INTRODUCCION

La presente indagación se refiere a el tema de la espiritualidad que es parte de la dimensión

invisible de las ocupaciones, aquello que no puede tocarse o definirse con palabras o términos

puntuales, pero puede describirse como aquello que acompaña al ser humano cuando realiza

ocupaciones significativas. Muchas veces se confunde el término espiritualidad con la religión, esta

última puede formar parte de la espiritualidad, la religión incluye aspectos de la espiritualidad

(dogmas, creencias…) por lo tanto alguien puede ser espiritual sin ser religioso. Por esto es que nos

interesa saber más allá de lo que hacen las personas, es decir, cómo hacen lo que hacen, qué

significa lo que hacen, por qué les pasa lo que les pasa cuando hacen. [ CITATION Ana20 \l 3082

]. La característica principal de esta investigación es la espiritualidad en relación con terapia

ocupacional, ¿porque la espiritualidad está ligada directamente con la motivación, con la fuerza

para vivir?, para darle respuesta a la interrogante resulta que la espiritualidad es la esencia de la

persona, como se expresa esa esencia a partir de las ocupaciones en las personas son actividades o

algo que los motiva un ejemplo claro una persona que se encuentra privado de la libertad su

motivación serían sus hijos o familiares ,en ese orden de ideas la espiritualidad es vista como un

componente esencial de la persona, como una finalidad y un sentido en la vida.

Desde la antigüedad la espiritualidad se ha confundido con la religió, piensan que la espiritualidad

es igual a la religión y no es así, la religión es un posible camino a la espiritualidad, pero es uno

entre otros como el contacto con la naturaleza, es un contacto directo con la espiritualidad; Para

analizar este tema es necesario mencionar sus causas estas surgen desde principio de la Terapia

Ocupacional (principio siglo XX), Valoraban ideales como: holismo, humanismo y participación

mente-cuerpo-espíritu.

En 1920 y 1930, grupo de médicos critico a la Terapia ocupacional por falta de fundamento

científico, en 1962: Reilly expresó la importancia de la ocupación para facilitar la salud. Así se

adopta una perspectiva holística que enmarca a la espiritualidad como concepto central en nuestra

disciplina. Asimismo, el Bloqueo de la expresión espiritual hablan de la espiritualidad como la

habilidad de vivir la vida en plenitud, el ser humano debe estar conectado a tres esferas

[ CITATION Fra02 \l 3082 ], estas se basan en la Conexión con el propio ser que es estar en

contacto con los propios sentimientos, pensamientos, valores, si el ser humano no se conectan con

los valores con su propia esencia con quien es evidentemente no puede expresarse

ocupacionalmente con la identidad, así mismo la Conexión con los demás en actividades en las que

el comportamiento, tiempo, sentimientos y habilidades, según Maslow, todos los seres humanos

tenemos una tendencia natural a buscar la autorrealización, es decir, necesitamos encontrarnos

como individuos para definir así el sentido de nuestra vida. Por último, la conexión con la creación

es vivir en congruencia con nuestra creencia, valores de una forma creativa.

 JUSTIFICACION

La indagación acerca de la espiritualidad se da al comienzo de la historia de la profesión, algunos

expertos prominentes que intervinieron en su desarrollo delinearon las conexiones de la ocupación

con el espíritu humano. BARTON (1920) opinaba que a través de la ocupación el espíritu de una

persona podría triunfar por encima de la desesperanza y la discapacidad.

Desde terapia ocupacional se habla de la importancia que tiene la espiritualidad y la ocupación, es

decir la espiritualidad hace parte de la participación ocupacional esta trabaja con sus ocupaciones y

fortalece la resiliencia espiritual. La ocupación según el marco de trabajo es usada para significar

todas las cosas que las personas desean, necesitan, o deben hacer, incluyendo lo físico, mental,

social, sexual, político o de naturaleza espiritual, incluyendo el sueño y el descanso. Esto se refiere

a todas las acciones que el ser humano hace o hará. Esta práctica diaria es un medio para la

autoexpresión o la fabricación de significado, la ocupación es el elemento activo de la existencia

humana, que puede ser contemplativa, reflexiva y meditativa basada en la acción.” [ CITATION

Aso14 \l 3082 ].

Tomo como referente Craven 1996, habla sobre las dimensiones en las personas y con los demás,

estas se manifiestan de manera creativa y envuelve en la naturaleza, es decir es la esencia verdadera

del ser humano, que regula nuestros pensamientos, permitiendo a la persona encontrar un sentido, y

sensación de bienestar, una fuerza que nos motiva y guía día a día, dándole significado a lo que

hacemos. “la espiritualidad es una cualidad o esencia que integra o transciende la naturaleza bio-

psico-social del individuo.” Una persona biopsicosocial es un ser único determinado por rasgos que

nos define manteniendo un equilibrio que conlleva a la salud social y psicosocial.

Asimismo, desde la espiritualidad se observa la ocupación de una manera holística y que necesita de

la interconexión entre mente- cuerpo y espíritu. Además, la ocupación requiere de compromiso

(Modelo Australiano); La ocupación es tan necesario para la vida como el alimento y la bebida,

todo ser humano debe tener ocupaciones físicas como mentales; todos deben tener ocupaciones que

disfruten... las mentes enfermas, los cuerpos enfermos, las almas enfermas, pueden ser curados a

través de la ocupación (William Rush, 1919); con respecto a la ocupación, si una persona no tiene

ocupaciones, actividades se puede señalar que las personas tienen una incapacidad para crear

significado y expresar el propio espiritualidad a través de la ocupación, demuestra la falta de salud o

bienestar espiritual de una persona.

OBJETIVO

REVISION BIBLIOGRAFICA
ABORDAJE DESDE TERAPIA OCUPACIONAL

El modelo canadiense de rendimiento ocupacional hace hincapié en las personas como seres

espirituales, con capacidad para determinar, elegir y participar en ocupaciones en su entorno

habitual. La espiritualidad de la que hablamos en este modelo no implica necesariamente

sentimientos religiosos. A través de la consecución del equilibrio ocupacional, la persona puede

expresarse y desarrollarse como ser único.

El punto de vista definido para el modelo es una visión holística de la persona, considerada ésta en

un todo que adquiere sentido en su relación con el entorno humano y no humano (Polonio B.,

2001).

En este modelo hay que tener en cuenta la ocupación esta hace referencia al conjunto de actividades

y tareas de la vida cotidiana al cual las personas y las diferentes culturas dan un nombre una

estructura, un valor y un significado personal. La ocupación comprende todo aquello que hace una

persona para contribuir a su salud mental realizando tareas que le permitan enriquecer su ser, la

persona realizar las actividades de acuerdo a el grado se significado en donde puede organizar una

rutina, ademas en esta se puede identificar el rol que desempeña en este aspecto la persona

interioriza