Cuestionario

1. En el texto El Nuevo Luciano de Quito, cómo se define el discernimiento justo y delicado

que conforma la verdadera belleza del espíritu.
Es el discernimiento que hace conocer las cosas tales como son en sí mismas, sin acortarse como el
pueblo, que se detiene en la superficie, y menos yendo muy lejos, como esos espíritus muy
refinados, que, a fuerza de sutilizar, se evaporan en imaginaciones vanas y quiméricas... El
verdadero bello espíritu es inseparable del buen juicio.

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2. ¿Cuáles son, en palabras del Dr. Mera, los méritos que Voltaire destaca en la poesía
épica francesa y cuáles los defectos que señala en la misma?
Voltaire en un discurso que antecede a su poema épico de la Herniada, descarta de poetas heroicos a
muchos que han escrito poemas épicos, por los esenciales defectos que incurren o en el argumento,
o en el estilo, o en la invención, o en la unidad de acción, etc. El trae a comparecer en su tribunal a
Homero, Virgilio, Lucano, Estado, el Tasso, el Camoens, el Ercilla y otros. Mas en verdad que
todos, más o menos, sacan su multa, o en el ingenio, o en la doctrina, o en el aprecio. Ama la
naturalidad, la fluidez y una pureza de estilo tersa y varonil.

3. Según el P. Domingo Bouhours ¿cuáles son las características de un bello espíritu?

El procede de una inteligencia recta y luminosa, de una imaginación limpia y agradable. Este justo
temperamento de la vivacidad y del buen juicio, hace que, siendo el espíritu sutil, no sea evaporado;
que él brille, pero que no brille demasiado; que conciba prontamente todo, y que de todo juzgue
sanamente. Cuando se posee esta suerte de espíritu, se piensan bien las cosas y se explican tan bien
como se han pensado. Recógese mucho sentido en pocas palabras; dícese todo lo que es menester
decir, y se dice con precisión. Un verdadero bello espíritu piensa más en las cosas que en las
palabras; con todo, no desdeña los adornos del lenguaje, pero tampoco los solicita. La delicadeza de
su estilo no disminuye la fuerza.

4. De acuerdo con el Dr. Mera ¿cuál es la relación entre la moda y el buen gusto?
La ridícula moda manifiesta, igualmente, la corrupción de las costumbres, la de la
elocuencia y de todo buen gusto.
5. ¿Cuál era el método que usaba Malherbe para transmitir el bello espíritu a su obra?
Explique la noción de claridad en el bello espíritu.
Un bello espíritu evita la obscuridad y el embarazo en todas sus creaciones. Sus
pensamientos, sus expresiones deben ser tan nobles y tan claras, que los más entendidos le
admiren, y que los más simples le entiendan. Malherbe, que, sin duda, era un bello genio,
trataba sobre todo de dar este carácter de claridad a todo lo que hacía. . . De suerte que,
cuando había compuesto una obra, la leía a su criada antes de mostrarla a las gentes de la
Corte, para conocer si había acertado, creyendo que las piezas de espíritu no tenían su
entera perfección, si no estaban llenas de una cierta belleza, que deja conocer de las
personas más groseras.