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LA ESCUELA CLÁSICA
El mundo clásico partió de una imagen excelsa, ideal, del ser humano como centro
del universo, como dueño y señor absoluto de sí mismo, de sus actos. El dogma
de la libertad que hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el
hombre delincuente y no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo
comportamiento delictivo solo puede comprenderse como consecuencia del mal
uso de la libertad en una situación concreta, no a pulsiones internas ni a
influencias externas. Para los clásicos, el delincuente es una suerte de pecador
que optó por el mal, pudiendo y debiendo haber respetado la ley.
Existe algo muy importante en la escuela clásica que se recoge de sus autores: la
defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los
abusos de poder.
Esta Escuela nace en el siglo XIX., como una reacción contra la Escuela Clásica,
está fundamenta en las concepciones criminológicas de Su creador fue Cesar
Lombroso, quien la gestó mediante observaciones e investigaciones hechas en
prisiones y hospitales, trabajando directamente con prisioneros y soldados
delincuentes.
Durante el periodo de 1830 a 1870, surgieron dos directrices que tenían su opinión
sobre la conducta delincuente, pero tenían concordancia respecto a su
concepción, a saber:
Debido a esta hipótesis fue que tanto Gall, P. Broca y otros científicos de la
época, estudiaron y observaron las desviaciones de las medidas del cráneo, y
esas anomalías relacionaron con la delincuencia.
LA ESCUELA DE CHICAGO
La escuela de Chicago surgió a principios del siglo XX, a través de la obra de
Robert E. Park, Ernest Burgess, y otros sociólogos urbanos en la Universidad de
Chicago.
LA ESCUELA SOCIALISTA
LA ESCUELA POSITIVA
La aparición del positivismo fue consecuencia del auge alcanzado por las ciencias
naturales en los estudios filosóficos del siglo XIX, y se hizo sentir en todas las
disciplinas incluyendo al derecho, la psiquiatría, la criminología y la psicología.
CRIMINOLOGÍA CRITICA
Desigualdad social.
generaciones
Las causas endógenas son aquellas que nacen en el interior o que se originan en
virtud de raíces internas, comprendiendo dos posibles dimensiones de
manifestación diferenciadas, la personal y la relacional. En la dimensión personal
se encuentran los aspectos estrictamente atribuibles al individuo y que están
relacionados con la capacidad, el mérito, la motivación y el esfuerzo personal.