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Para Hume, la condición que incide directamente en las acciones humanas es:
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a. La libertad
b. La voluntad
c. La pasión
d. La razón
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a. Investigación sobre el entendimiento humano
b. Ensayos de moral y política
c. Investigación sobre los principios de la moral
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Según José Luis Tasset, citado en el texto de referencia, Hume considera la razón como
“(…) razonamiento probable o como razonamiento factual” (p. 96), esto significa que:
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a. La tarea de la razón es juzgar por demostración, es decir, por consideración de las
relaciones abstractas entre ideas.
b. La razón sería la facultad de inferir sobre cuestiones de hecho.
c. Es tarea de la razón determinar lo que es verdad o falsedad.
d. La razón es un instinto, una tendencia innata hacia la inferencia, hacia el tránsito
psicológico de una percepción a otra.
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a. Ninguna de las anteriores.
b. Existe un proceso de negación ante el dolor ajeno, gracias al proceso de reflexión sobre la
naturaleza del sufrimiento humano.
c. He realizado un proceso de racionalización abstracta y comprensiva acerca de lo que
significa el dolor.
d. Hay una conformidad ante el hecho de penuria de otra persona, gracias a un proceso de
asociación entre la impresión y la idea frente al suceso.
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a. Bueno y malo
b. Correcto e incorrecto
c. Justo e injusto
d. Aprobado y desaprobado
Para Hume, la razón es principio y fundamento de toda acción humana, ya que su tarea no
solo se reduce a una abstracción de la realidad, sino que su propósito es incidir en la voluntad
del hombre.
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Verdadero
Falso
Según el texto, se podría inferir que para Hume la razón sería una facultad encargada del
discernimiento de la verdad y de la falsedad, que se ejerce mediante dos operaciones: el
razonamiento abstracto y el razonamiento probable.
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Verdadero
Falso
Hume recurre a un estudio genético de las pasiones para tener un mayor conocimiento de su
naturaleza, en el cual distingue, primero, las causas o las condiciones según las cuales
aparece una pasión y, segundo, el objeto hacia el cual dirige su atención. De acuerdo con la
consideración de las pasiones desde el punto de vista de su causa se origina la división de las
mismas en pasiones directas y pasiones indirectas. Por ello, para Hume las pasiones
indirectas (que no proceden simplemente de los sentimientos, sino también de las ideas)
serían aquellas que surgen de modo inmediato y simple a partir del placer o del dolor, o de la
percepción de cosas o eventos que son agradables o desagradables, ya que proceden
directamente de los sentimientos.
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Verdadero
Falso
La verdadera razón por la cual Anne inicia un proceso legal en contra de sus padres es a
causa de su falta de sentimiento moral básico, en Hume “sentimiento de humanidad”, para con
su hermana Kate.
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Verdadero
Falso