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Psicologia Cognitiva II

Ejercitación N° 1 ANALOGIAS

El pensamiento analógico es una habilidad del pensamiento, que permite captar


que una situación o un dominio específico se estructura mediante un sistema de
relaciones y roles semejante al sistema de relaciones y roles de otro dominio
específico. Se transfieren conocimientos desde la situación mejor conocida
denominada “análogo base”(AB) a aquella situación menor conocida o que se
quiere comprender llamada “análogo meta”(AM). Es decir aquella situación que
es más familiar ayuda a asimilar lo novedoso, a través de la búsqueda de
patrones de similitud.

A continuación se ofrecen varios extractos de notas, reflexiones, prosas, donde se ha


utilizado una analogía. Deberán en cada caso, responder los siguientes ítems:

a) ¿Cual es la analogía utilizada? Discrimine en cada caso el AB y el AM.


b) ¿Cual es la función que cumple allí la utilización de la analogía? (explicar,
argumentar, resolver).
c) Una vez que realice a y b, considere las analogías en general y busque que
tienen en común los AM (¿Qué se esta tratando de explicar?) si es necesario
diferencie los casos.

1- Cornelius Castoriadis señalo en una entrevista: “Esta destrucción irremediable


sigue: en este preciso momento, la destrucción de los bosques tropicales en calidad
de especies vivientes continúa. Las medidas tomadas o consideradas para detener
esta destrucción son irrisorias. De modo que hablar de dominación del hombre sobre
la antroposfera y el mundo creado por él no hace otra cosa que reproducir la vieja
ilusión cartesiano-capitalista-marxista del hombre dueño y señor de la naturaleza.
Cuando el hombre es más bien como un niño que se encuentra en una casa cuyas
paredes son de chocolate, y que se dispuso a comerlas, sin comprender que pronto el
resto de la casa se le va a caer encima” (Figuras de lo pensable, p. 175, FCE).

2- La Psicología Cognitiva se desprende del conjunto de disciplinas que conforman


las Ciencias Cognitivas. Utiliza la analogía mente-ordenador que se constituye como
metáfora explicativa del funcionamiento de la mente. Supone considerar la mente
como un sistema de procesamiento de la información que, como el ordenador codifica,
retiene, y opera con símbolos y representaciones. La concepción del ser humano,
como procesador de información se basa en esta analogía, y se adoptan programas
de computador como metáfora del funcionamiento cognitivo humano. La explicación
de la similitud entre la máquina y la mente se basa en que todos los ordenadores
tienen un hardware ( que es el soporte físico, que incluye los componentes físicos de
la máquina, por ejemplo los circuitos impresos etc.) y un software (el soporte lógico,
que abarca los aspectos funcionales del sistema, tales como el lenguaje de
programación, etc.) A la psicología cognitiva le interesa sólo el aspecto funcional. En el
hardware o el aspecto material, las diferencias son considerables, ya que las neuronas
son las unidades básicas del sistema nervioso, se trata de organismos vivos a
diferencia del microchips.

3- Lo que paso en Alemania es similar a lo que va ocurriendo con el huevo de la


serpiente: “Cuando el huevo de la serpiente está en la etapa de gestación su cáscara
es trasparente. No es difícil intuir lo que hay en su interior. Una pequeña e inofensiva
criatura. ¿Quién podría impedir su nacimiento? En la Alemania de los años veinte pasó
algo parecido. El nazismo devoró a la democracia sin que la sociedad apenas se
percatase. Y cuando lo hicieron, la criatura ya había salido del huevo. (fragmentos de
Historia: libertad digital. Por Eduardo Goligorsky)

4-  “Imaginen que un explorador llega a una región casi desconocida que despierta su
interés por las ruinas, los restos de paredes, fragmentos de columnas y las
inscripciones casi ilegibles. Se puede contentar con inspeccionar lo que está a la vista,
o interrogar a los habitantes (quizás un pueblo semi-bárbaro) que viven en los pueblos
vecinos acerca de lo que la tradición dice del significado de estos restos
arqueológicos, anotar lo que ellos responden, y después continuar su viaje. Pero
también puede actuar de manera diferente. Puede traer consigo picos, palas y
espátulas, y puede pedirles a los vecinos que trabajen con estos implementos. Junto a
ellos puede empezar a trabajar sobre las ruinas, limpiar la basura y descubrir aquello
que está enterrado bajo la superficie. Si su trabajo es exitoso, los descubrimientos
explicarán todo: las paredes arruinadas son parte de un palacio o un edificio que
guardaba un tesoro; los fragmentos de columnas completan un templo; las numerosas
inscripciones revelan un alfabeto y un lenguaje, y cuando son descifradas y traducidas,
develan inimaginable información acerca de los eventos del pasado remoto, para cuya
conmemoración fueron construidos los monumentos. (¡Las piedras hablan!)”.
Una vez que el arqueólogo reconstruye el sitio y descifra las inscripciones, sugiere
Freud, las antiguas piedras comienzan a contar su historia.

5- “tú eras como el huracán y yo la alta


torre que desafía su poder:
¡Tenías que estrellarte o que abatirme!...
¡No pudo ser!
Tú eras como el océano y yo la enhiesta
roca que firme aguarda su vaivén:
¡Tenías que romperte o que arrancarme!...
¡No pudo ser! A. Becker

6- Galeano en su libro “Las venas abiertas de America Latina” relata la historia de


América Latina y los países desarrollados como si fuera la analogía de unos niños
disputándose de los dulces de una gran piñata. Cuando rompen esta piñata, los dulces
salen desperdigados por todas partes, y los niños más grandes y fuertes consiguen
coger más dulces que los niños débiles y delgados. Una historia en donde la cantidad
de dulces esta fijada y limitada, y en donde mientras más dulces tengan los niños
grandes, menos dulces tendrán los débiles. (Ensayo: Natalia Gurdián)

7- Un terapeuta de pareja se encuentra frente a un matrimonio que no disfruta de sus


relaciones sexuales. Las mismas parecen estar rodeadas de sentimientos
desagradables y de una sensación de rivalidad, y a ellos como al terapeuta les cuesta
hablar abiertamente del tema. El terapeuta primero piensa en desistir de hablar de ello,
aunque entiende que es un punto álgido en la pareja. Entonces se pregunta en que
otras situaciones compartidas de la vida cotidiana se encierran procesos parecidos y
se puede hablar sin embargo abiertamente de ello. En las mismas la pareja habla de la
manera en que cocinan o comen juntos. El terapeuta observa que este tema es similar
“a veces a la esposa le gusta tomar aperitivos antes de cenar y empezar a hacerlo
lentamente, y el marido prefiere zambullirse directamente en la carne con papas”
“algunos hombre deciden elogiar la presentación o sabor de las comidas y a otros no
les nace decir nada, entonces sus mujeres no se esfuerzan en absoluto” . (“Terapia
para resolver problemas” Haley Jay)

En el pensamiento analógico hay implicados diferentes subprocesos, cuando se


trata de establecer una analogía es necesario recuperar de la memoria a largo
plazo las representaciones correspondientes al análogo base y del análogo meta
y establecer correspondencias entre los elementos de ambos análogos, por
último se transfiere las propiedades del AB al AM.
Es necesario evaluar si la analogía es apropiada, mediante los establecimientos
de correlaciones esto es posibles.

d) Tome las analogías 4, 6 y 7 e intente establecer las correspondencias entre las


situaciones comparadas.

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