Universidad Central de Venezuela

Facultad de Medicina
Escuela de Salud Pública
1er Año Lic. Inspección en Salud Pública
Cátedra: Ciencias Sociales y Salud

SOCIOLOGÍA

Profesor: Gladys Azalea

Integrantes:
Chacón Beatriz
D´Urso Pascual
Sánchez Yosnelvis
Yépez Edward
Grupo 5

Caracas, Mayo del 2016

Primera Parte: Persona y Sociedad.
Las personas sociales forman la unidad de la sociedad y el comportamiento de las
mismas forman la unidad de la cultura. En esta primera parte del desarrollo del
contenido se empezará a analizar por la unidad más elemental, la persona; y
pasando por las diversas formas en que está asociada con los otros, llegaremos a
la sociedad total

La persona Social:

Es la unidad más pequeña y por ende la más elemental del sistema sociocultural
global en el ¨acto social¨ (nos referimos a la interacción o relación entre dos
personas, o un grupo de personas). Por ello la sociología parte de la persona social
y con esto no nos referimos al individuo aislado sino, a aquella persona que
comparte relaciones humanas con los demás, es importante tomar en cuenta las
potencialidades, talentos y la naturaleza de la misma. Se parte de una imagen
reflejada global de la sociedad a partir de estas características, pero si empezamos
ó analizamos a un hombre cuya imagen es vaga, la imagen que se tiene de la
sociedad podría cambiar o deformarse.

El hombre por tanto es la unidad fundamental de los grupos sociales, y de las

sociedades, y en consecuencia es el único ¨animal social¨ en este caso el hombre
se considera capaz de establecer relaciones con las demás personas, interactuar,
cosa que los animales como tal no pueden establecer.

Otra explicación popular reside en la geografía, si bien es cierto sugiere que el

carácter social de la gente resulta en el clima en el que viven, en consecuencia se
podría decir que el área geográfica en la cual una persona habita influye en su
personalidad; así pues, la gente que habita en las montañas tiene una personalidad
distinta a comparación con las que viven en las llanuras o en las costas. En
Venezuela se podría establecer un ejemplo de ello, dónde hay cambios en la
personalidad de las personas de Los Andes (las cuales son más cordiales,
educadas, tranquilas y humanitarias) a comparación de los habitantes de Caracas,
que viven en un constante stress y por el mismo algunas personas no son tan
amigables, etc. Atendiendo a estas consideraciones el entorno físico, es decir, en
el cual se desarrolla el individuo presenta un mayor desafío a ciertos pueblos más
que a otros. Desarrollar una vida social normal y progresiva es difícil, debido a
que son influenciadas por la sociedad y la cultura.

La tercera explicación es la del medio ambiente cultural, en dónde se afirma que

el contacto entre distintas culturas tiende a desarrollar más rápidamente a la gente
que el aislamiento social, así que no se trata sólo del factor demográfico, el cual es
medido a través de la población, pueden encontrarse un área sobre poblada que
tiene una gente socialmente aislada.

Naturaleza y Crianza:

Se habla de ¨naturaleza¨ para referirnos al ¨material bruto¨ con que por nacimiento
una persona vive provista tanto en acto como en potencia, nos referimos pues, que
al momento de nuestro nacimiento no tenemos una personalidad ya definida,
debido a que no hemos estado influenciados por factores sociales aún.

El término ¨crianza¨ se refiere a todos los influjos exteriores que afectan a la

persona individual; es decir, son todos los factores sociales y culturales que
ayudan al individuo a desarrollar sus potencialidades sociales.

Sin duda alguna una criatura nace con aptitudes para reaccionar ante las
influencias de afuera, pero el estudio de estas aptitudes en ¨estado bruto¨ reside en
el hecho de que no se pueden estudiar adecuadamente a la ¨persona natural¨
totalmente exenta del influjo de los factores sociales. Al respecto podremos decir
que la naturaleza y la crianza contribuyen a la socialización de la persona
individual.

Criatura y Creador:

El individuo humano no es un objeto inerte y rígido, sino flexible y maleable, al

que la sociedad modela de acuerdo a sus objetivos. La persona responde y
reacciona. El ser humano como agente dotado tiene la capacidad de discernir y
decidir, y éste puede modificar su propio comportamiento, es decir, cambiar el
comportamiento que ha adquirido debido a los factores externos por unos nuevos
ya sea porque se ha dado cuenta que esa actitud está mal, o por el contrario,
desviarse de su camino el cual ha sido basado en valores, y adquirir malos pasos,
debido a las ¨malas influencias¨. Tanto la cultura como la sociedad son obra del
hombre. Si los humanos no poseyeran ésta aptitud para crear y producir cambios
en sus relaciones humanas, no existiría la cultura

La mayor parte de los individuos sufren la influencia de su ambiente social y

cultural más de lo que ellos mismos influyen en él.

Definición de la persona

El ser humano tiene la capacidad de pensar, de elegir y de tomar decisiones y es

por ello que se reconoce como distinto de los seres intrahumanos, al citar la
palabra ¨intrahumanos¨ nos podríamos referir a los animales. El hombre tiene toda
la capacidad de regresar al pasado, de reflexionar sobre sus propias acciones y
reacciones. Puede hacer proyectos y por lo tanto formular planes para el futuro. Es
Responsable de su propio comportamiento y es capaz de adquirir un sentido de
responsabilidad con los demás. Será por tanto homo sapiens, aunque no siempre
obre cuerdamente, y también homo socius, aunque a veces adolezca de
sociabilidad. Entiéndase por homo sapiens de forma indiscutible a los que poseen
tanto las características anatómica de las poblaciones humanas actuales como lo
que se define como «comportamiento moderno». Y el homo socius se define por
la asimilación del hombre al conocimiento-aprendizaje social- que forma su
biografía, le adapta a su ambiente y configura su experiencia vital.  Dentro de esta
perspectiva, se podría establecer pues, que el hombre aunque no siempre piense lo
que va a hacer, o simplemente hay actos del ser humano que no tienen mucho
sentido, éste sigue teniendo un comportamiento moderno a comparación con los
animales, es decir, éste sigue siendo inteligente, sigue teniendo un
comportamiento que lo diferencia del resto de los infrahumanos, y a pesar de que
hay seres humanos que carecen de sociabilidad, es decir, que no tengan mucha
relación con las demás personas, que no compartan con las personas que los
rodean, igualmente siguen siendo un homo socius, aquí cabría decir, que por tanto
no todos los seres humanos son iguales, no todos piensan lo mismo, no todos
tienen la misma perspectiva, no todos tienen los mismos comportamientos.

Es por eso, que la sociedad y la cultura carecen de sentido si no se hace referencia

a estas facultades y aptitudes del ser humano, como se había explicado
anteriormente, las experiencias y las observaciones personales enseñan que no
todas las personas son igualmente sociales ni tiene igual inteligencia y voluntad.
No todos hacen el uso debido y completo de su inteligencia y de las demás
cualidades. Hay seres humanos que se convierten en ignorantes, no pueden
desarrollar estas cualidades humanas. Otros se convierten en vagabundos,
criminales o en otras clases de tipos asociales. *Asocial: es una persona que no
forma parte completamente de la sociedad en la que vivimos hoy en día. Personas
que no les gusta mucho hacer nuevos amigos, y que reservan sus pensamientos
para ellos mismos o para su familia. Y aún así, sin embargo, en todos los
individuos existe la posibilidad de un comportamiento social normal, uniformado,
por lo cual todos ellos son también personas.

El ser humano es una unidad física, individual, distinta e identificablemente

separada de todos los demás seres humanos y no humanos, animados o
inanimados. La persona tiene diversos ¨aspectos¨ o facetas, es un ser singular e
independiente, pero también compuesto y complejo, resulta claro, pues, que el
hombre está compuesto por una ¨unidad¨ lo cual no quiere decir que sólo se pueda
estudiar desde un único punto de vista.

La persona humana como unidad fisiológica, es el objeto de estudio de la biología

(ciencia que estudia a los seres vivos y, más específicamente, su origen,
su evolución y sus propiedades) , de la anatomía (estudia las características, la
localización y las interrelaciones de los órganos que forman parte de un
organismo vivo), de la bioquímica (es una ciencia que estudia la composición
química de los seres vivos), de la patología (es la rama de la medicina encargada
del estudio de las enfermedades en las personas) y de otras ciencias.
Como unidad moral, puede obrar bien o mal, la moral Se trata de un conjunto de
creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que
funciona como una guía para obrar, y en este sentido es objeto de estudio de la
ética, de la teología (la ciencia que se encarga del estudio de las características y
propiedades de la divinidad), del derecho, y de otras disciplinas.

Como unidad psicológica es estudiado por psiquiatras, psicólogos y

psicoanalistas. Esta variedad de aspectos no significa que haya diferentes clases
de personas ni que la misma persona se pueda dividir en compartimientos
separados. El ser humano que es estudiado en todos estos diferentes aspectos es la
misma persona que estudia es sociólogo, pero en un aspecto diferente.

La persona social:

Todos los seres humanos en cuanto se distinguen se los animales, son personas
sociales. Cuando el sociólogo dice que las personas son sociales, no quieren decir
que las personas sean agradables, corteses, cultas y refinadas. El término ¨social¨
deriva del latín socius, que significa compañero o asociado. La potencialidad para
ser un socius y para aprender a obrar como tal es innata del hombre, y se le llama
a veces ¨socialización¨. La persona entonces, es social en el sentido de que no sólo
tiene tendencia a relacionarse con otras personas, sino también la necesidad de
relaciones humanas. Aquí cabe recalcar que el hombre no es capaz de vivir sin
personas a su alrededor, obligatoriamente tiene que establecer vínculos con los
demás, y no porque sea una regla, una norma o algo que está establecido, sino que
es algo innato, una necesidad humana, el tener que relacionarse con su misma
especie, lo que igual le ocurre a los animales. Así, pues, la ciencia social, estudia a
las personas únicamente en este aspecto.

Los términos ¨racional¨ y ¨social¨ no son sinónimos pero una de estas cualidades
no existe sin la otra. La racionalidad es la capacidad que permite pensar, evaluar,
entender y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia,
para satisfacer algún objetivo o finalidad. El ejercicio de la racionalidad está
sujeto a principios de optimidad y consistencia. Cualquier construcción mental
llevada a cabo mediante procedimientos racionales tiene por tanto una estructura
lógico-mecánica distinguible (razonamiento). Y social, ya lo hemos definido
anteriormente. El solo hecho de decir que un individuo es una persona racional
implica necesariamente que es una persona social. Éstas son características
exclusivas de las personas.

Socialización:

Catalogado como un proceso de influjo mutuo entre personas y sus semejantes, es

un proceso que resulta de aceptar las pautas del comportamiento social y
adaptarse a ellas, el ser humano desde que comienza a existir y a lo largo de su
vida se ve sometido a continuos cambios y adaptaciones que influirán su
desarrollo como persona a lo largo de su vida.

La socialización puede ser descrita desde dos aspectos resaltantes, los cuales son:

-Objetivamente: la socialización es el proceso mediante el cual la sociedad

transmite su cultura de generación en generación y adapta al individuo a las
formas aceptadas y aprobadas de la vida social organizada, consiste en desarrollar
las habilidades y las disciplinas del individuo en infundirle las aspiraciones que se
encuentran dentro de su plan de vida y principalmente en enseñarles las funciones
sociales que deben desempeñar los individuos en sociedad.

-Subjetivamente: La socialización es un proceso que se desarrolla en el individuo

mientras este se va adaptando a la gente que los rodea, la persona adopta los
hábitos de la sociedad en que vive y se desenvuelve desde el inicio de su vida
hasta que finaliza.

El cuadro social de referencia:

Las experiencias acumuladas por el individuo en la sociedad forman el trasfondo a

partir del cual está sujeto a nuevas experiencias, según algunos sociólogos dicen
que la cultura no es algo meramente exterior del individuo, influye de manera
significativa y sin cesar en las formas de pensar y de comportamiento que adopta
la persona en cualquier momento, las experiencias de la vida que forman el cuadro
social de referencia pueden representarse en tres puntos:

-El que es común a todos los seres humanos, los elementos sociológicos que se
hallan en todas partes: pautas de comportamiento, relaciones humanas, status y
rol.

-Cada persona experimenta estas cosas a través de su propia personalidad, en una

forma que no puede compartir con ninguna otra persona

- La experiencia se encuentra especificada por la cultura y la sociedad en que

ocurre.

Estos tres aspectos de la experiencia social se pueden demostrar con diversos

ejemplos y un gran número de experiencias, pero teniendo en cuenta siempre que
cada individuo interpretara de manera distinta la experiencia vivida.

Aprendizaje Social:

El proceso de socialización puede reducirse en definitiva al hecho de que el

individuo aprende por el contacto con la sociedad. Es básicamente un proceso de
control social que tiene por finalidad el hacer que la persona se sienta confortable
en un sistema sociocultural ordenado. La cuestión no está en quién aprende o en
cómo aprende, sino que estriba en qué se aprende.

Los hombres se ven atraídos por ideas, objetos o situaciones que satisfagan su
capacidad de conocer. La interacción entre el que aprende y la cosa aprendida se
le llama respuesta, de aquí también la importancia de las recompensas y los
castigos que son aquellas cosas que facilitan o empeoran la respuesta del
individuo en su empeño de aprender.

Desde el punto de vista sociológico, el proceso del aprendizaje social está

afectado por ciertos condicionamientos y ciertas limitaciones. Todas tienen que
ver con la manera de cómo el individuo aprende en relación o en comparación con
otras personas. El proceso del aprendizaje social implica siempre las relaciones
sociales.

Los dos procesos sociológicos de aprendizaje más importantes son la imitación y

la competición.

La imitación. Es la acción humana por la que se tiende a reproducir con mayor o

menor exactitud el comportamiento de los demás

La competición: es un proceso estimulador en el que dos o más personas rivalizan

entre sí la competición al saber. El aprendizaje por competición muestra
claramente que la gente a aprender a configurarse según las formas reconocidas de
comportamiento en sociedad y a rechazar las formas que se desaprueban.

En este sentido se comprende, que los prerrequsitos esenciales del aprendizaje

social son el contacto y la comunicación. El número y la calidad de los contactos
y las relaciones que tiene una persona a lo largo de su vida son también, hasta
cierto punto, la medida del grado alcanzado en su socialización.

Obstáculos de la socialización normal:

En la socialización normal hay un mínimo de conocimientos necesarios que una

persona debe tener para poder vivir. Como tal la sociedad no exige a sus
miembros exactamente el mismo grado y la calidad de respuesta en todos sus
individuos, está claro que se espera más de unos que de otros.

Por muy brillante y ambiciosa que sea una persona hay factores como el tiempo,
las circunstancias que le impiden realizar más de una fracción de todas sus
potencialidades culturales y sociales. Necesariamente hay que seleccionar una
actividad, y una vez elegida hay que concentrarse sobre ella, para poder rendir y
dar lo mejor de cada quién en el ámbito en el cual se desempeña, sea cual sea. Es
raro que una persona desarrolle su potencialidad en más de una profesión.

Hay otros obstáculos para el pleno desarrollo de la capacidad social del individuo,
como por ejemplo ser una persona súper inteligente pero ésta puede estar enferma,
inválida, etc. Incluso no tanto físicamente sino también psicológico, la estructura
social puede restringir las oportunidades individuales de aprender, la cultura
misma, con sus creencias, actividades puede no permitir el desarrollo del
aprendizaje en los individuos.

Agentes de socialización:

La sociedad total es el agente de la socialización y cada persona con quién se entra

en contacto en cierto modo es un agente de socialización. Entonces, entre la
sociedad en total y la persona individual existen numerosos grupos pequeños, que
son los principales agentes de socialización de la persona. Por ejemplo en el niño
preescolar los diversos medios, como la televisión, la radio, los libros de cuentos,
la escuela y en ciertos casos la parroquia son importantes agentes para la
socialización del niño debido a que ya le están mostrando un patrón de cómo son
las cosas.

El aprendizaje social es un proceso continuado en todas las edades, se aprende de

los fracasos y de las satisfacciones, de los esfuerzos de y las readaptaciones, todas
las experiencias ayudan a aprender.los medios como la televisión, la radio, el
periódico, influyen continuamente en el cambio y en el desarrollo de la persona
social. Los mismos padres y los educadores de los niños de las escuelas siguen
siendo un ejemplo para ellos, los cuales recogen las opiniones y las actitudes que
les presentan estos medios, es decir, se están socializando en forma subconsciente

Individualización:

La individualización se refiere a las experiencias de cada individuo a través de

cómo se adapte a su entorno y a la manera en cómo se desenvuelve según lo que
haya aprendido; toda persona es única y tiene su propia personalidad, esto origina
diferencias entre los individuos. Las experiencias suelen ser de carácter personal
ya que dos individuos no pueden pasar por las mismas circunstancias, en un
mismo tiempo y en una misma situación.
Los sociólogos estudian la parte social de los individuos. Estos dan a conocer lo
que es “único, peculiar o personal del individuo” quiere decir que abarca como un
individuo se integra en la sociedad.

Personalidad social:

“La personas se caracterizan por la capacidad de pensar y tomar decisiones” esto

quiere decir que la personalidad social conlleva en cómo actúan las personas en la
sociedad en el cual se están desenvolviendo, además la personalidad social se
ejerce mediante el desarrollo constante de la socialización.

El modo en que expertos, ionan con otras personas, en cómo actúan o

simplemente su comportamiento va incluido en la personalidad social.

Ésta es de suma utilidad para el sociólogo, ya que a través de variantes factores

sociales por el cual atraviesa el individuo es un recurso aportador para el estudio.

La socialización Americana y la persona social

1. Los niños mimados.

“Los europeos tienen la sensación de que nuestros niños se los ve y se lo oye

demasiado, que los padres son unos padrazos, excesivamente indulgentes, y
que en cierto modo son los niños lo que llevan la voz cantante en el hogar
norteamericano”. Con esto se pretende sobreentender que los niños son unos
mimados de los padres, que al darle la atención que ellos requiere son
malcriados y hacen lo que ellos quieren y como quieren, pero en fin las
sociedades establecen que los niños tienden socializarse a través de su manera
de pensar, las creencias, valores entres otras que son enseñado en sus hogares.

Consideración de los siguientes puntos contribuirá a explicar la socialización

característica de los niños de Norteamérica:

a) “En Estados Unidos ha sido siempre tradición el tener en gran estima la

personalidad individual”. El afecto influye en como un ser humano
sociabiliza con los demás.
b) “Se atiende también especialmente al futuro, los norteamericanos prestan
poca atención a las tradiciones como normas de conducta”. Esto implica
como los niños son el futuro, la generación que dará lugar a la ilusión de
muchos padres que desean el éxito de sus niños el cual ellos no lograron.
c) “El relativo aislamiento del grupo conyugal inmediato impide que el niño
desarrolle relaciones emotivas difusas con un grupo mayor de parientes
adultos". En este ámbito los niños toman sentimientos afectivos solo con
los padres, ya que se sienten seguro solo con ellos y no con el resto de la
familia( abuelos, tíos, primos).
d) “La inconsecuencia en las normas de conducta tiende a indisciplina al
niño". La doble moral de algunos padres hace que la conducta de los niños
no sea estable, la educación proviene del hogar, el modo de comportarse
de un niño depende de tus valores y principios, y sobre todo de tu ejemplo.
e) “El niño se halla en extraordinaria dependencia respecto de la madre, que
simboliza para él el cariño y la seguridad, mientras que el padre tiende a
convertirse en una especie de extraños". Los niños en Norteamérica al
contar con la protección de sus madres se sienten seguros, los padres rara
vez se comparten la educación con sus niños. De esta manera la muestra
de cariño, el apego a los niños que dan las madres es de gran importancia
para ellos, no sólo porque se sienten seguros si no que también le dan
confianza para desarrollar su conducta a través del tiempo.
f) “La tendencia científica y racional de la cultura norteamericana se observa
en el constante recurso de los padres al consejo de expertos, y pseudo
expertos, en la educación de los niños". El deseo de muchos padres en que
la educación sea de carácter científico y bien realizada, a perdido la
educación hecho por ellos, la proveniente del hogar, aquella la crianza
natural que solo los padres deben darle a sus hijos. La educación a de ser
siempre la ejemplaridad de tus padres el refuerzo ya sería la de nuestros
educadores (profesores, maestro) aquella que proviene de entes como los
colegios.
Con estos aspectos no se determina que todos los padres norteamericanos tengan
el mismo carácter de criar a sus hijos, ni que la educación sea igual, hay
determinadas personas que no aplican estos métodos que simulan abandono en los
niños, hay diferencia en la educación ya sea local o regionalmente hablando.

Los inmigrantes extranjeros (europeos) que se instalan en los Estados Unidos

crean diferencias en la sociedad, especialmente en los niños ya que al compartir
con los otros en los colegios se dan cuenta las diferencia que tienen en cuanto a su
educación (crianza), muchos norteamericanos viven conformes con su estatus y
vida social, pero al verse involucrados con otras personas de distinta vida social se
ven afectados por las diferencias en la sociedad.

Otra diferencia entre las sociedades se aplica en las pautas rurales y urbanas. Los
niños que tienen posibilidades de una mejor educación crean diferencia o distancia
con aquellos que no tienen las mismas posibilidades de estudios, para ellos
implica que el aprendizaje social sea distinto.

Procesos de interacción:

El funcionamiento del ser humano en la sociedad se basa en tener una buena

relación, comunicación e interacción con las demás personas, que sin ello carecen
de relaciones sociales e individualización.

Las personas se relacionan entre si de muchas maneras, este hecho se lleva a cabo
en las sociedades, por ello implica una red de relaciones sociales, es decir
interacciones en el transcurso de la vida.

“A veces surge una dificultad en el empleo de términos como << relaciones>>,

<<relación humana>> y <<relación social>>". Se habla de relaciones cuando trata
de vínculos entre las personas como las amistades. Esto implica las relaciones no
solo parentales sino quien comparte en los colegios, trabajos, iglesias entre otras
relaciones que suelen darse con la interacción de ciertas personas en lugares
distintos.
En cuanto a las relaciones sociales se refiere a las diferentes personas ya sea dos o
varias que interactúen entre si, las personas o grupos humanos están relacionados
ya sea por el estatus, papel y dependiendo del proceso.