ESTRUCTURA SOCIAL Y PRÁCTICAS SOCIALES

Las prácticas sociales surgen como una manera en la que los humanos nos
relacionamos unos con otros y con nuestro entorno. Al necesitar estructurar y
poner normas a la forma en la que nos comportamos, las personas que forman
una sociedad van desarrollando sus hábitos y unas pautas sobre lo que es
correcto y lo que no. Por ello las prácticas sociales se van a relacionar con la
estructura social que es la distribución estable y característica de las
instituciones mediante las cuales los seres humanos en una sociedad
interactúan y viven juntos.

Giddens y Bourdieu, utilizan el concepto de práctica para dar cuenta de la

actividad como un aspecto constitutivo del mundo social y como estrategia de
solución a la tensión entre estructura y agencia. En el caso de Bourdieu, la
práctica se desarrolla en directa relación con el concepto de habitus y busca
dar cuenta de la relación entre los determinantes estructurales (la estructura de
capitales) y las actividades y cuerpos de los actores que movilizan las
disposiciones del habitus en la vida cotidiana. Por lo cual entendemos que las
prácticas sociales están imbricadas en la estructura social que se generan y
operan en la vida social del individuo. Las prácticas sociales se construyen a lo
largo de los años y se van modificando según pasa el tiempo. Por ello, lo que
es común en la sociedad actual no tiene nada que ver con la forma en la que
era correcto comportarse hace varias décadas. Esto quiere decir que las
prácticas sociales tampoco son inmutables, sino que siempre están sujetas al
cambio. Estas prácticas existen en diferentes ámbitos y nos permiten conocer
más sobre qué es lo adecuado en cada situación, una de las más importantes
es la del lenguaje pues es la que más influye sobre una sociedad determinada.
El lenguaje hablado es una de las características que más nos diferencian del
resto de animales del planeta. Por tanto, las prácticas sociales del lenguaje son
una parte fundamental de cada cultura. Incluyen elementos tales como el
idioma que se habla, las expresiones y frases hechas, o la importancia que se
le da a ciertas palabras.
Para un análisis dinámico de la estructura social es necesario, pues,
interconectar acción y estructura, es decir, ubicar a los individuos en sus
contextos específicos. Se trata, por un lado, de captar la correspondencia entre
la estructura del espacio social en sus dos dimensiones fundamentales,
económica y cultural, y la estructura del espacio de las propiedades simbólicas
vinculadas a los grupos distribuidos en ese espacio y, por otro, de dar cuenta
de la distribución de las prácticas y de las propiedades que son constitutivas de
los estilos de vida en que se manifiestan cada una de las condiciones.

La estructura social, se puede colegir, es inconcebible sin que se halle

fundamentada y legitimada por representaciones y símbolos, al igual que no
son concebibles representaciones y símbolos que no se hallen anclados en una
determinada estructura social y en la interacción de los individuos.
Metodológicamente esta problemática teórica es susceptible de ser resuelta
analizando y diferenciando los distintos niveles e instancias que concurren en
el establecimiento de una estructura social concreta y determinada, con sus
representaciones sociales también concretas y determinadas, así como
también con sus prácticas sociales específicas.

En conclusión las prácticas sociales van hacer el punto de partida para formar
una estructura social, que va a estar sujeta al ritmo de vida social de cada
individuo, pues esta se estructura a lo largo de las dimensiones del tiempo y
espacio. Estas prácticas serán la principal unidad de comprensión y generación
de lo social, pues van a moldear y formar al individuo adquiriendo una cultura y
valores para integrarse en la sociedad. En esta estructura van a intervenir
aspectos económicos, políticos y culturales que permitirán constituir a los
individuos en grupos, por ello, las estructuras sociales se conciben como medio
y resultado de las prácticas que constituyen los sistemas sociales.