Señor alcalde de la municipalidad distrital de Quiquijana.

Muy estimado nuestro.

Solicitamos acciones conducentes para la declaratoria de patrimonio cultural inmaterial de la nación ,de
la danza Huaylias de Quiquijana.

Los que suscriben el presente documento, cómo integrantes de la comparza " Huaylias de Quiquijana",
bajo nuestra condición de ciudadanos natos de esta tierra y acudimos a su despacho municipal, para
solicitar que mediante sus buenos oficios, nos ayude a realizar las gestiones requeridas para conseguir el
nombramiento de Patrimonio Cultural de la Nación, en el marco de la ley N° 28296-2008, que en su
artículo II manifiesta:

Integran el Patrimonio Inmaterial de la Nación las creaciones de una comunidad cultural fundadas en
las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que reconocidamente
responden a las expectativas de la comunidad, como expresión de la identidad cultural y social,
además de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos
autóctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya sean artísticos, gastronómicos, medicinales,
tecnológicos, folclóricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o
manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural.

Asimismo en concordancia con la ley 27972, que en su artículo 82 inciso 12 manifiesta:

ARTÍCULO 82.- EDUCACIÓN, CULTURA, DEPORTES Y RECREACIÓN:

Las municipalidades, en materia de educación, cultura, deportes y recreación, tienen como

competencias y funciones específicas compartidas con el gobierno nacional y el regional las
siguientes:

Promover la protección y difusión del patrimonio cultural de la nación, dentro de su jurisdicción, y la

defensa y conservación de los monumentos arqueológicos, históricos y artísticos, colaborando con los
organismos regionales y nacionales competentes para su identificación, registro, control,
conservación y restauración.

En dicho concepto, consideramos que la danza en la que participamos, se mantiene vigente gracias a la
tradición heradada de nuestro ancestros y que es preciso mantener intacto para las generaciones
venideras, un punto importante que destacar, es lo referente a la indumentaria es neta de Quiquijana y
confecciónada a mano, las prendas tales cómo: Queperinas, Ponchos, Polleras bordadas, Chullos,
Ch'istacos y demas, marcan la identidad cultural de nuestro distrito.

Por lo expuesto sírvase darnos el requerimiento administrativo, para alcanzar este nombramiento
otorgado por el Ministerio de Cultura, tomando como punto inicial, la municipalidad distrital de
Quiquijana, institución a su cargo, que tiene por precepto legal, velar por las manifestaciones culturales
de nuestro pueblo.
Sin otro particular, nos despedimos de usted, con la firmeza de alcanzar nuestro legítimo propósito, por
ser de curso legal.

Adjuntamos un anexo con todos los detalles: folfloricos, culturales, devocionales, que justifican nuestra
intensión.

Justificación.

Nuestro distrito, cuna de grandes expresiones culturales, se precia de ser un pueblo con gran trayectoria
artística que se extiende desde épocas centenarias, un pueblo que ha sabido, mantener sus
singularidades que son fuente de indentidad para Quiquijana.

En este contexto la comparza Haylia de Quiquijana, surge como esa expresión de folklore que trasunta a
nuestra actualidad, en la propiedad cultural inmaterial, que revela su fervor religioso, hacia el Santuario
del Taytacha Ccoyllurit'i, en peregrinación hacía dicho espacio sagrado, desde ahí podemos afirmar con
plena convicción que está danza guarda en su escencia tradiciónes ancestrales que marcan la
fervorosidad de un grupo de comuneros impulsados por su fe innata para rendir culto mediante la danza
en forma colectiva.

Es ahí que nace ese sentimiento de culto reverencial hacia una deidad, mediante la danza el canto y la
música, aspectos escenciales que reivindican, la sumisión hacia un ser supremo hacedor, que refleja esa
conección del hombre con la dimensión del Hanaq Pacha o el cielo en el concepto católico cristiano.

Los vestigios orales, que se han transmitido desde épocas que se pierden en la línea del tiempo, nos
revelan ciertos aspectos que marcan el nacimiento de la danza, donde un grupo de jóvenes y muchachas
en edad nubil, convocados para la ciega de la cebada, impulsados por esa voluntad de festejar el fin de
su ardua tarea, danzaban en marcada alusión a dichas actividades agrícolas, quedando así denotado su
vínculo afectivo con la tierra y sus labores de cosecha, de ahí la danza se consolidó quedando
perennizada, hasta nuestros dias.

Su incorporación en la peregrinación al Sanguay de Qoyllurrit'i se convirtió, en expresión de fe y sirvió

para renovar sentimientos de devoción e iniciar un ciclo de actividades sagradas dónde se conjugan ritos
católicos y andinos, mostrando de forma tangible, en el acopio de hielo del de Colquepuncu (nevado de
Ccoyllurit'i) para que al ser traído y en forma de agua, regado en los campos de cultivo, con el anhelo
fervoroso que propicien, fertilidad y abundancia en su produccion.

Una costumbre de hermosa contextura cultural, que permanece intacta y excenta de anacronismos
tanto en lo físico como en lo espiritual, cómo es apreciable en su música con instrumentos propios a
nuestro entorno folklórico como: quena, arpa, violín, bombo, que encierran un ambiente melódico y sus
cantos entonados nuestro idioma ancestral el quechua, denotan su originalidad identificativa de
Quiquijana.

Bajo estos detalles precisos, es que los integrantes de esta comparza, después de un análisis profundo,
nos proponemos alcanzar el reconocimiento de nuestra danza única en su género y con ello reivindicar
nuestra raza, nuestra costumbre, nuestro acervo cultural, con profundo cariño por nuestra querida
tierra Quiquijana, madre de nuestra identidad andina.