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El valor es una cualidad de un sujeto o un objeto.

Los valores son agregados a las


características físicas o psicológicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto por
un individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa de lo cual es la atribución-
su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestión. El valor es una cualidad que
confiere a las cosas comunes, hechos o personas una estimación, ya sea positiva o negativa.
Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretación que hace el
sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Es decir, la valía del objeto
es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretación,
producto de un aprendizaje, de una experiencia, la existencia de un ideal incluso de la noción
de un orden natural que trasciende al sujeto en todo su ámbito. "Puesto que los valores no son
cosas, ni elementos de las cosas, entonces los valores son impresiones subjetivas de agrado
o desagrado, lo que nos producen a nosotros y que nosotros proyectamos sobre las cosas. Se
ha acudido entonces al mecanismo de la proyección sentimental; se ha acudido al mecanismo
de una objetivación, y se ha dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las cosas nos
producen, nosotros las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y objetivamos
en las cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas, o santas o
profanas".(García Morente, 1992)
Valores tales como: honestidad, lealtad, identidad
cultural, respeto, responsabilidad, solidaridad, amor, tolerancia, sinceridad, gratitud,
laboriosidad, sociabilidad etc., son fundamentales para convivir pacíficamente en la sociedad.
Sin embargo, como en muchos de los temas antropológicos se puede considerar que
la libertad o la solidaridad, más que valores personales o sociales son sus fundamentos de
valor, lo que delimita el ámbito axiológico. Como cualidades apreciadas por el sujeto solo
adquieren el rango de valores en el momento en que son alcanzadas como prácticas
personales y/o colectivas. En otras palabras, la libertad no es un valor por el contenido del
concepto o por ser apreciada como una práctica deseable de un determinado grupo social, la
libertad es un valor cuando es apreciada y ejercida por los sujetos, es decir, demanda
situaciones praxeológicas, es el ejercicio de la libertad en una comunidad. Esto se conoce
como dialéctica objeto-sujeto, relación recíproca entre el objeto considerado como valioso por
el pensamiento y la práctica del sujeto hábitos virtuosos.
Los valores desarrollan virtudes que desplegados diariamente en nuestro ambiente benefician
a nuestro entorno y a la sociedad en general. Los valores se delimitan por una cultura, grupo,
religión, hábitos o tradiciones. En línea con la dialéctica sujeto - objeto en los valores se
producen los casos y controversias. Por ejemplo, el respeto a las mujeres en el medio oriente
no es el mismo que podemos observar en otras partes del mundo. En una cultura y religión
puede no considerarse vejatorio o intolerante (dimensión subjetiva del valor) .
Existen diversos tipos de valores como son los valores económicos, los valores sociales y los
valores morales o espirituales. La axiología no puede jerarquizar los valores, cada uno tiene
aspectos o propiedades importantes y además interaccionan entre sí. Son anti-valores
aquellos que devalúan el mundo en su riqueza natural y espiritual.Por ello son importantes.

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