UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ESTE

(UCE)
Sustentante:

Diandra Cecilia Ramírez Castillo

Asignatura

HISTORIA SOCIAL DOMINICANA

Tema:

CONMEMORACION DEL DIA 12 DE OCTUBRE

Maestro:

Maria Dolore ortiz

 CONMEMORACION DEL DIA 12 DE OCTUBRE

DIA DE LA RAZA
Día de la Raza es una de las denominaciones que se le da al 12 de
octubre, día en que se conmemora el descubrimiento de América por
el navegante Cristóbal Colón en 1492.
Este día se celebra en la mayor parte de Hispanoamérica, España y
los Estados Unidos, entre otros países. Fue creado a inicios del siglo
XX, inicialmente de forma espontánea y no oficial, para conmemorar la
nueva identidad cultural, producto del encuentro y fusión entre los
pueblos indígenas de América y los conquistadores españoles,
además de la valorización del patrimonio cultural hispanoamericano

La denominación fue creada por el ex ministro español Faustino

Rodríguez-San Pedro, como presidente de la Unión Ibero-Americana,
que en 1913 pensó en una celebración que uniese a España
e Iberoamérica, eligiendo para ello el día 12 de octubre.1 En 1914 se
celebra el 12 de octubre por primera vez como fiesta de la Raza.2 En
1915 pasa a llamarse Día de la Raza

La Unión celebró por primera vez la Fiesta de la Raza Española en

1914 y en 1915 se celebró como Día de la Raza en la Casa
Argentina de Málaga, y desde 1917 el Ayuntamiento de Madrid asumió
la celebración de la Fiesta de la Raza en la capital de España. Se
transforma en fiesta nacional por ley de Alfonso XIII del 15 de junio de
1918.3
En 1917, Hipólito Yrigoyen, presidente de la República Argentina,
declaró ese día fiesta nacional. Aunque el decreto no le da un
nombre específico, la prensa y la costumbre impusieron el de Día de la
Raza, aunque no todos los que allí aplaudíamos la sustancia de la
fiesta estábamos de acuerdo con el nombre con que se la designaba,
en palabras del periodista argentin Ernesto Mario Barreda.
El nombre Día de la Hispanidad –y el propio vocablo hispanidad– fue
propuesto a fines de los años 20 por Mons. Zacarías de
Vizcarra (sacerdote español, residente en Buenos Aires) al
periodista Ramiro de Maeztu (por entonces, embajador de España en
Buenos Aires), ya que consideraba poco feliz y algo impropia la
denominación Día de la Raza. El nuevo nombre fue paulatinamente
reemplazando al antiguo en España (no así en América), hasta que el
10 de enero de 1958 es oficializado por decreto de la Presidencia del
Gobierno.

¿Por qué se celebra el dia de la raza?

Este 12 de octubre se celebra el llamado Día de la Raza, el cual
conmemora la llegada de Cristóbal Colón a América en 1492. En
realidad Colón pensó que había llegado a las Indias, pero terminó
descubriendo un continente nuevo, según los libros de historia. A
bordo de La Niña, La Pinta y la Santa María, embarcaciones
conocidas como las tres carabelas, Colón partió el 3 de agosto de
1492 del Puerto de Palos, en la provincia española de Huelva, con la
misión de buscar nuevas rutas comerciales.

Sin embargo, terminó en una isla que fue bautizada como San
Salvador, hoy Guanahani, en las Bahamas, un 12 de octubre de 1492.
El nuevo continente se bautizó como América cuando se creó el
primer mapamundi, en honor al explorador italiano Américo Vespucio.
Después de Colón, Vespucio realizó viajes para explorar la Tierra.

¿Pero por qué se llama ‘Día de la Raza’?

Fue José Vasconcelos quien en 1925, cuando era Secretario de
Educación de México, promovió el nacimiento de esta festividad en su
obra La raza cósmica, donde hablaba acerca de una quinta raza surgida
en el continente americano gracias a la mezcla de la sangre indígena con
la europea que tenía la misión de crear una nueva era de conocimiento.

Finalmente fue en 1929 cuando el Congreso de la Unión aceptó la

celebración del Día de la Raza, una festividad que también tiene el
propósito de hacer sentir al mexicano orgulloso de su pasado. Aunque
actualmente el presidente Andrés Manuel López Obrador comentó que
en este periodo de la historia ya no se celebra esta festividad en México.
Esta fecha se celebra principalmente en Hispanoamérica, España y los
Estados Unidos, país donde existe una gran comunidad latina,
especialmente mexicana. En España el Día de la Raza se celebra desde
1913 como una muestra de solidaridad con el pueblo mexicano.

CULTURAS DE AMERICA LATINA

La cultura de América comprende las expresiones formales e informales

de los pueblos de América; incluye tanto las expresiones culturales
refinadas como literatura y arte, y los elementos de la cultura moderna y
popular como la música, el arte folclórico y la danza. También elementos
religiosos y sus costumbres. Las definiciones que constituyen a América
Latina son variadas. Desde un punto de vista cultural, América Latina
comprende aquellas partes del continente americano en las que
prevalecen las influencias españolas, francesas o portuguesas: México,
las Antillas, la mayoría de América Central y Sur América. También
existe una importante presencia cultural latinoamericana en los Estados
Unidos como en México (en California y el Sur Oeste, y en ciudades tales
como Nueva York y Miami). La riqueza de la cultura latinoamericana es el
producto de numerosas influencias, incluidas:
Culturas precolombinas, particularmente importante en países como
México, Guatemala, Ecuador, Perú, Bolivia y Honduras.

Cultura colonial europea, a causa de la historia de colonización de la

región por España, Portugal, y Francia. La influencia europea es
especialmente importante en los estamentos más elevados de la cultura:
la literatura, la pintura y la música. Esta historia imperial dejó una marca
indeleble de su influencia en muchos idiomas, que se hablan en América
Central (incluido el Caribe), y América del Sur y Norte
(México, Chile, Argentina, Uruguay, Venezuela, Brasil y numerosas
partes de Estados Unidos).

La inmigración de los siglos XIX y XX (desde Italia, Alemania y Este de

Europa) transformó especialmente algunos países tales como Argentina,
Uruguay, Brasil (particularmente las zonas del sureste y el sur), Chile y
Venezuela.

La inmigración de chinos, coreanos y japoneses influyó sobre la cultura

de Brasil, Cuba, Guatemala, México, Panamá, Perú y República
Dominicana.

La introducción de esclavos desde África, influyó sobre la danza y

religión, especialmente en países como Brasil, Cuba, Colombia, Panamá,
Perú, República Dominicana y Venezuela.

En este sentido, tal vez sea más exacto referirse a una "cultura indígena-
afro-latinoamericana."

Características de la cultura latinoamericana

El término “latinoamericano” o “América Latina” fue introducido en 1836
por el político francés Michel Chevalier para distinguirla de la América
anglosajona compuesta por los Estados Unidos y Canadá.
La adopción de dicho término por parte de los habitantes del continente
respondió, a partir de 1850, al desplazamiento del término
“hispanoamericano” entonces en boga, debido a las connotaciones
colonialistas que éste tenía.

Contemporáneamente se ha instalado el uso del término “latino” para

referir a los latinoamericanos, si bien este gentilicio refirió originalmente a
los habitantes del Latinum, región del Imperio Romano.

Diversidad

La principal característica de la cultura latinoamericana como un todo es

su amplia diversidad, que asimila y a la vez distingue a
un ciudadano latinoamericano de Guatemala de uno de Venezuela y de
otro de Chile.

Esta diversidad se da en prácticamente todos los ámbitos: el lingüístico,

el gastronómico, el racial, el folclórico, etc. Sin embargo, las bases
heredadas de la colonia les proveen de unidad en medio de la diferencia,
lo cual hace de la América Latina uno de los continentes más ricos
culturalmente del mundo.

Lenguas
La lengua predominante de la cultura latinoamericana es la española,
con una importante variedad de acentos y variantes dialectales,
agrupadas principalmente en torno a cinco regiones principales: la
caribeña, la andina, la rioplatense, la araucana y la centroamericana.

La excepción a esto lo constituye Brasil, país de habla portuguesa, y las

numerosas lenguas aborígenes sobrevivientes, muy minoritarias en
cantidad de hablantes y en importancia o representatividad del conjunto
latinoamericano. Entre éstas figuran el quechua, el aimara, el wayuu,
el náhuatl, el pemón, el yanomami y muchas más.

Religión
La religión predominante en la cultura latinoamericana es la católica,
herencia de la colonia europea en todos sus países. Sin embargo, este
catolicismo difiere de la variante peninsular en su carácter sincrético, que
convivió de manera más o menos velada con tradiciones y deidades
africanas y aborígenes, dándoles cabida bajo el credo cristiano.

Por ejemplo, celebraciones de santos católicos como San Juan o Santa

Bárbara se llevan a cabo mediante tambores y ritos claramente
negroides, en especial en el Caribe.

Únicamente en aquellos países de importante presencia aborigen, como

lo es el Estado Plurinacional de Bolivia, o la nación mexicana, sobreviven
prácticas y deidades precolombinas, como es el culto a la pachamama o
Madre Tierra.

También tiene presencia la santería de origen africano, particularmente

en la región caribeña, conocida por los sacrificios animales y su devoción
por las deidades yorubas.
La religión evangélica, en las últimas décadas, ha afianzado su presencia
en el continente latinoamericano y representa un movimiento religioso en
franco crecimiento. Otras religiones como la islámica o la judaica se dan
en márgenes muy minoritarios.