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4 Paradigmas Basicos Sobre La Natur4aleza de La Ciencia 8 PDF
4 Paradigmas Basicos Sobre La Natur4aleza de La Ciencia 8 PDF
naturaleza de la ciencia 1
Ángel Vázquez Alonso*, José Antonio Acevedo Díaz**, Mª Antonia Manassero Mas*** y Pilar
Acevedo Romero****
(*) Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad de las Islas Baleares-España. Correo-e: avaz-
quez@dgform.caib.es
(**) Inspección de Educación. Consejería de Educación de la Junta de Andalucía. Delegación Provincial de Huelva-
España. Correo-e: ja_acevedo@vodafone.es
(***) Departamento de Psicología. Universidad de las Islas Baleares-España. Correo-e: ma.manassero@uib.es
(****) Departamento de Química Analítica. Universidad de Sevilla-España. Correo-e: pi_acevedo@yahoo.es
Resumen
Cada vez más, la comprensión de la naturaleza de la ciencia es un importante objetivo de los ac-
tuales movimientos para la reforma de la educación científica. Sin embargo, se trata de un con-
cepto dialéctico y elusivo, que se construye a partir del análisis histórico, epistemológico y socio-
lógico de la ciencia. Este artículo va más allá de los habituales análisis basados en autores indivi-
duales; se pretende establecer un conjunto de ideas sobre la naturaleza de la ciencia con base en
cuatro paradigmas esenciales: positivismo, realismo, instrumentalismo y relativismo. Las contro-
versias y acuerdos entre estas perspectivas son claves para lograr una concepción más global, co-
herente y avanzada de la enseñanza de la naturaleza de la ciencia.
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El extraordinario éxito y progreso alcanza- vergentes, dada la unidad del problema que
dos en los últimos tres siglos por la "filoso- tratan. La primera corresponde a la historia
fía natural", más tarde denominada ciencia de la ciencia, que es una herramienta básica
natural y después ciencia, sin más, han ro- para las otras dos. La segunda es la re-
deado a ésta, a los científicos y sus realiza- flexión filosófica, que tradicionalmente se
ciones de una aureola de prestigio y consi- ha centrado en las cualidades del denomi-
deración. Como consecuencia de ello se ha nado método científico para el avance de
concitado sobre la ciencia una gran aten- esta forma de conocimiento. La tercera es la
ción investigadora, tratando de identificar sociología de la ciencia, que pone un con-
sus características propias y específicas, trapunto empírico a los análisis filosófico-
con especial atención a la racionalidad im- metodológicos, resaltando la insuficiencia
plicada en la práctica científica. Fundamen- de éstos para dar cuenta, con precisión, de
talmente, estos análisis se han desarrollado todos los aspectos implicados en el progre-
por tres vías principales de investigación so científico. En la práctica, estas tres vías
que, aunque diferentes, acaban siendo con- resultan en gran modo complementarias pa-
• Toda explicación o predicción con- El positivismo pasa por ser la posición más
firmada por la antigua teoría debe infalibilista, pero con matices que van des-
estar incluida en la nueva. Como de el radicalismo de aceptar sin límites el
ambas abarcan los mismos temas, principio de inducción (inductivismo inge-
las dos teorías serán conmensura- nuo), cuya demostración no fue capaz de
bles. resolver Carnap, hasta neopositivistas que
• Ha de tener conclusiones empíricas aceptan el principio de Hume (ningún
no incluidas en la precedente (se enunciado universal puede deducirse de un
habla de progreso si y sólo si exis- conjunto finito de casos favorables). El po-
ten nuevas leyes que describen co- sitivismo cree en la posibilidad de contras-
rrectamente fenómenos no explica- tar hipótesis aisladas, en contra de la tesis
dos anteriormente). holista de Duhem-Quine (citado en Laudan,
• Tiene que evitar las consecuencias 1990, pp. 60-61 de la traducción española,
falsas de la teoría antecedente (con- 1993), que afirma la imposibilidad de de-
dición fuerte). ducir la falsedad de ningún elemento aisla-
do de una red de enunciados, ni siquiera a
Como hace notar Hacking (1983), a co- partir de la falsedad del todo, ya que, en
mienzos de la década de los sesenta, la ma- una contrastación, las hipótesis nunca se
yoría de los filósofos anglosajones estaban enfrentan aisladamente con la experiencia,
más o menos de acuerdo con las ideas de sino como una parte de agrupaciones mayo-
Nagel, pero pronto surgirían Kuhn y Feye- res que suponen otras hipótesis, condicio-
rabend y la tesis de la inconmensurabilidad nes iniciales, de contorno, etc. Por último,
entre teorías: la nueva teoría puede acabar para los positivistas, el cambio y el progre-
reemplazando los temas, conceptos y pro- so científico se alcanzan aplicando las re-
blemas que abordaba la teoría antigua. Se- glas codificadas de la ciencia y, en conse-
guramente por influjo de las contundentes cuencia, ambos están por encima de cual-
críticas recibidas, sobre todo a partir de los quier consideración particular o interesada.
años sesenta, el positivismo ha suavizado De aquí concluyen que la ciencia es el úni-
posteriormente sus posiciones más duras, co camino para el conocimiento válido (re-
en particular las que se refieren a la objeti- duccionismo cientifista); esto es, el cono-
vidad y precedencia absoluta de los datos cimiento científico es el único válido, obje-
empíricos, así como la defensa a ultranza de tivo y verdadero.
• Toda teoría será superada por otra, Las principales críticas al realismo poppe-
luego toda teoría se puede presumir riano se centran en la aceptación, ni bien
falsa aunque no lo sepamos todavía explicada ni justificada, de la correspon-
(inducción pesimista de la historia). dencia entre ideas y mundo, en la distinción
• Todo protocolo observacional pre- artificial entre lo teórico y lo observacional
supone algún subconjunto de la teo- (dualismo muy criticado por el relativismo)
ría vigente. y en la falta de consideración de los inter-
eses personales y sociales imbricados en la
No obstante, los realistas consideran que la actividad científica. Los programas de in-
tesis de la infradeterminación no es sufi- vestigación de Lakatos (1978), que mantie-
ciente para negar la posibilidad de una nen parte del objetivismo popperiano desde
elección racional entre teorías rivales, de el enfoque del giro historicista, han servido
modo que creen que se pueden decidir las para avanzar en la resolución de algunas de
teorías verdaderas mediante algún criterio las objeciones más importantes al realismo
de racionalidad. de Popper, como la rigidez del falsacionis-
mo, tendiendo puentes entre éste y el prag-
Sobre la conmensurabilidad o equivalencia matismo21 .
empírica de las teorías, diferencian entre los
casos favorables a la teoría y los de confir- En los últimos veinte años se viene obser-
mación de ésta mediante el criterio de Ni- vando un desplazamiento en el interés de
cod (Hempel, 1969; Laudan, 1977, p. 40 de los filósofos desde la cuestión de la racio-
la traducción española): una observación nalidad científica (los problemas metodoló-
suministra una prueba a favor de una hipó- gicos) al viejo problema del realismo y el
tesis cuando ésta implica un enunciado de debate sobre lo que es verdadero en el co-
la prueba. Si una teoría o una hipótesis nocimiento científico (los problemas onto-
hacen predicciones falsas, éstas pueden y lógicos y metafísicos)22 . Desde el raciona-
deben rechazarse sin demora. Este método lismo del realismo crítico de Popper se han
asegura el éxito y el progreso característico desarrollado diferentes perspectivas realis-
de la ciencia y, a la vez, permite demarcar tas de muy diversos grados; por ejemplo, la
entre ciencia y no-ciencia. El realismo de escuela finlandesa de Tuomela (1985) y
Popper admite, por tanto, la falsación de Niiniluoto (1984, 1991) con el realismo
hipótesis aisladas y también que las reglas científico crítico, que se sitúa en la misma
funcionan para seleccionar teorías con una línea del realismo popperiano pero mejo-
razonable estabilidad y como criterio de rando significativamente sus ideas, y cuya
demarcación. En cambio, los relativistas principal tesis es considerar la ciencia como
argumentan contra esta tesis que la historia una sucesión de teorías que convergen
demuestra lo contrario: los paradigmas tie- aproximándose cada vez más hacia la ver-
nen una muerte súbita cuando la comunidad dad o, al menos, hacia la verosimilitud. Las
científica decide abandonarlo; si las tesis de posiciones realistas de Popper, Tuomela y