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o TENIDA de R.:L.: UYC N14 y CAM.: CC.:
P.: V.:
QQ.: HH.:
Podríamos ubicar el inicio de esta crisis el 2006, con “la marcha de los pingüinos”; el 2011,
con la rebelión de los estudiantes universitarios; el 2018, con el mayo feminista y su demanda de
cambio cultural. Y a eso sumarle las masivas concentraciones y a los levantamientos sociales en
Freirina, Aysén, Chiloé, entre otros puntos del país.
Este país cuna del neoliberalismo impuesto por la dictadura, exitoso para algunos sectores y
tremendamente desigual es la imagen de un “iceberg”, mostrando sólo las grandes
construcciones, el boom en términos de empleo, el alto nivel de inversiones en la generación de
materias primas. El retrato de un país que era manejado comunicacionalmente por los grandes
conglomerados de los medios escritos, radio y televisión. Y, sin embargo, ocultando bajo el agua
los años de disconformidad y falta de oportunidades de la mayoría de los chilenos.
La agenda pública emanada de los órganos del poder político, empresarial y militar nos reflejaba
un país conservador, censurado, con miedo a la libertad. El divorcio, el aborto, la diversidad
sexual, los pueblos originarios, la violación de los derechos humanos, por citar algunos temas,
fueron desplazados del debate público mientras la seguridad ciudadana, los índices económicos, el
fútbol y el show de mal gusto se imponían en la vida cotidiana de los chilenos. La definición de
modernidad se transformó en sinónimo de consumo. El escritor José Donoso exclamaba en los
años 90: “Tigres de papel, cómo me río de los tigres de papel” “No hay Chile contemporáneo sin
una franqueza y un develamiento de cosas. Somos una mata de cardenales en el jardín,
polvorienta y fea”, reiteraba José Donoso, a la vez que puntualizaba: “Este Chile que está oculto y
que es mentiroso es un Chile de otro tiempo, es el resabio del siglo pasado”.