REPORTE DE LECTURA

Luño, R., Ángel, Elegidos en Cristo para ser santos. Capítulo VII: las virtudes morales y los dones
del Espíritu Santo, Parte 1 Pags. 194-199

Virtud de la Templanza

ALUMNO: Javier Guerrero Colin

 1. ¿De qué habla el texto?

En este capitulo el autor nos explica de manera general las virtudes morales y comienza dando una
descripción del concepto de virtud manejándolo como habito operativo bueno es decir los hábitos
que perfeccionan las facultades humanas. según Aristóteles la virtud es lo que hace bueno a quien la
posee y hace buena su obra.
Las virtudes las podemos dividir en Infusas (don adquirido por la gracia) y las adquiridas que el
hombre adquiere por su esfuerzo personal. Dentro de las Humanas hacemos dos separaciones las
intelectuales que son las que habitan en la razón y la perfeccionan y las morales que son las que
perfeccionan la voluntad y las tendencias. Las virtudes Morales son las llamadas cardinales:
Prudencia Justicia, Templanza y Fortaleza.
Los hábitos de la razón especulativa son: el entendimiento la sindéresis la sabiduría la ciencia
mientras que los hábitos de la razón práctica son: la prudencia y el arte o técnica

Virtud Moral

El hombre busca llegar a la plenitud humana, el cristiano sabe que esa plenitud es la santidad, la
unión con Cristo sin embargo con las circunstancias de la vida, la multiplicidad de factores
personales y sociales no siempre es fácil a causa de las pasiones y sentimientos involucrados. por
tanto, es posible indicar algunas acciones que nunca deberán realizarse, pero no es ´posible
determinar lo que una persona debe de realizar en concreto para su definitiva unión con cristo,
tanto por la complejidad y variabilidad de bienes como por la diversidad y característica de cada
persona
Para asegurar la realización concreta de la excelencia moral no bastan las enseñanzas ni las reglas
generales es necesaria una especial perfección en orden a las acciones concretas y circunstanciadas,
esta perfección es la virtud moral.
La virtud moral la definiremos como habito electivo que consiste en un termino medio relativo a
nosotros, determinado por la razón y por aquello que decidiría el hombre prudente

Virtud moral habito de buena elección

La virtud moral es un habito electivo, es decir un habito que se tiene como voluntad ya estudiada, y
por consiguiente con una disposición estable que permite individuar y elegir en cada momento las
acciones justas y excelentes en la práctica esto significaría:

La virtud no es habituación o dependencia es decir no se inclina a hacer siempre lo mismo

automáticamente
El acto propio y principal es la acción buena
Se necesita no solo el exterior de un acto sino también un correcto modo de actuar para esto se
requiere a) conocer lo que se hace B) escoger la obra como tal c) actuar con firmeza

Tomando en cuenta las características anteriores es indudable que la virtud moral esta en
consonancia con la libertad propia del actuar que ella perfecciona.

Por último, encontramos que las virtudes morales consisten en un termino medio, ha de adecuarse
al dictamen de la recta razón y esta puede ser sobrepasada o no alcanzada. La prudencia será la
virtud que realizará la razón practica para realizar la función de el termino medio
 2. ¿Qué me dice el texto?

En este texto puedo comprender que la virtud es un habito operativo bueno es decir es un acto que
es elegida para hacer que busca el bien propio y de los demás y que se va perfeccionando conforme
se va repitiendo y mejorando cada vez que se repite,
Otro concepto aprendido aquí es la forma en que dividimos las virtudes en teologales o infusas y
humanas y dentro de las humanas las intelectuales y las morales
Ponemos especial atención alas virtudes morales y entendemos que si queremos llegar a la plenitud
que en el cristiano es la santidad debemos no solo seguir normas y reglas sino buscar el
perfeccionamiento de nuestras acciones mediante la elección de nuestros actos
Me queda claro que la virtud moral tiene 3 características siendo la primera que no es algo que se de
por costumbre o en automático, sino que se debe de razonar cada vez que tiene su acto propio que
es la acción buena y que se actúa con firmeza es decir con seguridad
Finalmente encontramos a la prudencia como guía de las virtudes ya que nos ayudara a encontrar el
término medio.

3. ¿Cómo puedo poner en práctica lo que leí?

Sabiendo que las virtudes son actos que necesitan de una práctica constante para su
perfeccionamiento me queda claro que el conocer ya las virtudes morales me exige que en la
práctica continua de vida como laico constantemente este reflexionando sobre la capacidad de
elegir mis actos con base a la practica en las virtudes morales no de manera autónoma sino con la
conciencia de la elección es decir hacer el esfuerzo por razonar cada acción y actuar con prudencia.