MODERNIDAD

La Modernidad es un conjunto de procesos sociales e históricos que tuvieron

lugar en Europa a partir del siglo XV, al comienzo del Renacimiento, que marca el
fin de la Edad Media. Junto con cambios en el pensamiento, que priorizan la
racionalidad, el individualismo y el pensamiento científico, existen cambios políticos
que modifican profundamente las instituciones políticas de los estados, así como
la delimitación de nuevas fronteras políticas y económicas. Si bien los cambios de la
Modernidad son paulatinos, afectan a todo el espectro de la experiencia humana:
la vida social, el trabajo, es espacio habitado, las relaciones de poder, las experiencias
estéticas, etc.

La racionalidad, como opuesto a la religión, es uno de los ejes del pensamiento

moderno. La religión deja de ser la base de la comprensión y explicación del mundo, y
en su lugar la ciencia se instaura como discurso legitimador. El mito es reemplazado
por la razón.
La subjetividad, base de la racionalidad, se vuelve central en el pensamiento
moderno. La reflexión individual posibilita la crítica, a través de la estructura de la
autorrealización.

Desde el comienzo de la Edad Moderna empiezan a delimitarse estructuras político-

territoriales similares a las que existen actualmente. Un Estado nación tiene un
territorio delimitado, una población constante (aunque existan los fenómenos
migratorios) y un gobierno definido. Su fundación oficial se da en 1648, cuando al final
de la “Guerra de los Treinta Años”, se firma el tratado de Westfalia, que pone fin al
orden feudal (propio de la Edad Media).

En contraposición a la forma de gobierno feudal, con un único gobernante que obtenía

su legitimidad del poder bélico y de la Iglesia, la Modernidad trae consigo la división
del poder en tres instituciones diferenciadas:

 Poder ejecutivo. Diseña y ejecuta políticas.

 Poder legislativo. Debate y aprueba leyes relacionada con las políticas
diseñadas por el poder ejecutivo.
 Poder judicial. Administra la justicia mediante la aplicación de las leyes
aprobadas.
El descubrimiento de América es uno de los desencadenantes de la Modernidad,
pero también es uno de sus síntomas: el viaje fue posible gracias al cálculo científico
de la que la Tierra no es plana. Además, fue motivada por fines de expansión
comercial, necesidad propia de un modelo económico capitalista que apenas
comenzaba a desarrollarse pero que sería característico de la Modernidad. El
descubrimiento de un nuevo continente, desde el punto de vista europeo, permitió la
explotación de nuevos territorios y de mano de obra esclava (por lo tanto gratuita),
siendo la base para desarrollos económicos posteriores.

El cambio de una sociedad rural a una sociedad industrial fue paulatino, pero no por

eso menos decisivo. Las características de este tipo de sociedad, que apareció con la
Modernidad son: Aumento de la producción a través de la organización y división
del trabajo. Desarrollo de fábricas donde se organiza el trabajo.

Invención y fabricación de máquinas que reemplazan el trabajo manual. Este es un

antecedente de las innovaciones tecnológicas apuntadas a aumentar beneficios que
seguirán vigentes hasta nuestros días, en que los desarrollos científicos y tecnológicos
son constantemente aplicados a la producción. Aparición de un nuevo sector social:
los asalariados.

La sociedad industrial requiere una concentración de población dado que el

trabajo está organizado en fábricas. Las ciudades se convierten en centros de
producción pero simultáneamente en los lugares de mayor consumo de bienes,
servicios y energía.
El  movimiento religioso fue iniciado en Alemania, en el siglo XVI por Martín
Lutero, por lo que también se lo conoce como Reforma Luterana. La Iglesia Católica,
hasta ese momento indiscutible iglesia cristiana, se ve dividida por las críticas que
diversos sacerdotes y pensadores realizaron contra la institución. Este
movimiento solo fue posible en el contexto de la Modernidad, por la nueva
concepción del individuo como un ser crítico y racional. Si bien la razón se oponía
filosóficamente a la religión, en el caso de la Reforma observamos que individuos de
profunda fe religiosa alentaban el pensamiento crítico. La modernidad se caracteriza
por el deseo de una ruptura con lo previo, encarnado en la tradición. En el arte y el
pensamiento, el creador busca sus antecedentes no en el pasado próximo (la Edad
Media) sino en el pasado remoto (la Edad Antigua). Fuera de esa referencia antigua, la
Modernidad está caracterizada por la atracción de lo nuevo, las innovaciones, las
rupturas y los descubrimientos.
La administración de los nuevos Estados se realiza a través de la racionalidad, que
requiere un gran numeroso personal. De esta manera surge otra nueva clase, llamada
burocracia. Quienes la integran trabajan en entidades públicas que se encargan de
mantener el orden y el control del Estado.

POSMODERNIDAD
El posmodernismo es un movimiento artístico, cultural, literario y filosófico que surgió
en la segunda mitad del siglo XX, más específicamente a partir de la caída del muro
de Berlín.

Es descendiente de la modernidad, de allí deriva su nombre posmodernismo. Dicho

movimiento surge cuando las fórmulas literarias se agotaron y era preciso hallar
modos diferentes de expresión.

El posmodernismo tiene el objetivo de crear un mundo de características racionales,

planificado, perfecto y compasivo. Es una época de desencanto, donde existe un
sentimiento de renuncia a las utopías y a las ideas de progreso que tanto
caracterizaron a la modernidad.

La postmodernidad se caracteriza por la muerte de los grandes relatos. “Los

relatos han muerto”, plantea Lyotard. Las historias tal como se concebían hasta la
modernidad, han muerto..

El modernismo se basó en la idea dual como concepción del mundo: oriente-

occidente; hombre-mujer; rico-pobre, blanco-negros, etc. Pero para el posmodernismo,
esta idea anula otras tantas.

El posmodernismo es preciso tener en consideración todas las corrientes e intentar

hallar un punto medio. También intentará buscar los intereses de “todas las
personas”; aquellas que durante la modernidad habían quedado excluidas o
invisibilizadas.

Durante la posmodernidad se empieza a pensar que los autores de textos no son

neutrales. Más bien intentan expresar un punto de vista pero lo hacen como “algo
absoluto” cuando ciertamente la realidad nunca es absoluta y depende de diferentes
miradas y diversos enfoques.
Así el posmodernismo comienza a comprender que los textos reflejan prejuicios y
posturas personales de los autores y no que se trata de cuestiones absolutas o
neutrales sobre hechos del pasado., concepción asociada con la modernidad.

El exceso de información viene de la mano del nacimiento o expansión de los

diferentes medios de comunicación de masa. Así, durante esta etapa se consolida
y masifica la televisión como medio de comunicación por excelencia desde el
nacimiento de este período. Posteriormente llegarán los medios digitales para
sobrecargar de información colaborando, de este modo, con el incremento en los
datos que se transmiten.

Por otro lado, la realidad es desdibujada, puesto que, ahora la información,

actualidad, cuestiones sociales, económicas, políticas, culturales y sociales, llegan a
través de un medio de comunicación de masa. Esto tiñe la información con
subjetividad.

Esta intervención de los medios de comunicación, alejan al emisor del receptor,

haciendo que la realidad sea conocida sólo mediante los medios y no de forma directa.

A partir de esta etapa se considera que es el lenguaje el que moldea la personalidad

de los sujetos. Por otra parte se argumenta que no existe ningún pensamiento sin
lenguaje, por tanto, el lenguaje crea realidades.

No existe una verdad absoluta e inamovible, tal como se consideraba en la

modernidad, sino más bien se habla de verdades múltiples. Por esta razón, no es
posible acceder a “la realidad como tal”. Más bien se puede acceder a una realidad
individual teniendo en cuenta las características subjetivas de cada persona.

Los mensajes toman un giro, la imagen cobra fuerza y pierde su fortaleza la escritura o
la palabra (en relación a la imagen). El mensaje que se escucha en la sociedad es el
de “rendir culto al cuerpo”, por sobre todas las cosas. Además, pierde importancia el
pasado o el futuro y existe una inclinación para pensar solo en el presente. La
búsqueda es individual e interna.

Por último pierde fuerza la razón y la ciencia, aunque se enaltece a la tecnología.

Existe una distancia entre sujeto y sujeto cada vez mayor desde el punto de vista
físico, puesto que la tecnología permite dialogar a miles de kilómetros uno del otro.
Esto produce un aislamiento y una falta de comunicación face to face en comparación
con el incremento de comunicación mediado por la tecnología.

Con los medios de comunicación masivos y su apertura a nivel mundial, existe,

también, un cambio en la concepción de lo privado y lo público. Aparecen así,
programas o cuestiones íntimas que abren sus puertas a lo público, permitiendo que
todos observen cómo, cuándo, con quién y de qué forma se realizan cuestiones
privadas tales como: discusiones, momentos íntimos, secretos, confesiones
personales, traumas, etc. La vida privada tiene más el tinte de un show.

Durante la posmodernidad surge un cambio en la economía. Se pasa de

una economía de producción a una economía de consumo. Además, existe
un consumismo de tipo compulsivo. Se consumen productos, espacios, ídolos,
ideas, cuerpos, etc.

Para contrarrestar los desastres a nivel medioambiental, durante la posmodernidad se

empezó a mirar y observar las consecuencias nefastas de los residuos tóxicos, las
malformaciones, la mortalidad y la contaminación que el ser humano ha dejado
durante la modernidad con el uso indebido de la industria y metales pesados. Por
tanto, existe una revalorización del planeta Tierra como lugar y, por ende, una cierta
concientización para su cuidado.

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