Debate 2: Monstruos y seres míticos

Objetivos:

Favorecer el reconocimiento de los monstruos como manifestación simbólica y cultural

Facilitar el reconocimiento del antropocentrismo como el origen de muchos prejuicios

compartidos por los seres humanos hacia sus semejantes y los animales

Lecturas sugeridas:

PARK, Robert L. Ciencia o vudú: de la ingenuidad al fraude científico. Barcelona: Editorial

Grijalbo Mondadori, 2001 (Pág.59 -64)

PLATA, Luis J. La ciencia y los monstruos. México: Siglo XXI editores, 2017

DOUGLAS, Mary “Animales anómalos y metáforas animales” En: Douglas, Mary. Estilos
de pensar. Barcelona; Editorial Gedisa; 1998 (Pág. 135 – 151)

BRADFORD, Maia Lucía. Lo fantástico, lo monstruoso. En: Monstruos y

monstruosidades: Perspectivas disciplinarias IV / 2014

Cuestionario

1. ¿Consideras que nuestra capacidad para asimilar o desechar una creencia se relaciona
con el hecho de que esta creencia sea probable o improbable? O ¿qué otro aspecto
tendría importancia para afianzar nuestras creencias?

2. La siguiente frase es una adaptación de la acuñada por el cineasta Jesús Palacios acerca
del tema del zombi: “El monstruo es una carcasa vacía que rellenamos con nuestros
miedos"
¿Consideras que lo dicho por el cineasta se asemeja a los que sobre el tema refiere la
primera lectura del curso “Parque Pleistoceno”? Explica tu respuesta.

3. ¿Cuál de las siguientes circunstancias enfatizan las aproximaciones interpretativas en su

estudio de monstruos y seres míticos? Explica tu respuesta:
a) Consumo de sustancias alucinógenas y embriagantes
b) Experiencias oníricas y pesadillas
c) Creencias irracionales e infantiles
d) El simbolismo
4. Manuel Sanchez incluye la siguiente frase en el en el artículo “De los monstruos o la
ingeniería genética de la imaginación”: los monstruos “han sido y son imaginados a la
medida de cada cultura”.
Consideras que la afirmación de la autora se ajusta a lo propuesta sobre el tema por Fox
Laulezca en la lectura “Sobre monstruos y maravillas”

5. Jordi Planella en el libro “Los monstruos” afirma lo siguiente: “La idea del monstruo
nos remite definitivamente a la confusión entre fronteras, márgenes y posibilidades
reales.
Lo que nos aterroriza del monstruo no es que se situé fuera de lo que designamos como
humano, sino más bien que se encuentre en su límite, en su nivel, en situación extrema
de liminaridad” p. 46 ¿Consideras que esta afirmación coincide con la interpretación
que de las anomalías animales propone Mary Douglas? ¿Por qué?

6. ¿Consideras que el antropocentrismo tiene importancia para explicar el hecho de

considerar anómalos a ciertos animales? ¿Por qué?

7. ¿Según lo expuesto en la lectura “¿Animales anómalos y metáforas de animales”, dirías

que es universal y compartido por todas las culturas el principio de clasificación por el
cual se considera a ciertos animales como monstruosos y símbolos del mal? Por qué

8. El filósofo enciclopedista Denos Diderot incluye en sus obras la siguiente frase “¿Qué
es un monstruo? Un ser cuya supervivencia es incompatible con el orden existente”
Estás de acuerdo con esta afirmación ¿Por qué?

9. Donna Haraway en el libro “Simians, Cyborgs and Women” afirma” Monsters have
always defined the limits of community in Wester imaginations”.
¿Estás de acuerdo con esta afirmación? ¿Por qué?

10. En el libro “La investigación cualitativa etnográfica en educación” Miguel Martínez

afirma lo siguiente:

“El ser humano es superior a los animales, no por la riqueza de su información

sensorial, ya que la mayoría de los animales poseen una agudeza visual, auditiva,
olfativa, etc., muy superior a la del hombre, sino por su capacidad de relacionar,
interpretar y teorizar con esa información. La inteligencia humana tiene propensión
natural innata a buscar regularidades y la capacidad básica de ordenar las cosas, según
sean semejantes o diferentes, de acuerdo con su naturaleza y características. Esta
actividad mental está en acción continuamente y puede sorprendernos con sus hallazgos
hasta en el sueño mismo” (Martínez; 2010)
¿Consideras adecuado afirmar que el origen de monstruos y seres míticos está asociado
a la situación descrita por el autor? Explica tu respuesta