Análisis comparativo entre el libro Del amor y otros demonios y su

adaptación cinematográfica
Introducción

Del amor y otros demonios es una obra rica tanto en léxico como en los pequeños
recodos de la historia, principalmente esos de siglos como el XVII-XVIII. El autor
expone desde su forma de escritura surrealista-fantástica, situaciones que, infiriendo
por como comienza la obra con un para-texto, podrían tenerse como ciertas o al menos
como una historia del arraigo de aquel convento de Santa Clara en el que según él, fue
enviado en labores de reportero.

La película podría en principio describirse como un esbozo del libro a pesar de que
lógicamente y en el tiempo, uno va primero que el otro. Lo que me hace considerarla
de esta forma más allá de lo que en adelante explicare, es la interpretación ante la falta
de ciertos detalles, puede notarse cuando se queda corta. No obstante, debido a esta
falta en la escenificación de detalles, es que puede apreciarse un cine al que se le dio la
forma autocritica y un tanto arcana para así no sacrificar la obra en principio, escrita
de forma manierista por el autor y que es el punto clave de la dificultad de todo lo que
en adelante iré desglosando como puntos importantes de inflexión.
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adaptación cinematográfica
Desarrollo
“Que la eterna noche oscura me cierre estos ojos que te vieron, dejándome con otros,
que te vean”. Esta fue la frase final hecha por Cayetano (el sacerdote encargado del
exorcismo a la protagonista y luego su amante) a Sierva María, en la película, solo que
esto fue en la imaginación de ella, es decir, que nunca paso realmente. De ahí entonces
comienzo a dilucidar qué así, la película se muestra más como una novela de sosiego
amoroso que como la desidia descrita en el libro en cada pasaje, desde las
inclinaciones afro-culturales de la protagonista Sierva María hasta lo que podría
describirse como una trágica situación amalgamada por una enorme latencia a la
impureza y que siendo esta, conociendo la escritura del autor, no es sino una
representación de cuan afable se muestra en sus historias por llegar hacia recovecos y
oximorones que, no tendría de mas decir que no fueron tan bien representados en la
película distinguiéndose los mismos entre los pedazos saltados o cambios hechos en el
guion que darían por sentado un nuevo enfoque tanto de los problemas psicológicos de
los personajes, como de los densos problemas familiares y sociales en los que García
Márquez habría de contextualizar la obra. De aquellas faltas más importantes y
obscenas que tiene la película sobre el libro se encuentran de principio a fin la historia
de Bernarda escenificada con lo que llamaría Garcia Marquez , G. El otono del
patriarca.(1era ed.).Colombia:Plaza & Jones;1975. autor del libro objeto de análisis
comparativo en otro libro suyo una “gloria devastada” y enfermiza, sobre este punto,
faltándole a la película sus mejores años un tanto descritos en el libro; y la historia del
Márquez, su esposo, pues en la película solo se resalta lo devastados que estaban
ambos no obstante sobre las particularidades de ambos por separado como podría bien
apreciarse en el libro, quizá no en una manera muy elocuente como ha de distinguir la
escritura en cuanto a la caracterización directa de los personajes en Márquez y que son
en cierta forma, un puente para entender la próxima pieza faltante en la película que es
la relación entre Sierva María y sus padres que, a pesar de haber sido representada en
una escena en que la misma contempla lo que puede observarse como el estado crítico
de su madre al tiempo que es atendida por unas esclavas no resulta proporcional el
notorio hecho marcado en el libro del odio y/o desprecio que la madre le tiene a su hija
incluso desde antes de haberla concebido. En adición a esto, la acentuación en cuanto
a la aparición del Márquez y sus conversaciones resolutorias que lejos de describir a la
desentendida figura paterna que justamente aparece para la ayuda de su hija cuando
más lo necesita, se pudo dejar mirar como aquel padre ambivalente, ensordecido pero
consternado con una situación que no sabe manejar, cambiando entonces por un lado,
hechos como ciertos viajes o desplazamientos, a deseos de estos que no pudieron
materializarse nunca. En pleno contraste y siguiendo un orden que observo pertinente,
esta la ausencia de todo lo que sería la delegación de poder entre marqueses, criados y
esclavos en la película de esta manera visualizándose una falta del personaje Dominga
de Adviento en todo el plano y que como es obvio, ella resulta en la historia de Sierva
María, un pilar del que dependerá la parsimonia de la infante frente a las adversidades
de su destino trágico, cruel y sobre todo infame; tanto en su desarrollo familiar, como
en sus reacciones al enfrentarse a las monjas del convento y a las autoridades de la
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iglesia que no hacían sino tratarla desde el vicio del fanatismo a lo que ella, Sierva
María, no dudare en retornarles con todo lo que había aprendido de su madre de
crianza y sus amistades con los esclavos africanos, encausándose por esto al próximo
punto de inflexión, su amistad con Martina Laborde, la cual en el libro llego a visitarle
más que una vez a su celda y, sostener mas conversaciones de las que se mostraron en
la película. Una amistad construida desde cero, pero que fue escenificada de forma tan
rápida y efímera que no dejo ver la complicidad en cuanto a su conexión de perfidia
hacia quienes no hacían más que torturarlas para avenirles a los dogmas de aquella
sociedad. A pesar de que la película a mi entender pudo haber sido mejor producida,
como dirigida, la recomendaría, solo en caso de que a quien le refiera no fuera un
lector de habito empero, por mucho, preferiría leer el libro y recomendarlo, donde si
puedo tener un alcance más personal con los personajes y la historia. Quizá por mi
afición a los detalles incluso cuando estos no estén bien dilucidados como acostumbra
Márquez en sus novelas para añadirle ese toque bien sea de suspenso, bien sea de
melancolía, bien sea misterio o simplemente por jugar con la imaginación del lector.
Cabria decir de todas formas, ambas obras, tienen su manera de verse, de representarse
y que en relación a otras adaptaciones esta es una verdadera imbricación que me deja
cierto impacto, encontrándolo en las líneas surrealistas que solo describen una
situación de muchas, en el pasado.
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Conclusión
Esta obra adaptada a un modo de escritura surrealista-fantástico, cargada con una
latencia de historia en su contexto y relatada en torno a las miserias de estos personas
perseguidos por la desidia de la vida y sediciones de la voluntad misma, de la falta de
sentido de auto-preservación, amor y otros sentimientos incrustados como una virtud
que ni se expresa, ni se demuestra, pero que de una u otra forma puede verse a través
de los actos no de sosiego descritos y/o personificados, sino los de intranquilidad,
primordialmente en el hecho mismo de ese amor tan cuestionable entre Sierva María y
Cayetano.

A pesar de inclinarme más por el libro, puedo decir que en general, ambas me parecen
buenas obras y sobre otras adaptaciones de mi experiencia, su nivel de imbricación es
totalmente abrasador.