“Año de la universalización de la salud”

Universidad nacional de Ucayali

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

Departamento médico quirúrgico y

materno infantil.

CURSO: FILOSOFIA Y LÓGICA

Tema: “EL BAGRECICO”

PROFESOR: Lic. Arcadio Aguirre Rojas.

CICLO/GRUPO: I-A

RESPONSABLE:

- GONZALES ROSALES, ANDY LUIS.

Pucallpa – Perú

2020
Dedicatoria:
Enseñar a enseñar

No todos pueden ser maestros, esta labor es para quienes tienen paciencia y pasión
porque los otros aprendan nuevas cosas todos los días, un buen maestro no es quien
reprende cuando se produce el error  sino quien lo ayuda a corregir, no es quien te
exalta por hacerlo bien sino quien te dice que se puede hacer mejor, es pasión por ver
como su labor transforma vidas y a su vez una ciudad, una región y hasta una nación,
nadie puede decir que su maestro es un mal maestro, un mal maestro no existe, existe
alguien que imparte una clase sin el deseo de que todos en ella aprendan a querer
conocer y a degustar los saberes.

INDICE
 I. Caratula _____________________________________________________1

II. Dedicatoria___________________________________________________2

III. Objetivos_____________________________________________________4

IV. Introducción__________________________________________________5

V. Desarrollo_____________________________________________________6

VI. Conclusión ___________________________________________________10

VII. Biografía del autor_____________________________________________11

VIII. Anexos______________________________________________________12

IX. Bibliografias_________________________________________________14
 Objetivos

El bagrecico es un cuento muy reconocido en la literatura universal... Creo yo por el

importante mensaje que tiene este cuento, partamos desde el nombre del cuento, el
protagonista es considerado un pez inferior a los demás bagres por eso lo llama
"bagrecico", pero esto no le quitaba al protagonista las ganas o el anhelo que tenía por
conocer el mar, pasando por muchos problemas y obstaculos pudo lograr su gran
asaña.Como podemos ver este cuento del autor Francisco Izquierdo Ríos nos muestra
una realidad que muchos pasan no solo en la Amazonía, sino en todo el mundo,
muchas personas nos pueden creer inferiores a los demás o que simplemente no
podemos avanzar más allá de nuestra realidad, pero no es así porque somos lo
suficientemente fuertes para luchar por nuestros sueños pero al igual que al bagrecico
se nos van a presentar obstáculos que los vamos a tener que pasar y a su vez esto nos
ara más fuerte y quien sabe tal vez en un futuro sirvamos de ejemplo para los demás,
como lo fue el abuelo para el bagrecico.
 Introducción

La obra el bragrecico de francisco izquierdo es el siguiente: Un anciano bagre de

barbas muy largas decía con su voz ronca en el penumbroso remanso de un riachuelo
de selva peruana; yo conozco el mar cuando fui joven he viajado a el y he vuelto. Un
día denoche de luna se le acercó un bagrecico y le dijo abuelo yo quiero conocer el mar
muy bien muchacho yo tenía tu edad cuando realizaste esa aventura. Entonces el
abuelo bagre le enseño como realizar su viaje al lejano mar y los peligros que este
afrontaría pero que no debería temer. Emprendió así su viaje el pequeño bagrecico
prometiendo regresar a su natal riachuelito. Paso por varios peligros en una poza casi
muerde un anzuelo con lombriz; pero se acordó el consejo del viejo bagre que debía
tener cuidado con lo que iba a comer.

Un día cayo en las redes de un pescador junto a otros peces pero el hijo del pescador
un alegre muchacho lo cogió de las barbas y lo arrojo desde la canoa hasta las aguas.
Llegando así a las caudalosas amazonas, el río más grande del mundo, mucho tiempo
viajo hasta que llegó a la desembocadura ¡El mar! Lo vio esa noche de luna llena, como
un transparente abismo, donde se alegró mucho el haber cumplido su sueño.

El retorno a su riachuelito fue muy difícil, hasta que llegó a su natal riito, donde no
encontró al anciano bagre, ni a su madre, ya nadie lo conocía y se dio cuenta que era
ya un anciano y conco bagre, y decía orgulloslamentose mar, cuando joven he viajado
a él y he vuelto. Esto ha sido un breve resumen de la obra el bagrecico.

Desarrollo
«El bagrecico» presenta una trama sencilla. Un bagre pequeño, que es un pez propio
de la Amazonía, ve con admiración a un bagre anciano que ha retornado de un viaje,
por lo cual lo denominan «viejo filósofo», puesto que en él se conjugan la sabiduría y la
experiencia acumuladas en su existencia. Él rompe barreras y los límites
convencionales de lo consensuado y tradicional, de la experiencia de vida intracultural,
para remontarse a un mundo de nuevas posibilidades con la decisión de conocer el
mar, que simboliza el avance del conocimiento como posibilidad ilimitada. Pero se
trata de un camino en el cual cada uno solo llega hasta determinado punto. La trama
de «El bagrecico» tiene analogía con Juan Salvador Gaviota de Richard Bach, puesto
que los personajes escapan del stablishment, con la diferencia de que en esta obra el
protagonista es incomprendido y repudiado por su sociedad; en cambio en «El
bagrecico» el bagre anciano, que ha realizado la proeza de llegar al mar, despierta
admiración y deseo de emulación en los más jóvenes. Esas dos posturas, de aceptación
o rechazo, son reflejo de las oscilaciones de la posición del medio frente a lo nuevo y al
cambio, además, de los presupuestos conceptuales que animan a una sociedad. A ellos
se refiere José de Ingenieros cuando habla del clima del genio, en su obra El hombre
mediocre, donde señala que la genialidad requiere ciertas condiciones del tiempo y
lugar para manifestarse en todo su potencial, dado que el secreto de la gloria es llegar
a la hora oportuna. El viaje en «El bagrecico» tiene sentido iniciático. Es la metáfora de
la vida que se abre como posibilidad de búsqueda de concreción de metas. También es
ruptura que tiene repercusiones generales en la afirmación de la individualidad y de la
propia identidad de cualquiera que inicia esa ruta. Desde una perspectiva diacrónica,
en el viaje hay un desarrollo y afianzamiento de las propias potencialidades y un
proceso de formación, por lo cual se puede catalogar ese relato dentro de los de
aprendizaje, como Cholito en los Andes mágicos de Óscar Colchado o Un mundo para
Julius de Alfredo Bryce Echenique. De otro lado, el viaje, a nivel individual, implica el
ejercicio del libre albedrío que rige el acto y determina respuestas con autonomía y
libertad, aunque las voces de los demás acompañen, como las que tiene presentes el
bagrecico: «“Este es el río de las mil vueltas que me indicó el abuelo”, recordó»
(Izquierdo 1956: s. n.).
El bagrecico debe gobernar sus propias inclinaciones, superar los impedimentos, las
limitaciones propias y los peligros del entorno. Por ejemplo, enfrentar el riesgo de ser
pescado, desviarse o morir en el recorrido. Pero las dificultades son superadas, triunfa
y finalmente tiene la experiencia del mar: «“¡El mar!”, se dijo el bagrecito,
profundamente emocionado […]» (Izquierdo 1956: s. n.).

Pero el mar es el límite, el punto de arribo y de retorno. Es un sueño, pero también un

tope hasta donde se puede llegar, justamente porque es ilimitado, dado que es la
imagen de lo inconmensurable que no pertenece a la medida y dimensiones del
hombre. De ahí dimana el peligro de penetrar en un espacio desconocido que no es
posible manejar: «“¡El mar!”Lo vio esa noche de luna llena como un transparente
abismo verde» (Izquierdo 1956: s. n.).

El «abismo» genera connotaciones negativas de temor, peligro y muerte incontrolable.

Tiene analogía con la metáfora marina, tópico de antiguo cuño, aplicado con profusión
en el Siglo de Oro, en el cual la existencia surca un mar proceloso con el peligro de
sucumbir. Como el trayecto del viaje se cubre en un tiempo, el bagrecico siente que
«Además, había crecido, su pecho era recio, sus barbas más largas, su color blanco
oscuro con reflejos metálicos, no podía ser de otro modo, ya que muchos soles y
muchas lunas alumbraron desde que salió de su riachuelito natal» (Izquierdo 1956: s.
n.).

La evolución propia y el desarrollo personal son condiciones intrínsecas del camino, de

ese tiempo que hace preciosos los instantes. A decir de Borges, en el relato «El
inmortal», la muerte da sentido a la vida al hacer invalorable la sucesión de momentos
que la forman, como en «El bagrecico». Lo contrario, el tiempo que no supone
continuidad, concebido con las mismas características, es una existencia en la que todo
pierde sentido, una eternidad en la que se borran los límites del presente, pasado y
futuro.

El retorno a los orígenes es también un tópico de larga data en la literatura. En «El

bagrecico», además del deseo de volver a las raíces, hay la certeza del valor adquirido.
El protagonista sabe que se configura como un héroe, dado que esa es la imagen
socialmente acuñada y ese es uno de sus estímulos, a pesar de las dificultades: «El
retorno a su riachuelito natal fue difícil. Se encontraba tan lejos. Ahora tenía que
surcar los ríos, lo cual exige mayor esfuerzo. Con su heroica voluntad dominaba el
desaliento» (Izquierdo 1956: s. n.). Va contra corriente, como la vida que no discurre
necesariamente con uno, más aún cuando se han afianzado posiciones por la
experiencia. Ya no se es joven y permeable a los cambios, hay un conocimiento del
recorrido de la vida que nos va tornando más sabios y más maduros.
El viaje también revela la fugacidad de una existencia en la que somos y no somos los
mismos, como menciona Heráclito, lo cual se relaciona con el tema de la identidad.
Además, obra el olvido del impacto del tiempo porque los jóvenes se conciben
eternos, como decía Carlos Bousoño, aunque el tiempo va haciendo lo suyo sin cesar.
Este es un tópico en la Odisea, cuando Ulises regresa a Ítaca donde nadie lo reconoce,
pero lleva el impacto de las experiencias que lo han marcado. De la misma manera,
cuando el bagrecico retorna a sus orígenes, descubre que ha transcurrido un ciclo de
vida dado que ya no encuentra a su madre. Su desarrollo personal implica
independizarse para seguir un camino propio y pasar a ocupar el escenario que los
demás van dejando, por ende, potencia el propio progreso.

Para el bagrecico el entorno ha cambiado puesto que tampoco están aquellos que
conocía: «Se dio cuenta, entonces, de que era anciano. En el fondo de la pozuela, con
su voz ronca, solía decir, contoneándose orgullosamente: ‘Yo conozco el mar. Cuando
joven he viajado a él y he vuelto’» (Izquierdo 1956: s. n.). Ese viaje circular representa
una vida orientada a concretar un sueño, porque como dice el protagonista homónimo
de El principito «lo esencial es invisible a los ojos» (Saint-Exupéry 2000: 88). De manera
semejante, Konstantino Kavafis en su poema «Ítaca» se refiere a lo que significa el
viaje como metáfora de la lucha por alcanzar metas, donde lo importante no es el
arribo sino el proceso, el cómo se lo desarrolla «Ten siempre a Ítaca en tu pensamiento
/ tu llegada allí es tu destino. Más no apresures nunca el viaje. Mejor que dure muchos
años / y atracar, viejo ya, en la isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino / sin
aguardar a que Ítaca te enriquezca» (Kavafis s. f.; s. n.). De tal modo, Ítaca es el fin de
un viaje de circunnavegación que ha impregnado de sabiduría y experiencias, una vida
forjada como el acero que ha alcanzado la victoria con coraje y perseverancia.

Desde el punto de vista lingüístico, hay un vocabulario propio de la amazonía

relacionado con el agua, con regionalismos o peruanismos. Algunos términos aparecen
en el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, en el caso de los peces,
además del bagre, como son el bochico y el sábalo. No así expresiones como Mijanada,
que es una migración de peces en gigantescos cardúmenes que avanzan por el río en
ciertas temporadas, a tal extremo que casi se empujan por la inmensa cantidad.
Además, hay malos pasos, que son los lugares en los ríos con aguas turbulentas y
donde la navegación es peligrosa, sobre todo en la selva alta, región llena de
vegetación en la vertiente oriental de los Andes peruanos.
 Análisis

ANÁLISIS DE LA OBRA EL BAGRECICO

AUTOR: Francisco Izquierdo Ríos
INFLUENCIA LITERARIA: Vanguardismo
GENERO: Narrativo
ESPECIE LITERARIA: Cuento
FORMA DE COMPOSICIÓN: Prosa.
NACIONALIDAD: Peruano.
ESCUELA O MOVIMIENTO LITERARIO A LA QUE PERTENECE EL AUTOR: Regionalismo.
EPOCA: Contemporánea.
LOCALIZACIÓ: EL cuento el bagrecico pertenece al libro “el Colibri con cola de Pavo
real”.
PERSONAJE PRINCIPAL: El personaje principal del cuento el bagrecico es:
EL Bagrecico. es un pequeño pez que busca aventuras para conocer el mar. Es
inteligente y atrevido al emprender un viaje lleno de peligros.
PERSONAJES SECUNDARIOS: los personajes secundarios del cuento el bagrecico son:
La madre de el bagrecico. Quien sufre ante la partida del pequeño bagrecico.
El viejo bagre: Es sabio, pez abuelo de barbas .él se caracteriza por ser un pez
sumamente orgulloso de haber realizado una tan grande hazaña que es conocer el
mar.
La Pescadora. Mujer flaca, Que casi caza al valiente bagrecico
Los peces:
El TIEMPO: El cuento el bagrecico está escrito en tiempo pasado.
“Y cuando el riachuelito se estremecía con el amanecer, el bagrecico partió agua
abajo”
“Las aguas eran turbias y corrían impetuosas”.
El Escenario: el cuento el bagrecico se desarrolla en los riachuelos de la selva alta del
perú, el majestuoso río amazonas y el mar.
El PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR: Esta escrito en tercera persona.
TEMA PRINCIPAL: El tema principal del cuento el bagrecico es el viaje que realiza el
bagrecico desde su natal riachuelito de la selva alta del perú hasta el inmenso mar.
EL LENGUAJE: Es sencillo y fácil de entender.
 Conclusión

Un anciano bagre de barbas muy largas decía con su voz ronca en el penumbroso
remanso de un riachuelo de selva peruana; yo conozco el mar cuando fui joven he
viajado allíl y he vuelto.  Una noche de luna se le acercó un bagrecico y le dijo abuelo
yo quiero conocer el mar muy bien muchacho yo tenía tu edad cuando realice esa
aventura. Entonces el abuelo bagre le enseño como realizar su viaje al lejano mar y los
peligros que este afrontaría pero que no debía temer. Emprendió así su viaje el
pequeño bagrecico  prometiendo regresar a su natal riachuelito. Paso por varios
peligros en una poza casi muerde un anzuelo con lombriz; pero se acordó el consejo
del viejo bagre que debía tener cuidado con lo que iba a comer. Siguiendo su camino y
alimentándose de gusanito que estaban pegados en las piedritas.
Un día cayó en las redes de un pescador junto a otros peces pero el hijo del pescador
un alegre muchacho lo cogió de las barbas y lo arrojo desde la canoa hasta las aguas.
Llegando así al caudaloso amazonas, el río más grande del mundo, mucho tiempo viajo
hasta que llegó a la desembocadura ¡El mar! Lo vio esa noche de luna llena, como un
transparente abismo, donde se alegró mucho el haber cumplido su sueño.
El retorno a su riachuelito fue muy difícil, hasta que llegó a su natal riito, donde no
encontró al anciano bagre, ni a su madre, ya nadie lo conocía y se dio cuenta que ya
era un anciano bagre, y decía orgullosamente yo conozco el mar, cuando joven he
viajado a él y he vuelto. Esto ha sido un breve resumen de la obra el bagrecico.
 Bibliografía

  Francisco Izquierdo Ríos

      Nació en Saposoa, en la provincia de Huallaga departamento de San Martín, el 29
de agosto de 1910, Sus padres fueron: Francisco Izquierdo Saavedra y doña Silvia Ríos
Seijas. En 1927, terminó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de
Moyobamba y después ingresó a la Sección Normal del Instituto Pedagógico Nacional
de Varones, para estudiar educación. Ejerció la docencia en el nivel primario en
Moyobamba, Yurimaguas, Chachapoyas e Iquitos. Fue director del Departamento de
Folklore en la Dirección  de Educación Artística y Extensión Cultural del Ministerio de
Educación. En 1963,  fue jefe del Departamento de Publicaciones de la Casa de la
Cultura y  ese mismo año viajó a Cuba para ser Jurado del Concurso "Premio Casa de
las Américas" La Habana.  En 1963, fue galardonado con el Premio Nacional de
Fomento a la Cultura "Ricardo Palma". Posteriormente fue Director de la Editorial del
Instituto Nacional de Cultura. En 1980, fue Presidente de la Asociación Nacional de
Escritores y Artistas (ANEA).  Falleció el 30 de junio de 1980, en la ciudad de Lima.

PRODUCCIÓN LITERARIO:
-"Ande y  selva", 1939
-"Tierra peruana", 1943
-"Tierras del Alba", 1946
-"Mitos, Leyendas y Cuentos", 1947
-"Selva y otros  cuentos", 1949
-"Días oscuros", novela, 1950
-"Los cuentos del tío Doroteo", 1950
-"Papagayo el amigo de los niños", cuentos y poemas, 1954
-"Gregorillo", novela, 1957
-"Maestros y niños", 1959
-"El árbol blanco", 1962
-"Mi aldea", 1964
-"El colibrí con cola de pavo real", cuentos, 1965
-"Gavicho", novela, 1965
-"Los cuentos de Adán Torres", 1965
-"Sinti, el viborero", cuentos, 1967
-"Mateo Paiva, el maestro", novela, 1968
-"Vallejo y su tierra", ensayo, 1969
-"Cinco poetas y un novelista", ensayo, 1969
-"La literatura infantil en el Perú", ensayo, 1969
-"Muyuna", novelas cortas, 1970
-"Belén", novela, 1971
-"Pueblos y Bosques", 1975
-"Voyá", cuentos, 1978
 Anexos

APRECIACIÓN CRÍTICA

El cuento "El bagrecico" del escritor Francisco Izquierdo Ríos es hermoso ya que el
autor nos relata de una manera tan exquisita y llena de frescura,  la aventura de un
bagrecico que quiere conocer el mar, pasando una serie de incidentes. La lectura del
texto literario resulta sencillo para el lector, lográndolo atrapar desde el comienzo
hasta el final.  El cuento está escrito en tiempo pasado y en tercera persona,  mejor
dicho, el narrador o el que cuenta la historia es "omnisciente", El autor del cuento
recurre a los recursos literarios con suma mesura.  

"El bagrecico", cuento del escritor Francisco Izquierdo

Ríos (1910-1981), recibió un homenaje gráfico realizado por
los artistas Eliot Túpac y Daniel Cortez (‘Decertor’) en
la Casa de la Literatura Peruana. Desde este sábado 15 de
febrero del 2014 se puede visitar el mural en el Boulevard
Infantil y conocer algunas escenas del entrañable cuento
de Francisco Izquierdo. Además, se presentará
el espectáculo de cuentacuentos dirigido por la orientadora
Milagros Vara.
 Bibliografías

https://www.google.com/search?sxsrf=ALeKk01XXX51n2CTZ_34ChwlHIPCMA5fxw
%3A1602780132344&ei=5HuIX7K_FMKB5wL6r7-wAw&q=conclucion+filosofica+
+del+texto+literario+el+bagrecico&oq=conclucion+filosofica+
+del+texto+literario+el+bagrecico&gs_lcp=CgZwc3ktYWIQAzoHCCMQsAMQJ1D8KlixS
WCUXGgBcAB4AIAB2AyIAfpBkgENMi00LjIuMS43LTQuMZgBAKABAaoBB2d3cy13aXrIA
QHAAQE&sclient=psy-
ab&ved=0ahUKEwiywcOjhbfsAhXCwFkKHfrXDzYQ4dUDCAw&uact=5

https://tareafacilcom.blogspot.com/2015/08/resumen-y-analisis-de-el-bagrecico-
de.html

http://repositorio.cultura.gob.pe/handle/CULTURA/834

https://arar.facebook.com/saposoaenlanoticia/posts/resumen-del-cuento-el-
bagrecico-del-escritor-y-amauta-saposoino-francisco-izquie/1352431858151769/

https://www.google.com/search?
q=el+bagrecico&oq=el+bagrecico&aqs=chrome..69i57j46l2j0j46l3.14794j0j7&sourceid
=chrome&ie=UTF-8