Resumen del libro el arte de la prudencia de Baltasar Gracián

Buenos días todo está ya en su punto y el ser persona en mayor se requiere hoy para un sabio

Que antiguamente para siete y es menester para tratar con un solo hombre en estos tiempo
que con todo un pueblo en los pasados

O sea yo puedo entender que en este o sea que es necesidad de trata con cada hombre en
cada ser humano meto tiempo que con todo un parque con todo un pasado

Genio los dos es este del lucimiento de prendas el uno sin el otro felicidad a medias no basta
lo he entendido desde deshace lo genial infelicidad de necio errar la vocación en el estado
empleo Regí familiaridad

O sea yo puedo entender en este éste párrafo qué genio ingenio quiere decir que el uno sin el
otro sería una felicidad media en importante sería. A que sean felices y no basta lo entendido
que no hasta que tú me quiera dar entender

Llevar sus cosas con su pensión la admiración de la novedad es estimación de los de los
aciertos El jugar a descubierto ni es de utilidad ni de gusto el no declararse luego suspende y
donde la sublimada del empleo da objeto a la universal Especulación amaga misterio en todo y
con su misma al arácnida provoca la veneración aún en el darse a entender sea de huir layan
esa haz como ni en el trato se ha de permitir el interior a todos es el Recatado silencio sagrado
de la cordura la resolución declarada nunca fue estimada antes se permite a la Censura Y si
saliere asar ser dos veces infeliz el proceder divino para hacer estar a la mira y al desvelo

Llevar sus cosas con suspensión sea llevar aquí en este término queremos dar entender que las
cosas hay que hacerlas nunca ando suspensión tranquila para poder que no salgan bien aquí
podemos entender dónde nos dice la migración de la nube la estimación de los aciertos ella
tiene que tener admiración por la novedad o sea tú tiene una novedad algo nuevo que tu
quiera se tiene que darlo a tu estimación de los asientos para que pueda ser cierto den en el
jugar a juegos descubierto ni es una utilidad ni le gusta o sea no es bueno tu querer a una
persona como nuevo descubierto que si penando cuento algo de venir las cosas claras yo más
clara mucho mejor toda

El saber y el valorar alternar la grandeza porque no son inmortales tanto es uno cuánto sabe y
el sabio todo lo puede hombres y noticia mundo a oscura consejo y fuera ojos y manos sin
valor es estéril la sabiduría
Saber ordenarla grandes o sea que si tú llegado a un nivel académico con altura tú debes de
saber alternar saber manejar tu grandeza bien entonces tanto unos cuantos sabe y el sábado
todo lo puede o sea tú tiene que saber analizar las cosas porque mientras más inteligente tú
sea más las cosas tú lo puede entender hombre sin noticia mundo oscura si no llevamos en
información concreta no tenemos claridad en verdad es la vida

Hacer depender no hace el numen el que no lo Dora si no el que lo adora más quiere
necesitados de que agradecidos es robarle la esperanza corta fría del agradecimiento billar que
lo que a cuya es memoriosa es olvidadizo se casa de la dependencia que de la corteza vuelve
luego la espaldas a la fuente el satisfecho y la naranja exprimida cae del oro al lodo acabada la
dependencia Acabada la correspondencia Y con ella la estimación se y deprima experiencia
entretenerla no satisfacerla conversando siempre necesidad De aún al Coronado patrón pero
no sea de regar Al acceso de callar para que Jerry ni hacer incurable el dado ajeno por el
provecho propio

O sea yo pude entender lo que es hacer depender que el que hace un número no es el que No
es el que los Dora si no hay que lo adora Y en ese sentido donde hablamos de Jerry queremos
decir que no es fallar ante incurable el dado ajeno para el provecho propio entonces que tú no
puede fallarle a otro para tu beneficiarte de algo sino que tiene que hacer la cosa correcta,
correcto posible para que todo fluya bien y no querer beneficiarte con el derecho ajeno

Hombre en su punto no sé nada si hecho va así de cada presionando en la persona en el

empleo hasta llegar al punto del consumado ser Al complemento de prendas de eminencias
conocerse agua el Llore a lado den gusto purificado del ingenio en lo más duro del juicio en los
defecado de la voluntad algunos nunca llegan hacer cabales fatales siempre un algo tarda otro
en hacerse El varón consumado sabio en dichos cuerdo en hechos es admitido y aún deseado
del singular comercio de los discretos

O sea en esta parte donde dice un hombre en su punto no quiere decir que un hombre no
nace hecho o sea se va perfeccionando a través de los tiempos a través de las circunstancias de
lo que va pasando sea una persona un empleo a través de los de los tiempos se va mejorando
según las cosas que vaya sucediendo y así va madurando mucho más en su vida en su diario
vivir y por su nombre mayormente no nace en su. Según adversidades que vayan sucediendo
es que lo lleva a su punto lo va perfeccionando cada día más

Hombre Inapassionable Prenda de la mayor alteza de Nemo su misma su prioridad a la redime

de la sucesión a peregrinas vulgares impresiones no hay mayor seguro que el de sí mismo sus
afectos que llega ser triunfo del Albedro y cuando la pasión ocupar en lo personal no se atreva
 O sea podemos entender aquí a un hombre apasionado es una prenda es algo sumamente
importante algo que tiene mucho valor una superioridad que redime en base a esa persona
porque no pasión hable que es tienes una persona con mucho afecto mucho cariño una
persona que ha logrado mucho triunfo ocupa un lugar muy especial en cada persona que lo
rodea eso viene siendo un hombre una pasión hable

Fortuna y fama lo que tiene dale constante la una tiene de firmen la otra la primera para vivir
la segunda para después aquella contra la envidia contra el odio la fortuna desea y tal vez se
ayuda la fama se diligencia deseo de reputación nace de la Verdugo fue y es hermana de
gigantes La fama anda siempre por extremo o monstruo o prodigios de abominación de
aplauso Por qué tienen constante de una otro sea la fortuna es algo con el cuarto adquiere a
través del tiempo entonces la fama es algo con el cual tú te das a conocer en virtud a tu forma
virtual como tuna hacia la diligencia que tú haga como te muevas facilidades lleguen a tu vida
si puedo llegar a la fama

Naturaleza y ante materia y obra no hay belleza sin ayuda y perfección que no en barba sin el
real de las difícil aló es malo Socorro y lo bueno no perfección danos comente aló mejor la
naturaleza ah pues a menos Alerte mejor natural es inculto sin ella y les falta la mitad a las
perfecciones si le falta la cultura todo hombre sabe a todos, sin el artificio y a menester Pulirse
en todo orden de perfección

En esta parte no puedo entender naturaleza y el arte y la materia que no hay belleza sin ayuno
sean mis sentidos que somos naturales pero necesitamos el arte necesitamos profesional
educación necesitamos un canal para sacarlo. Pero natural que tenemos que sacar un arte y así
poder ser un poco mejor todo hombre sabio tosco sin el artificio para pulirse

La realidad y el modo basta la sustancia requiere si también la circunstancia todo lo gasta un

mal modo hasta la justicia y la razón el bueno todos los suple dorad en dula la verdad y afecta
la misma vez tiene gran parte en las cosas el cómo y estar de los gusto el Murillo un Bell
portarse es la gala del vivir desempeña singularmente todo buen término sea que no va a estar
la realidad de lo que tú eres de lo que te diciendo si no el muro el muro de lo que te pasando
de como tú te comportas de la sociedad y las circunstancia que te vayan pasando en la vida
tiene todo eso va a depender en una gran parte en las cosas del diario vivir en la forma de
cómo te comportas para poder lograr la realidad de tu vida

Tener ingenios auxiliares felicidad de poderoso a compararse de valientes de entendimiento

Que le saquen de todo ignorante aprieto que les brillan las pendencia de la dificultad singular
grandeza servirse de sabio
 En esta parte donde no habla de tener ingenios auxiliares podemos entender que la persona
en el momento de tomar una decisión debe de tener genios si es ser inteligente y tener
tranquilidad y tener un entendimiento claro en el momento preciso y a la hora precisa y en el
lugar preciso para que las cosas le salgan con grandeza y así poder servirse de sabio

No tener algún desdoro él sino de la perfección pocos vive sin achaques en lo moral como lo
natural y se apasiona por ello mismo pudiendo jurar con facilidad lastimase la agenda La
cordura de que tal vez a una sublime Universalidad de prendas se le atreva un mínimo defecto
y basta una nube eclipsado todo un sol son lunares de la reputación donde para luego y aún
repara la malevolencia suma destreza será convertirlos en realces De esta suerte supo Cesar
laurear el natural desaire

O sea cuando hablamos de no tener el desdoro es como perjuicio Juicio prestigio de la de la

credibilidad hola Fanny o sea tener cordura que tal vez de una forma sublime universal uno si
se Buen entendedor arte era de artes saber discurrir ya no basta menester es adivinar y más
intensa no puede ser entendido el que no fuere buen entendedor si ay sabores del Corán Y
Linces de las intenciones la verdad es que nos importan vienen siempre a medio decir rebasen
del Atento a todo entender en lo favorable tirante la rienda a la Credulidad en lo odioso
picarla

Entender mientras estaba debatiendo un tema adivinando en base a lo que si no que tiene que
tomar precaución para así poder entender claramente del tema que se esté debatiendo o de
cualquier cosa sea de la vida diaria sea de un caso en específico algo que haya pasado tiene
que llegar si no tiene que pararse y tomar una pausa para poder analizar bien lo que se está
hablando y así poder tener un buen entendimiento va a tener el efecto pero lo importante es
tratar de tener desdoro

No entrar con sobrada expectación. Ordinario desaire de todo lo mui

Celebrado antes, no llegar después al exceso de lo concebido. Nunca lo

Verdadero pudo alcanzar a lo imaginado, porque el fingirse las

Perfecciones es fácil, y mui dificultoso el conseguirlas. Casase la

Imaginación con el deseo, y concibe siempre mucho más de lo que las

Cosas son. Por grandes que sean las excelencias, no bastan a satisfacer el

Concepto, y como le hallan engañado con la exorbitante expectación, más

Presto le desengañan que le admiran. La esperanza es gran falsificadora

De la verdad: corríjala la cordura, procurando que sea superior la fruición al

Deseo. Unos principios de crédito sirven de despertar la curiosidad, no de

Empeñar el objeto. Mejor sale cuando la realidad excede al concepto y es

Más de lo que se creyó. Faltará esta regla en lo malo, pues le ayuda la

Misma exageración; desmiéntela con aplauso, y aun llega a parecer

Tolerable lo que se temió extremo de ruin.

La parte donde dice no entrar con sobrada expectación sea real siempre siendo verdadero no
tratando de ser imaginario Tomando en cuenta que cuando uno no entra con sobrada
expectación no trata de ser real entonces por el momento se te hace dificultoso seguirla pero
cuando tú eres real de una manera tú eres sincero de una manera tú vas a ir y todo te va salir
bien pero cuando eres tú una forma imaginaria no pude subir a tu manera y pues si tú
momento determinado quede bien quede mal por eso es importante siempre ser de una
forma perfeccionista a tu manera a tu manera hacer las cosas como siempre la hace en pocas
palabras se Integró

Hombre de entereza. Siempre de parte de la razón, con tal tesón de su

Propósito, que ni la pasión vulgar, ni la violencia tirana le obliguen jamás

A pisar la raya de la razón. Pero ¿quién será este Fénix de la equidad?,

Que tiene pocos finos la entereza. Celebran la muchos, mas no por su

Casa; síguela otros hasta el peligro; en él los falsos la niegan, los políticos

La disimulan. No repara ella en encontrarse con la amistad, con el poder,

Y aun con la propia conveniencia, y aquí es el aprieto del desconocerla.

Abstraen los astutos con metafísica plausible por no agraviar, o la razón

Superior, o la de estado; pero el constante varón juzga por especie de

Traición el disimulo; preciase más de la tenacidad que de la sagacidad;

Hallase donde la verdad se halla; y si deja los sujetos, no es por variedad

Suya, sino de ellos en dexarla primero.

Hombre me interesa el hombre tiene que tener firmeza lo que está haciendo son hombre
serio honesto sin cuidarse el peligro encontrarse con la amistad tener su propia convivencia es
el aprieto ser astuto
Tratar de cada día dar lo mejor ya sabes un hombre honesto tener claro lo que quiere buscar
cada día la firmeza buscar cada día tener en la sociedad un ámbito aceptable una conducta de
hable a alguien que sus hechos hablen por sí solo

Saber abstraer, que si es gran lición del vivir el saber negar, mayor será

Saberse negar a sí mismo, a los negocios, a los persona con

Ocupaciones extrañas, polillas del precioso tiempo, y peor es ocuparse en

Lo impertinente que hacer nada. No basta para atento no ser entremetido,

Mas es menester procurar que no le entremetan. No ha de ser tan de

Todos, que no sea de sí mismo. Aun de los amigos no se ha de abusar, ni

Quiera más de ellos de lo que le concedieren. Todo lo demasiado es

Vicioso, y mucho más en el trato. Con esta cuerda temprana se conserva

Mejor el agrado con todos, y la estimación, porque no se roza la

Preciosísima decencia. Tenga, pues, libertad de genio, apasionado de lo

Selecto, y nunca peque contra la Fe de su buen gusto.

Cuando hablamos de saber haz traer o sea aquí podemos entender esta pártete para fondo
nos dice que debemos de saber negarlo asimismo sea si estamos en un negocio y salmo que
negocio no está bien tenemos que negarlo trata de hacer la cosa correcta correcta no hasta de
de decir que sí que está bien qué tan atento también podemos hacer entremetido sea
meternos cosa que no que no sean de nuestro agrado temas que no no pertenecen opinar y
cosas así

Sentir con los menos y hablar con los más. Querer ir contra el corriente es

Tan imposible al desengaño cuanto fácil al peligro. Sólo un Sócrates

Podría emprenderlo. Tiene sé por agravio el disentir, porque es condenar el

Juicio ajeno. Multiplicase los disgustados, ya por el sujeto censurado, ya

Del que lo aplaudía. La verdad es de pocos, el engaño es tan común como

Vulgar. Ni por el hablar en la plaza se ha de sacar el sabio, pues no habla

Allí con su voz, sino con la de la necedad común, por más que la esté
Desmintiendo su interior. Tanto huye de ser contradicho el cuerdo como de

Contradecir lo que es pronto a la censura es detenido a la publicidad de ella.

El sentir es libre, no se puede ni debe violentar retirarse al sagrado de su

Silencio y si tal vez se permite, es a sombra de pocos y cuerdos.

En esta parte donde hablamos sentir con los meno y hablar con los más nos explica que
debemos de siempre tener una dirección correcta en contra la corriente analizar bien la
situación para que no tengamos engaño para que no pases cosas vida y porque es importante
siempre hablar menos y sentir más nunca andar en contra de la corriente

5 recomendaciones del libro de proverbios

Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; Átalas a tu cuello.

Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.

Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón,

Porque de él mana la vida.

Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz,

Y camino de vida las reprensiones que te instruyen.

Hay que saber escoger los amigos, pues muchos son de malas influencias.

Hacer un análisis del video desiderata

En esta parte del video pude analizar que no puede compararte con las personas tiene que ser
íntegro y diferente a cada persona nuca pueda tratar de querer ser igual al otro y lo más
importante que me gusta donde dice que siempre debes estar bien con Dios siempre tener
una buena relación con todas las personas sea de un estatus alto o un nivel bajo tratar siempre
de ser cauto con tus negocios tener muchos cuidados con quien va a negociar o con quien te
relacionas

Siempre tiene que esforzarte por ser feliz ante toda circunstancias tratar de siempre tener tu
mente tranquila relajada siempre di la verdad con pensamientos claro las personas que
puedan traer problemas a tu vid échala a un lados disfruta de todos lo que hace de tu carrera
de tus logros de tu diarios vivir tiene que ser sincero contigo mimo ser sincero en el amor
siempre tener una sana disciplina