UNIÓN SINDICAL OBRERA - USO

CORPORACIÓN AURY SARA MARRUGO

Enfoque y método de la educación popular de la CASM.

La Corporación Aury Sará Marrugo fue creada en el año de 2003 por la Unión Sindical
Obrera –USO- con el objetivo de desarrollar procesos de educación, comunicación e
investigación, para contribuir en la concreción de la plataforma de lucha y las propuestas
estratégicas de la USO por un la construcción de un “Nuevo” país.

En el terreno organizativo la actividad educativa hace parte de las iniciativas globales del
sindicato. Si bien es una herramienta importante para la realización de las trasformaciones
de las prácticas tradicionales y un apoyo en el cambio de mentalidades, debe
desarrollarse en armonía con otras actividades (POLÍTICAS, ORGANIZATIVAS Y
REIVINDICATIVAS) bajo la orientación de un proyecto estratégico. La educación no es,
entonces, la varita mágica que va a resolver por sí misma todos los problemas del
sindicato pero si es un elemento dinamizador de sus iniciativas sociales y políticas y un
vehículo de transformación ideológica y cultural.

2. CARACTERÍSTICAS DE NUESTRA PROPUESTA EDUCATIVA

1. Es una educación para la acción. La educación debe servir para transformar la

realidad. Para ello se deben buscar y construir herramientas para que esa
transformación sea eficaz. Sin la investigación, la organización y la movilización la
educación es estéril.

2. Parte de la realidad inmediata de la persona y la relaciona, en un proceso de ida

y vuelta, con la realidad nacional y mundial. Se trata de que entendamos que nuestro
entorno no está aislado sino que es expresión particular de fenómenos más generales.
No se trata de mirar al mundo de forma abstracta sino de entender el mismo a partir
de nuestra cotidianidad. Para lograr este propósito articula de manera creativa los
distintos saberes y las diferentes áreas del conocimiento.

3. Impulsa la crítica, la autocrítica, la reflexión y el análisis. El perfil de ser

humano a construir en este proceso es el de un ser creativo, imaginativo, dotado de
herramientas para actuar. No apelamos a la repetición o el memorismo. Hombres y
mujeres que piensen por sí mismos, que planteen alternativas que tomen la iniciativa,
es lo que formamos como dirigentes.

Calle 38 No. 15-10 Tel: 3380327 Fax: 3201460 Bogotá

Pag. Web: www.aurysara.com – E-mail: aurysara@yahoo.es, educacion@aurysara.com
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4. Es ordenada, planificada y permanente. Solamente un proceso planeado puede

hacer de la educación una herramienta para la transformación de la realidad. La
educación es un proceso que se desarrolla en diferentes escenarios de la vida social:
la movilización, la organización, el ocio, la recreación, la confrontación y en los
momentos específicos de acción pedagógica que son los eventos educativos. De lo
anterior se deriva su carácter de permanencia.

5. Busca garantizar la participación de los trabajadores en todo el proceso

educativo: en la organización, en la ejecución, en la evaluación. La educación es un
proceso social y cuando una organización social lo aborda, ésta debe vivirlo en todo
su potencialidad. Lógicamente hay niveles, fases, temas diferenciados pero todos los
afiliados deben y pueden actuar en el proceso educativo.

Insumo de reflexión del último encuentro del Consejo académico.

Realización Cristóbal Silva.

Reflexión sobre el enfoque de la Educación popular.

“SE ENSEÑA, SE APRENDE, SE PIENSA, PARA SER EN LA VIDA COMO SE DECIDE
SER”.
FREIRE.

Es un reto imprescindible en el trabajo educativo la batalla de las ideas. Una de las aristas
ofensivas del proyecto ideológico capitalista es buscar una derrota estratégica contra los
sectores organizados de izquierda de la sociedad y es imponer en una ofensiva político-
ideológica al afirmar que no hay alternativas ante el capitalismo.

La USO, en sus luchas y antecedentes históricos ha buscado no solo la justa

reivindicación salarial, la concreción de los derechos laborales y libertades sindicales, sino
también la lucha por un nacionalismo petrolero, estatización de los recursos y la
construcción de un nuevo modelo de desarrollo en función de los intereses de la sociedad.
Por ello, el trabajo educativo debe también no solo comprender las contradicciones de la
sociedad capitalista sino posicionar propuestas estratégicas del sindicalismo que junto con
otras organizaciones ambientales, campesinas han dado lugar a la construcción de un
escenario de articulación como lo es la mesa social minero-energética y ambiental, que
cuestiona y propone la construcción de un nuevo manejo de los bienes comunes de la
naturaleza buscando superar el extractivismo neoliberal.

Y es bajo estas circunstancias que hacemos la pregunta pertinente sobre qué entendemos

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por educación popular y hasta que punto hacemos educación popular. O reproducimos la
educación tradicional, que se dedica a la trasmisión de información, sin análisis, sin
cuestionamiento ante lo aprendido.

Uno de los retos de la educación popular es permitir subvertir el espacio tradicional de la

educación, en la relación jerárquica maestro alumno. Todos sabemos algo, y lo que se
debe permitir es que dichos saberes dialoguen, se tensionen, se autocritiquen y se
cualifiquen.

Con estos elementos podemos develar al sujeto que emana de dicho proceso dilógico,
dialéctico, presente en la educación popular. La pertinencia por la pregunta del sujeto es
clave en estos procesos. Sabemos que las nuevas formas de explotación y dominación del
capitalismo contra los trabajadores hace más difícil esta tarea política.
Así como a reproducción al interior de la organización sindical de prácticas burocráticas,
economicistas enredan aún más el proyecto emancipador. Esta tensión entre el sujeto y
las formas organizativas, en este caso el trabajador y el sindicato son de gran importancia
para el proyecto político de la educación popular.

Y el sujeto no nace de una reflexión o apropiación crítica de los conocimientos, sino de la

praxis, de la lucha y la contienda política.

Esos componentes, el sujeto: trabajador, la forma organizativa: sindicato, están inmersos

en una realidad, determinada por el capitalismo, que no sólo se manifiesta en lo
económico, sino también en lo político, lo social, lo cultural, lo ideológico…y que reproduce
un sujeto, ya no el trabajador, sino el consumidor que se distancia e imposibilita pensar
como sujeto y que ve lo político y el ejercicio organizativo como algo que no le compete…

Reconocer esta ofensiva del enemigo de clase nos depara retos en el trabajo educativo y
en la disputa en el campo ideológico o en la batalla de las ideas. Así pues, se puede
afirmar que el ejercicio autocrítico de nuestras tareas de la educación nos debe permitir
actualizar métodos, enfoques, técnicas y didácticas para buscar la coherencia entre el
proyecto político trasformador y el que hacer en el aula.

Este sujeto trabajador colombiano está, ciertamente, inmerso ante problemas estructurales
que hacen difícil su conformación. Colombia es un país altamente dependiente de las
lógicas imperialistas que repercute en un incipiente proceso de industrialización, con unas
tasas bajos de proletarización y de sindicalización, menos del 4% de la población
económicamente activa están en las organizaciones sindicales.

Esta problemática hace más difícil nuestra labor como escuela de formación sindical. Y ya

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sabemos la violencia sistemática del Estado y del Capital contra las organizaciones
sindicales que han reproducido en la sociedad miedo, estigmatización…del ejercicio
organizativo y político sindical. Estas variables son ya de por si un reto por comprender e
intervenir en todo proceso educativo.

Ante la evidente crisis no solo del sistema capitalista sino también del mundo sindical, se
hace necesario racionalizar el proceso pedagógico. Filosofar la actividad educativa.
Muchas veces la educación se ha convertido en una herramienta para la proyección
institucional y burocrática sindical, así como en un escenario de adoctrinamiento y
conductismo político e ideológico.

Recuperar la fundamentación histórica filosófica del proyecto de la CASM es ya de por si

un reto. Hay que superar el mecanicismo, la instrucción y la facilitación. Proponer el acto
individual y colectivo de vernos como docentes problematizadores que no van ahorrar
ningún esfuerzo por pensar de parte del educando, ni mucho menos el esfuerzo del
argumentar, el cuestionar y el disentir críticamente ante lo enseñado. Si esto se diera,
estaríamos siendo coherentes con los retos del educador y potenciaríamos los elementos
sustanciales de la educación popular.

PREGUNTAS PARA EL DEBATE:

SEMINARIO PEDAGOGICO CASM 2018

PREGUNTAS ORIENTADORAS

1. ¿CÓMO PODEMOS CARACTERIZAR LA CRISIS IDEOLÓGICA, ÉTICA Y

POLÍTICA AL INTERIOR DE LA USO? SI LA HAY

2. ¿CUÁL SERÍA EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN ANTE DICHA CRISIS?

3. ¿EL PROGRAMA DE FORMACION SE DEBE LIMITAR A LO EDUCATIVO, O

DEBE APORTAR A LO ORGANIZATIVO?

4. ¿LOS NIVELES DE FORMACION DE LA CASM SON SUFICIENTES?

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5. ¿Qué AJUSTES REQUIERE HOY EL PROCESO DE FORMACION PARA LOGRAR

DIRIGENTES Y CUADROS SINDICALES CUALIFICADOS SINDICAL Y
POLITICAMENTE? (NIVELES – CONTENIDOS TEMATICOS.

6. ¿CÓMO LOGRAR QUE LA CASM CUBRA UN PROCESO DE FORMACION MAS

ALLA DE LA USO (PETROLEO), HACIA EL SECTOR MINERO ENERGETICO?

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