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Estudio Grupos Logísticos

Semana del 5 al 11 de octubre

Basados en el capítulo Juramento de La nueva revolución humana volumen 30 y el capítulo


Los pioneros del volumen 1, vamos a profundizar sobre la importancia de asumir nuestra
misión como líderes enfrentando todos los desafíos y dificultades basados siempre en la fe.

Enfrentar los problemas con el poder de la fe, es cumplir nuestra misión.

En octubre de 1985, Shin'ichi también tuvo problemas de salud y debió ser internado en un
hospital universitario para hacerse una serie de exámenes.
Él había tenido tuberculosis cuando era joven, y los médicos que lo atendieron le habían
dicho que no llegaría a cumplir los 30 años. Pero desde entonces, había vivido sus días
exigiéndose incansablemente. Incluso después de haber renunciado a su cargo de
presidente de la Soka Gakkai, viajó alrededor del mundo y se diría que estaba, en verdad,
mucho más ocupado que antes. Asimismo, cuando el presidente Eisuke Akizuki cayó
enfermo, Shin'ichi debió hacer frente a una exigencia aún mayor para dar apoyo a los
miembros.
Esto ocurrió cuando él estaba a punto de cumplir 58 años, la misma edad que tenía su
mentor, Josei Toda, cuando falleció. Incluso Kiyoshi Jujo, el presidente que lo sucedió había
fallecido también a los 58 años. Shin'ichi estuvo reflexionando en todo esto y reafirmó una
decisión. Se dijo: “Yo tengo una misión que cumplir por el ​kosen-rufu​ mundial; es un
encargo que me hizo mi mentor. Por eso, no puedo quebrantarme. ¡Tengo que vivir, vivir al
máximo para corresponder al deseo de mi mentor y construir los cimientos inamovibles del
kosen-rufu​ global!".
Shin'ichi dirigió sus pensamientos hacia los futuros proyectos del ​kosen-rufu​, y, al mismo
tiempo, recapacitó en la importancia de cuidarse para mantener la salud.
La vida es una implacable lucha contra las adversidades del destino. Hay momentos en que
sufrimos la pérdida de seres queridos o en que uno mismo debe luchar contra una
enfermedad. Podemos estar angustiados por discordias familiares, por los hijos que se ven
involucrados en problemas, por no tener empleo, entrar en quiebra o tener dificultades
financieras. Los padecimientos y las aflicciones acometen sin darnos treguas, como las olas
que golpean la costa una y otra vez. Esta es la razón por la cual practicamos el budismo de
Nichiren y por la que es preciso ser fuerte. Pues, no hay adversidad que no podamos
afrontar mediante la fe.
Pero cuando más esfuerzos hacemos sin ser vencidos por las dificultades, nuestro interior
se enriquece más, se hace más fuerte y profundo, y esto nos da la capacidad de superar los
más tremendos retos y dificultades. Al mismo tiempo, nuestra condición de vida se expande
de tal manera que nos permite comprender el dolor y las tristezas de los demás, compartir
los sentimientos de quienes están debatiéndose en medio de contrariedades y brindarles
apoyo y aliento desde lo más hondo de nuestro corazón.
Además, al no dejarnos intimidar por las dificultades y seguir avanzando mientras hacemos
frente a los problemas, daremos testimonio del inmenso poder del budismo de Nichiren.
Dicho de otro modo, cuando dedicamos nuestra existencia al ​kosen-rufu​, el ​karma​ se
transforma en una misión y los problemas y retos pasan a ser valiosos tesoros.​1

1
La nueva revolución humana vol. 30 Capítulo Juramento pág. 82
Ser líderes de oración y acción sincera

El 15 de enero (1995), día de la mayoría de edad en Japón, se celebró una reunión con
representantes de la división femenina y del distrito municipal de Shinjuku, en la que
Shin’ichi habló sobre la clase de líder que se requiere en el Siglo XXI: “¿Qué cualidades
serán necesarias para los responsables de ahora en adelante? De hecho, podríamos decir
que estas aptitudes se pueden resumir en la palabra “sinceridad”.
Quienes asuman el liderazgo deberán mantener el compromiso de trabajar sin reservas por
el bienestar de los miembros y no caer en la soberbia. La honestidad, la bondad, la
responsabilidad, la firmeza de sus convicciones y la afabilidad y apertura son cualidades
humanas que todos desean en un líder. No hay ninguna necesidad de fingir ser alguien que
no son. Lo importante es que continúen cultivándose como seres humanos a su propia
manera, basados en la fe.
Por el bien del futuro, Shin’ichi quería dejar asentado el tema de liderazgo con palabras
claras y sencillas.
Y prosiguió: “El objetivo del budismo de Nichiren es aliviar el sufrimiento de las personas.
Esto no se puede concretar tan sólo con ideales. Es preciso sabiduría verdadera e
iniciativas concretas. Desde nuestra perspectiva, se trata del principio de “sustituir la
sabiduría por fe”, es decir, hacer uso de la sabiduría de la Budeidad inherente a nuestra
vida por medio de la práctica budista. Por eso decimos que todo comienza por la oración.
debemos perseverar en el daimoku y emprender acciones hasta obtener resultados.
Tanto Shakyamuni como Nichiren Daishonin fueron personas de acción. quisiera que
también sigamos sus pasos. 2​

Conclusión.

En el capítulo “Los pioneros” Shin’ichi alentó a un miembro de Brasil en su primera visita de


la siguiente manera:

En el budismo de Nichiren Daishonin, orar significa invocar daimoku sobre la base de un


compromiso o juramento. En su esencia, este juramento es lograr el ​kosen-rufu​. En otras
palabras significa invocar resueltamente con un solo pensamiento: “Yo realizaré el
kosen-rufu​ de Brasil. Por lo tanto mostraré una magnífica prueba real en mi trabajo. Por
favor, que pueda poner de manifiesto mi mayor potencial”. Así debe ser su oración.
También es importante establecer metas claras y concretas en cuanto a lo que esperamos
alcanzar cada día y orar y desafiarnos para concretarla. Esta seria determinación hará
surgir sabiduría y habilidad, llevándonos así al éxito. En resumen, para triunfar en la vida,
necesitamos determinación y oración, esfuerzo e ingenio.​3

Con la determinación de ser esos Shin’ichi Yamamoto que asumimos el juramento del
kosen-rufu como nuestra misión en la vida, hagamos que este 60° aniversario de la primera
visita de Ikeda Sensei a Latinoamérica, esté lleno de triunfos rotundos partiendo de la
sinceridad en el daimoku y en la acción para erradicar el sufrimiento de las personas y
asegurar la paz en la tierra.

2
La nueva revolución humana vol. 30 Capítulo Juramento pág.182
3
La nueva revolución humana vol 1 Capítulo Los pioneros pág 225

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