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UNIDAD 2: EL PENSAMIENTO JURÍDICO

IUSNATURALISTA
TEMA: EL IUSNATURALISMO COSMOLÓGICO-
ANTROPOLÓGICO GRECOLATINO

CONTENIDO:
1. Iusnaturalismo antropológico socrático.

Dr. C. Johannes San Miguel, PhD


 SÓCRATES (469-399 aC).
 Ideología política: conservador,
militante del movimiento
aristocrático, contrario a la
democracia ateniense y a Pericles.
 Filosofía:
 Ausencia de capacidad cognoscitiva en
el ser humano: «solo sé que no sé
nada».
 Construcción de una «metodología del
conocimiento», compuesta por cuatro
métodos: ironía, mayéutica, inducción
y definición.
Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD
 Iusnaturalismo conservador:
 Distinción entre ley natural y ley humana.
 Superioridad paradigmática de la ley natural sobre la
ley humana.
 Contenido de la ley natural: veneración a dioses,
respeto paterno, cuidado filial, agradecimiento.
 Forma parte de la ley natural, el acatamiento y
respeto de la ley humana.
 Identifica lo legal y lo justo, pues ubica en igual plano
a la ley humana y la ley natural.
 Ley humana es forma de objetivación de la Justicia
como ley natural.

Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD


 PLATÓN (427-347 aC).
 Obras:
 Diálogos,
 Del Estado,
 De las Leyes
 Ideología política:
 Conservador, restauración del sistema
espartano y rechazo a la democracia
ateniense,
 Promueve una aristocracia filosófica
como gobierno ideal, clasificación
social y esclavismo.

Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD


 Propuso una Teoría de las Ideas:
 División del mundo entre cosas e ideas. Las cosas se
caracterizan por aspectos sensoriales, las ideas se
caracterizan por no tener aspecto sensorial.
 Primera distinción entre esencia y fenómeno, la cosa
en sí –ding an sich- y la cosas para nosotros.
 Realidad se divide en sensorial (el mundo de las
cosas) e intelectual (el mundo de las ideas que se
materializan en cosas).
 El objeto de la actividad cognoscitiva del hombre no
es lo sensorial mutable sino lo intelectual inmutable.
 Naturaleza divina de lo intelectual inmutable.

Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD


 Filosofía del Derecho:
 Propuesta de estructura de Estado dirigido por
filósofos, dada su virtud y preparación intelectual,
tenían mayor conciencia del mundo de las ideas.
 Función premio/castigo de la ley: estimulación de la
buena conducta y condena a la mala conducta.
 Función educativa de la ley: vehículo de
mejoramiento humano, importancia formal del
preámbulo de la ley.
 Autoridad y fuerza de la ley emana no solo del
Estado, sino de su virtud moral y capacidad
educativa.

Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD


 Filosofía del Derecho:
 Ethos en Platón (aún no es Ética): moderación,
prudencia, humildad intelectual.
 Ethos como fundamento del derecho.
 Estructura del Estado a partir de la división en
cabeza - filósofos, pecho – soldados y vientre –
artesanos y campesinos.

Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD

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