Archivo General de la Nación

Sección Colonia
Visitas Tolima
Tomo I
Doc 21
Año 1629
Folios 919 - 929

Folio 919 r

Visita de los Indios Cambis de Andrés de Sopuerta que se doctrinan en la Chapa

En la Villa de Timana en doce de enero de mil seiscientos y veintinueve años, ante el señor capitán
Diego de Ospina Alguacil de la Real Audiencia de este Reino, gobernador de esta provincia,
parecieron los Indios Cambis de la encomienda de Andrés de Sopuerta a ser visitados…

Folio 919 v

...Y su merced del dicho señor gobernador mandó parecer ante sí al dicho Andrés de Sopuerta, y
habiendo parecido mandó se haga la descripción de los dichos Indios, y se hizo en la forma
siguiente:

Descripción

- Andrés Pune de cincuenta y tres años soltero

- Andrés Tuque soltero de cuarenta años

- Martín Yalendo de sesenta años soltero, el señor gobernador lo hubo por reservado de la
paga de tributo y de servicio personal, y mandó que acuda a la doctrina.

- Calixto Peguan soltero de veinte años.

- Lorenzo, Mudo, dijo el encomendero que será de veinte años, y que está huido o
escondido en la estancia de Juan Esteban.

- Esperanza, viuda, dijo el encomendero que es muy vieja y que quedó aguardando la casa.

- Pedro Piguanza, hijo de la dicha Esperanza, dijo el encomendero que será de cincuenta
años, y que ha mucho que está huido.

Y con esto se acabó la dicha descripción, y el dicho Andrés de Sopuerta

Folio 920 r

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Juró por Dios Nuestro Señor y por la señal de la cruz que no ha encubierto hijos y puesto más de
los que le pertenecen, y lo firmó y el dicho señor gobernador mandó se haga la regulación de
ellos…

Andrés Sopuerta
Juan Martínez de Elorriaga Fui presente

Alonso de Torralba

Regulación

Y en cumplimiento de lo proveído por el dicho señor gobernador yo el escribano hice regulación

de los indios de esta descripción en la manera siguiente:

- Indios útiles tres 3

- Un Indio reservado 1

- Indios huidos dos 2

- Una india vieja 1

Que son por todos seis indios y una india, consta por la dicha descripción. hecho en Timaná
Catorce de enero de mil seiscientos y veintinueve años.

Alonso de Torralba

Folio 920 V

Folio en blanco

Folio 921 r

Información secreta de la visita de naturales Cambis de la encomienda de Andrés de

Sopuerta.

Martín Yalendo, Andrés Pugne, Andrés Tolux y Calixto Piguanche.

En la Villa de Timana, doce de enero de mil seicientos y veintinueve años, el dicho señor
gobernador para la información secreta de la visita de los indios Cambis de la encomienda de
Andrés de Sopuerta, hizo parecer ante sí a Martín Yalendo, Andrés Pugne, Andrés Tolux y Calixto
Piguanche, indios de la dicha encomienda, y de ellos por lengua de Juan Martínez de Elorriaga

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intérprete se recibió juramento por Dios Nuestro Señor y por la señal de la cruz, y se les dio a
entender la fuerza del juramento, y prometieron de decir verdad, y preguntado por el
interrogatorio dijeron lo siguiente:

De la primera pregunta dijeron que son naturales de esta encomienda, y tienen noticia del sitio
y tierra donde está poblada, y conocieron a Francisco Payco que fue cacique y es muerto; y
conocieron a Marcos Cruz y a Alonso de Sopuerta, primeros encomenderos difuntos, y conocen
a Andrés de Sopuerta que ha mucho que es encomendero.

De las generales dijeron que no les tocan, fueronles dadas a entender, y aunque son naturales
de esta encomienda no dejáran de decir verdad, no supieron decir su edad; el dicho Martín
Yalendo pareció de sesenta años, Andrés Pugne de cincuenta y tres años, Andrés Tocux de
cuarenta años y Calixto de veinticuatro años.

Folio 921 v

De la segunda pregunta dijeron que no ha pasado lo que en ella se dice.

De la tercera pregunta dijeron que son doctrinados los indios de esta encomienda en la iglesia y
parroquia de la Chapa por el cura y doctrinero de la dicha parroquia, que les dice misa, confiesa,
enseña a rezar, bautiza y entierra, y que no ha pasado lo demás que la pregunta dice.

De la cuarta pregunta dijeron que los indios de esta encomienda han poseído sus bienes, y los
han dejado a sus hijos y herederos cuando se mueren sin que nadie se los haya quitado o
ocupado.

De la quinta pregunta dijeron que su antigua población y sitio fue en Chilicambi y que de allí se
vinieron retirando por la guerra de los Pijaos, y se poblaron a donde ahora están que es la estancia
del dicho Andrés de Sopuerta, y que en ella tienen estos indios buenas tierras fértiles, agua, leña
y pasto; y que los indios de esta encomienda hablan diferentes lenguas, y se entienden por la
lengua del Ynga, y algunos hablan la lengua española.

De la sexta pregunta dijeron que los indios de esta encomienda siembran en las tierras que tienen
maíz, yucas, arracachas, patatas, frijoles, plátanos y cañas dulces y otras legumbres de las que se
sustentan, y que no tienen caballos, yeguas ni ganados; y que no ha pasado lo demás que dice la
pregunta.

Folio 922 r

De la séptima pregunta dijeron que siempre han tenido tiempo bastante para hacer sus rozas y
labranzas, y que no ha pasado lo que dice la pregunta.

De la octava pregunta dijeron que siempre han vivido con quietud, y que no ha pasado lo que
dice la pregunta.

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De la novena pregunta dijeron que a los encomenderos pasados sirvieron los dichos indios de
esta encomienda de rozar y sembrar maíz y caña dulce, y de molerla en un trapiche de caballo, y
de hacer miel y guarapo; y que [...] tuvieron en su casa tres indias que se murieron en su servicio,
y que en tiempos de Marcos Cruz había más de cincuenta indios en esta encomienda, y se
murieron de enfermedades, y que en tiempos de Alonso de Sopuerta habían quedado diez o doce
indios, y que los dichos encomenderos no les pagaron por los dichos servicios cosa alguna. Y que
cuando murió el dicho Alonso de Sopuerta había en esta encomienda diez indios, y que el dicho
Andrés de Sopuerta se fue a casar al Caguan y estuvo allí algunos años, y estos indios quedaron
sin administrador ni dueño y que no trabajaron, y que sólo una roza de maíz han hecho para el
dicho encomendero, y que cuando tenía caña la beneficiaban y molían en trapiche y hacían miel
y guarapo, y que ha mucho que no tienen que moler, y que Lorenzo y Juan Cunambi y Lorenzo
Yuguagua indios de esta encomienda tenían en tiempo

Folio 922 v

[...] unas mulas del dicho Andrés de Sopuerta y se perdieron, [y de mi se huyeron] y no han
aparecido más; y que otros dos indios se murieron, y que los que han quedado, sólo se han
ocupado en traer a esta villa las mulas de su amo y en cargar leña para el gasto de su casa, y en
beneficiarle una huerta y las cercas de ella y sembrarle unas coles, y que por esto que han dicho
no les han pagado ni dado nada porque es pobre y ellos le han servido poco.

De la décima pregunta dijeron que en tiempos de Marcos Cruz, su mujer del dicho encomendero,
enviaba a Martín Yalendo cargado con coca con cargas que pesaban cuatro arrobas a las minas
del páramo y a Popayán, y que esto fue muchas veces, y que por esto les pagaba una camiseta y
calzones cuando se les rompía el vestido… y que ya se murió la dicha encomendera, y que sólo
dejó una hija, llaman Arévalo, tía de Andrés de Sopuerta que vive en esta Villa, y que todos los
días vienen los indios cargados de leña a casa del dicho Andrés de Sopuerta su encomendero, y
que no ha pasado lo demás que dice la pregunta.

De la once pregunta dijeron que no ha pasado lo que en ella se dice.

De la doce pregunta dijeron que no saben que se les deba cosa alguna, demandas ni restituciones,
y que no han hecho rozas de comunidad sino las suyas propias.

De la trece pregunta dijeron que

Folio 923 r

que los encomenderos pasados amparaban, curaban y regalaban a estos indios en sus
enfermedades, y que el dicho Andrés de Sopuerta no los ampara, cura y tiene cuidado de ellos ni
lo ha hecho jamás.

De la catorce pregunta dijeron que Andrés Tocux indio de esta encomienda a ido dos veces a
abrir el camino real, una vez con Lorenzo Sánchez y otra vez con el capitán Pedro Sanz de Leguía,

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y cada vez ha estado tres meses y no les han pagado y le deben su trabajo, y que el dicho Lorenzo
Sánchez no le dio de comer, y que no ha pasado lo demás que dice la pregunta.

De la quince pregunta dijeron que no ha pasado lo que en ella se dice.

De la dieciséis pregunta dijeron que no han sido tasados ni han pagado tributo a los
encomenderos pasados ni presente, y que sólo les han servido en lo que tienen dicho en la
novena pregunta.

De la diecisiete pregunta dijeron que dicen lo que dicho tienen en la pregunta antes de esta.

De la dieciocho preguntas dijeron que los indios de esta encomienda están descansados y no
tienen de que pagar tributo ni demora ni de dónde sacarlo ni buscarlo, y que no se inclinan a otra
cosa más que a servir a su encomendero como lo

Folio 923 v

han dicho hasta aquí, y que lo piden y que quieren que así se haga.

De la diecinueve preguntas dijeron que los indios de esta encomienda no tienen mujeres y que
no ha pasado lo demás que dice la pregunta.

De la Veinte pregunta dijeron que lo que han dicho es la verdad y que lo saben por el juramento
que hicieron y les fue leído su dicho, y dijeron que lo han entendido y que no saben firmar…

Juan Martínez de Elorriaga Ante mí

Alonso de Torralba

Folio 924 r

[De este folio hasta el final del documento, se hallan los formalismos propios de la Visita como los
cargos y descargos del encomendero y la sentencia del gobernador Diego de Ospina. El
encomendero fue condenado a pagar a cada indio de la encomienda de cambis una camiseta de
Pasto y tres pesos de ocho reales para pagar la misa de las ánimas de los indígenas fallecidos.
Como pena final, Andrés de Sopuerta fue condenado a pagar seis pesos de ocho reales para los
salarios de los funcionarios de la Visita].

Final/ Pedro Díaz C.

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