Por lo que se ha dicho anteriormente, pareciera a
primera vista que escritores del periodo asignaban a
la literatura una función similar a la utilitarista
noclásica o a la edificante romántica. Sin embargo, no
era así. Por el contrario, existía una marcada
diferencia en el uso que daban los naturalistas al texto
escrito con respecto a los escritores anteriores. En
efecto desde el instante que se considera a la obra
literaria como un documento revelador de condiciones
sociales, se le está designando directamente una
función cognoscitiva. La literatura sirve para conocer
la realidad, es decir, para hace un diagnóstico de ella,
y no, como afirmaban los románticos, para edificar
espiritualmente al hombre. La doctrina positivista, en
la cual se fundamenta el naturalismo, no considera al
hombre como un ser espiritual, sino simplemente
material. La vida espiritual no existía para los autores
naturalistas. El ser humano, como cualquier animal,
era solo un ente fisiológico movido por la fuerza de
sus impulsos y su temperamento. Por tanto la tarea
del novelista, decía Zolá, es descubrir mediante la
investigación, las causas del comportamiento de la
"bestia humana", tal como se investigan las causas
del comportamiento de los seres irracionales.
La literatura naturalista, pues, ejerce una función
cognoscitiva de denuncia social. De este modo, los
naturalistas fueron capaces de descubrir y denunciar
públicamente una serie de injusticias y tropelías
cometidas por unos en la persona de otros. Esto es lo
que hace Benito Pérez Galdós en novelas como las
que tienen por protagonista al avaro Torquemada o
en otras como Misericordia, donde presenta la vida
infrahumana de los mendigos y, en general, de los
marginales sociales. Lo mismo sucede en la literatura
hispanoamericana de fines de siglo XIX y las primeras
décadas del siglo XX. Un autor como Baldomero Litio
(1867-1923), por ejemplo, centra su atención en los
mineros del carbón, preferentemente para publicar la
injusticia inhumana que se cometía con ellos, a
quienes los patrones consideraban menos que
bestias de carga. Algo similar hace en poesía Carlos
Pezoa Veliz (1879-1908), pero proyectando su mirada
al ambiente campesino. Pezoa Veliz descubre; por
ejemplo, que en el campo reina una odiosa
dominación de los patrones sobre los siervos. Los
dueños de fundos no son solamente propietarios de la
tierra, sino también de los seres que en ella trabajan.
En pleno siglo XX, los campesinos todavía viven y
trabajan en condiciones denigrantes, sometidos a las
peores humillaciones de su dignidad, desposeídos
incluso de su derecho de elegir y construir su propio
futuro".
1. ¿Cuál sería el titulo adecuado para este texto?
a) Los escritores.
b) La literatura de los naturalistas.
c) Los periodos literarios.
d). Las obras literarias.
2. Los escritores hispanoamericanos citados en este
texto corresponden:
a) Siglos XIX y XX
b) Solo al siglo XIX
c) Siglo XVIII
d) Solo al siglo XX
3. Del texto se infiere que:
a) La literatura romántica es más importante que la
naturalista.
b) Aquí se refiere a la literatura naturalista.
c) Tanto la literatura romántica como la naturalista
consideran por igual al hombre.
d) Zolá es un escritor hispanoamericano.
4. Según referencias del texto, la literatura neoclásica
habría sido:
a) Cognoscitiva
b) Edificante
c) Artística
d) Utilitarista
5. Durante el siglo XIX, en la mayoría de los países de
América Latina al negro y al indio se les marginó
socialmente: no podían acceder con facilidad a la
educación, ocupaban los últimos lugares en sitios
públicos, eran mirados como menores de edad en
términos políticos, etc. Este tipo de discriminación
partía del criterio según el cual
a. el color de la piel determina la calidad de la
persona.
b. todos los seres humanos son iguales.
c. los negros e indios no tienen inteligencia.
d. la riqueza determina la calidad de la persona.
6. Los ejércitos han sido la base de las conquistas de
los Imperios así como de la defensa de pueblos o
comunidades que se sienten agredidas. Es decir, una
fuerza armada sirve tanto para la defensa como para
el ataque, para lo cual se requiere dentro de las
mismas una estructura de mando y organización,
además de disciplina que garanticen el cumplimiento
de las órdenes. Luego de la independencia de
España, las antiguas colonias necesitaron ejércitos
especialmente para
 a. contrarrestar el predominio militar de los Estados
Unidos en Latinoamérica.
b. rechazar los ataques de piratas a los puertos del
Caribe.
c. repeler un posible ataque del imperio español que
quería recuperar sus colonias.
d. garantizar la soberanía y autonomía territorial, en el
interior y en las fronteras
7. El historiador colombiano Germán Arciniegas plantea
que en toda América los cabildos de 1810 fueron el
resultado de protestas populares y que la declaración
independentista de los líderes políticos del momento
estaba impregnada del espíritu de la Ilustración y
animada por el fervor del romanticismo. La causa
principal de este proceso está en:
a. el sistema colonial, que había creado profundas
rupturas sociales e inconformismo general.
b. las ideas ilustradas provenientes de Europa que
ofrecieron modelos militares a seguir en la insurrección.
c. la mala administración llevada a cabo por los
funcionarios de la Corona.
d. la gran cantidad de impuestos que España obligó a
pagar en sus colonias.
8. El grito de los Comuneros: "viva el Rey, abajo el mal
gobierno", puede interpretarse como exteriorización de:
a. manifestación de una autonomía política y
económica.
b. el deseo de dar muerte al rey y a todos sus
representantes en América.
c. descontento por los impuestos.
d. insatisfacción frente a los representantes de la
corona Española.
9. Las reformas borbónicas son un antecedente a los
movimientos de independencia en América Hispánica
debido a que:
a. los intereses de los indígenas y esclavos se vieron
favorecidos con reformas.
b. los intereses económicos y políticos de los criollos se
vieron afectados.
c. los intereses políticos de los virreyes se vieron
restringidos y afectados.
d. los intereses económicos de los oligarcas y
terratenientes se vieron afectados
10. Al culminar los procesos de independencia en
América, las instituciones políticas coloniales, en
términos generales, mantuvieron su estructura por
años. En el territorio de la Nueva Granada, a
mediados del siglo XIX, se inició un acelerado
proceso de modernización del Estado, buscando
terminar con las prácticas e instituciones coloniales,
tales como el monopolio sobre el tabaco y los
resguardos. De estas reformas se deduce que
a. la independencia produjo escasos cambios y
reestructuraciones en el Estado
b. las estructuras de la sociedad colonial eran
inapropiadas para el nuevo Estado republicano
c. las reformas en el Estado eran necesarias para
optimizar su funcionamiento
d. el Estado se convirtió en una estructura más eficaz
a partir de la segunda mitad del siglo XIX
11. Durante las guerras de independencia en
Hispanoamérica hubo tres exigencias básicas:
Libertad política, autonomía administrativa y
autodeterminación económica para las colonias.
El primer factor implicaba la separación de las
Metrópolis europeas, el segundo la participación de los
criollos en el gobierno de los territorios y el tercero la
supresión de las obligaciones fiscales y comerciales
adquiridas con España. Como objetivo económico de
los criollos se podría deducir que
a. privilegiaban la exportación de productos primarios
b. pretendían organizar la economía de cada nación
bajo un Estado independiente
c. querían favorecerse de las importaciones baratas
d. defendían la producción nacional de manufacturas
12. Como respuesta al vacío de poder dejado por el
Imperio Español se creó la Junta Central de Sevilla
que pretendía salvaguardar los intereses del Rey
cautivo y proteger a las colonias de una futura
invasión francesa. Es por ello que las juntas de
gobierno en Hispanoamérica nacieron como un
mecanismo de gobierno a favor del rey. Sin embargo,
debido a las contradicciones entre españoles y
criollos, más las ideas de la Ilustración y las
necesidades económicas del libre comercio hicieron
que las juntas de gobierno cambiaran de rumbo
convirtiéndose en
a. Leales a la Corona al mantener la legitimidad del
rey
b. Dependientes, pues iban en contra de los
mandatos de la Corona
c. Autónomas, pues asumieron independencia frente
a los mandatos de España.
d. Autónomas, pues querían aliarse con Napoleón