ANALISIS

Nivel de Excelente (100 %.) Suficiente (75 %) Regular (50 %) No Aprobado (25 %)
desempeño
Definición del
problema. El problema El problema planteado El problema No hay
planteado está muy está bien definido y planteado está definición ni
bien definido y delimitad mal definido y delimitación del
delimitado delimitado problema
planteado
Información.
La información
La información La información
obtenida fue La información obtenida fue poco obtenida no fue
relevante, obtenida fue relevante relevante, mal relevante, sin
documentada y de y documentada, pero documentada y no relación con el
campo. no de campo fue de campo. tema
Soluciones Las solucio Las soluciones Las soluciones No hubo
consideradas nes consideradas consideradas fueron soluciones
excelentes fueron fueron muy regulares
buenas

Consuelo Margarita Urizar Tun

4to mecánica B
 Análisis

La ética y moral tiene raíces de un significado griego y latino.

La moral es la que nos enseña u poco más de los valores que debemos cumplir
mediante lo largo de la vida gracias a la moral sabemos lo que uno debe hacer y
no hacer también nos enseña valores que debemos cumplir como ciudadanos.
La ética es una disciplina filosófica que estudia un poco más sobre el
comportamiento del ser humano dentro de la comunidad la ética al igual que la
moral son dos ciencias que tenemos que tenerlas presentes siempre ya que sin
ellas no tendríamos un comportamiento adecuado dentro de la cuidad.
Divisiones en el campo de la ética
Hay varias divisiones en la ética todas sus divisiones son muy importantes en la
vida de todo ciudadano.
Entre las divisiones de la ética se encuentra:
Ética empírica basada o formulada a partir de la experiencia.
Ética utilitarista lo valioso para los individuos lo que tenga utilidad para los seres
sintientes.
Ética kantiana es la que permite decidir si una conducta es buena o es mala de
acuerdo a las leyes universales.
Ética revolucionaria practica humanista de sujetos políticos comprometidos con
la acción y la justicia social con el socialismo.
Ética cristiana toma la biblia como instrucciones detalladas sobre cómo vivir.
Ética epicureista basada en todo lo que produce placer es bueno, pero debe ser
un placer bueno moderado y racional.
Ética marxista consiste en la no existencia de las clases sociales.
Ética profesional se refiere al conjunto de normas o principios por la cual una
persona debe regirse en el ámbito laboral.
Ética normativa comprende la teoría de los valores morales la buena o vida feliz
el deber las normas morales o la conducta.
Ética aplicada es un examen filosófico desde un punto de vista moral de
cuestiones en la vida privada y pública de juicio moral
Divisiones en el campo de moral
Más que todo la división del campo de moral son todos los valores que en la
sociedad se practica todos los valores nos enseña a ser personas de bien.
Los valores nos lo enseñan desde que nacemos luego le entregan esa
responsabilidad a los maestros para que hagan de nosotros unas personas de
bien.
Estos son uno de los valores que se toman como divisiones en moral
Excelencia La excelencia es una virtud, un talento o cualidad, lo que resulta
extraordinariamente bueno y también lo que exalta las normas ordinarias. Es
también un objetivo para el estándar de rendimiento y algo perfecto.
Disciplina la disciplina es la capacidad de las personas para poner en práctica
una serie de principios relativos al orden y la constancia, tanto para la ejecución de
tareas y actividades cotidianas, como en sus vidas en general
Justicia La justicia como valor es el principio moral de cada individuo que decide
vivir dando a cada quien lo que le corresponde o pertenece. ... La justicia es una
virtud que todos los individuos deben poner en práctica de manera coherente y en
busca tanto del bien propio como de la sociedad.
Solidaridad En sociología, solidaridad se refiere al sentimiento y la actitud de
unidad basada en metas o intereses comunes; es un término que refiere a ayudar
recibiendo nada a cambio con la aplicación de lo que se considera bueno. Así
mismo, se refiere a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad
entre sí.
Igualdad social es la característica de aquellos estados en los que todos sus
individuos o ciudadanos sin exclusión, alcanzan en la práctica la realización de
todos los derechos humanos, fundamentalmente
creatividad La creatividad es la capacidad de generar nuevas ideas o conceptos,
de nuevas asociaciones entre ideas y conceptos conocidos, que habitualmente
producen soluciones originales. La creatividad es sinónimo del "pensamiento
original", la "imaginación constructiva", el "pensamiento divergente" o el
"pensamiento creativo"
honestidad Como honestidad se designa la cualidad de honesto. Como tal, hace
referencia a un conjunto de atributos personales, como la decencia, el pudor, la
dignidad, la sinceridad, la justicia, la rectitud y la honradez en la forma de ser y de
actuar
ética, moral y educación
La educación y la educación ética son partes imprescindibles de cualquier
formación humana. No se puede formar solamente a las personas desde el punto
de vista laboral; formarles para que sepan apretar botones o para que
cumplan funciones más o menos gestoras, sin haberles formado la capacidad de
convivencia y ciudadanía, que no surge naturalmente de las personas.
Por eso partiremos explicando textualmente lo que es ética y lo que es educación
para luego definirlos en conjunto .La ética es la ciencia que, al estudiar la conducta
humana en cuanto al deber ser, traduce sus principios a exigencias prácticas que
deben regular cualquier actividad, incluyendo el estudio de la misma. Esta
exigencia, es tan importante que, al normar desde un comienzo de las actividades
se genera una paradoja que implica, por un lado, una responsabilidad inmediata
práctica, traducida a la buena o correcta voluntad de actuar bien y, por otro, la
posibilidad teórica de descubrir principios éticos que pudieran contradecir
la conducta eventual relacionada con tal estudio. En otras palabras,
la conciencia moralmente recta puede, eventualmente, contraponerse a una
conciencia éticamente errónea.
Ética y sociedad civil
A comienzos del siglo XXI desde diferentes sectores se insta a la sociedad civil a
asumir su responsabilidad por la realización del bien común. El poder político, al
que se encomendaba esa tarea tradicionalmente, parece incapaz de lograrlo en el
nivel de los Estados nacionales, de las entidades supranacionales y en el nivel
global. Ante esta invocación es preciso aclarar si la sociedad civil puede ser
agente responsable de justicia, si debe serlo y cómo. El artículo intenta responder
a estas preguntas 1) aclarando qué es la sociedad civil, desde la historia y en el
actual debate; 2) analizando las razones por las que debería colaborar en la
conformación de una estructura de responsabilidad compartida y los obstáculos
con que se encuentra para hacerlo; y 3) sacando a la luz yacimientos de
responsabilidad que ya están funcionando en la sociedad civil moderna en el nivel
local y global.