Citas “Métodos y Técnicas cualitativas de Investigación” (Delgado & Gutiérrez, 2007)

“Estos elementos confluyen en el síntoma biográfico, en el que las historias particulares son las que
intentan llenar de contenido a un tipo de historias universales que han resultado, las más de las veces,
más dominadoras que explicativas y emancipadoras. Las historias particulares, de clase, de género, de
país, o de linaje, tratan de abrirse intensamente el paso a través de los discursos canónicos de la
Historia, entendida ésta como discurso racionalizador universalista o unidireccional.
E igualmente, teniendo en cuenta no sólo los tiempos sino los espacios, las historias de vida son los
escenarios de los discursos particulares que surgen a pesar de los discursos de los medios de
comunicación o de formación de masas. Porque los discursos, las historias particulares, son historias de
experiencias, de saberes prácticos que los medios de comunicación de masas no hacen circular salvo
convertidas en espectáculo-mercancía.
Las historias de vida, por el mismo contexto en el que surgen, no son estrictamente individuales. Son la
articulación personal de (y frente a) aquella forma de racionalización o de explicación del cambio
social que tenía las características de ser universal y unidireccional. Y cuyo sujeto postulado era un
individuo universal. Aquel sujeto en posición autónoma, racionalizadora y universal que inventó Kant,
o que inventó la Ilustración.” (261)