Es imposible pensar al hombre sin un conjunto, según PUGGA se presenta como el

escenario de relaciones humanas, con sus regularidades, sus contradicciones y sus

conflictos, constituye el gran objeto de estudio de la sociología.
Cada sociedad tiene su particularidad, no hay una sino muchas. También podemos
decir que tiene determinadas estructuras, pero no es natural, sino que es una
construcción social.
Viviendo en sociedad vamos adquiriendo conocimientos, nociones, etc. A esto lo
concebimos como “lo social”.
En una primera instancia podemos analizar cómo a partir del Aislamiento Social y
Preventivo ASPO, nuestra vida cotidiana se vio afectada de forma drástica, tanto en
nuestras actividades como rutins. Según la definición brindada por LECHNER, la V.C
es definida como “el conjunto de actividades y actitudes como rutinas y hábitos que se
mantienen constantes por un tiempo prolongado”, no solamente cambiaron nuestras
formas de vincularnos, las nuevas medidas de higiene, el uso del barbijo.
Agnes Heler también nos da una definición de V.C “las actividades que realizamos
para vivir o seguir viviendo y afirma que la V.C es la dimensión donde se despliega la
vida concreta de cada uno de nosotros en contextos socioeconómicos y políticos
definidos.
Contexto socio-económico tal vez de una persona que vive en un barrio, en
condiciones de hacinamiento con un contexto económico definido que no puede
movilizarse por precaución, en su auto particular y lo tiene que hacer en el transporte
público.
Participamos de un montón de cosas que no son azarosas, sino que están pautadas
porque existen cosas como la raza, el status, la posición social, y todo esto influye. Por
lo tanto la vida en sociedad es construida, se organiza en relación a un modo de
producción y no es el resultado de la naturaleza.
La V.C es el ámbito donde sucede.
Por qué la importancia de analizar la V.C porque son ese conjunto de acciones
repetitivas, que se presentan como una serie de cosas que no cuestionamos, qué
comemos, porque lo hacemos. En ese ámbito de lo repetitivo, de lo inmediato, surge
un tipo de conocimiento: el Sentido Común, que es un conocimiento compartido que
se aprende viviendo en sociedad.
Es importante conocer estas prenociones del S.C, “los relajados no participan de las
clases porque no quieren”, “el que roba lo hace porque quiere”, desde la sociología
nuestro papel es cuestionar estas prenociones aceptadas por todos, para no seguir
naturalizando lo social, y como ciencia no subordinarnos a las creencias o pensar que
algo lo dice y yo lo creo o que están escritos por sabe qué de la naturaleza, sino ir a
los datos cualitativos y cuantitativos.

Otras dos situaciones que impactaron en mi vida cotidiana, y en la de muchos es el

contexto del ASPO
Imposibilidad de trabajar en una empresa
Nueva modalidad de aprendizaje virtual
El Estado haciendo uso de sus facultades dicto una serie de decretos mediante los
cuales quienes no eran considerados trabajadores de primera necesidad (enfermeros,
médicos, fuerzas de seguridad, etc.) debían permanecer en aislamiento en sus
hogares.

Tomando los aportes de MARCELO GARABEDIAN citando a O’DONELL , nos da un

concepto acerca de la DOMINACION (o poder) del Estado, Entendiendo a la misma
como la capacidad actual o futura de imponer medidas obligatorias, de ejercer el
control sobre la población y en caso contrario, acceder a la coerción física.
Cuando se anunció el decreto, el Gobierno brindo información y estadísticas para que
la gente comprendiera la gravedad de la situación, y la sociedad acato al mismo
permaneciendo en sus hogares, en caso contrario, las fuerzas de seguridad quienes
velaban por hacer cumplir el decreto presidencial, tenían la capacidad de retener y
aplicar sanciones a quienes deambularan en la vía pública sin justificativo.
Particularmente esta situación me obligo a dejar de trabajar en una empresa de
uniformes, ya que por miedo al contagio la empresa decidió cerrar sus puertas y
stockear lo que tenía, esta situación atravesó de forma similar de millones de familias
quienes se vieron obligados a no percibir ningún tipo de ingreso, y pasado un mes del
Aislamiento comenzó la movilización y el reclamo en las redes, ya que la mayoría de la
sociedad se veía imposibilitada de salir a trabajar o hacer changas para obtener algún
tipo de ingreso, es entonces cuando el Estado da respuesta a estas situaciones
problematizadas y utiliza Políticas públicas para paliar algunas de estas necesidades
por las que atravesaban varios sectores, por ejem:
El IFE, el ATP, el abastecimiento de alimentos para los merenderos, etc.
Esta medida también sirvió para seguir legitimando el Poder del Estado y mantener el
orden social ya que si no brindaba una asistencia la gente no iba a poder seguir
aguantando el confinamiento.
Por otro lado, me parece importante dar lugar al sentido común para conceptualizar la
realizad, conocer la vida cotidiana para poder conocer la no-cotidiana y de aquí la
importancia de ser ciudadanos activos y asumir que “el Estado somos todos” que
dejemos de pensar que el –estado refiere solamente a quienes nos gobiernan o a un
partido político que le da carácter.
Como ciudadanos debemos dilucidar esta problemática, nos corresponde
posicionarnos como críticos hacia el mismo, ya que no existe Estado sin gobierno,
pero tampoco sin una Sociedad comprometida que haga visualizar sus intereses.
En relación a esto conviene mencionar el concepto brindado por la autora Mabel
twaites Rey, “cuestión socialmente problematizada” y nos invita a problematizar
aquellas cuestiones que perjudiquen a los diferentes sectores de la Sociedad para que
sean atendidos en la agenda.
Con respecto a la nueva modalidad de aprendizaje virtual, en mi situación ha sido
favorable de cierto modo porque me permitió acomodar mis horarios para trabajar en
mi emprendimiento, pero por otro se incrementaron mis tareas del hogar. Y aunque la
educación sea pública, a veces por problemas de conexión somos excluidos del
sistema educativo.
Relaciono a nuestro Estado como Estado Benefactor , si bien aún hay presentes
algunas falencias , ningún país del mundo estaba preparado para una situación de tal
magnitud y medida que fue pasando el tiempo, las personas han recibido algún tipo de
ingreso, algún beneficio ya sea la tarjeta alimentar, o alguna vianda de un comedor.
Twaites Rey citando a Mishra menciona la intervención estatal, proveedor de una serie
de servicios sociales universales, cuyo objetivo es la seguridad social que garanticen
un nivel mínimo de vida, y que sea entendido como un derecho social.
Otro lado importante presente en este Estado es que busca la redistribución de los
ingresos a todos los sectores y regular las brechas sociales.
Para finalizar, quisiera destacar la importancia de pensar la cultura en la sociedad,
Pugga hace referencia a la forma de vida de los hombres en una sociedad, pero
también de su forma de pensar colectivamente.
La cultura es un proceso que se crea y se recrea, y es necesario comprender la cultura
de una sociedad para poder explicar los problemas sociales que existen en ella
también.
En este contexto del ASPO no solo se vio la limitación de no poder ir al teatro, al cine,
sino que nuestra forma de vida se vio afectada, nuestra forma de relacionarnos, de
socializar, de trabajar 8teletrabajo), nuestros gestos serán de forma distinta. Pero
además, este contexto formulo un quiebre para pensar la importancia de los “puestos”
de trabajo más desprestigiados, la sobre de las mujeres sobre todo en nuestra
sociedad, de que sigue existiendo una enorme brecha y lo vemos desde el hogar, con
el gran incremento de tareas domésticas y de cuidado que sobre cae sobre las
mismas y además desde lo público también, la sobrecarga que han sufrido el personal
de salud, profesiones feminizadas como la enfermería