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Thales de Mileto

Según Aristóteles el iniciador de la filosofía, por tratar de encontrar el Arje o principio


de la Physis o naturaleza, no en explicaciones míticas sino en la misma Physis;
empezando así de manera primitiva lo que Aristóteles culminaría en su filosofía. Las
noticias que se tienen de Thales provienen de fuentes indirectas, como Diógenes
Laercio, Simplicio, etc. Dado que este no dejo un escrito, aunque hay testimonios de
que dejo dos libros de los cuales aun se debate su pertenencia, de lo que si se tiene
seguridad es de que perteneció a la importante institución de los siete sabios, las demás
anécdotas como la predicción de un eclipse, la división de un rio y el descubrimiento de
la osa menor para la navegación se le atribuyen casi de manera canónica; se dice que
planteo que el Arje era el agua, que todas las cosas poseían alma, que se expresaba en su
movimiento llamándole a esto hilozoísmo.

Anaximandro de Mileto
Dador del primer fragmento de la historia de la filosofía, que se deduce que puede haber
provenido de un libro denominado “de la naturaleza”; también fue probablemente
alumno de Thales dado que era menor por unas cuantas décadas, la sentencia ha sido
interpretada de muchas maneras siendo la canónica la aristotélica, que indica que este
planteo que el arce o principio natural era apeiron o lo indefinido o indeterminado, dada
la consistencia destructiva de todo lo que existe en el devenir en la determinación de la
particularidad, era necesario la existencia de un principio que no cargue con esta
particularidad – determinación por lo tanto no puede ser definido, es así que por esto se
le conoce como el iniciador de la metafísica occidental, es necesario tener en cuenta
también las interpretaciones de Nietzsche y Heidegger.

Anaximenes de Mileto
Ultimo representante de la escuela milesia de pensamiento, no se está de acuerdo si era
de la generación de Anaximandro o su sucesor; planteo que el aire es la sustancia
originaria y la forma básica de la materia y que cambia por condensación y rarefacción,
esto según la interpretación de Aristóteles en la Metafísica, explico una cosmoginia
donde le origen de todo era el aire indiferenciado, y donde la tierra es plana y cabalga
sobre el aire esto tambien a opinión de Aristóteles en De Caelo, hace tambien una
comparación del aire como materia primordial del cosmos con el alma en este caso
entendida como aliento que mantiene los cuerpos unidos y los gobierna, se cierra asi y
se vuelve por una parte después de Anaximandro a un componente natural para explicar
la generación y cambio del mundo.

Pitágoras de Samos
Pitágoras fue una figura casi legendaria fundador de una doctrina ética basada en la
religión y filosófica científica y tuvieron gran influencia en Platón, poseía una dudosa
condición de sabio, se decía descendiente directo del dios Apolo además por sus lazos
con los cultos y escritos órficos, esto se puede comprobar por la semejanza entre el
culto órfico y las practicas pitagóricas; practicaban el ascetismo y la prohibición de la
carne en sus dietas esto probablemente debido a su creencia en la Metempsicosis o
transmutación de las almas; propuso como fundamento y principio de la Physis a los
números dada la perfección que se mostraba de estos en las matemáticas y la música,
fue una personalidad imponente y que dio un giro inesperado en el desarrollo de la
filosofía en Grecia.

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