Freud, en el análisis del caso Schreber, demuestra el arduo estudio que debe cursar un

psicoanalista, es el estudio de la mitología, lenguaje en las diversas traducciones según la

subjetividad que implica el caso; conocimientos sobre literatura, poesía, arte que desde

luego es un saber del cual no escapa de personajes eruditos ; así como bases filosóficas,

cultura y la capacidad para analizar la resistencia hacia el analizado, es lo que hizo posible

el contenido latente en un caso de paranoia, del cual en el tomo 14, años mas tarde de la

publicación del análisis autobiográfico, elabora y describe la imposibilidad del abordaje.

Sin embargo, se puede demostrar y concluir que es posible un análisis, tardaría muchos

años pero desde que exista el lenguaje, da cabida a una interpretación; el psicótico se

describe como un sujeto fuera del discurso del otro según Jacques Lacan, Freud en sus

desarrollos, pone en alto, a través de la asociación libre y análisis de la interpretación de los

sueños, la posibilidad de acceder al discurso del psicótico y hacer clínica. Años mas tarde

(1914), mencionó que la clínica psicoanalítica en pacientes parafrénicos era inabordable por

cuestión del narcisismo, retomando esto Lacan, demuestra a través del nudo de Borromeo,

formas de anudar los tres registros, reubicar el goce y hacer posible el manejo transferencia

en la psicosis paranoide, o psicosis homosexual pasiva. De acuerdo con Freud, los

homosexuales han sabido curar su psicosis paranoide, pues la represión de su deseo

libidinal ha emergido de lo inconciente para ser aceptado por encima de los dictámenes

emanados pro el superyó, de algún modo el yo ha hecho frente a su amo sin dejarse

avasallar, Schreber, no corrió con la misma suerte. Retomando el legado que Freud pone

sobre la mesa, el psicoanalista debe realizar un camino en el cual se forma a lo largo de

toda su vida por demanda del paciente y deja en suspenso el deseo del mismo. ¿el deseo de

un analista es el deseo de una madre?- Freud introducción del narcisismo.

 Contenido manifiesto Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO
interpretación latente MANIFIEST LATENTE
O
CITA DEL CUADRO La falta de hijos fue un
ANTERIOR, LA RETOMO Y motivo más para que
COLOCO NUEVAMENTE enfermara por su
ACÁ PARA ELABORAR EN fantasía femenina de
ESTE CUADRO. de que deseo
hemos hallado en su falta
de hijos un motivo Hay un nexo entre su
humano para que delirio (fantasía
enfermara a raíz de una femenina) y las bases
fantasía femenina de de su condición de
deseo [pág. 54]. Se vuelve enfermo o de su
entonces bastante claro el enfermedad
nexo entre su privilegio
delirante y las bases de su
condición de enfermo.
CITA DEL CUADRO Freud quiere agregar
ANTERIOR [pág. 53 y algo para fundamentar
54].CITO EL YLTIMO el conflicto que estalló
PARRAFO DE LA 53 PARA en relación de la
COMPRENDER LA 54 EN fantasía femenina de
REALDIAD ES SOLO LA 54 deseo Conflicto:
Primero homosexualdiad reprimida luego
surgimiento de una
estallido del hijo.
fantasía de deseo con
P.53: Quizá tenga yo una frustración Su
derecho a agregar todavía deseo homosexual
algo para fundamentar reprimido tuvo un
aquel conflicto que estalló motivo mas o se
en torno de la fantasía relacionó para que
femenina de deseo. enfermera, el cual es
Sabemos que nuestra la imposibilidad de su
tarea es entramar el mujer de no tener un
surgimiento de una hijo varón que lo
fantasía de deseo con una habría consolado por
frustración [cf. pág. 58, n. la pérdida de padre y
9], una privación en la vida hermano, y hacia
real y objetiva. Ahora bien, quien pudiera afluir la
Schreber nos confiesa una ternura homosexual
privación así. Su insatisfecha Su raza
corría el riesgo de
[cf. pág. 58, n. 9] [Esta extinguirse, y parece
cuestión se trata con más que estaba bastante
detalle en un trabajo un orgulloso de su linaje y
poco posterior, «Sobre los familia un novio que
tipos de contracción de no puede concebir
neurosis» (1912c), infra, cómo vivió tantos
págs. 239-45, en cuya
«Nota introductoria»
considero el uso por parte
de Freud del término
«.Versagung»
{«frustración» o
«denegación»}, que ya
había aparecido supra,
pág. 53.] Elaborar
Continuación de la cita 53-
54 están unidas en el
cuadro que sigue
Conclusión
La falta de hijos fue contenido consciente que sirvió como un
motivo para que enfermara a raíz de su fantasía femenina de
deseo
Elaborar inhibición, síntoma y angustia
Contenido manifiesto
Continuación de la cita
53-54 están unidas
arios sin conocer a su
amada y pretendiera a
toda costa haberla
conocido mucho antes
Este punto es
importante resaltan
tanto lo del hijo como
el linaje y su relación
con Flechsig ; la letra
de color verde viene de
la cita p.53 y 54, lo cual
es válido; son
elaboraciones que
desarrollo en los
cuadros siguientes
«Los Flechsig y los
Schreber pertenecían,
en efecto, como
rezaba la expresión, a
“la más alta nobleza
celeste",
Freud va analizar y
asociar el surgimiento
de una fantasía de
deseo con una
frustración, una
privación en la vida
real y objetiva.
Schreber presenta una
privación así, ver
cuadro sig
CONCLUSIÓN
Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO
interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
40
Otro párrafo Schreber «Los Flechsig
por analizar si es presenta una y los
matrimonio, que él pinta lo consciente privación así: Schreber
dichoso en lo demás, no sirviendo para lo matrimonio, pertenecían,
le dio hijos, sobre todo icc que él pinta en efecto,
no el hijo varón que lo dichoso en lo como rezaba
41
habría consolado por la A raíz de esta demás, no le la expresión,
pérdida de padre y manifestación41, dio hijos, sobre a “la más
hermano, y hacia quien en la que campea, todo no el hijo alta nobleza
pudiera afluir la ternura conservada en el varón que lo celeste", y
homosexual delirio, la amable habría en especial
insatisfecha.40 ironía de sus días consolado por los Schreber
sanos, rastrea por la pérdida de llevaban el
40
«Tras la curación de mi los pasados siglos padre y título de
primera enfermedad, he los vínculos entre hermano, y '"marqueses
convivido con mi esposa las familias hacia quien de Tuscia y
odio años, asaz felices en Flechsig; y pudiera afluir Tasmania",
general, ricos también en Schreber  la ternura siguiendo
honores externos, y sólo Manifestación homosexual una
de tiempo en tiempo que sobre sale insatisfecha costumbre
turbados por la repetida conservada en el de las almas
frustración de la delirio la amable Su raza corría ele
esperanza de concebir burla de sus días el riesgo de adornarse,
hijos» (36). sanos, rastrea los extinguirse, y por una
vínculos pasados parece que suerte de
Su raza corría el riesgo de entre las familias estaba vanagloria
extinguirse, y parece que Flechsig y bastante personal,
estaba bastante Schreber burla orgulloso de su con títulos
orgulloso de su linaje y de sus días sanos, linaje y familia. terrenales
familia. «Los Flechsig y es decir que hay algo
los Schreber pertenecían, días sanos, un novio que altisonantes»
en efecto, como rezaba previos a la no puede
la expresión, a “la más enfermedad de concebir cómo
alta nobleza celeste", y los cuales el vivió tantos
en especial los Schreber delirio se burla arios sin
llevaban el título de mientras asocia conocer a su
'"marqueses de Tuscia y los vínculos amada y
Tasmania", siguiendo una pasados entre las pretendiera a
costumbre de las almas familias Flechsig y toda costa
ele adornarse, por una Schreber haberla
suerte de vanagloria conocido
personal, con títulos  un novio que mucho antes
terrenales algo no puede
altisonantes» (24).41 entender o creer acaso el doctor
como convivio Schreber forjó
41
A raíz de esta tantos años sin la fantasía de
manifestación, en la que conocer a su que si él fuera
campea, conservada en amada, en el mujer sería
el delirio, la amable sentido de que no más apto para
ironía de sus días sanos, pudiera tener tener hijos, y
rastrea por los pasados hijos. Ver así halló el
siglos los vínculos entre conclusiones camino para
las familias Flechsig; y resituarse en la
Schreber, cual un novio linaje, los postura
que no puede concebir Flechsig también femenina
cómo vivió tantos arios eran poderosos y frente al padre,
sin conocer a su amada y dicha de la primera
pretendiera a toda costa conservación en infancia.
haberla conocido mucho caso de que Entonces, el
antes. Schreber fuese posterior
una mujer quien delirio,
seria su pareja pospuesto de
El gran Napoleón, si bien hombre para continuo al
tras arduas luchas conservar su futuro, según
interiores, admitió linaje? Flechsig el cual por su
separarse de su Josefina Puede ser emasculación
porque ella no podía dar imaginario, ver lo el mundo se
herederos a la dinastía;42 que sigue poblaría «de
presentando hombres
42
En este sentido, es Freud nuevos de
digna de mención una espíritu
advertencia del paciente Los Flechsig y los schreberiano»
contra indicaciones Schreber (288), estaba
contenidas en la pericia pertenecían, en destinado a
médica; «Jamás he efecto, como remediar su
acariciado la idea de un rezaba la falta de hijos.
divorcio ni dado a expresión, a “la Si los
entender indiferencia más alta nobleza «hombres
por la continuación del celeste"Este pequeños» que
vínculo matrimonial, concepto parece el propio
como lo haría suponer un que Schreber lo Schreber halla
giro empleado en la está asociando tan
pericia, a saber, que yo con algo celestial enigmáticos
"salí enseguida al paso de su delirio, son hijos, nos
indicando que mi esposa revisar resulta bien
podía obtener el divorcio comprensible
si lo quería"» (436). 42
Napoleón no que se
reprimió su deseo reunieran
acaso el doctor Schreber de tener un hijo, sobre su
forjó la fantasía de que si el punto de cabeza en gran
él fuera mujer sería más Schreber es que número (158);
apto para tener hijos, y este hijo varón lo son,
así halló el camino para habría consolado realmente, los
resituarse en la postura por la pérdida de «hijos de su
femenina frente al padre, padre y hermano, espíritu». 43
de la primera infancia. y hacia quien
Entonces, el posterior pudiera afluir la
delirio, pospuesto de ternura
continuo al futuro, según homosexual
el cual por su insatisfecha  42
emasculación el mundo Jamás he
se poblaría «de hombres acariciado la idea
nuevos de espíritu de un divorcio ni
schreberiano» (288), dado a entender
estaba destinado a indiferencia por la
remediar su falta de continuación del
hijos. Si los «hombres vínculo
pequeños» que el propio matrimonial
Schreber halla tan
enigmáticos son hijos,
nos resulta bien
comprensible que se
reunieran sobre su
cabeza en gran número
(158); son, realmente, los
«hijos de su espíritu». 43

43
Sobre la figuración del
nacimiento del padre y
sobre el nacimiento de
Atenea, véase lo que
sostengo en el historial
clínico del «Hombre de
las Ratas» (1909d), AE,
10. pág. 182n.]. Sin
elaborar
Conclusión CONCLUSIÓN
Conflicto con la realidad de que su mujer no puede tener hijos
entonces él se vuelve una mujer fértil por su deseo y orgullo. Es
evidente el conflicto con eta realidad, pero lo que digo después
puede ser imaginario
Schreber orgulloso de su linaje y lo quería conservar, pero sin
renunciar a la realidad de que la mujer no puede tener hijos,
realidad que le genera n conflicto y hace que su orgullo de linaje
y deseo homosexual reprimido no sublimado con un hijo, se
estalla su psicosis paranoide Puede ser imaginario pero puede
que no
acaso el doctor Schreber forjó la fantasía de que si él fuera
mujer sería más apto para tener hijos, y así halló el camino para
resituarse en la postura femenina frente al padre, de la primera
infanciaFreud plantea la hipótesis y la va a elaborar, yo lo
icnluyo en el latente pero falta argumentación de
FreudDelirio homosexual o de ser mamá y tener hijos,
considero la primera conllevó a la segunda
 Contenido manifiesto
P.50
La participación que el
Sol tiene en su destino
se manifiesta en las
importantes
alteraciones que este
presenta en su
apariencia tan pronto
como a Schreber le
sobrevienen cambios —
p. ej., en las primeras
semanas de su
residencia en
Sonnenstein (135)—. El
propio Schreber nos
facilita la interpretación
de este mito solar.
Identifica al Sol
directamente con Dios,
ora con el Dios inferior
(Arimán),30
30
«Este es ahora (desde
julio de 1894)
identificado con el Sol
por las voces que me
hablan» (88).
ora con el superior: «Al
día siguiente (...) vi al
Dios superior (Ormuz),
pero esta vez no con los
ojos de mi espíritu, sino
con los de mi cuerpo.
Era el Sol, mas no el Sol
en su manifestación
habitual, consabida
para todos los hombres,
sino. . .», etc. (137-8). Es
bien consecuente,
entonces que no lo trate
de manera diversa que
Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO
interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
La participación que el Sol: Dios
Sol tiene en su destino Inferior y
se manifiesta en las superior
importantes (Ormuz)
alteraciones que este
presenta en su Ojos de mi
apariencia tan pronto espíritu =
como a Schreber le Arimán o Dios
sobrevienen cambios inferior
no sé si cuando se
refiere a tan pronto Ojos del
Schreber le cuerpo=
sobrevienen cambios Ormuz o Dios
se refiere a lo que superior
entiendo como
depende de como lo
vea
además el párrafo
dice que el sol tiene
importantes
alteraciones que se
presenta en su
apariencia tan pronto
a Schreber le
sobrevienen cambios,
ósea si a Schreber le
sorbevienen cambios,
el sol se altera en su
apariencia. Ver el
ejemplo: p. ej., en las
primeras semanas de
su residencia en
Sonnenstein (135)
el sol le hablaba
Ver conclusión del
cuadro rosado sobre
esta residencia de
Sonnenstein
Sol= Dios inferior y
al propio Dios. superior

Ojos de mi espíritu =
Arimán o Dios inferior
Ojos del cuerpo=
Ormuz o Dios superior
Parece que el sol es
uno mismo, depende
de como lo mire
Schreber si es con los
ojos del espíritu mira al
Dios inferior, pero si es
con el del cuerpo, ve al
Superior
Anteriormente
Flechsig represetnaba
a uno mismo, Flechsig
superior y del medio;
anque eran
independientes.

vi al Dios superior
(Ormuz), pero esta vez
no con los ojos de mi
espíritu, sino con los
de mi cuerpo. Era el
Sol, Dios= Sol,
cuando lo ve con los
ojos del cuerpo Dios
Ormuz o superior

Era el Sol, mas no el

Sol en su
manifestación
habitual, consabida
para todos los
hombres, sino. . .»,
etc. El Dios inferior
es para todos los
hombres creo. Revisar

Es bien consecuente,
entonces que no lo
trate de manera
diversa que al propio
Dioses decir que
Dios es igual al sol
Lo de verde puede
 ser imaginario
Conclusión CONCLUSIÓN

Dios superior rubios arios inferior peublos semitasinferior 1894

padre de shcreber y el sol superior aun no se sabe sies el El sol es
hermano o schrbeer mismo –dice que flechsige se dividio en Entretanto, no sólo el Sol,
superior y medio por l otanto podría ser el mismo uno solo o sino los árboles y los pájaros,
una condensación en la que se entiende en un párrafo que el que son como unos "restos
hermano ha cupado el lugar del padre pro lo tanto es ocmo si el milagrosos de almas de
hermano fuera el mismo padre.-->ESTO ES LO QUE ALCANCE A anteriores seres humanos",
INVESTIGAR SOBRE ELLO le hablan con voz humana, y
por doquier acontecen cosas
milagrosas en su
derredor»p.18

Hay un vínculo íntimo entre

Dios y el cielo estrellado o el
Sol 12 p.22

12
Sobre esto, véase lo que
digo más adelante a
propósito del «Sol» [págs.
50-1]. — La equiparación (o
más bien condensación)
entre nervios y rayos
fácilmente pudo tomar como
rasgo común de ambos su
forma lineal de manifestarse.
— Por lo demás, los rayos-
nervios son tan creadores
como losj espermatozoides-
nervios.p.22 
Los Nervios son los mismos
Rayos del sol,
Los rayos o los nervios son
tan creadores como los
espermatozoides o los
nervios De este modo Dios
y el sol son los
mismosContinuar
elaborand, precisar eso de
los enrvios y los rayos.

Contenido Intento de Contenido latente CONTENID CONTENIDO

manifiesto interpretació O LATENTE
 n MANIFIEST
O
No soy yo El simbolismo se establece el Sol, a su vez,
responsable aquí con prescindencia del no es otra cosa
por la género gramatical; en que un símbolo
monotonía de alemán, quiero decir, pues sublimado del
las soluciones en la mayoría de las otras padre
psicoanalíticas lenguas «Sol» no es
si aduzco que el femenino, sino masculino. Su contraparte
Sol, a su vez, no Sol en alemán es en este
es otra cosa femenino, Freud dice que en espejamiento
que un símbolo la mayoría de las lenguas es de la pareja
sublimado del masculino; por lo tanto se parental es la
padre. El toma el sol masculino «Madre
simbolismo se Tierra», así
establece aquí Su contraparte en este calificada
con espejamiento de la pareja universalment
prescindencia parental es la «Madre e. En la
del género Tierra», así calificada resolución
gramatical; en universalmente. En la psicoanalítica
alemán, quiero resolución psicoanalítica de de fantasías
decir, pues en fantasías patógenas en patógenas en
la mayoría de neuróticos uno halla neuróticos uno
las otras corroborada esta tesis con halla
lenguas «Sol» harta frecuencia. Al vínculo corroborada
no es con mitos cósmicos no haré esta tesis con
femenino, sino más que harta
masculino. Su consignarloUniversalmen frecuencia. Al
contraparte en te la madre tierra es la vínculo con
este pareja del sol la fantasía mitos cósmicos
espejamiento de los neuróticos se no haré más
de la pareja confirma que el sol es el que
parental es la padre Al vínculo con los consignarlo.
«Madre mitos cósmicos, no hare
Tierra», así mas que señalarlo.
calificada
universalment
e. En la
resolución
psicoanalítica
de fantasías
patógenas en
neuróticos uno
halla
corroborada
esta tesis con
harta
frecuencia. Al
vínculo con
mitos cósmicos
no haré más
que
consignarlo.
Conclusión CONCLUSIÓN

Contenido manifiesto Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO

interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
Por una de mis pacientes, Leer conclusiones, Madre tierra=
que había perdido a su pueden no ser tan Madre
padre muy temprano y imaginarias Sol= padre
buscaba reencontrarlo
en todo lo grande y
sublime de la naturaleza,
he considerado probable
que el himno de
Nietzsche «Antes del
nacimiento del Sol»
expresara esa misma
añoranza.31 Otro
paciente, a quien la
neurosis le sobrevino tras
la muerte de su padre,
tuvo su primer ataque de
angustia y vértigo cuando
el Sol lo iluminó mientras
trabajaba en la huerta
con la azada; sustentó de
manera autónoma la
interpretación de que «se
angustia porque el padre
ha mirado cómo el
trabajaba a la madre con
un instrumento
aguzado».
31
Así habló Zaratustra,
parte III. — También
Nietzsche conoció a su
padre sólo cuando niño.
Conclusión CONCLUSIÓN
La angustia de la mirada del padre y la simbolización del
instrumento aguzado con el que trabajaba la madre tierralo
reprimido perverso, desalojado de la conciencia retornando?
En lo mas grande y sublime de la natrualezaes algo erótico
de lo cual depende dicha investidura?

Contenido manifiesto Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO

interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
Cuando yo aventuré una De una forma Obediencia de
objeción sensata, dio extraña el efecto
verosimilitud a su enfermo retardado:
concepción comparaba a su Termino de
comunicándome que ya padre con el sol Freud, ver cita
en vida de su padre lo antes de su para
había comparado con el muerte complementar
Sol, es verdad que  33 [Véanse
entonces con propósito En este enfermo, algunos
paródico. Todas las veces la postura infantil comentarios
que le preguntaron hacia el padre se sobre la
adónde iba su padre ese había abierto en «obediencia de
verano, él respondió con dos tiempos: efecto
las tonantes palabras del Rebelión y retardado» en
«Prólogo en el cielo»: Desacuerdo el análisis del
sincero y claro, pequeño Hans
«. . .su prescrito viaje sin tapujos (1909b), AE, 10,
acaba con el fragor del Sumisión de pág. 31.]
trueno».32 esclavo y
32 [Goethe, "Fausto, obediencia de
parte L] Sin elaborar efecto retardado
Por consejo médico, el
padre solía visitar todos
los años Marienbad, lugar
de restablecimiento. En
este enfermo, la postura
infantil hacia el padre se
había abierto paso en dos
tiempos. Mientras él
vivió, total sublevación y
discordia franca;
inmediatamente después
de su muerte, una
neurosis fundada en una
sumisión de esclavo y una
obediencia de efecto
retardado {nachtraglich}.
33
 33 [Véanse algunos
comentarios sobre la
«obediencia de efecto
retardado» en el análisis
del pequeño Hans
(1909b), AE, 10, pág. 31.]
Sin elaborar
Conclusión CONCLUSIÓN
Las comparaciones, aunque parezcan extrañas se asocian con
lo reprimido
¿Es lo reprimido que e asocia con lo consciente y se pone en
palabras o al revés? Elaborar

Contenido manifiesto Intento de Contenido latente CONTENIDO CONTENIDO

interpretación MANIFIESTO LATENTE
Por tanto, también en No falta nada Por tanto, también en
el caso Schreber nos del material el caso Schreber nos
encontramos en el que suele ser encontramos en el
terreno bien familiar descubierto por terreno bien familiar
del complejo paterno. el análisis en del complejo
34
Si la lucha con casos paterno. 3434
Flechsig se le revela al semejantes; Análogamente, la
enfermo como un todo está «fantasía femenina
conflicto con Dios, subrogado por de deseo» de
nosotros no podemos alguna Schreber no es sino
menos que traducirlo indicación una de las
a un conflicto infantil No plasmaciones típicas
con el padre amado, comprendo del complejo nuclear
conflicto del cual unos infantil
detalles que
34
desconocemos han Si la lucha con
comandado el Flechsig se le revela al
contenido del delirio. enfermo como un
No falta nada del conflicto con Dios,
material que suele ser nosotros no podemos
descubierto por el menos que traducirlo
análisis en casos a un conflicto infantil
semejantes; todo está con el padre amado,
subrogado por alguna conflicto del cual
indicación. unos detalles que
desconocemos han
34
Análogamente, la comandado el
«fantasía femenina de contenido del delirio.
deseo» de Schreber El conflicto con el
no es sino una de las padre con unos
plasmaciones típicas detalles de los cuales
del complejo nuclear se desconocen ha
infantil comandado el
CONTENIDO del
deliriocuales
detalles? ¿Cuál
Flechsig y cual Dios?
Conclusión CONCLUSIÓN

Contenido manifiesto Intento de Contenido latente CONTENIDO CONTENIDO

interpretación MANIFIESTO LATENTE
En estas vivencias EN ESTAS
infantiles el padre VIVIENCIAS
aparece como el INFANTILES, el
perturbador de la padre perturba la
satisfacción buscada por satisfacción buscada
el niño, autoerótica las por el niño
más de las veces, que en AUTOERÓTICA EN
la posterior fantasía a LAS MAS DE LAS
menudo se sustituye por VECES, que en la
otra menos ingloriosa.35 posterior fantasía a
35
Véanse las mendo se sustituye
puntualizaciones que por otra menos
hago sobre esto en mi ingloriosa ¿Por
análisis del «Hombre de otra menos
las Ratas» (1909d) [AE, ingloriosa?
10, págs. 162-3n.]. ¿además de esta
Elaborar para vivencia cuales
comprender mas sobre otras?
las vivencias infantiles
perturbadas en relación
con el padre
Conclusión CONCLUSIÓN
El padre en el caso de la psicosis paranoide?, cuando es la madre
que pasa? REVISAR
 Contenido Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO
manifiesto interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
En el desenlace del Delirio: La fantasía Dios: el Negación?
delirio de Schreber, la sexual infantil padre
fantasía sexual celebra un triunfo Voluptuosidad:
infantil celebra un grandioso, Dios Dictada por el
triunfo grandioso; la mismo (el padre) no temor a Dios
voluptuosidad deja de exigírsela al (padre)
misma es dictada por enfermo El delirio
el temor de Dios, y o su triunfo está en Dios: cual? El
Dios mismo (el padre) que es voluptuoso superior?
no deja de exigírsela porque otro lo desea
al enfermo. no porque él lo Delirio como
quiera, sigue sin intento de cura
aceptar su deseo de
lo contrario creo que
se curaría, dice que
lo hace por temor al
padre NEGACIÓN

la voluptuosidad
misma es dictada por
el temor de Dios
Se vuelve
voluptuoso por su
TEMOR al padre
Temor a qué?
negaciónEl padre
que no deja de
exigírsela al enfermo
Negación
Conclusión CONCLUSIÓN
El padre se la exige (¿podría ser un caso de histeria en el caso
del hombre, es decir el padre que quería una hija?)

El triunfo del delirio puedo ser ósea que antes el delirio era
tormentoso el retorno de lo reprimido, ahora no
Contenido manifiesto Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO
interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
La más temida La más temida amenaza Castración: Vecino Von
amenaza del padre, la del padre, la castración, amenaza del W:
castración, ha ha prestado su material padre de la Enfermero
prestado su material a a la fantasía de deseo de cual Schreber Jefe
la fantasía de deseo de la mudanza en teme
la mudanza en mujer, mujerEl temor a la
combatida primero y castración DEL PADRE, Almicidio
aceptada después. La sirvió para la fantasía de como una:
referencia a una culpa deseo de la mudanza en formación
encubierta por la mujer combatida sustitutiva
formación sustitutiva primero y aceptada que encubre
«almicidio», es muy después el delirio de una culpa
nítida. El enfermero mudanza en mujer, no la
jefe es hallado castración Amenaza de
idéntico al vecino Von castración
W. [pág. 38], el cual, El delirio lo acerca a su
según las voces, lo deseo reprimido, pero el Vicios
había acusado temor a la castración es vuluptuosos?
falsamente de lo que sirve como A que se
onanismo (108). Las material del delirio o refiere con
voces dicen, para construir el delirio voluptuoso
fundamentando en
cierto modo la La referencia a una
amenaza de culpa encubierta por la
castración; «En efecto, formación sustitutiva
usted debe ser «almicidio», es muy
figurado como dado a nítida. El enfermero jefe
vicios voluptuosos» es hallado idéntico al
(127-8).36 Esta cita se vecino Von W. [pág.
elabora en el cuadro 38], el cual, según las
siguiente voces, lo había acusado
falsamente de onanismo
(108).  La amenaza de
castración según las
voces que le dicen que
el enfermero jefe es
idéntico al vecino Von W
lo había acusado a
Schreber de onanismo
las voces de las
alucinaciones parecen
 venir del superyó de
Schreber, cuando por
temor sospechaba que
el vecino lo había
acusado de onanismo
falsamente, como un
castigo ¿la amenaza de
castración? IMA
ELABORAR

36
Las voces dicen,
fundamentando en
cierto modo la amenaza
de castración; «En
efecto, usted debe ser
figurado como dado a
vicios voluptuosos»
(127-8).36 Figurado es
como decir acusado
impropiamente
Conclusión CONCLUSIÓN
la culpa generada de la amenaza de castración del padre de
Schreber por onanismo, es evidente cuando Schreber inculpa a
Von W

Formación sustitutiva. Designa los síntomas o formaciones

equivalentes, como los actos fallidos, los chistes, etc., en
tanto que reemplazan los contenidos Lo saque de internet
Contenido manifiesto Intento de Contenido CONTENIDO CONTENIDO
interpretación latente MANIFIESTO LATENTE
CITA 36 Los sistemas de Los sistemas de Lenguaje
«figurar» [128n,] y de «figurar» [128«,] fundamental:
«anotar» (126) y de «anotar» Prufung= proceso de
apuntan, en conexión (126) apuntan, purificación de las
con las «almas en conexión con almas tras la
probadas», a vivencias las «almas muertePrufung=
escolares. [En el probadas», a palabra alemana
«lenguaje vivencias corriente para
fundamental», al escolares. No examen escolar pero
proceso de purificación comprendo esta también aplicada a
de las almas tras la conexión todo tipo de examen
muerte (cf. pág., 22) se o prueba
lo designaba En el «lenguaje
«Prüfung», la palabra fundamental», al Almas no
alemana corriente para proceso de purificadas, no se les
«examen escolar», purificación de decía como habría
pero aplicada también las almas tras la sido natural “no
a todo tipo de muerte (ef. pág., probadas”, sino que
«examen» o «prueba». 22) se lo por tendencia del
A las almas todavía no designaba lenguaje
purificadas no se les «Prüfung», la fundamental a los
decía, como habría palabra alemana eufemismos se las
sido natural, «no corriente para llamaba por el
probadas», sino que «examen contrario
por la tendencia del escolar», pero “probadas”Por
«lenguaje aplicada también una burla o insulto
fundamental» a los a todo tipo de de no haber
eufemismos se las «examen» o aprobado
llamaba, por el «prueba» La
contrario, «probadas». traducción y Figurar=desfigurar o
Análogamente, el significado de las figurar
término «figurar» palabras en la impropiamente
significaba asociación del Según la cita
«desfigurar» o «figurar contenido cuando el dice que lo
impropiamente». (Cf. inconsciente han figurado o lo han
pág. 49, n. 26.) señalado
Mediante el injustamente o
(Cf. pág. 49, n. 26.) sistema de acusado
«.. .mientras que «anotar», los injustamente o
ahora, desde hace ya pensamientos y impropiamente como
largo tiempo. con una acciones de el que ha perpetrado
deliberada inversión Schreber, y todo el almicidio (se
de las relaciones se me lo que se declara inocente)
quiere "figurar" a mí vinculaba con él,
mismo como el que ha era anotado año Anotar= mediante el
perpetrado el tras año por sistema de anotar,
almicidio...» (23). [Cf. seres a medias los pensamientos y
supra, pig. 43«.] inteligentes, acciones de
probablemente Schreber, y todo lo
Mediante el sistema situados en que se vinculaba con
de «anotar», los remotos cuerpos él, era anotado año
pensamientos y estelares. ¿El tras año por seres a
acciones de Schreber, proceso de medias inteligentes,
y todo lo que se escritura no lo probablemente
vinculaba con él, era consideraba situados en remotos
anotado año tras año propio? cuerpos estelares.
por seres a medias
inteligentes,
probablemente
situados en remotos
cuerpos estelares.
Conclusión CONCLUSIÓN