N DE LA CABRERA!
'ste importante monumento situado en la parroquia .guas Calientes, en la entrada de /unta /almita, aleda5o
a la planta el"ctrica de Cada fe, #oy 'lecentro, seg7n la opinin de varios #istoriadores, serva como zona de
vigilancia de los acontecimientos y comercio que se escenificaban el lago de los 9acarigua, adem%s de ser
testigo de muc#os acontecimientos #istricos, ya que seg7n lo testimonia el Sr! 2ermes -oza M?ller, e @
Cronista de la Ciudad de Mariara, all se produ$o el primer derramamiento de sangre de la gesta
independentista de nuestra patria con el libramiento de una escaramuza guerrera, perdida por cierto por los
patriotas! 'ste sitio fue ob$eto de algunas modificaciones en sus alrededores por parte del gobierno de 6uan
Vicente Amez, quien deseaba que sirviera como museo) en la d"cada de los noventa, la Secretara de
Cultura del estado Carabobo, con$untamente con Sopec, y la alcalda de Mariara, iniciaron una serie de obras,
como la construccin de una caminera y el empedrado de varios de los espacios eistentes, tambi"n se
realizaron varias *tomas, culturales con la participacin de agrupaciones y de algunas escuelas
circunvecinas, vale la pena significar que 'l (ortn de la Cabrera es una bella obra creada por la mano del
#ombre y que debera ser visitada por muc#os de quienes #abitamos en Mariara, para as poder comprender
su verdadero significado #istrico y darle el valor que por este #ec#o tiene!
Co#"$bre = #rad+*+o(e de "( &"eblo>
;+e#a e( 7o(or a Sa( 5"a( Ba"#+#a
'n esta oportunidad #aremos referencia a las actividad en #onor al santo patrn de los negros *San 6uan
-autista*! 'sto es algo que #emos #eredado los venezolanos de los #ermanos europeos y se #a mantenido en
las races de nuestro pueblo, desde la "poca de la colonia!
'l municipio Diego Ibarra, estado Carabobo, por ser un espacio que se encuentra al centro del pas,
tiene la virtud de tener sobre su suelo personas provenientes de diferentes regiones, en las cuales realizaban
#onor a San 6uan y una vez que se radican en Mariara, contin7an con esta tradicin, la cual nosotros
consideramos inmortal ya que nuestro santo no solo recibe estos #onores de parte de quienes constituimos la
vie$a generacin, sino que tambi"n los $venes y ni5os se #an permitido vivir y manifestar lo que significa la
devocin y culto a San 6uan!
Aeneralmente en cada pueblo eiste una cofrada o sociedad de San 6uan conformada por el
pueblo, aun cuando sea coordinada especficamente por una o m%s familias que se dedican a esto! 'n el
municipio Diego Ibarra por ser un lugar con cerca de 0=>!>>> #abitantes, eiste una cofrada la cual es
conformada por 1 organizaciones o familias que realizan el tradicional velorio a nuestro Santo /atrn 6uan
el -autista, los das <B y <C de $unio de cada a5o, es oportuno destacar que en cada uno de estos velorios se
puede comparar la diferencia en el ritmo del tamboreo, ya que algunas de estas persona mantienen el son del
tambor del pueblo del cual son descendientes, bien sean de la zona costera del estado .ragua ) de /uerto
Cabello) -arlovento estado Miranda) &aracuy , entre otros! 'n el municipio Diego Ibarra, estas
organizaciones est%n distribuidas en diferentes sectores como son3 Sector la 9oma :San 6uan de Aalita 9ovar;
+as Cocuizas :-runa Moreno; Auamac#o :Celestina 4avas;, 0ro! De Diciembre :Dionisio 8rtega;, Vista
.legre :(elipe Monteverde;, +as Cocuizas :San 6uan Drimare;, +ibertador :Domingo Meza;, y San 6uan
6ulepe del sector de .guas Calientes, coordinado por Marcos Menas, todos estos grupos de familias
conforman la Cofrada de San 6uan -autista de Mariara y le brindan tributo a nuestro santo patrn de los
negro 6uan el -autista!
's maravilloso saber que nuestra cultura en el %rea del tamboreo es cada da m%s inmensa gracia a
la conservacin que #emos mantenido de nuestros antepasados y es muestra de que si son inmortales las
tradiciones de nuestra cultura popular!
?@ de A"(+o3 da en que se inician las actividades en #onor a San 6uan, aun cuando su da es el <C, se
acostumbra realizar el velorio dedicado a "l durante toda la noc#e del <B inici%ndolo a las E p!m! con un
rosario donde todos los presentes #acen sus peticiones con fe! Dna vez culminado el rosario, se realizan los
Cantos de Sirena, en bienvenida a San 6uan, tambi"n algunos *pagos, de promesas se materializan por parte
de los devotos, mientras interpretan Cantos de Sirena al Santo) en el solar o patio, se enciende fuegos
artificiales :co#etes; como anuncio de la llegada de la #ora del retumbar de tambores! +os Cantos de Sirena
son improvisaciones a capella que se dedican al Santo y #asta entre los presentes :devotos y asistentes;, se
realizan contrapunteo con improvisaciones de desafo, de amor, de fe, etc!
'scena ritual3
Sa()"eo! /roviene del vocablo africano sanga, que significa saludo u #omena$e, es el canto que los
devotos improvisan para la procesin del santo, se acostumbra que a las = de la ma5ana se efect7a el primer
sangueo para llevar al santo #asta el ro, donde se realizar% el bautizo, durante este recorrido da gusto ver
como se adorna el espacio o ambiente con una gran variedad de banderas multicolores, que al revolotear de
un lado a otro le brindan saludo en su #omena$e, por supuesto con el sonido nos solo del retumbar de los
tambores, sino tambi"n con el de los fuegos artificiales! .l llegar al ro se coloca a San 6uan en el agua para
que reciba el sacramento, de igual manera como 6uan bautiz a Cristo, es bueno resaltar que durante esta
ceremonia, tambi"n son bautizados los ni5os y adultos que as lo deseen!
I(#r"$e(#o 2"e e "#+l+4a(!
'n cada pueblo o estado, se utilizan diferentes tambores, localmente en Mariara, se usa el tambor Cumaco,
elaborado de madera de %rbol de aguacate, los toricos o palos y las maracas!
Ve#+$e(#a!
'l vestuario mientras m%s colorido lleve, es me$or, son faldas o vestidos largos, no necesariamente debe ser
uniforme, se de$a al criterio de los cultores, si es uniforme es aceptable porque se nota una buena
organizacin, pero igual San 6uan recibe los #onores de sus cultores como ellos luzcan vestidos!
Beb+da!
Durante el velorio de San 6uan, se utiliza como bebida la famosa *guarapit%,, elaborada de frutas tropicales,
con un toque de licor!
Comidas3 Durante la $ornada no falta el tradicional sancoc#o, todo dependiendo por supuesto de los recursos
de que se dispongan en el momento o que est"n al alcance! /ara realizar el velorio, lo m%s importante y que
no debe faltar son!3 las velas, las flores para el altar, los devotos, los cumacos, y sobre todo los cultores!
RESEBA HISTORICA DE LOS PASTORES DE AGUAS CALIENTES
+as tradiciones son legados, orales o escritos de relatos, #ec#os que abrazan el pasado con el presente y as
se congregan para formar parte de la asociacin cultural de los pueblos! .lgunas de estas costumbres se #an
etinguido o est%n en vas de desaparecer ante el olvido cmplice del #ombre quien es el indicado para
rescatarla y preservarla como parte esenciales de la #istoria de nuestro pueblo! .nte esta labor, .guas
Calientes es singular, no solo por ser la asignada de Dios para que en su suelo se concibiera la cuna de los
/astores si no tambi"n por la calidad #umana de sus distinguidos #i$os quien a trav"s de los a5os #an
bregado de manera sostenida para mantener vigente el baile o el arte danzante de los /astores y velorio de su
patrono 7nico el 4i5o 6es7s!
'n el a5o de 0EC=, en el asentamiento campesino de .guas Calientes, donde #abitaban 0< familias
aproimadamente, los cuales vivan de la siembra y la cra, fueron ellos los que sembraron las bases para que
#oy podamos disfrutar de una manifestacin (olclrica, Cultural y Feligiosa, que data de <=> a5os, seg7n
versiones recogidas por distintas familias arraigadas en este #ermoso Valle de .guas Calientes del 'stado
Carabobo, lugar donde nacen *+os /astores,!
'n aquel a5o de 0EC=, los productores de la zona, eran afectados por una sequa implacable, y peor
a7n azotados por la plaga que da a da mermaban las plantas! (ue entonces cuando viendo este desastre,
ofrecen al 4i5o 6es7s un velorio, si les conceda el milagro de salvarles sus cosec#as! Dnos das m%s tarde,
empezaron a caer en la zona abundantes lluvias que a su vez arrasaron con la maligna plaga que azotaba las
plantaciones para aquellas personas se #aba realizado el maravilloso milagro por parte del *4i5o 6es7s, ese
a5o obtuvieron unas de las me$ores cosec#as en muc#os a5os, todos ellos en agradecimiento realizaron el 0>
de Diciembre de ese a5o el velorio en agradecimiento del favor recibido! (ue as que todos los a5os se
realizaba el velorio, en una casa distinta #asta el a5o 0E=0! ya en el a5o 0E=<, es cuando empiezan a bailar
+os /astores de .guas Calientes, desde ese a5o las se5oras y se5oritas de la "poca, bailaban $unto a los
#ombres el baile, se conformaban en una columna de mu$eres vestidas con todos sus accesorios femeninos y
una columna de #ombres vestidos de pastores con un ga$illo de madera recubierto de papeles, tela, cintas de
colores, la participacin de las damas sucedi #asta el a5o de 0EG>, ya que el 8bispo de Valencia de apellido
Viana, manda un Sacerdote para .guas Calientes, para oficiar las misas, el Sacerdote al conocer que las
mu$eres participaban en el baile de los pastores y que a la vez era un ritual religioso ofrecido al 4i5o 6es7s,
/atrono del /ueblo, dic#o Sacerdote les pro#be que participen, ellas alegan est%n pagando con su baile las
promesas al 4i5o 6es7s, pero el Sacerdote consulta al 8bispo Viana quien ordena que paguen su promesa
caminando de rodilla desde la entrada del Velorio, #asta el .ltar o nacimiento del 4i5o 6es7s) esto tra$o como
consecuencia un malestar entre los #abitantes del casero .guas Calientes, pero como los /astores bailaban
una vez al a5o, esto les dio el tiempo necesario para realizar varias reuniones y acordar que algunos #ombres
se vistieran con ropa de mu$eres y las prendas femeninas de la "poca y as no perder la tradicin! Durante
todo aquel tiempo los pastores eran desconocidos y fue #asta el a5o 0EE0 cuando llega a nuestro pueblo el
8bispo Don Mariano Mart, el cual venia recorriendo a Venezuela durante doce a5os conociendo de sus
costumbres, tradiciones y folHlore, Don Mariano Mart llega al Casero .guas Calientes el <E de 4oviembre,
el conocer que los #ombres vestidos de mu$er bailaban en 2onor al 4i5o 6es7s, se queda C das #asta el 0> de
Diciembre para ver tan etraordinario Fitual (olHlrico Cultural y Feligioso baile de +os /astores de .guas
Calientes, el 8bispo Don Mariano Mart qued gustosamente sorprendido, el cual le sirvi de inspiracin
para levantar un informe a sus superiores detallando todo lo acontecido ese da y de esta forma es cuando
empiezan las primeras rese5as para dar a conocer los /astores de .guas Calientes en todo el pas y fuera de
el!
SINOPSIS SOBRE EL BAILE TRADICIONAL DE LA HAMACA1
ESBOCO HISTORICO 3
'l devenir #istrico de Venezuela #a estado signado por una multiplicidad de aportes "tnicos emparentados
con la proimidad geogr%fica entre otros %mbitos al Caribe! De /uerto Cabello ciudad de entrada a la
venezonalidad, nos viene un baile tradicional que tiene su asiento en el barrio San Mill%n!
'l -aile 9radicional de la 2amaca seg7n testimonio de los cultores, se remonta a los inicios del siglo
III en el que #aba una inmigracin proveniente de Curazao que se radico en uno de los barrios mas
antiguos de /uerto Cabello y dio inicio a una festividad carnestolendas consistente en el simulacro de un
velorio que se realiza el DI. lunes de carnaval por la noc#e, donde se reza, se toma caf", licor y se ec#an
c#istes! +uego al llegar la media noc#e empieza la parranda, se tocan los tambores y las mu$eres lloran!
+a 2amaca que a estado desde el a5o anterior en el tec#o de la casa de Viviano /itre :Descendiente
Curazole5o, ya fallecido;, el cultor mas representativo de esta tradicin! 'l c#inc#orro consiste en un
envoltorio de retazos :9rapos; *o, /a$a :Monte silvestre; recubierto con una sabana blanca adornadas con
muc#as flores naturales que pende de una vara de tres a cuatro metros de largo cuyo etremos descansan
sobre de los espaldares de dos sillas que est%n ubicadas en medio de una de las calles llamada la
Fegeneracin! 'l velorio termina a las cinco de la ma5ana y la #amaca es guardada en la misma casa!
'l da martes todos est%n concentrados donde #ubo el velorio, como media #ora antes del medio da
llega corriendo a la multitud una persona diciendo o gritando3 Jya se muriK J&a se muriK 'ntonces la gente
tocan sus tambores, soplan sus cac#os y gritando todos en coro responden3 J#ay que enterrarlaK J2ay que
enterrarlaK & se dirigen #acia la casa donde esta el supuesto muerto! De all comienza el *corte$o f7nebre,!
+a 2amaca es llevada en #ombros por dos personas, indistintamente mu$eres y #ombres, danzando
por todas las calles de la ciudad! Dn grupo de #ombres que van ataviados con camisas estampadas, turbantes
y rostros pintados llevando sus manos una vara o palo de metro y medio aproimadamente! 'n un lugar
determinado del recorrido uno de ellos golpea la 2amaca gritando3 VI9. 28M-FDS) M.C28 &8
tir%ndola al suelo, enseguida las mu$eres muy bien adornadas con sus vestidos floreado y algunas con
sombreros :/ava; se arrodillan encima de la 2amaca llorando, esto produce celo entre los #ombres y sucede
una pelea a vera o a palo que luego es interrumpida por el cambio del ritmo del tambor cundo las mu$eres lo
incitan a bailar! 'sta dramatizacin se repite una y otra vez durante el paseo por todas las calles de la ciudad!
'l acto de enterramiento se produce en el sitio de donde parti, +a 2amaca es cubierta con aserrn!
Mientras tanto la gente sigue tocando y otros se van retirando evidenciando as el final de la celebracin! 'se
mismo da martes la devuelven al tec#o de la casa #asta el a5o que viene!
LA HAMACA EN MARIARA !
'n el a5o 01L1 surgi la idea de traer a nuestra poblacin esta manifestacin cultural porte5a, motivada por
la desaparicin de epresiones carnavalescas tales como el toro, el diablo, y otras) en concomitancia con la
necesidad distinta a la #abitual en el que sustancias ticas y la agresin a la integridad fsica imperaba, por
otra parte eistan en Mariara agrupaciones culturales y comunidades como la de la 98M. bastantes
receptivas a dar un giro a lo que se acostumbraba!
9omando en cuenta estas condiciones decid con$untamente con la agrupacin de m7sica popular
9radicin Venezolana dirigida por el cultor popular 6ulio C#acn, prepararnos para ese a5o bailar la 2amaca!
Comenzamos con una c#arla el da mi"rcoles antes del carnaval en la calle principal del barrio la 98M.
contando con una asistencia muy numerosa e invitamos al grupo de Danzas Internacional que nos dio su
apoyo! Dtilizamos diapositivas tomadas a la 2amaca de /uerto Cabello, la demostracin pr%ctica de la danza
la m7sica y la batalla de vera o palo la demostraron el grupo *9radicin Venezolana,!
+legado el da lunes de carnaval en la noc#e comenz el velorio parecido al de San Mill%n solo que
duramos #asta las 0<3>> de la noc#e! 'l da martes nos concentramos en el barrio la 98M. de donde
partimos a recorrer todo el pueblo!
'l recorrido termina antes de la G de la tarde y llega al ro de la toma donde es lanzada al agua y as es
como se entierra la 2amaca en Mariara!
'sta tradicin duro tres a5os saliendo del barrio la 98M., .#ora el velorio y la salida es frente a la
iglesia de Mariara!
2ay que reconocer a las primeras personas que participaron en los inicios de esta tradicin entre ellos3
Mngel Fosendo -ogado y sus #i$os, al Sr! -enito 9ovar y a su Sra! esposa, al Sr! Drdaneta, a las Famos, a la
Sra! Fomelia /alacio, al Sr! Aabriel Castillo, al amigo .mado y otros no menos importantes que le dieron el
apoyo a esta epresin tan alegre y de mayor participacin colectivas!
APRODIMACIN AL SIGNI;ICADO DE ESTA MANI;ESTACIN !
+a tradicin de la 2amaca como una epresin espont%nea, natural, tel7rica liberadora en la palabra,
en el gesto y en la actitud, fuera del convencionalismo en el vestuario, catarsico en el sentido del estr"s, el
agobio por la eistencia resulta drenado por una m7sica envolvente, por un recorrido zigzagueante, en el que
nos metemos por calles, veredas, y escondri$os pocos tra$inados en sntesis una epresin en el que el azar y
la necesidad se combinan para la emersin a una percepcin distinta del #ombre y su entorno
VISIN PROSPECTIVAS !
's un que #acer l7dico, tilde colectivo en el que se allanan las diferencias sociales, religiosas etc! y en
el que emerge una conciencia de la unidad del ser #umano en tanto ser ente con un destino com7n, la alegra
y el gozo pero tambi"n la muerte, morada ultima en las que usan las contradicciones y nos preparamos para
un nuevo ciclo!
SALA MUNICIPAL ATENEO DE MARIARA3
Su #istoria data de los a5os L>, cuando por iniciativa del etinto cronista de la ciudad Sr! 2ermes -oza
M?ller, se utilizaron unas antiguas instalaciones que servan para impartir clases del I4C', transform%ndolas
en lo que es #oy3 la principal sala municipal, est% ba$o el resguardo de la alcalda de Mariara, quien controla
su uso, se espera con ansiedad la descentralizacin de este espacio para que verdaderamente pueda cumplir
con la funcin para la cual fue creado3 la actividad cultural! 'l .teneo de Mariara, #a servido para la
presentacin de muc#simas actividades culturales y sociales, como graduaciones, sesiones solemnes,
encuentros corales, festivales musicales, muestras de teatro, literatura, danza, pintura, etc! 'sta situado al lado
de la municipalidad, muy cerca de la avenida -olvar!
CINE BOYACE!
's una edificacin que est% actualmente en ruinas y que luego de la puesta en servicio del tambi"n
desaparecido Cine Mariara se le conoce como el *cine vie$o,, es parte de la arquitectura municipal, debe ser
producto de un estudio minucioso para determinar la posibilidad de ponerlo al servicio de la comunidad
mariare5a, est% estupendamente situado y en sus instalaciones muc#os de quienes #abitaron en "pocas no
muy remotas, se enamoraron y compartieron momentos de distraccin y recogimiento!
IGLESIAS DE MARIARA3
'isten las iglesias3 4uestra Se5ora del Carmen en el centro de la ciudad) Virgen de (%tima en el sector Vista
.legre) 6es7s 8brero en el sector Mariscal Sucre) Sagrado Corazn de 6es7s en el sector 01 de .bril) 4i5o
6es7s en .guas Calientes) tambi"n el municipio cuenta con varias capillas situadas en la Cabrera, la
Democracia, entre otras, mantenidas con grandes sacrificios por los sacerdotes de la congregacin Sagrado
Corazn de 6es7s!
PLACAS DEL MUNICIPIO DIEGO IBARRA!
PLACA BOL<VAR DE MARIARA3
.ctualmente el municipio Diego Ibarra, cuenta con varias plazas, sobresaliendo la /laza -olvar de Mariara,
donde se erige con orgullo la figura de nuestro +ibertador, se dice que eiste un persona$e importante de la
comunidad a quien se le debe en parte el #ec#o de que #oy eista, se trata del se5or 6os" Domnguez, quien
reserv el espacio para su posterior construccin! +a /laza -olvar, con$untamente con el Centro Cvico, el
.nfiteatro y la Iglesia 4uestra Se5ora del Carmen, constituyen el denominado Centro Cvico de Mariara,
lugar apacible y de singular belleza!
PLACA BOL<VAR DE AGUAS CALIENTES3
+a plaza -olvar de .guas Calientes, es tambi"n otro de los ecelentes sitios de disfrute que posee el
municipio Diego Ibarra, tiene un aspecto bellsimo de muc#o colorido y dotado de una estupenda vegetacin,
donde los lugare5os se distraen y comparten opiniones sobre lo que diariamente acontece, en algunas
ocasiones se realizan actividades culturales, especialmente durante el mes de diciembre cuando los
*/astores,, danzan en un espacio situado al lado de la Iglesia 4i5o 6es7s!
9ambi"n eisten otras /lazas, como son3 /laza Diego Ibarra, situada en el sector 01 de .bril, plaza Italia,
plaza +os 9amarindos, y la /lacita 'l Deleite) son lugares destinados al disfrute familiar, al compartir diario
de quienes los visitan!
LA PIEDRA DE LOS PILONES!
Con este nombre se enaltece a una piedra milenaria, de origen sedimentaria y por lo tanto de gran dureza,
localizada en el ro Mariara) que como todas las que se encuentran en esa fuente de agua, es resistente a los
efectos clim%ticos tales como el viento, el agua y la erosin!
+a /iedra de los /ilones est% localizada en el lec#o del ro Mariara, en el lugar colindante entre los
sectores del Carmen y +a 9oma!
Dimensiones! F metros con ?G centmetros de largo) en su parte mas anc#a mide @ metros y un espesor
visible de un metro con diez centmetros, su peso #a sido calculado en unas veinte toneladas!
9iene como caracterstica esencial de esta piedra es que en su superficie, que es ac#atada, se destacan
diez y seis concavidades o #uecos, divididos en doce grandes, uno mediano y tres peque5os! 'stos #uecos
fueron #ec#os por los aborgenes para pilar el maz y aventar otros granos utilizados para la alimentacin!
Despu"s, durante las primeras d"cadas del presente siglo, las personas que vivan cerca del ro, tambi"n la
usaron para pilar maz que empleaban para elaborar las sabrosas arepas!
RIO MARIARA!
4ace en las entra5as del parque 2enri /itier, sus cascadas simbolizan las apacibles aguas de una zona de
euberante belleza, desde diversos lugares de la geografa del municipio se observa sus cadas de aguas, las
cuales son vertidas al +ago de Valencia, no sin antes mostrarse cuan lmpidas a lo largo de un recorrido que
permite del disfrute de muc#os pobladores, quienes a sus riveras descansan, y ba5an en completa armona
con la naturaleza! 'n su lec#o est% situada la famosa /iedra de +os /ilones!
EL TORREON DE MARIARA!
+a ciudad de Mariara, tiene sus comienzos en la llamada tierra de los 9acarigua, y se levanta en territorios
que pertenecan a los antepasados del conde 9ovar como fue Don -asilio de 9ovar!
+a 2acienda Mariara, nombre de esta propiedad, sirvi de base a la poblacin actual, a finales del siglo
DVIII pasaron a ser sus due5os Domingo 9ovar y Diego 9ovar quienes despu"s la venderan!
'n los 7ltimos a5os del siglo DVIII, y debido a los acontecimientos que viva el pas, donde el avance
econmico era negativo, y por la carencia de seguridad para quienes posean las tierras, la 2acienda Mariara
que en ese entonces perteneca a la se5ora Dolores -lanco de 9ovar #eredera de la sucesin 9ovar, decidi
abandonar el pas, tomando la determinacin de vender las tierras a la compa5a alemana (! 2! Fuetez, lo que
consuma mediante el pago de -s! L0G!>>>,oo! 'stas tierras duraron en poder de los alemanes solo cuatro
meses, pues el presidente de Venezuela para ese momento general Cipriano Castro se apoder de esta y otras
#aciendas del pas!
+a actividad agrcola fue el principal rengln econmico para la supervivencia del mariarense, es as,
como estas tierras fueron dedicadas al cultivo de la ca5a de az7car, dando pie a la creacin de un ingenio
situado en lo que es #oy en da el sector +a 2aciendita, en ese lugar fue erigido lo que conocemos como el
monumento #istricoNcultural *'l 9orren de Mariara, construido aproimadamente en HIJG1
Si nos remontamos un poco a la #istoria, durante la "poca de la colonia, al igual que en muc#as zonas
del pas, nuestra poblacin estuvo sugestionada por atributos culturales trados desde 'uropa, esto tra$o como
consecuencia la presencia de manifestaciones que permitieron la construccin del 9orren de Mariara, un
espacio que se erige como un smbolo de esa "poca, que representa a quienes luc#aron por la conquista de
bondades de las cuales el pueblo #oy es #eredera!
'l 9orren de Mariara, al igual que la arcada del antiguo acueducto que complementan su
arquitectura, est% edificado mediante la utilizacin de un armazn de #ierro recubierto con ladrillos macizos
confeccionado con arcilla, serva como c#imenea de las rudimentarias calderas eistentes en la "poca! 'n el
ingenio se fabricaba el papeln, aguardiente claro y otros derivados de la ca5a de az7car, utilizando materia
prima producida en la misma zona!
HISTORIA LOCAL3
MARIARA3
's un nombre etrado de las propias leyendas3 de la india Maria N F#a, aborigen que pobl en estas tierras
en los tiempos de la "poca precolombina!
Mariara, tambi"n quiere decir lugar de garzas! Mariara est% localizada en la regin centro norte costera de
Venezuela y en la zona m%s oriental del estado Carabobo! por estar a BB Hilmetros de Valencia y a 0=
Hilmetros de Maracay, ocupa un privilegiado sitial dentro de la geografa regional!
Aeogr%ficamente y astronmicamente, Mariara est% determinada dentro de la esfera terrestre por las
coordenadas GEO, C<P y C>PP de longitud 8este y 0>O, 0EP y BEPP de longitud 4orte, y a C=C metros de altura
sobre el nivel del mar!
's importante destacar la ereccin de Mariara a /arroquia 'clesi%stica, el <B de 4oviembre de 01=E!
8tro aspecto significativo fue el ascenso de Mariara a municipio for%neo dependiente del distrito Auacara, se
cristaliz el <1 de $unio de 01=1, dando como resultado la designacin de la primera $unta comunal presidida
por el Sr! /edro Mara +ugo, el B> de septiembre del mismo a5o, ante civilistas que marcaron un #ito en la
#istoria!
+a .samblea +egislativa, presidida por el Dr! -etancourt Infante, fue quien design al nuevo espacio
poltico@territorial con el nombre de general *Diego Ibarra,, debido a que con tan alta distincin no solo se
#onraba el gentilicio mariare5o, sino que tambi"n se enalteca la ecelsa figura de este ilustre coterr%neo,
nacido el 0= de febrero de 0E1L, en el sector +as Fosas, parte alta de la poblacin de Vigirima!
Mariara adquiri su emancipacin municipal seg7n Aaceta 8ficial 4O! <B1 de fec#a 0B de agosto de
01L0! 'l municipio ocupa una etensin de 0<C Hms
<
, polticamente est% constituido por la parroquia
Mariara y la parroquia .guas Calientes! +a primera es sede del gobierno municipal y de los principales entes
p7blicos y privados, la segunda es decir, .guas Calientes, es una apacible comunidad, donde nacieron los
/astores de .guas Calientes y lugar donde la piedra y la madera toman vida en las manos de sus nativos
tallistas y escultores!
+a temperatura agradable, se desprende de las altas monta5as de la Cordillera de la Costa, la cual
forma parte del /arque 4acional 2enry /ittier!
+a fuente m%s importante de agua la constituye el ro Mariara, que atraviesa el poblado de norte a sur,
vertiendo su preciado lquido al +ago de Valencia!
8tros datos3
o el ?K de $unio de HKIK3 fec#a de elevacin a municipio!
o H@ de agosto de HKFH! da cuando se oficializ su ascenso a municipio autnomo!
o G@ de diciembre de 0EL03 supuesta fec#a de la fundacin de Mariara!
o /atrona de la ciudad3 +a Virgen del Carmen
o /atrono de .guas Calientes3 'l 4i5o 6es7s
CENTRO HIDROTERMAL AGUAS CALIENTES
+a poblacin de .guas Calientes lleva este nombre precisamente por estar localizada en las inmediaciones de
una zona donde brotan las aguas m%s sulfurosas de Venezuela, que fueron descubiertas por el sabio alem%n
.le$andro 2umboldt en el a5o 0L0>! 'n la actualidad eiste un centro #idrotermal formado por varias
piscinas construidas en los a5os L>, y las cuales no est%n en actividad! 'sta infraestructura est%
etraordinariamente apropiada para el uso turstico, pues est% situada en las faldas del /arque 4acional 2enri
P+#+er, contando con un espacio natural dotado de una belleza impresionante digno de ser visitado para su
admiracin!
ESTADIO LUIS ALE5ANDRO MONASTERIO !
El estadio +uis .le$andro Monasterio, situado en la .v! Diego de 9ovar, es el centro deportivo de mayor
importancia no solo por las actividades que frecuentemente se realizan, sino por su gran infraestructura, fue
reinaugurado :despu"s de muc#os a5os de actividad; por el alcalde Fen" Castillo, el 0B de Mayo de <>>>!
+leva el nombre de un gran beisbolista mariare5o, as mismo este lugar es apropiado para la realizacin de
grandes eventos deportivos, recientemente se efectu el II Campeonato 4acional de -"isbol Categora
Semillita, que por cierto fue ganado por la seleccin de este municipio!
HIMNO MUNICIPAL DE MARIARA
+a autora del 2imno municipal es la ecelente compositora mariare5a, do5a /etra .scanio Marrero, quien
nunca imagin que aquella composicin suya creada en el a5o 01GB, se convertira en lo que es #oy, pues fue
realizada como un #omena$e a Mariara, sin embargo durante el gobierno del alcalde Fen" Castillo logr
alcanzar tal designacin una vez que su maravillosa letra y su pega$osa meloda fuera sometida a un estudio,
con la aceptacin oficial! Do5a /etra .scanio, tambi"n es actriz, cantante, y #a dirigido a muc#simos grupos
culturales de la zona! Quienes conocen a esta mu$er de rostro $ubiloso y sonrisa a flor de piel, saben que
representa a la aut"ntica mu$er mariare5a, bien merecido tiene el nombre de *la siempre novia de Mariara!
BANDERA MUNICIPAL!
+a -andera municipal, es producto de un concurso auspiciado por la municipalidad de Diego Ibarra, el a5o
0111, resultando como ganadora la artista Glor+a To8ar de Mel/(de4, su obra qued designada como la
-andera 8ficial del Municipio luego de ser escogida entre un gran n7mero de participantes!
El +)(+'+*ado de la ba(dera e el +)"+e(#e!
o;ra(Aa a4"l3 Simboliza la presencia del +ago de Valencia que limita por el sur del municipio, as tambi"n
los soberbios c#orros que emergen de la monta5a por el norte y que despliegan en tres ros que al unirse
forman el ro Mariara!
'n la parte izquierda de la fran$a azul se encuentra el 9orren, cuya edificacin fue construida en el a5o 0E>>
por los due5os de la posesin Mariara y que funcionaba como t7nel por donde escapaba el #umo producto de
la coccin del bagazo de ca5a seca para la elaboracin del papeln!
Detr%s del 9orren, aparece ma$estuoso el sol que simboliza el amanecer que ilumina cada rincn de un
pueblo que surge a pesar de las dificultades!
o;ra(Aa &6r&"ra3 Simboliza la sangre derramada en las batallas de la gesta independentista que tuvieron
origen en las serranas de +a Cabrera, donde #oy da permanece imperecedero un testigo mudo de estos
acontecimientos de nuestra #istoria como lo es 'l (ortn!
o;ra(Aa Verde3 Simboliza el color de *La E&era(4a,, nombre que diera el /adre Capuc#ino +eonardo a la
monta5a donde nace el ro! 'ste sacerdote, encantado con estos maravillosos valles mariare5os, lleg a
profetizar acontecimientos que #oy da se #an cumplido en esta regin! 'l verde simboliza tambi"n la
vegetacin de estos valles, as como la produccin agrcola!
ESCUDO MUNICIPAL
'l escudo municipal, dise5ado por la artista Mara Araciela -oza /into, fue el ganador de un concurso
convocado al efecto, donde participaron cuarenta y cinco muestras y fue adoptado como 'scudo 8ficial del
Municipio .utnomo Diego Ibarra, seg7n acuerdo de la C%mara Municipal en su sesin correspondiente al
0G de $unio de 01LE!
'st% inspirado en la conformacin del 'scudo del 'stado Carabobo y se divide en dos 7nicos Cuarteles que
se describen as3
oEl Cuartel inferior envuelve el pasado de Mariara, destaca la chimenea del trapiche (llamado El
Torren de Mariara) y el Acueducto. al centro, en un fondo azul celeste, la silueta estilizada de una
garza lanca, !ue significa el nomre de Mariara en dialecto arahuaco. a la derecha, el "ort#n de $a
Carera circundado por un halo ro%o !ue simoliza la sangre derramada all# por los soldados patriotas
en la guerra de &ndependencia.
oEl Cuartel superior, representa el presente y el futuro de la regin, o sea la ri!ueza !ue genera el $ago
de 'alencia, la agricultura y el potencial industrial.
oEn su parte superior aparece el (ol de Caraoo y en la parte inferior, enmarcado con una cinta tricolor
con los colores de nuestra andera, se citan dos referencias cronolgicas) a la iz!uierda, el *+ de %unio
de ,-.-, fecha de la elevacin a municipio y a la derecha, el ,* de agosto de ,-/,, fecha de la elevacin
a distrito o Municipio Autnomo.
oEn la arra horizontal !ue separa a los dos Cuarteles, tiene una fecha !ue destaca y es el * de
0iciemre de ,1/,, fecha de la fundacin de la parro!uia Mariara por el 2ispo Mariano Mart#.
ARTES PLASTICAS!
Dentro del campo de las artes pl%sticas es impresionante la cantidad de artistas que destacan! 'n la pintura
nos podemos pasear por pintores ingenuos como do5a /etra de Mac#ado, #asta llegar a los de mayor
renombre como 2ilario Izarra, pero en general todos tienen un gran valor, que est% refle$ado en sus variadas y
equisitas obras!
Si #ablamos de escultores, estos simbolizan un %rea de la cultural de este municipio, pues sus obras se
#an paseado por diferentes lugares de Venezuela y del mundo, de$ando una buena impresin en cuanto a la
calidad y variedad que poseen quienes se dedican en el municipio a la escultura y al tallado! 'st%n
comandados por Daniel 2errera, m%imo representante de una vie$a generacin que #a servido de base para
el desarrollo de una actividad que permite a muc#os #abitantes locales, #acerse de un medio de vida #onesto
y de gran importancia, sobre todo en la zona de .guas Calientes!
.un cuando no se le #a dado un total respaldo a estas actividades, ellos contin7an da tras da, con la
esperanza de tener centros para la produccin y distribucin de obras de arte, las cuales con$ugados con el
talento creativo, en alg7n momento les ser%n retribuidos, con grandes beneficios econmicos, producto de
una buena industria cultural y turstica!
'iste actualmente en Mariara, y desde 01L= el 9aller de .rtes /l%sticas *Aabriel -rac#o,,
especficamente en el mdulo de la 2aciendita, sus comienzos fueron supervisados e impulsado por las
pintoras 4ina Domnguez, Fada M"ndez y por los profesores 'duardo -%rcenas, Famn 2ern%ndez, .quiles
8rtiz, etc! .ctualmente est% ba$o la conduccin de talentos como 'dRin (lores y la supervisin de la
tambi"n destacada artista Maritza Villalobos! 'l 9aller #a pasado por varias estructuras fsicas dentro del
municipio, quedando definitivamente en su sede actual! 's notable el progreso de quienes #an desfilado por
este centro educativo, pues sus obras refle$an fielmente lo aprendido como un testimonio a la constancia,
dedicacin y empe5o para lograr la superacin!
ALGUNOS PINTORES DE MARIARA!
H+lar+o I4arra
Destacado artista mariare5o, de reconocida trayectoria en el campo de las artes pl%stica como3 la pintura, la
escultura, la ebanistera, etc! 2ilario desde muy $oven se dedica a pintar paisa$es, murales y a la pedagoga, es
muy com7n sobre todo en Maracay, observar en diferentes espacios grandes obras muralsticas!
H+lar+o Rodr-)"e4
/articip en la elaboracin de un mural alusivo a diferentes aspectos sobre la geografa, y cultura del
municipio Diego Ibarra, donde se puede observar a los pastores de .guas Calientes, el +ago de Valencia, al
destacado escultor Daniel 2errera, el (ortn de la Cabrera, el ro Mariara, etc!
's pintor de gran trayectoria, #abiendo participado en diferentes eposiciones en el pas!
EdL+( ;lore
's instructor de pintura en el 9aller de .rte Aabriel -rac#o, donde se dedica a impartir conocimientos a los
ni5os! /articip en la Feciente 'posicin de denominado *9ras la 2uella de -olvar, realizada en las
instalaciones de la casa de la cultura /astores de .guas Calientes!
Pe#ra A()/l+*a de Ma*7ado
/intora ingenua, que se preocupa por revivir los paisa$es antiguos de la poblacin de los cuales son sus
preferidos3 el ro, la Casa Arande, las monta5as, las cascadas, el pozo de la 9oma, y muc#os m%s lugares de
importancia de este municipio!
Glor+a To8ar de Mel/(de4
Aanadora de un concurso de pintura promovido por la municipalidad de Mariara en el a5o 0111! Su obra
qued designada como la bandera oficial del municipio luego de ser escogida entre un gran n7mero de
participantes!
E#7er Pel%e4!
2a participado en varias eposiciones colectivas, estudi en la 'scuela de artes Visuales Fafael Monasterios,
adem%s de #aber cursado estudios de dise5o arquitectnico en el Centro .rtstico Villasmil de +en de
Caracas! Destaca como una estupenda realizadoras de obras en las que tiene que ver la maternidad!
5o/ A(#o(+o Herrera1
'gresado de la escuela de artes visuales *Fafael Monasterio,, nacido en Mariara ganador del I saln de artes
en pintura en el a5o del <>>>, ganador del II saln en pintura, y ganador del III Saln en escultura! 's un
destacado artista que da actualmente talleres en escuelas y comunidades de Mariara!
ALGUNOS ESCULTORES MARIAREBOS!
DANIEL HERRERA
'l maestro de maestros, Daniel 2errera, naci el 0> de abril de 01CL, en la poblacin de .guas Calientes,
Mariara, Municipio Diego Ibarra del estado Carabobo, desde muy temprana edad sinti inclinacin por las
artes, especialmente por la pl%stica, por lo cual toma la iniciativa de inscribirse en la 'scuela de .rtes
Visuales *Fafael Monasterio, en la ciudad de Maracay estado .ragua, sin embargo se puede decir que este
artista es m%s creativo que acad"mico, claro que esto no menosprecia los conocimientos adquiridos por sus
estudios realizados!
. lo largo de su basta trayectoria, #a dedicado gran tiempo de su vida en forma espont%nea, a la pedagoga,
impartiendo clases a muc#os ni5os de los llamados por Sl *2umanidad /ic#ona,, teniendo el m"rito de
compartir sus conocimientos con otros artistas locales como Marcos Mena, 'leazar Aarca, Aabriel
-erm7dez, el Maestro /ipo, Fafael Fobles, Fafael 'scolante, entre otros, quienes conforman el 9aller de .rte
+ibre *'l 6unglar,, espacio desde donde #an crecido artsticamente un sin n7mero de persona$es dedicados a
la escultura, quienes integran el grupo selecto de destacados #acedores culturales, que son orgullo del
municipio Diego Ibarra, y especialmente de la tierra de .guas Calientes, lugar donde la talla toma vida en las
manos for$adoras de estos grandes talentos!
Daniel 2errera a lo largo de su trayectoria, #a participado en diversas eposiciones nacionales e
internacionales, tiene en su larga lista, m"ritos suficientes que lo acreditan como un ciudadano e$emplar, #a
puesto empe5o, adem%s de dedicarse a la ense5anza gratuita a muc#os ni5os, en la consecucin de los dos
Salones de .rtes desarrollados #asta el momento en Mariara, actualmente forma parte del comit" organizador
del III Saln de .rtes /l%sticas, que este a5o por iniciativa del nuevo Instituto .utnomo de la Cultura
*Diego Ibarra, :Iamcudi;, se realizar% en #onor a los /astores de .guas Calientes!
o 5o/ Ra'ael P+#ar*7
o Ra'ael Do$-()"e4
o Elea4ar Gar*-a
o 5"a( Cara#e
o E#eba( Ca#+llo
o Al+r+o Barr+o
o ;+del Her(%(de4
o 5o/ C7%8e4
o Por'+r+o E8+la
o De((o Bel$o(#e
o Al'redo Bel$o(#e
o 5a*+(#o D"r%(
o Gabr+el Ber$6de4
o Mar*o Me(a
o Al'o(o Pa(+a)"a
o 5e6 M+ra(da
o Ro)er Mar#-(e4
o Ra'ael Roble
o Ra'ael E*ola(#e
o Cear P+(ar)o#e
o Da8+d A$"(dara=
o 5o/ A(#o(+o Mo(#+lla
o 5"a( Mo(#+lla
o I$ael R"+4
o Del+o Le:(
o Mar-a Cedr:(
o E#7er Pel%e4
o Vale*a To8ar
o 5o/ A(#o(+o P+#ar*7
o L"rde Le:(
o ;a((= Le:(
o Ab+l+o Mo(#+lla
COMPOSITORES DE MARIARA!
'n el %rea de la composicin musical, nos encontramos con una gama de privilegiados creadores, quienes en
los 7ltimos a5os #as venido desarrollando un interesante traba$o que #a redundado positivamente en la
poblacin mariare5a, se #an desarrollado varios 'ncuentros de Compositores, quienes generalmente se
muestran en una gala que se realiza en el .teneo Municipal de Mariara, entre los m%s destacados
compositores tenemos a /astor &"pez Castillo, Manuel +pez, 4elson S%nc#ez, /etra .scanio, +uis
Fodrguez, 8lga de Drdaneta, 'speranza Fivero, Ailberto Castillo, Ail 2errera, etc!
AGRUPACIONES MUE NOS HAN REPRESENTADO ;UERA DEL PA<S!
o -udare y +e5a
o 9amboriprimo
o /astores de .guas
Calientes
o Danzas Mariara
o 'l Fegreso de
(lorentino
DANCA NACIONALISTA!
Indudablemente que dentro del campo de la danza nacionalista la conocida *Da(4a Mar+ara, #a $ugado un
estupendo papel, sus coreografas de ecelente composicin, #a permitido que el nombre de Mariara, refle$e
lo que realmente es3 una ciudad con grandes talentos artsticos culturales!
'ste grupo fundado el HN de mayo de HKKG, est% conducido por el coregrafo Re$+ Ber(al, fue
decretado como patrimonio cultural del municipio y actualmente desempe5a un gran traba$o regando talento
a lo largo de Venezuela, desde su sede se #an creado varios grupos similares en distintos municipios del
estado Carabobo y pudi"ramos decir orgullosamente que es producto de una gran constancia y un abnegado
sacrificio, pues para llegar al sitial que #oy poseen, tuvieron que dedicar grandes esfuerzos para la
consecucin de sus metas!
Danzas Mariara, nos represent en Ale$a(+a, I#al+a, Re&"bl+*a Do$+(+*a(a, Colo$b+a, y dentro de
poco #ar%n un recorrido por Corea del S"r y seguramente que nos seguir% representando en distintas partes
del mundo, ya que talento y disposicin le sobran! & para orgullo de todos se #an ganado el sitial de #onor
como PATRIMONIO CULTURAL DE NUESTRO MUNICIPIO DIEGO IBARRA
DANCA MODERNA Y CONTEMPORENEA!
'n este campo de la danza actualmente se eperimenta en Mariara un gran movimiento, #an surgido diversos
grupos como3 Danza Integrativa 4atanael, conducido por los #ermanos 'dRin y 4acarit# (lores, quienes a
trav"s de un progresivo traba$o que incluye preparacin fsica y mental, #an combinado los conocimientos
acad"micos que poseen para desarrollar una interesante composicin artstica, su inter"s por la superacin y
por la responsabilidad de ser conductores de un prestigioso grupo dancstico, los #a puesto en el tapete y
seguramente tendr%n un clma con ecelentes resultados!
9ambi"n eisten agrupaciones de corte moderno que mezclan talento con derroc#e fsico, el usual
encontrar en diferentes escenarios de Mariara a estos grupos conformados en su mayora por adolescentes
quienes tienen la oportunidad de demostrar sus cualidades de una manera muy particular, esto les permite
#acer algo 7til por s mismos!
Se destaca Dance Music /op, Moder Dance, +ayer Dance, SnoR Dance, grupo codico T > U, grupo rastros,
8!M!'!A!.,
.grupaciones de 'presin folclrica3
-udare y +e5a
9amboriprimo
9ambores de mi /ueblo
Costumbres de mi /ueblo
9radicin Venezolana
9ambor y costa
M7sica /olifnica3
Coral 4uevas Voces
Coral .gua Dulce
'scuela de m7sica
municipal -olivariana,
dirigida por el /rof!
Mngel .roc#a!
'SCFI98F'S!
Mo#amed .bi 2assan
/oeta N4arrador
.lV .lonso
4arradora cuentos
infantiles
6oseania .rangure Favelo