A:. L:. G:. D:. G:. A:. D:. U..

Catecismo, tracing board del primer grado y su simbolismo (rito de york):

Herramientas de aprendiz: mazo, cincel y la regla de 24 pulgadas. La regla de 24 pulgadas

es para medir el tiempo y usarlo con rectitud, el mazo representa la fuerza o la voluntad y el
cincel la inteligencia o la razón
A la logia la hace justa el V:. L:. S:. abierto, y la hace perfecta 7 maestros o mas y regular la
hace una carta patente
La llave que guarda los secretos del francmasón es la lengua, la cual debe hablar bien de
los hermanos presentes o ausentes o de lo contrario callar
El candidato es despojado de los metales por varias razones: para que no pudiera traer
ningún arma ofensiva o defensiva a la logia la cual disturbara su armonía, para recordarle
que entraba a la masonería en un estado de pobreza y debe asistir a los hermanos que
realmente lo están y porque en la construcción del templo del rey salomón no se
escuchaban metales.
El candidato ingresa con los ojos vendados pues si se arrepiente no verá la forma de la
logia, también para recordarle como se encuentra el mundo ante los misterios de la
francmasonería y para que su corazón pueda concebir los conocimientos que le son dados
sin estar nublado por la vista.
La batería del aprendiz son 3 golpes, y on con los cuales se acepta al aprendiz en la orden
cuando son usados para llamar a las puertas del templo: pedid y se os dará, buscad y
hallaréis, tocad y se os abrirá.
Luces mayores: ley sagrada, escuadra y el compás. Luces menores: sol, luna y V:. M:.
El sol gobierna el dia, la luna la noche y el V:. M:. la logia. En el cuadro además la luna está
rodeada por 7 estrellas, las cuales son los 7 maestros necesarios para hacer a una logia
perfecta.
Tres pilares que gobiernan la logia: Sabiduría para idear, fuerza para sostener y belleza
para adornar. Estas son las tres columnas representadas, las cuales además representan
otras célebres triadas en la masonería: La columna de la sabiduría representa al rey
salomón y sus conocimientos, la fuerza a hiram de tiro, los recursos que este aporte para la
construcción del templo, y la belleza a Hiram abif, el cual diseñó al templo de acuerdo a un
sistema de simbologías. También representan a los 3 órdenes arquitectónicos, la fuerza al
dórico, la sabiduría al jónico y la belleza al corintio. Sabiduría en el discernimiento, fuerza en
la determinación y belleza en toda acción, como medio y forma de expresión.
Esperamos llegar al firmamento, a la bóveda celeste, con la ayuda de la escalera de jacob,
esta se le apareció a Jacob en una visión cuando dormía cansado en el desierto, la cual iba
desde la tierra hasta el cielo y por ella subían y bajaban los ángeles, constaba de muchos
escalones o peldaños, y en ella hay 3 símbolos que representan a las virtudes teologales,
los cuales son la fe, la esperanza y la caridad. Fe en el gran arquitecto del universo, es la
sustancia de lo que esperamos (representada por una pequeña cruz). Esperanza es el
ancla del alma, la asegura y mantiene, pues la esperanza es un trabajo de solidez y fuerza,
en la cual el ancla (la esperanza) la sostiene (al alma, la consciencia) para no desfallecer en
lo que se espera lograr. Caridad es la benevolencia para con nuestros hermanos, asistirlos
siempre en momentos de dificultades, sabiendo que podemos también nosotros estar en su
posición (su símbolo es un corazón). La escalera descansa sobre el volumen de la ley
sagrada, que es de donde surge, pues en ella se puede encontrar los fundamentos de estas
tres virtudes, la cual consolida a la fuerza de nuestra fe y nos hace escalar al primer
peldaño, esto crea la esperanza de comprender las doctrinas de la misma, lo cual nos hace
llegar al segundo peldaño, y es la caridad el tercer peldaño.
En las cuatro esquinas del cuadro encontramos una borla, la cuales representan a las
cuatro virtudes cardinales (cardinales pues sirven de base fundamental para la posterior
construcción) las cuales siempre deberán ser practicadas por los masones y se los
reconocerá por ellas, estas son la templanza, justicia, fortaleza y prudencia.
Los ornamentos de la logia son el pavimento mosaico, la estrella flamígera y el borde
dentado o ajedrezado. El pavimento mosaico representa la dualidad de todo lo existente,
incluso de la vida misma, las incertidumbres que existen en ella, lo negativo y lo positivo que
puede ocurrir, lo cual mientras caminamos sobre ellas nos enseña humildad, nos recuerda
que cada vez que pisemos el blanco también podemos pisar el negro, nos recuerda esta
bipolaridad y altibajos que tendremos.
Tres joyas móviles e inmóviles. Las móviles son la escuadra, el compás y la plomada. La
escuadra nos induce a llevar nuestra vida de acuerdo a las leyes y preceptos morales de la
masonería, a estar apegados a la rectitud de las mismas, para cuadrar las piedras del
edificio en ángulos de 90 grados. El nivel se usa para medir las horizontales en la piedra,
representa la igualdad a la que todos estamos sujeto, la cual nos da la vida y la muerte, la
niveladora por excelencia de toda la humanidad, nos recuerda que siendo iguales además
todos somos hermanos. La plomada representa a la rectitud, nos enseña a caminar siempre
guiados por la recta virtud, sin desviarnos hacia ninguno de los lados, nos guía por este
camino de rectitud el cual sirve de base para lo que construiremos. La escuadra nos enseña
moralidad, el nivel igualdad y la plomada rectitud y justicia en todas las acciones de nuestra
vida. La escuadra pertenece al V:. M:. pues al conducirse y conducir la logia mediante ella el
hace que las animosidades se desplomen, se asegura que esten todos ajustados a la ley.
Las joyas inmobles son la tabla de trazar (tapiz, tracing board, etc), la piedra bruta y la
piedra pulida. La primera pues ahí es que el maestro traza los símbolos y enseñanzas .
Los tres principios sobre los cuales se formó la masonería son amor fraternal, auxilio y
verdad (brotherly love, relief and truth). El amor fraternal nos hace querer a toda la
humanidad, y en especial a nuestros hermanos masones, este es el principio que une a
todos los masones del orbe, de cualquier religión o etnia, el auxilio para con nuestros
hermanos en estado de necesidad y la verdad, desconociendo la hipocresía y el engaño,
actuando con sinceridad y honestidad.
Además debajo del volumen de la ley sagrada hay un punto rodeado por un círculo, el cual
está limitado por dos líneas paralelas las cuales representan a moisés una y a salomón la
otra, este punto representa al individuo, al masón, estando en un punto desde el cual no
puede errar, estando dentro del círculo no se equivocara en sus acciones, y las columnas
representan los linderos siempre presentes de rectitud y justicia.

Fraternalmente,

Mikel Fontoba Arvelo

M:. M:.