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CONVOCATORIA

TERCER FORO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS VISUALES


 Sublevaciones y Sublimaciones

A realizarse el 06, 07 y 08 de noviembre de 2019.

FACULTAD DE ARTES

Universidad Autónoma del Estado de México

Toluca, Estado de México


 
Presentación:  
El 24 de septiembre de 2014, amanecimos con la terrible imagen de una persona con el
rostro desollado cual ofrenda a Xipe Tótec, más tarde supimos que se trataba de un joven
estudiante normalista y que 43 de sus compañeros estaban desaparecidos. Surgió la
sospecha de que el Estado era el responsable de tales hechos. La potencia de esa imagen
encendió una mecha largamente adormecida. Constituye una representación de lo más
decadente de la sociedad, pero consiguió elevar el pensamiento hasta el enojo, hizo que
millones de personas alrededor del mundo levantaran el puño en señal de protesta y marcó
un hueco imperdonable en la historia.

El Foro de Estudios Visuales es un espacio para pensar la imagen, con el cual nos
proponemos trasladar el pensamiento fuera de su lugar habitual. Particularmente nos
preguntamos ¿Qué piensan las imágenes? ¿Cómo se insertan en la sociedad? ¿Cómo nos
interpelen? y ¿Cómo pueden orientar nuestro pensamiento? Proponemos estas interrogantes
para entender el dispositivo de la mirada y generar frente a esto, una toma de posición.

Retomamos la propuesta de Georges Didi-Huberman, para referirnos a un tipo particular de


imágenes que, por su volatilidad, arden, se levantan, pero también se fugan o enloquecen.
Imágenes que son capaces de emitir una luz sobre nuestro tiempo, aunque esa luz, más que
respuestas, genere cuestionamientos.

¿Cómo nos toca una imagen que arde? En 1963 un monje budista se inmola en señal de
protesta en la ciudad de Saigón, antigua Vietnam del Sur. Didi-Huberman, relaciona este
acto con la toma de posición que representa “Fuego Inextinguible” de Harun Farocki,
inspirada en “… el testimonio que Thai Bihn Dan, redactó originalmente para el Tribunal
Internacional sobre Crímenes de Guerra de Estocolmo…”, donde relata el momento en el
que es alcanzado por una bomba de napalm envolviéndolo en llamas. Mientras que el
testimonio citado es un crimen de guerra, tanto la acción de Farocki (quemarse la piel con
un cigarro mientras se menciona el grado de incandescencia del napalm), como la del
monje budista, implica una toma de posición, una “aporía para el pensamiento de la
imagen”. Que una imagen tenga la capacidad de “arder” funciona también como metáfora
de aquello que enciende, quema, vuelve cenizas.

La aporía que presenta Farocki, responde a tres problemas entrelazados para el espectador:
Un problema estético que implica los sentimientos del espectador; un problema político que
cuestiona la responsabilidad de quien mira; y un problema del saber, es decir, de
conocimiento y reconocimiento frente a lo que se mira.

Didi-Huberman, por su parte, sugiere enlazar la imagen y la mirada a través de un proceso


que implica pensar su temporalidad, su metamorfosis y su plasticidad. El encuentro que
aquí nos reúne es una invitación para poner en palabra y en pensamiento nuestra mirada, así
como el régimen escópico que la determina.

Poner el pensamiento en las imágenes nos permite enfocar el instante fugaz que anima el
deseo que nos levanta. Un deseo capaz de desestabilizar una historia que todo mundo creía
concluida. Nos reunimos, por lo tanto, en el marco del Tercer Foro de Estudios Visuales,
inspirados por la propuesta artística y filosófica tanto de George Didi-Huberman, como de
Harum Farocki, para “hacer brotar nuevas imágenes, nuevos pensamientos y nuevas
posibilidades de acción” que den cause a nuestras reflexiones en torno a la visualidad
contemporánea.

Ejes temáticos:
Imagen que arde: Es una imagen incómoda, que irrita o quema, pero a la vez es motor de
movimiento. A través de ella, se busca dar cuenta de eventos, piezas o acciones motivadas
por el deseo de transgresión y de ruptura que pueden llevar a la producción de
acontecimientos.

Imagen que desaparece: Evoca aquellas imágenes que pese a los esfuerzos de
permanencia, registro o resguardo logran escapar de las lógicas de singularidad, imágenes
que se pierden en la indiferencia o en la velocidad y turbulencia de la información.
 
Imagen que se fuga: Es aquella que bordea las fronteras disciplinares, que no obedece a
patrones taxonómicos y escapa al orden simbólico. La imagen fuga es indisciplinar.
Cuestiona los fenómenos de visión, los dispositivos de la imagen y el comportamiento de la
mirada en la cultura a partir de desplazamientos disciplinares o ideológicos.

Imagen que enloquece: Imagen que pierde su propósito, se altera y se vuelve


incontrolable. Escapa a la posibilidad unificada de orden (cordura) y de comprensión según
las leyes de causa y efecto. Es caótica e indefinida, inefable y compleja. Desestabiliza los
códigos culturales detonando crisis; por lo tanto, tiende a ser excluida, marginada, señalada
o rechazada.

Imagen que deviene: Una imagen que deviene o muta sugiere una temporalidad particular
a partir de la cual podemos pensar su producción. Por ejemplo, su reproductibilidad,
inestabilidad o finitud que nos habla a la vez de su fragilidad o precariedad; pero también,
su capacidad de metamorfosis como potencia de cambio y transformación.

Los interesados deben llenar una ficha de solicitud de inscripción, el cual se encuentra
disponible aquí
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfVh0Bo0RmEhCqZ1ok9Zqs0cEccm0lLTnW
zOohyYNJrixTSoA/viewform?usp=pp_url
El cupo es limitado.
 
Bases de participación:
1. a) Las personas interesadas en participar como ponentes deben elaborar y presentar
un documento que se inscriba en cualquiera de los Ejes Temáticos del Foro,
considerando los siguientes puntos:
· Deben ser resultado de una investigación, finalizada o en proceso, de temas o
fenómenos relacionados con los Estudios Visuales: imagen, cultura visual, arte o
antropología visual.
· La autoría puede ser individual o colectiva de hasta tres autores.
· Para la postulación de ponencias, los interesados deben presentar un resumen de
500 palabras, eje temático al que va dirigida, tres palabras claves y una síntesis
curricular. El resumen debe enviarse a más tardar el 08 de agosto de 2019, como
anexo en la ficha de solicitud de inscripción (en Google Forms).
· El día 29 de agosto se darán a conocer las ponencias que fueron aceptadas vía
correo electrónico de los postulantes. Los participantes preseleccionados deberán
enviar su ponencia en extenso el 17 de septiembre de 2019.
· El día 02 de octubre se dará a conocer el programa final con la selección oficial de
ponencias.
Consideraciones:
- La participación como ponente en el evento es gratuita.
- De resultar seleccionada la ponencia y estar interesado en su publicación en el libro
arbitrado del FIEV03, el autor deberá cubrir el pago de derechos ($1,500 M.N.)
antes del del 1º de octubre de 2019.*

* La edición e impresión del libro del FIEV03, será realizada por parte de una editorial reconocida por el
CONACyT.
Procedimientos generales y políticas
· Las ponencias que se propongan para el Foro deben ser inéditas. No se aceptarán
textos que hayan sido divulgados anteriormente, ya sea en otros eventos o en
publicaciones impresas o electrónicas.
· La revisión de los textos y su dictaminación correrá a cargo de grupos de evaluación
definidos por el Comité Académico del Foro, utilizando la estrategia de revisión por
pares ciegos. La decisión del Comité Académico será inapelable.
· Los trabajos aceptados y en los que, al menos uno de sus autores confirme su
participación en el evento, serán incluidos en el programa del Foro.
· La exposición de la ponencia será de manera oral durante 20 minutos. Se contará
con equipo electrónico para ello (lap, cañón, bocinas), siendo responsabilidad del
ponente especificar, en su ficha de registro, los requerimientos técnicos para su
presentación y traer el o los archivos requeridos el día y hora de su participación.
· Se entregará constancia solamente a las personas que se hayan registrado y
acreditado como ponentes.
· El Comité Organizador se reserva el derecho de solucionar cualquier situación que
no esté prevista en esta convocatoria.

Este Foro no tiene costo de participación para ponentes ni asistentes.


 
Toluca, Edo. Méx., junio de 2019.
Contacto: forodeestudiosvisuales@gmail.com

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