Contaduría Pública

Angie Gabriela Obregón – Lina María Franco – Cristina Usuriaga Lugo

Código: 1140831

LA TRAMA DE LA VIDA

Planteamiento
Capra, físico y pionero de la nueva ciencia expone con sencillez una visión
unificada de mente, materia y vida. Somos actores de transformaciones
paradigmáticas en la ciencia, verdaderas revoluciones intelectuales que, de
alguna manera, están provocando el derrumbamiento de las grandes teorías y
los paradigmas de soporte. En esta perspectiva, cobra importancia singular el
análisis de los problemas epistemológicos que suscitan la elaboración y
transformación de los paradigmas en el marco global de la ciencia. Se trata de
problemas que, sin duda alguna, revisten niveles de alta tensión en este campo
de investigación. Dentro de este enfoque global y totalizador, la visión de los
seres vivos como redes, proporciona una nueva perspectiva para visualizar la
trama de la vida como sistemas vivos interactuando con otros sistemas; es
decir, la trama de la vida está constituida por redes dentro de redes. Esta
percepción de realidad no solo implica a la ciencia y la filosofía sino también
sostiene una implicación para los negocios, la sociedad, la educación y la
cultura que en su defecto deben ser comprendidos por el hombre para que la
vida sea contemplada como la vanguardia del cambio de paradigmas, desde
una concepción del mundo mecanicista hacia una ecológica.
Enfocándonos en el contexto cultural y que el autor involucra mucho es el
reconocimiento de la necesidad de un cambio profundo de percepción y
pensamiento capaz de garantizar nuestra supervivencia, cosa que comparto
mucho ya que hablando de la globalización y de los grandes avances
tecnológicos y en cuanto infraestructura trae consigo, las corporaciones,
administradores e inclusive la ciencia no están siendo respetuosos con la vida
ni tampoco constructivo; con químicos que contaminan el planeta, con
biólogos soltando nuevos y desconocidos microorganismos sin conocer sus
consecuencias, con psicólogos  y otros científicos torturando animales en
nombre del proyecto científico. Todo esto conforma una particular visión de la
realidad, pero me resulta interesante un tema muy significativo que el autor
hace mucho énfasis como lo es la Ecología profunda, porque reconoce el valor
intrínseco de todos los seres vivo y ve a los hombres como una mera hebra de
la trama de la vida lo que me resulta muy importante, el hecho de que se tome
en cuenta la igualdad biocentrica ya que todos somos una red de fenómenos
fundamentales interconectados e interdependientes.
La aparición del pensamiento sistémico constituyó la creencia de que en cada
sistema complejo el comportamiento del todo puede entenderse
completamente desde las propiedades de sus partes. El pensamiento sistémico
fue encabezado por biólogos, quienes pusieron de relieve la visión de los
organismos vivos como totalidades integradas. Posteriormente, se vio
enriquecido por la psicología Gestalt y la nueva ciencia de la ecología,
teniendo quizás su efecto más dramático en la física cuántica ya que, la idea
central del nuevo paradigma se refiere a la naturaleza de la vida. En contraste
con Platón, Aristóteles creía que la forma no tenía una existencia separada
sino que era inmanente en la materia y que ésta tampoco podía existir
aisladamente de la forma. La materia, según Aristóteles, contenía la naturaleza
esencial de todas las cosas, pero sólo como potencialidad y por medio de la
forma, esta esencia se convertía en real o actual.
 El autor explica el papel importante que cumplen las células en el proceso de
la evolución de la vida y nos deja saber que en esta época una célula no basta
para definir la vida, sino que se necesita también definir los procesos
metabólicos de las células o sea nos habla de las macromoléculas compuestas
por un sistema de membranas interconectadas, quedando claro que los
organismos no importa cuales sean, una planta, un animal o un ser humano o
un microorganismo es considerado una vida biológica  que consiste de células.
Estos organismos vivos son los que dan vida al planeta. Desde mi punto de
vista comprendo lo que el autor nos quiere dar a entender y es el hecho de que
como parte del universo cada individuo es una célula u organismo y que no
estamos solos o aislados, sino que estamos interconectados socialmente,
culturalmente, económicamente, políticamente y en todas las relaciones
existentes entre los seres vivos.
“Los organismos no sólo son miembros de comunidades ecológicas, sino que
son también complejos ecosistemas en sí mismos conteniendo huestes de
organismos más pequeños dotados de considerable autonomía, pero integrados
armoniosamente en un todo funcional.” (Pág. 53); por lo tanto la forma en que
actuamos en el mundo depende de cómo percibimos y constituimos ese
mundo; es decir, depende del sistema de percepción o de la visión cultural que
tengamos, de allí que la realidad es un proceso mucho más complejo de
intercambios, de interdependencia, ya que no se trata de un conjunto de partes
separadas sino de asumirlos como problemas sistemáticos y de resolverlo
dentro de un contexto mayor y ecológico.
Por último, considero que se emplearon criterios fundamentales que van
orientados principalmente al cambio de paradigma  donde se propone un  no
mecanicista y pos cartesiano de la vida, que involucra el concepto de
sostenibilidad, que se ha convertido en un elemento importante en los
movimientos ecológicos debido a que los entornos sociales y culturales
pueden satisfacer sus necesidades sin disminuir las oportunidades de futuras
generaciones que es lo que se busca en la modernidad para muchos.