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Matricula:
2-16-8724
Materia:
Historia Universal
Introducción
En este trabajo como introducción a la segunda asignación del segundo periodo parcial
historia universal se darán a conocer la cultura y diversos factores a conocer sobre la
historia en Grecia y en Persia sus religiones y sus creencias, La antigua Grecia es el punto
de partida de la civilización occidental. La historia de los griegos se desarrolla a lo largo
de muchos siglos y en un área muy extensa. En la primera fase (Edad del bronce), se
desarrolla bajo la influencia de la cultura minoica de creta y de la cultura micénica. A
continuación, los griegos viven la llamada edad oscura, caracterizada por movimientos y
resentimientos de distintos grupos de población. En la época arcaica emerge la ciudad-
estado, la polis que se considera en la época clásica, con el domingo de Atenas y la liga
de delos. También veremos Geografía, localización de las principales polis, regiones,
Atenas y su puerto del Pireo, Esparta en el Peloponeso, pequeña comparación de Atenas
y Esparta y su organización social. Persia, alma de irán. Mas adelante encontraremos la
ubicación geográfica, costumbres, lenguajes, creencias religiosas normas de
comportamiento en Persia y por último artes.
ASIGNATURA: HISTORIA UNIVERSAL DOCENTE: DILCIA MATIAS SEGUNDA
ASIGNACION CORRESPONDIENTE AL SEGUNDO PERIODO DE DOCENCIA.
Los persas o farsíes son un grupo étnico que habita principalmente en la meseta
iraní, especialmente en Irán. Pertenecen a los pueblos iranios y se caracterizan
por hablar el idioma persa. Importantes colonias de los persas residen
en América del Norte y Brasil.
La identidad persa, al menos en términos de idioma, se remonta a los antiguos
indoeuropeos arios que llegaron entre 2020-1500 a. c. A partir de alrededor de
650 a. C., en la provincia de Farsa, los antiguos persas difundieron su lengua y su
cultura a otras partes de la meseta iraní a través de la conquista y de la
asimilación. Numerosos dialectos e identidades regionales surgieron con el
tiempo. Con la pérdida de Afganistán y territorios en el Cáucaso, la identidad
persa se centró en las actuales fronteras de Irán. Mirando a la relación con el
estado moderno imperialista pasado, el gobierno de Reza Shah cambió el
nombre del país de Persia a Irán en 1935, anunciando la aparición de un
nacionalismo iraní, y más tarde, después de la Revolución iraní, el énfasis pasó a
los valores islámicos chiitas.
Los persas, incluso bajo gobiernos teocráticos, han mostrado una fuerte
predilección hacia la urbanización y la modernidad. Comunidades de exiliados en
los Estados Unidos y Europa han seguido manteniendo estrechos lazos con sus
familias en Irán y son una fuente de influencia occidental. Además, con la
desintegración de la Unión Soviética, los persas también han comenzado a
fomentar los lazos culturales en el Cáucaso y en particular con los talyshi, así
como con los persas de Asia central en Tayikistán y Afganistán. Desde finales del
decenio de 1970 a la actualidad Irán alberga una gran comunidad de refugiados
afganos en gran medida de un fondo de habla persa.
En el II milenio, alrededor del año 1500, los persas, indoeuropeos venidos del
otro lado del Cáucaso, ocuparon las regiones occidentales de Irán, Otros grupos
penetraron hasta Asia Menor y otras ramas llegaron hasta la India. Los que se
quedaron en le meseta iraní, se les llamó Medos y persas, los Medos ocuparon
los territorios del Norte de la meseta y los Persas, ocuparon los terrenos del sur.
La situación en la zona era la siguiente:
• El actual Irán y al Oeste de Turquía: Los Medos
• En Mesopotamia, Siria y Palestina: Los Neobabilonios
• En el Norte de África: Los Egipcios que intentaban extenderse hacia Palestina
y Siria
• En Turquía: Distintos Estados de influencias griegas.
A partir de su gobierno se comenzó a formar el imperio Persa. Ciro el Grande
condujo a los persas a la expansión, conquistando grandes regiones y de esa
forma, solucionó el aumento de la población y sus necesidades alimenticias,
dado que la región del Irán no abastecía completamente a su imperio, sus
terrenos desérticos no producían el alimento necesario para toda la
población. La gran ambición del emperador persa, Darío I, era la conquista de
Grecia. Es así como se inician las llamadas Guerras Médicas, que enfrentarían
a persas y griegos. La Primera Guerra Médica tendría como resultado la
derrota de los persas en el año 490 a.c. en la batalla de Maratón, las ciudades
griegas lideradas por Atenas, con mejor ejército, más ordenado y disciplinado,
obtuvieron la victoria sobre las fuerzas del imperio persa, esto puso fin a las
ambiciones de Darío I en la Grecia continental, aunque amplió el territorio de
su Imperio en las islas del Mar Egeo.
Los griegos crearon una brillante cultura que aún pervive en nuestros Acrópolis
de Atenasdías. Se les considera los padres de la Filosofía (filo, amor y sofía, saber)
y los primeros científicos. Intentaron dedicación explicaciones racionales a los
fenómenos naturales en lugar de recurrir a la religión o la magia. Concedieron
una gran importancia a la educación, especialmente en Atenas.
El teatro griego:
importante autor fue Tucídides. En el teatro cultivaron la tragedia, cuyas figuras
más destacadas fueron Eurípides, Sófocles y Esquilo, y la comedia, en la que
destacó Aristófanes.
Toda esa obra se conservó y difundió por el mundo antiguo a través de las
colonizaciones, las relaciones comerciales, así como por las instituciones y
bibliotecas, sobresaliendo entre éstas últimas, la de Alejandría, en Egipto.
7- ¿COMO ES SU RELIGION?
Tenían una religión politeísta: de imaginario vasto y complejo, que rendía culto a
numerosas deidades mayores y menores, reunidas en el panteón Olímpico. Eran
lideradas por Zeus, dios padre y de los cielos, junto a sus hermanos Poseidón, dios
de los mares, y Hades, dios del Inframundo. En sus ciudades se practicó la esclavitud,
a pesar de ser los inventores de la democracia y de que el nacimiento en familias de
abolengo no representaba realmente ningún beneficio particular en la polis. Los
esclavos solían ser cautivos vencidos durante la guerra, o ciudadanos que infringían
las leyes y eran apresados.
También eran frecuentes los esclavos del Estado, convertidos en servidores públicos
o en cuidadores de templos. Los esclavos liberados por sus amos no se convertían
en ciudadanos, sino que formaban junto a los extranjeros parte de los metecos:
residentes libres sin derecho a participación política.
Mileto: Mileto es una de las ciudades más antiguas de la historia, que pierde sus
orígenes en el tiempo. Es la ciudad fortificada por excelencia, edificada gracias al
férreo granito del Monte Olimpo (no en vano, su muralla se denomina 'La Muralla
Eterna'). Esta ciudad en la costa occidental de Anatolia, cerca de la
desembocadura del río Meandro, fue la más próspera de las doce ciudades de la
confederación de Jonia. Por desgracia, fue saqueada e incendiada en varias
ocasiones.
Los griegos eran politeístas. Los dioses griegos eran antropomorfos, tenían la
forma, las virtudes y los defectos de los humanos, pero eran inmortales,
poderosos y tenían control sobre las fuerzas naturales. Habitaban el monte
Olimpo y se vinculaban entre sí y con los humanos en relaciones de amistad y
enemistad.
Los dioses podían tener hijos con los humanos, esos hijos eran semidioses o
héroes y en general, no eran inmortales. Sus historias se transmitían a través de
los mitos.
• Atenas: tuvo reyes en sus orígenes, pero a partir del siglo V se instauró la
democracia. El gobierno estaba en manos de funcionarios elegidos por los
ciudadanos. Estos eran: los estrategas, que se ocupaba del ejército; los
arcontes, de la administración y la religión; el Consejo de los 500, de la
elaboración de las leyes y el Tribunal de los Heliastas se ocupaba de la justicia.
Además, la Eclesia o Asamblea del Pueblo, era reunión de todos los
ciudadanos que discutía y votaba las leyes propuestas por los Heliastas.
Fue el nombre con el que se conoció a las batallas entre los griegos y los persas
entre el año 490 a.C y 478 a.C. La alta movilización de guerreros llevó a un
enfrentamiento masivo que concluyó en la victoria de los griegos y el fin de los
aqueménidas. Estos conflictos tuvieron su origen cuando Ciro II el Grande conquisto
la ciudad de Jonia en el año 547 a. C. A partir de ese momento comenzó la disputa
por el estado de Jonias en el Asia Menor. Estos acontecimientos dieron inicio a la
primera Guerra Médica durante el año 492 a. C. con la invasión de los Persas a la
ciudad de Mileto, donde los griegos atenienses se rebelaron contra el gobierno
despótico de los persas en lo que se conoció como la Batalla de Maratón en el 490
antes de Cristo. Esta sublevación terminó con la victoria de los atenienses gracias a la
ayuda de las ciudades de Eritrea, lo que provocó la ira de Darío I, rey persa para el
momento, quien vio la oportunidad de extender su imperio en Europa y asegurar su
frontera occidental.
Conclusión
Tuvieron una buena organización y planificación urbana que hoy en día muchas
ciudades la siguen teniendo.