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Facultad de Artes y Ciencias

Práctica Docente III


Prof. Lic. Gueijman Patricia
Realización de Trabajo Practica
para la clase de Metafísica I: La Persona y la Causalidad

ALUMNO: PONFERRADA, BRUNO LEANDRO

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Trabajo practico: la Persona y la causalidad

Apellido y Nombre Carrera y Curso DNI

Actividad

Lecturas:
Para la realización de la siguiente tarea se requiere la lectura de la siguiente bibliografía:

1. Alvira, Clavell y Melendo; Metafísica; pp. 125 a 130, y 175 a 184.


Link de descarga:
https://artes-y-
ciencias.campusvirtual.ucasal.edu.ar/pluginfile.php/53272/mod_resource/content/3/Tomas-Alvira-
Luis-Clavell-Tomas-Melendo-Metafisica-.pdf

2. Anotaciones a la Trinidad en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino; pp. 27 a 36.


Link de descarga:
https://www.academia.edu/33006732/Anotaciones_a_la_Trinidad_en_la_Suma_de_Telog%C3%ADa
_de_Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino

3. Martí Andrés, G., Substancia individual de naturaleza racional: el principio personificador


y la índole del alma separada.
Link de descarga:
https://revistas.uma.es/index.php/myp/article/download/2849/2648/
Preguntas y argumentación:

1. La Persona Humana y la Persona en Dios:

• ¿Qué significa que la Persona sea substancia individual de naturaleza racional?


• ¿Cuál es el principio personificador?
• ¿El alma separada es o no es persona? Justifique su respuesta.
• ¿Por qué en Dios, persona significa relación subsistente?
• ¿En qué se distinguen la Persona Humana y las Personas Divinas?
• ¿Qué es lo único, individual e incomunicable de cada una de las Personas Divinas?

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2. El principio de Causalidad:

• ¿Qué significa que se puede tener experiencia de la causalidad? ¿Cuáles son estas
experiencias de la causalidad?
• ¿Cuáles son las formulaciones del principio de causalidad?
• ¿Qué significa que la noción de ente en cuanto ente no implica ni ser causado ni causar?

3. Argumentar:

• Antonio Lazcano, especialista en biología evolutiva, afirma: “antes de las 12 semanas, el


embrión no es persona”. Contraargumente a esta afirmación considerando la noción de
persona como substancia individual de naturaleza racional.

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