La historia el día de hoy se encuentra como una responsabilidad temible ya que con el tiempo ha surgido un sin número de cambios o transformaciones que se genera a través de las condiciones sociales que presenta la nueva era de la historia y se puede determinar como la hija de su tiempo, esto ha generado que la gente o los historiadores y nuevas personas dejen de escribir historia. En la crisis general de nuestra época cabe decir que en el siglo XX, se daban el interés para informarse o querer descubrir la verdad o el origen de acontecimientos sin haber tenido siempre tiempo de conocer y hasta de apreciar sus ventajas, sus errores, costumbres y sus sueños ahora la dejamos o mejor dicho se ve ante nuestros ojos que no tienen el mismo interés que tiempos pasados. Esto ha generado grandes catástrofes no necesariamente artificiales pero sí con toda seguridad de géneros infalibles de revoluciones reales en todo caso constituyen una incitación a pensar o más bien a replantearse el universo y su origen todo lo que tiene que ver con su historia y creación para eso se marca como “alzar el telón” el instante inicial de un ciclo de las revoluciones que se ha llamado a tener una larga vida marca una estrecha conexión ante el mundo entero no obstante de un cambio que surgiría entre 1871 y 1914 pero es difícil calcular hasta qué años podría cambiar o a ser el fin de los progresivos cambios de la visión de la historia como si realmente el oficio de historiador necesitará mantenerse alerta del sufrimiento la inseguridad de los hombres. Nuestra época es demasiado rica en catástrofes, en revoluciones, en imprevistos en sorpresas, la realidad de lo social, de lo fundamental, del hombre que aparecen en una nueva época y se quiera o no el viejo oficio del historiador es que no acaba en retoñar o florecer con nuestra propias manos si hay cambios o de qué cambios o símbolos sociales se han generado en nuestra sociedad se trata de saber si nos es posible no sólo vivir, sino vivir y pensar apaciblemente con los puntos de referencia todos los conceptos intelectuales que han tomado un punto importante en la ciencia de la historia. Que nos apoye incluso a ser conscientes de lo que se ha vivido todas las ciencias sociales incluidas la historia han evolucionado de manera constante menos espectacular, pero de menos decisiva si estamos en un nuevo mundo que nos hace reflexionar los cambios que ha surgido y por qué han surgido, tomándose como referencia ciertos libros, retratos de algún pintor al mostrar imágenes paisajes donde muestra cómo ha ido cambiando, cómo eran antes las cosas y cómo lo son ahora. De la misma manera se presenta ante el historiador la realidad del pasado una realidad verificada desempolvada y reconstruida a base de documentos que colecciona y va juntando una historia para para hacernos conocer lo que ha pasado en tiempos que no son de nuestro alcance y se relaciona la historia con una pintura para hacer realidad una imagen captada como si fuera nuestra reconstrucción de un estado creciente crítico. El trabajo histórico es un trabajo crítico por excelencia no se tiene nada más que oponer a la crítica de los documentos y materiales históricos, sino que va más allá de prudencia se videntes están bien reconstrucción de cómo se ha sabido decir un origen de la inteligencia tras tantas preocupaciones para preservar un impulso necesario de la historia hacer cierto y remontarnos más allá de un simple documento. Los historiadores de hoy tienen la sensación de presentará otra aventura del espíritu y su oficio parece una empresa firme coronada en justicia con las primas necesidades únicamente al trabajo y a la paciencia de haber aprendido en total de la materia histórica para querer conocer más. Goethe, Hablaba fabulosamente de lo sólido que era el terreno de la historia ya que es una difícil tarea condenada de explicar unas cuantas palabras a lo que realmente ha cambiado y es el campo de la historia y sobre todo cómo y por qué se ha operado este cambio, esto genera una multitud de detalles que reclama la atención Albert quien pretendía que las verdaderas conmociones son siempre sencillas en el plano de la inteligencia de dónde se sitúa, entonces es algo más eficaz a una Innovación con certeza no se quiebra de la filosofía o de la historia preparada con mucha atención las ambiciones y precipitaciones que se incluye y se aceptaba incluso antes de los principios del siglo. En el pasado se consideraba que no había más ciencia que aquella capaz de prever que tenía que ser profética conocer hoy se inclinan a pensar que ninguna Ciencia Social incluida la historia es profética por vía de consecuencia de acuerdo a las antiguas reglas ninguna de ellas tendría derecho al título de ser una ciencia, además sólo habría la profecía en el caso que se diera la continuidad de la historia lo que los sociólogos o historiadores ponen en duda y que con esto se puede entablar una discusión sobre lo que es una ciencia y sobre los problemas que derivan. Si bien sabiendo que la historia se nos presenta en la vida misma como un espectáculo fugaz móvil, formado por la trama de problemas mezclados y que puede revertir sucesivamente en aspectos diversos y contradictorios que bien puede cambiar su narración ante los ojos del testigo o autor, dejando de creer en la función de los héroes, no creer en el culto de los semidioses o dicho con mayor sencillez no nos ponemos a pensar que los hombres crean historia, así como la historia crea hombres modelando su destino. La historia anónima profunda y con frecuencia silenciosa en está inmerso en el campo se impone a la hora de abordar la vida la historia del mundo todas las historias particulares se nos presentan bajo la misma forma o serie de acontecimientos entendiéndose de actos que siempre son dramáticos y breves puede ser una batalla en un encuentro de hombres del estado al concentrar un importante discurso, una carta fundamental. Sin embargo, a menudo la crónica, la historia tradicional, la historia relato a la que se menciona no se ofrece del pasado y del sudor de los hombres más más que de imágenes que son frágiles como éstas otras fuentes de información, pero se pueden mostrar con claridad los hechos advirtiéndose que esta historia relato pretende siempre contar las cosas tal y como realmente acontecieron. Ranke creía profundamente en que esta fase cuando al pronunciarse en realidad se presenta como una interpretación de cierta manera solapada como una auténtica filosofía de la historia. Y al momento de hablar de historia se digna a hablar de ella como si fuera una definitiva narración puesto lo necesario a dos héroes o personajes, quienes cuentan la historia a su modo ya sea quién ganó o quién perdió, contando su historia de una manera distinta, eso se puede tomar como un juego de ajedrez que cada quién utiliza las piezas que le son favorables para así crear su historia ante situaciones que se presentaron tomándolo desde diferentes perspectivas. Conclusión Como bien se muestra en la lectura del autor Fernand Braudel hace notar el papel que se tiene en la historia y los cambios que se presentan con lo largo del tiempo ya que al momento de que se estudian los documentos por nuevos historiadores surgen nuevas dudas y se comienza una investigación siempre tratando de dar una nueva opinión, además marcando que los historiadores se les da una labor qué consiste precisamente en sobrepasar el mostrar las realidades sociales teniendo por realidad social. Todas las formas amplias de mostrar la vida se va generar un estudio de la economías, las instituciones, las arquitecturas sociales y por último las civilizaciones, todas ellas que los historiadores de ayer no han ciertamente ignorado pero que han creado excepcionales precursores o guías que se han considerado para explicar las obras de individuos a quienes con los errores que surgen y el razonamiento de por qué se intenta concordar la información mediante un procedimiento de analizar la información que se ha reunido y recabado a lo largo del tiempo por diferentes personas siempre generara la curiosidad por querer descubrir cosas nuevas o buscar más información. También nos hace ver como se ha dejado de interesar la sociedad sobre la historia ya la gente tiene nuevas actividades y no le muestra el interés que se debe a la historia, determinando que a lo largo la historia es la que nos crea una sociedad y pasado esto puede a perderse información que puede marcar nuevas generaciones para lo cual determino importante indagar acerca de los acontecimientos que surgen en el contexto en el que nos desarrollamos para darles a los nuevos ciudadanos algo que conocer y querer descubrir de su origen.