SÓCRATES (469-399 aC). Ideología política: conservador, militante del movimiento aristocrático, contrario a la democracia ateniense y a Pericles. Filosofía: Ausencia de capacidad cognoscitiva en el ser humano: «solo sé que no sé nada». Construcción de una «metodología del conocimiento», compuesta por cuatro métodos: ironía, mayéutica, inducción y definición. Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD Iusnaturalismo conservador: Distinción entre ley natural y ley humana. Superioridad paradigmática de la ley natural sobre la ley humana. Contenido de la ley natural: veneración a dioses, respeto paterno, cuidado filial, agradecimiento. Forma parte de la ley natural, el acatamiento y respeto de la ley humana. Identifica lo legal y lo justo, pues ubica en igual plano a la ley humana y la ley natural. Ley humana es forma de objetivación de la Justicia como ley natural.
Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD
PLATÓN (427-347 aC). Obras: Diálogos, Del Estado, De las Leyes Ideología política: Conservador, restauración del sistema espartano y rechazo a la democracia ateniense, Promueve una aristocracia filosófica como gobierno ideal, clasificación social y esclavismo.
Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD
Propuso una Teoría de las Ideas: División del mundo entre cosas e ideas. Las cosas se caracterizan por aspectos sensoriales, las ideas se caracterizan por no tener aspecto sensorial. Primera distinción entre esencia y fenómeno, la cosa en sí –ding an sich- y la cosas para nosotros. Realidad se divide en sensorial (el mundo de las cosas) e intelectual (el mundo de las ideas que se materializan en cosas). El objeto de la actividad cognoscitiva del hombre no es lo sensorial mutable sino lo intelectual inmutable. Naturaleza divina de lo intelectual inmutable.
Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD
Filosofía del Derecho: Propuesta de estructura de Estado dirigido por filósofos, dada su virtud y preparación intelectual, tenían mayor conciencia del mundo de las ideas. Función premio/castigo de la ley: estimulación de la buena conducta y condena a la mala conducta. Función educativa de la ley: vehículo de mejoramiento humano, importancia formal del preámbulo de la ley. Autoridad y fuerza de la ley emana no solo del Estado, sino de su virtud moral y capacidad educativa.
Dr. C. Johannes San Miguel Giralt, PhD
Filosofía del Derecho: Ethos en Platón (aún no es Ética): moderación, prudencia, humildad intelectual. Ethos como fundamento del derecho. Estructura del Estado a partir de la división en cabeza - filósofos, pecho – soldados y vientre – artesanos y campesinos.
Sesgos Cognitivos: Una Fascinante Mirada dentro de la Psicología Humana y los Métodos para Evitar la Disonancia Cognitiva, Mejorar sus Habilidades para Resolver Problemas y Tomar Mejores Decisiones