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Freud – Volumen 11

Conferencia 1 – Introducción al Psicoanálisis

 Freud NO es el creador del psicoanálisis. Sino que se basa en los


procedimientos aplicados por Breuer a una muchacha afectada de histeria
(1880-2)
 La paciente de Breuer tuvo una enfermedad que se extendió durante 2 años en
la cual se manifestaban perturbaciones corporales y anímicas. Sufre de una
parálisis de las extremidades del lado derecho y a por momentos se
manifestaba del lado opuesto. Perturbaciones en los movimientos oculares y
diferencias en la visión, dificultades para sostener la cabeza, asco a los
alimentos, disminución de la capacidad de habla (no podía expresarse en su
lengua materna) y estados de confusión/ausencia, alteración de su
personalidad.
 Los médicos tomaban este caso como algo no grave ya que no tenía afectado
ningún órgano vital (no afección orgánica del cerebro) sino que había
experimentado violentas conmociones de ánimo. Este estado se lo conoce
como histeria; la cual es capaz de simular cuadros graves. Por eso es difícil
diferenciar una afección orgánica de una histeria.
 Su enfermedad se gesta mientras cuidaba a su padre de una enfermedad. Y
por culpa de estos malos tuvo que dejar de cuidarlo.
 El medico frente a un paciente con esta sintomatología le resta importancia en
relación a un paciente con afección orgánica (su dolencia es menos seria).
 Frente a fenómenos histéricos el médico se encuentra sin herramientas para
dar un diagnostico ya que no corresponde a una sintomatología de tipo anato-
fisiológico.
 Comienzo del tratamiento:

o El doctor Breuer distinguió una serie de palabras que murmuraba la


paciente que provenían de su pensamiento. La ponía bajo estado de
hipnosis y le repetía estas palabras para ver si las podía retomar. De
esta forma activo una serie de fantasías psíquicas en relación a su
padre.
o Luego de contar esas fantasías se sentía aliviada/liberada y su vida
anímica volvía a la normalidad, pero duraba pocas horas antes de la
próxima recaída.
o Al día siguiente se volvía a gestar la ausencia y se reanudaba el
proceso mediante la repetición de fantasías recién formadas. (“Talking
Cure”)  Catarsis
o Con la hipnosis se hacía desaparecer los síntomas patológicos cuando
en esta se recordaba la exteriorización de los afectos y el asunto raíz
del cual los síntomas se habían presentado por primera vez. (Ej: Perro-
Vaso de agua).

 Breuer descubre que todos los síntomas nacen como restos de vivencias
plenas de afecto denominadas Traumas psiquiátricos. No siempre se da por
una vivencia única sino por una repetición de traumas de un mismo tipo.
 Estos se presentan por lo general del último al primero y más eficaz. Hay que
avanzar de atrás hacia adelante.
 “Los enfermos de histeria padecen de reminiscencias” sus síntomas son restos
y símbolos mnemicos () de ciertas vivencias traumáticas.
 Fijación de la vida anímica a los traumas patógenos.
 Los afectos desarrollados en las situaciones patógenas estaban estrangulados,
privados de salir.
 Expresión de las emociones: manifestación corporal que se da por la excitación
anímica (conversión histérica).
 Histeria = procesos afectivos + estados de conciencia.
 Doble conciencia: estado anímico conciente (estado de conciencia +
independencia de los agrupamientos de los estados anímicos) / estado anímico
inconciente (salida de este estado).
 La histeria (síntoma) surge de los estados anímicos hipnoides (estado
intermedio entre sueño y vigilia). Porque no permite el decurso de los procesos
excitatorios.
 Luego de darse el síntoma aparece la amnesia que se la observa como una
laguna del recuerdo y el llenado de la misma conlleva a la cancelación del
síntoma.

Conferencia 2

 Charcot también trabajo el psicoanálisis.


 Niega que la teoría de Breuer acerca del estado hipnoide sea cierta.
 Según Charcot la histeria es una forma de alteración degenerativa del sistema
nervioso que se da a conocer a través de la poca resistencia innata de la
síntesis psíquica.
 Los enfermos de histeria no son capaces de unir la diversidad de los procesos
anímicos y por esto se inclinan a una disociación anímica.
 Se independiza la catarsis de la hipnosis ya que se considera que no es un
método muy efectivo.
 Emplear la técnica de sonambulismo hipnótico para que el paciente pueda
hablar de sus recuerdos.
 Y hacerles creer a los pacientes poniendo la mano en la frente de que eran
capaces de recordar aquello que ellos tenían como olvidado. De esta manera
se conseguía establecer el nexo entre las escenas patógenas olvidadas y los
síntomas que estas habían dejado secuela. (forzar al paciente a comunicar lo
que se les ocurriera sobre el problema).
 Resistencia: fuerza que impide devenir concientes aquellos recuerdos que se
encuentran inconcientes o parecen olvidados. Para reestablecerlos, hacerlos
concientes, hay que vencer dichas resistencias.
 Represión: las fuerzas que produjeron el olvido y fuerzan al exterior las
vivencias patógenas. (Esfuerzo de desalojo).
 Hay una moción (movimiento) del deseo que esta en oposición con los otros
deseos del individuo, que son inconciliables con las exigencias éticas y
estéticas de la personalidad del mismo. Esta lucha interna generaba la
represión, que fue olvidada y esforzada afuera de la conciencia junto con los
recuerdos relativos a esta. La aceptación de esta inconciabilidad hubiese
generado una sensación de displacer en el sujeto. Por eso se puede decir que
la represión actúa como un mecanismo para evitar el displacer de aquellas
cosas que no son conciliables para el sujeto.
 La hipnosis encubre a la resistencia en un ámbito anímico de modo que hace
inaccesible todo lo otro.
 Los neuróticos rompen resistencia dejando salir todo afuera pero su moción de
deseo perdura reprimida en el inconciente, lo que hace que esta pueda ser
activada nuevamente y se envía una formación sustitutiva de reprimido
generando las mismas sensaciones que creyó haber reprimido. Esta idea
reprimida es el síntoma.
Conferencia 3

 Forzar al paciente a comunicar lo que se les ocurriera sobre el problema,


creyendo que ellos supuestamente sabían lo olvidado y la ocurrencia
emergente contendría lo que se buscaba (falso no siempre funciona).
 Muchas veces aplicando este procedimiento surgían ocurrencias que no venían
al propósito y los propios enfermos las desechaban por incorrectas.
 No podía entender como un paciente en estado de atención pudiese traer
ocurrencias que no tenían nexo con lo que se buscaba en cuestión. Esto era
debido a que en el enfermo interactuaban 2 fuerzas: represión (tratar de traer a
la conciencia lo que estaba en el inconciente) y la resistencia (lo que se resistía
a traer lo reprimido a la conciencia). Si la resistencia es igual a 0 o muy
pequeña esta podía volver a la conciencia sin desfiguración; si la resistencia
fuese mayor esto volvería de manera desfigurada. Esta ocurrencia de la
desfiguración de lo reprimido se daba como síntoma y el cual era de mayor
magnitud en relación al nivel de resistencia presente en el paciente.
La ocurrencia respecto del elemento reprimido, si la resistencia era muy baja,
debía mostrarse como alusión dicho elemento en el discurso indirecto.
 Chiste = es una alusión desfigurada de algo, con omisión de cosas.
 Lo que se busca es que el paciente evite reproducir una ocurrencia sustitutiva o
desfigurada.
 Complejo: elementos de representación investidos de afecto. Para buscar el
complejo reprimido partimos de lo último que recuerda el paciente a partir de
que el paciente colabore y ponga a disposición suficientes ocurrencias libres.
Dejando que el paciente exponga estas ocurrencias, se logra alcanzar el
complejo buscado gracias a que todo lo expuesto (ocurrencias) por el paciente
esta en relación con este complejo.
 La imposibilidad del paciente para poder recordar no esta dada por una
imposibilidad misma sino porque las resistencias mismas actúan como juicios
críticos acerca del valor de la ocurrencia, y genera que esta se haga a un lado
(sea resistida). Para evitarlo hay que pedirle al paciente que evite ese tipo de
críticas. Debe decir todo lo que le venga a la cabeza aunque lo considere
incorrecto o desagradable. Así se podrán observar los complejos reprimidos.
 La elaboración de ocurrencias: técnica para descubrir lo “inconciente”. Para
este fin existen 2 procedimientos:

(Acá Freud se pone como sujeto de análisis)

 La interpretación de los sueños: es la vía para el conocimiento de lo


inconciente. Las producciones de los sueños (oníricas) nocturnas muestran la
máxima semejanza externa y parentesco interno con la creación de la
enfermedad mental y son conciliables con la salud de la vida despierta.
Usualmente solemos despreciar y olvidar los sueños de manera rápida y
completa debido a la vergüenza e inmoralidad que generan muchos de ellos
(prejuicios).
No todos los sueños son para el soñador ajenos e incompresibles (Ej: los
sueños en los niños  simples). El niño pequeño sueña con cumplimiento de
deseos que no pudo satisfacer el día anterior. Para entender esto hay que
analizar las vivencias del niño en el día del sueño.
En los adultos se da de manera similar, son mociones de deseo el día del
sueño. Su contenido muchas veces es incomprensible y no deja ver el
incumplimiento de un deseo; Esto es por causa de que los mismos
experimentan una desfiguración. Dado esto hay que hacer una diferenciación
entre lo que es: contenido manifiesto del sueño (es la narración incompleta
del sueño a partir de los restos del mismo.) y pensamientos oníricos latentes
(los pensamiento oníricos que se encuentran vigentes en el inconciente).
En la formación de sueños participan fuerzas anímicas contrarias.
El contenido manifiesto es el sustituto desfigurado de los pensamientos
oníricos inconcientes y esto se da por la intervención de las fuerzas del yo
(resistencias) que en el estado de vigilia prohíben el acceso a la conciencia de
deseos reprimidos en el inconciente y que durante el sueño estas fuerzas
siguen actuando de manera mas pasiva obligándolos a tomar una forma
desfigurada.
Los sueños se los toma como cumplimiento de deseos insatisfechos.
Cumplimiento disfrazado de unos deseos reprimidos.

Trabajo del sueño: Es el generador de las desfiguración de los pensamientos


oníricos inconcientes en el contenido de los sueños. En este se estudian
procesos que son posibles de darse en el inconciente y conciente, estos son:
condensación (una representación única que representa por sí sola varias
cadenas asociativas, en la intersección de las cuales se encuentra) y
desplazamiento (es un mecanismo de defensa inconsciente en que la mente
redirige algunas emociones de un objeto y/o representación psíquica que se
percibe como peligroso o inaceptable a uno aceptable).
Angustia: es una reacción desautorizadora del yo frente a deseos reprimidos
que han alcanzado intensidad. Por eso el sueño se pone a favor de la
realización de los deseos reprimidos, para evitar la aparición de la angustia.

Desplazamiento:
Es un mecanismo por el cual, se desprende un hecho o persona de los sentimientos asociados, y éstos son adjudicados a otro hecho o
persona. Es lo que suele suceder con las personas que desquitan sus frustraciones con sus mascotas.

Condensación:
Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente se reúnen en una sola imagen u objeto. Consiste en la concentración de varios
significados en un único símbolo.

 La apreciación de sus acciones fallidas y casuales:

o Olvido
o Deslices al hablar, escribir o leer.
o Romper objetos.
o Gesticulaciones no pensadas

 Estas expresan impulsos o propósitos que provienen de las mociones de deseo


y complejos reprimidos. Por esto merecen ser consideradas como síntomas..

 El psicoanálisis quiere llevar al reconocimiento conciente lo reprimido en la vida


anímica.
 Es difícil darle a conocer al ser humano algo nuevo debido a la irrupción
generada por complejos inconcientes.

Conferencia 4

 Las mociones de deseo reprimidas conllevan a las impresiones de la vida


amorosa de los enfermos. Estas mociones son de naturaleza de unos
componentes pulsionales eróticos y se entienden como las perturbaciones
del erotismo.
 Los hombres no son sinceros en los asuntos sexuales, la esconden
usualmente.
 Los casos clínicos nunca se detiene en la época que se contrajo la
enfermedad sino que se remonta hasta la pubertad y la primera infancia del
enfermo. Estas vivencias de la infancia explican la susceptibilidad a
posteriores traumas y solo haciendo concientes las huellas mnémicas
podemos eliminar el síntoma. El cual esta formado por una moción de
deseo infantil reprimidas que pueden ser traducidas como mociones de
deseo sexual infantil reprimidas. El niño tiene sus pulsiones y quehaceres
sexuales desde el comienzo mismo y luego de un proceso dado por etapas
es que se conforma la sexualidad normal del adulto.
 La pulsión sexual del niño puede ser descompuesta en muchos elementos
que proviene de diversas fuentes, que son independientes de la función de
reproducción la cual si se dará más tarde. Esta pulsión responde a diversas
clases de sensación placentera a la cual denominaron placer sexual. La
principal fuente de placer sexual infantil son las zonas erógenas (son zonas
del cuerpo: genitales, boca, ano, uretra, piel y otras superficies sensibles). En
esta etapa (autoerotismo) la satisfacción se halla en el cuerpo propio y
prescinde de un objeto ajeno (ej: el mamar de los bebes  satisfacción auto-
erótica).
Estas pulsiones de satisfacción exterior se presentan en pares de opuestos
como activas y pasivas (ej: sadismo y masoquismo).
 Otros quehaceres sexuales se basan en la elección del objeto cuyo asunto
principal es una persona ajena que debe su originario valor a los miramientos
de la pulsión de autoconservación.
 La diferencia de los sexos no desempeña todavía en este período infantil
ningún papel decisivo, de esta forma se le puede atribuir cierta dotación
homosexual al niño. El carácter sexual del individuo queda plasmado en la
época de la pubertad por una experimentación de una síntesis y
organización.
Las pulsiones singulares se rigen por la zona genital (servicio de la
reproducción) pero esta solo satisface una zona específica. El autoerotismo
puja a querer interactuar con otros componentes pulsionales, pero esto se
imposibilita debido a las represiones de ciertas pulsiones, poderes anímicos
como la vergüenza, el asco, la moral.
Luego en la pubertad en el momento de necesidad sexual las resistencias
evitan dejar salir aquellas cosas que fueron reprimidas en la etapa infante.
(Ej: mociones coprófilas – jugar con excremento).
 En el desarrollo sexual no todos los individuos lo recorren de manera lineal y
esto genera secuelas o anormalidades que se presentan como una
involución (regresión).
 Perversión: pulsiones que permanecen independientes al imperio de la zona
genital. Esta puede sustituir una meta sexual normal por una personal.
La homosexualidad es una inhibición directa en el desarrollo de la función
sexual, comprende las perversiones y el infantilismo en la vida sexual.
 La neurosis: deriva de diversos modo de un deterioro en el desarrollo
sexual. Las neurosis son a las perversiones, son parte de las perversiones.
Estas se pueden observar como portadores de complejos y formadores de
síntomas, pero a diferencia de las perversiones producen sus efectos en el
inconciente, experimentan una represión pero aún así se afirman en el
inconciente.
El psicoanálisis nos permite ver una exteriorización de estas pulsiones como
una fijación parcial que actúa sobre la función sexual. Si el ejercicio de la
función sexual normal tropieza con obstáculos se abrirán brechas en la
represión de la época de desarrollo por los lugares en que ocurrieron las
fijaciones infantiles.
 El psicoanálisis entiende la sexualidad en el sentido de la apreciación de la
sexualidad infantil y no reproductivo.
 EL niño toma a uno de los 2 miembros de la pareja parental como objeto de
sus deseos eróticos. Que esta está dada por una incitación de los padres
mismos, los padres prefieren a las hijas y las madres a los hijos; de esta
forma el niño reacciona deseando, el hijo reemplaza al padre y la hija a la
madre.
Estos sentimientos son complejos destinados a una represión, pero que
seguirán ejerciendo desde el inconciente un efecto grandioso y duradero.

 Complejo nuclear de toda neurosis: (mito del rey Edipo): incesto  amor
hijo a madre.
 Previo a la represión de este complejo el niño pone a su servicio todos sus
quehaceres al servicio de los intereses sexuales. Empieza a investigar de
donde vienen los niños, la aparición de un hermanito (competidor) despierta
su interés de investigación. A causa de sus pulsiones sexuales este
comienza a acrecentar su interés por las zonas genitales, entre otras cosas.
Estas investigación/teorías sexuales que produce son los que determinan la
formación del carácter del niño y el contenido de su eventual neurosis
posterior.

Conferencia 5

 Los seres humanos enferman cuando a causa de obstáculos externos o de un


defecto interno de adaptación se les deniega la satisfacción de sus
necesidades eróticas en la realidad. Luego se refugian en la enfermedad para
tratar de encontrar una satisfacción sustitutiva de lo denegado. De esta
manera entendemos que los síntomas patológicos contienen un fragmento del
quehacer sexual de la persona o su vida sexual integra, además la persona se
mantiene alejado de la realidad (prejuicio).
Esto sucede tanto porque las represiones de la persona no quieren ceder
como así tampoco las pulsiones sexuales renunciar a su satisfacción
sustitutiva.
 La huida desde la realidad insatisfactoria a la enfermedad, la cual el enfermo
la concibe como un placer inmediato por las vías de la regresión (regreso a
fases anteriores de la vida sexual que en su momento no fueron
insatisfechas). Hay 2 tipos de insatisfacción:

 Temporal: Retroceso en el tiempo a estadios de


desarrollo anteriores.
 Formal: los medios por los cuales se exterioriza esta
necesidad.

 Ambas clases de regresión a puntan a la infancia y se conjugan para producir


un estado infantil en la vida sexual.

 Los hombres hallan universalmente insatisfactoria la realidad y por eso


mantienen una vida de fantasía en la que compensan la insatisfacción y la falta
mediante producciones de cumplimiento de deseos. En estas fantasías se
puede observar mucho de las mociones reprimidas de la realidad efectiva. El
individuo se escapa a su mundo de fantasías que le procura satisfacción y el
contenido del mismo en vez de enfermar lo traspone como síntoma.
Ej: el artista puede trasponer sus fantasías en creaciones artísticas en lugar de
hacerlo en síntomas, de esta forma escapa del destino de la neurosis.

 Cuando falle esta cuestión de liberación o cumplimiento de fantasías por otros


medios será inevitable que la libido siguiendo el camino de nuestras fantasías
genere una regresión y caigamos en una neurosis.

 La neurosis no es algo que solo concierne a los enfermos sino que también a
las personas “sanas”, las cuales luchan para no caer en la misma para
insatisfacción de sus fantasías. Es una lucha constante entre fuerzas.

 Transferencia: Es el vuelco de exceso de emociones, Es la descarga del


paciente de su vida de sentimientos, de los cuales el ya no puede evocar en el
recuerdo sino gracias al medico, de las cuales se puede denotar la existencia y
poder de las mociones sexuales en el inconciente.
Los síntomas que presenta la transferencia son los precipitados de tempranas
vivencias amorosas que solo pueden solucionarse por la misma. EL medico
funciona como un (fenómeno catalítico) que de manera temporaria atrae hacia
si los afectos que libremente devienen de este proceso.

 Desenlace del trabajo psicoanalítico:

o Juicio adverso: los deseos inconcientes liberados por el psicoanálisis


durante el trabajo son consumidos por la actividad anímica y la
represión es sustituida por un juicio adverso el cual permite al individuo
gobernar de manera más segura aquellas pulsiones que fueron
reprimidas y vuelven a gestarse.

o Sublimación: Se trata de un proceso psíquico mediante el cual áreas


de la actividad humana que aparentemente no guardan relación con la
sexualidad se transforman en depositarias de energía libidinal
(pulsional).El proceso consiste en un desvío hacia un nuevo fin. Entre
los ejemplos de Freud como nuevos destinos de la pulsión sexual está
lo artístico y lo intelectual: Sublimar consistiría en mudar el fin pulsional
hacia una actividad desexualizada, intentando su realización, por
ejemplo mediante tareas creativas o de prestigio social: arte, religión,
ciencia, política, tecnología.

o Satisfacción directa: las mociones libidinosas reprimidas tienen


derecho a una satisfacción directa y deben hallarla en la vida. No se
puede reprimir las mociones sexuales al máximo ya que puede darse
un evento contraproducente.
Capitulo 7

 El termino inconciente solo puede ser atribuido al psicoanálisis. Es una


representación o cualquier elemento psíquico que puede estar presente en la
conciencia y un momento después desaparecer de ella. Puede reaflorar en
nosotros después un intervalo y hacerlo desde el recuerdo. Esta presente en la
vida anímica del sujeto.
 Conciente: representaciones que están presentes en nuestra conciencia y de
la que nosotros nos percatamos.
 Las ideas son pensamientos eficientes, pero inconcientes de los pacientes
histéricos que se alojan en su vida anímica. De estos provienen todos los
síntomas; es un hecho que la mente histérica esta gobernada por
representaciones inconcientes.
 Pensamientos preconconcientes: pensamientos latentes que no penetran en
la conciencia por intensos que sean.
 Preconciente eficiente: sin dificultad para a la conciencia
 Preinconciente eficiente: permanece inconciente y parece estar cortado de la
conciencia.

 Al producto inconciente eficaz se la hace imposible penetrar al conciente,


ya que esto prescinde un gran gasto de energía. Aún así si lo
intentásemos la misma (repulsión) como mecanismo de defensa
(resistencia) rechazaría el pasaje de este producto.

 Todo acto psíquico comienza como inconciente y puede avanzar o


desarrollarse hasta la conciencia según se encuentre o no con
resistencias. La distinción entre actividad preconciente e inconciente esta
dada por el resultado en la interacción con la defensa. El pensamiento
preconciente aparece en la conciente y pueden regresar a ella en
cualquier momento y el pensamiento inconciente tiene prohibido el
ingreso por las resistencias.

Volumen 5 (530 – 542)

 Aparato psíquico: lo imaginamos como un instrumento compuesto, a sus


elementos lo clasificamos como (instancias o sistemas).
Este aparato tiene una dirección, toda nuestra actividad psíquica parte de
estímulos (internos o externos) y termina en inervaciones. Por esto es que
asignamos al aparato un extremo sensorial y un extremo motor; el sensorial
se encuentra un sistema que recibe las percepciones y el motor otro sistema
que abre los canales de motilidad. El proceso psíquico trascurre desde el más
extremo de la percepción hacia el de motilidad.
El aparato psíquico esta construido como una aparato de reflejos.
Huella mnémica: son las huellas que quedan en el aparato de las
percepciones que llegan a nosotros. Son alteraciones permanentes
sobrevenidas en los elementos de los sistemas. Y su función es la de
Memoria.