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Junio – julio MATERIAL EDUCATIVO

2020
Grado 11.

DOCENTES
INSTITUCIÓN EDUCATIVA TIMBA
INSTITUCIÓN EDUCATIVA TIMBA
Resolución DepartamentalNo.0449 del 24 de Abril de 2004-Nit: 90001483-3 Dane:
419110000970
DEPARTAMENTO DEL CAUCA
MUNICIPIO DE BUENOS AIRES

CONTENIDO

Lenguaje 2

Ciencias sociales 11

Inglés 13

Química 17

Biología 27

Filosofía 31

Cátedra afro 36

Competencias ciudadanas 37

Informática 39

Educación física 42

Cálculo 44

Física 51

Reflexión 59

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ÁREA: LENGUAJE DOCENTE: Haydée Mosquera Rivera

PUNTOS PARA IDENTIFICAR EN EL ENSAYO:

• Argumento en apoyo a la hipótesis a través de la función del escritor.


• Argumento en apoyo a la hipótesis.
• Argumento por ejemplificación en apoyo a la hipótesis.
• Argumento por ejemplificación en apoyo a la hipótesis.
• Conclusión directamente relacionada con la introducción.
• Frase introductoria.
• Frase para el cierre del ensayo.
• Hipótesis literaria.
• Presentación del tema.
• Punto de vista del autor.

PAUTAS PARA ESCRIBIR UNA RESEÑA:

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Ejercicio:

1. Escoge un tema de tu interés y realiza una reseña sobre eso, teniendo en cuenta las
pautas.

ESTRUCTURA BÁSICA PARA REDACTAR UNA CARTA:

Lee el siguiente texto y responde las preguntas

Envigado, abril 1 de 1936

A Don Guillermo Johnson

Medellín

Muy querido amigo:

Permítame felicitarlo por su librería y editorial La pluma de oro. Usted le ha dado novedad a esto
de librerías en Medellín. Usted, y el doctor Marco Aurelio Arango con su editorial Atlántida, están
remozando el espíritu antioqueño.

Hacía falta ese lugar en la carrera Carabobo, en ese rincón o remanso de la calle populosa, la
más antioqueña de Medellín. Precisamente allí donde es mayor el tráfico, yendo de sur a norte,
a poco de pasar el Palacio de Justicia, sale repentinamente una casa y se mete en la calle,
angostándola y dejando un rincón, formando un ángulo recto: pues allí, en ese remanso, era el
lugar propio para vender el libro moderno, las ediciones baratas y elegantes de “las obras
maestras”.

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¿Ha puesto usted la atención en estos automóviles modelos 1936, tan lanzados, tan ruteros, tan
livianos y tan poderosos? Pues en su Pluma de oro vende usted esas ediciones de las “obras
modernas”, ligeras también, lanzadas también, ruteras poderosas de los caminos del alma. La
Librería, en Medellín, era, hasta usted, almacén pesado, carísimo, en donde se entraba de vez
en vez a bregar por comprar las ideas generales, o bien, a comprar “un libro para regalo en los
exámenes de la Universidad o en el acto público de los reverendos padres”.

Recuerde usted u observe esas librerías, con sus mamotretos de a cinco pesos, empolvadas ya
las partes superiores del rimero de hojas…

No; era preciso hacer que el libro fuera poderoso andarín, barato, de bolsillo. Marco Aurelio
Arango en su Atlántida y usted en su Pluma de oro, han dado lo que necesitábamos en Colombia:
ya no habrá esas ediciones colombianas que parecen todas “Informes de Asamblea”, o bien, de
cuadernillos gruesos, como si fueran sacos de cabuya doblados. ¡Qué hermosas ediciones hace
la Atlántida!

A su Pluma de oro entra ahora la muchacha que desciende de su automóvil, y que irá de paseo
mañana domingo y que desea llevar un libro suave, consonante con sus emociones amorosas.
Necesita un libro que la acaricie allá, bajo el boscaje antioqueño y que pueda dejar allá, tirado
sobre la hojarasca, en recuerdo de su amor fugaz. Entra también el señor grave que se irá
mañana en avión y que desea coger algunas ideas sobre derechismo e izquierdismo, para poder
conversar en Bogotá, con “esos jóvenes de los cafés y los ministerios”. Si no lo hiciere, ¿cómo
logrará que le otorguen la concesión para los platanales en Urabá? El señor cura entra también
a buscar la biografía de Jesucristo, la de San Pablo o la de San Luis, para sus bellos sermones
en el pueblo lejano… ¡Todo ello por 0.40, 0.50 o 0.60!...

¡Eso hacía mucha falta, don Guillermo!

Reciba un abrazo por ese remanso del espíritu que tiene usted en Carabobo, precisamente en el
rincón que forma una casa que se sale impertinentemente a media calle, como para atajar al judío
antioqueño, diciéndole: “Entre usted a La pluma de oro”.

Fernando González.

Nota: En este texto, el autor se refiere a la carrera Carabobo, como una calle, en el sentido de
ser una vía de la ciudad, y no en el de su orientación.

1. Lo que celebra, concretamente, la carta es, esencialmente:


A. la apertura de una nueva librería en la ciudad
B. que haya ediciones más favorables
C. que haya un remanso de paz en la ciudad
D. que se renueve el espíritu antioqueño

2. “La pluma de oro” es un remanso, según el segundo párrafo de la carta, porque está
situada en:
A. un rincón de la carrera Carabobo
B. la calle más antioqueña de la ciudad
C. la calle más populosa y de mayor tráfico de la ciudad
D. en un lugar apropiado para vender libros modernos

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3. El rincón al que se refieren este párrafo y el último, se formó gracias a:


A. la calle que se mete en la carrera Carabobo, formando un ángulo recto
B. la carrera Carabobo que es interrumpida por una casa, que la hace más angosta
C. un ángulo recto que se forma en la carrera Carabobo
D. una casa que interrumpe la carrera Carabobo en el medio, haciéndola más estrecha y
formando un ángulo recto

4. Las obras modernas son:


A. obras maestras
B. obras antiguas editadas de otra manera
C. libros elegantes y baratos
D. ediciones abreviadas de las obras maestras

5. Los libros que vende La pluma de oro son “ruteros”, porque:


A. sus lanzamientos son livianos
B. fueron editados en 1936, el mismo año en que salieron los autos ruteros
C. porque recorren las rutas del alma
D. son modernos

6. La expresión “ruteras poderosas de los caminos del alma”, supone que:


A. el alma tiene caminos
B. todas las almas son distintas
C. no es fácil transitar los caminos del alma
D. el alma se puede transitar

7. Si las ediciones de bolsillo son “poderosas ruteras”; de los caminos del alma, es porque:
A. encuentran el tema, las palabras y el tono para llegarle al lector común y corriente, pero
también al estudioso, especialista.
B. por ser de bolsillo, pueden ir a los bosques antioqueños, a Bogotá o a cualquier ciudad
del mundo
C. pueden transitar la pereza, la falta de tiempo o alguna ignorancia en los lectores
D. hasta “los judíos” antioqueños las pueden comprar

8. También son livianos, por todas las siguientes razones, menos:


A. tienen menos hojas que las obras maestras
B. cuestan menos que los libros antiguos
C. “vuelan”, por los caminos del alma
D. puede llevarse a todas partes y en toda ocasión

9. El poder de estas ediciones está en que:


A. se pueden llevar a cualquier parte
B. se pueden comprar sin motivo alguno
C. llegan a cualquier tipo de lector
D. tratan diversos temas

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Lee el texto y responde

LIOS DE FAMILIAS

En nuestra sociedad, se tiende a pensar que el matrimonio, la base de la familia, se sostiene si


hay confianza mutua y buena comunicación, así como si ambos miembros de la pareja trabajan
unidos para resolver los conflictos y pasan tiempo juntos. En resumen, su piedra angular es un
amor maduro y sincero. No obstante, la idea de que este deba ser la razón última del enlace es
bastante reciente: aparece en el siglo XVIII y se afianza en el XIX, con el movimiento romántico.
Hasta entonces, el matrimonio era ante todo una institución económica y política demasiado
trascendente como para dejarla en manos de los dos individuos implicados. En general, resultaba
inconcebible que semejante acuerdo se basara en algo tan irracional como el enamoramiento.
De hecho, no se inventó ni para que los hombres protegieran a las mujeres ni para que las
explotaran. Se trataba de una alianza entre grupos que iba más allá de los familiares más
cercanos o incluso los pequeños grupos. Para las élites, era una manera excelente de consolidar
la riqueza, fusionar recursos y forjar uniones políticas. Desde la Edad Media, la dote de boda de
la mujer constituía el mayor ingreso de dinero, bienes o tierras que un hombre iba a recibir en
toda su vida. Para los más pobres, también suponía una transacción económica que debía ser
beneficiosa para la familia. Así, se solía casar al hijo con la hija de quien tenía un campo
colindante. El matrimonio se convirtió en la estructura que garantizaba la supervivencia de la
familia extendida, que incluye abuelos, hermanos, sobrinos… Al contrario de lo que solemos
creer, la imagen del marido trabajando fuera de la casa y la mujer haciéndose cargo de la misma
es un producto reciente, de los años 50. Hasta entonces, la familia no se sostenía con un único
proveedor, sino que todos sus integrantes contribuían al único negocio de la que esta dependía.

Que el matrimonio no se basara en el amor no quiere decir que las personas no se enamoraran.
Sin embargo, en algunas culturas se trata de algo incompatible con el matrimonio. En la China
tradicional, por ejemplo, una atracción excesiva entre los esposos era tenida como una amenaza
al respeto y solidaridad debida a la familia. Es más, en tal ambiente, la palabra amor solo se
aplicaba para describir las relaciones ilícitas. Fue en la década de 1920 cuando se inventó un
término para designar el cariño entre cónyuges. Una idea tan radicalmente nueva exigía un
vocabulario especial.

Aún hoy, muchas sociedades desaprueban la idea de que el amor sea el centro del matrimonio.
Es el caso de los fulbes africanos, del norte de Camerún. “Muchas de sus mujeres niegan
vehementemente cualquier apego hacia el marido”, asegura Helen A. Regis, del Departamento
de Geografía y Antropología de la Universidad Estatal de Luisiana. Otras, en cambio, aprueban
el amor entre esposos, pero nunca antes de que el matrimonio haya cumplido su objetivo
primordial.

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Adaptado de: Sabadell, Miguel Ángel (2013). “Líos de familias”. En: Muy Interesante, No. 384

10. Para el autor, el amor o el enamoramiento son


A. las bases fundamentales del matrimonio y de la familia.
B. amenazas al respeto y la solidaridad debida a la familia.
C. ideas solo recientemente vinculadas al matrimonio y a la familia.
D. sentimientos irracionales que contradicen el deber ser del matrimonio.

11. La función del conector “sin embargo” del penúltimo párrafo es:
A. introducir un nuevo tema de reflexión.
B. negar información suministrada previamente.
C. agregar nuevos detalles acerca de lo dicho anteriormente.
D. contrastar la información anterior sin llegar a invalidarla.

12. La palabra “dote” del segundo párrafo puede remplazarse, sin que la frase pierda su
significado, por:
A. ahorros de la futura esposa
B. dinero de los familiares
C. aporte patrimonial
D. ceremonia matrimonial

13. El tercer párrafo del texto


A. presenta un paralelo entre las concepciones del amor y el matrimonio en la China
tradicional y en Occidente.
B. demuestra que en China el enamoramiento entre esposos era una amenaza al respeto
y la solidaridad de la familia.
C. sintetiza las razones por las cuales en algunas culturas el enamoramiento y el
matrimonio se consideran incompatibles.
D. provee un ejemplo de que la asociación entre el amor y el matrimonio no es algo propio
de todos los tiempos y culturas.

14. ¿Cuál de los siguientes enunciados apoya la idea de que el amor maduro y sincero no
siempre ha sido considerado como la base de la familia?
A. En los años 50 se produjo una marcada distinción entre los roles masculino y femenino
en la familia.
B. La idea del amor como la razón que ha de llevar al matrimonio surgió con el movimiento
romántico en el siglo XVIII.
C. Ambos miembros de la pareja deben poner mucho empeño para que el matrimonio se
sostenga.
D. El matrimonio se consolidó en el siglo XIX como la principal forma de
institucionalización del amor conyugal.

15. ¿Cuál de los siguientes ejemplos ilustra la idea de la familia como una institución
política y económica?
A. En la Edad Media la mujer aportaba una dote en el momento de casarse.
B. Entre los fulbes africanos es común que las mujeres nieguen amar a sus maridos.
C. En los siglos XVIII y XIX cambió la idea sobre cuál es la base que sostiene la familia.

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D. En la sociedad china solo hasta la dé- cada de 1920 se acuñó un término para designar
el cariño entre esposos.

16. ¿Qué implicación sobre el matrimonio entre los fulbes africanos puede derivarse a partir
de lo dicho por el autor?
A. Que en esa comunidad no sucede que haya amor entre esposos.
B. Que en esa comunidad el amor no es una condición necesaria para el matrimonio.
C. Que las mujeres de esa comunidad sienten temor a enamorarse de sus esposos.
D. Que las mujeres de esa comunidad no ven su amor correspondido por sus esposos.

17. De acuerdo con el texto, ¿qué se puede concluir acerca del matrimonio?
A. Que es una institución que tiene únicamente propósitos económicos y políticos.
B. Que es la base de la familia en culturas tan diversas y complejas como las nuestras.
C. Que es una institución que varía dependiendo del contexto histórico y social.
D. Que es un pacto entre dos individuos que debe basarse en el amor y la confianza.

18. De acuerdo con el texto, ¿qué se puede concluir acerca del matrimonio?
A. Que es una institución que tiene únicamente propósitos económicos y políticos.
B. Que es la base de la familia en culturas tan diversas y complejas como las nuestras.
C. Que es una institución que varía dependiendo del contexto histórico y social.
D. Que es un pacto entre dos individuos que debe basarse en el amor y la confianza.

TEXTO 3

Los especialistas en derechos humanos piensan que la representación de las personas en


la publicidad es injusta y discriminatoria. En el caso de hombres y mujeres, existe una fuerte
tendencia a presentar a los primeros como los protectores, los fuertes, mientras que a las
segundas las vemos básicamente en roles secundarios. Sin embargo, las escenas
discriminatorias no se circunscriben a esos ámbitos, ya que al mostrar a un tipo de personas en
las que predomina la piel blanca y los cabellos claros, dejan de lado la diversidad racial que existe
en nuestro país (andinos, mestizos, afrodescendientes, etc.).

Mariela Jara señala que los mensajes publicitarios también discriminan cuando exponen
situaciones en las que priman momentos de realización, felicidad y prosperidad económica en un
país en el que una gran parte de la población (24,8%) vive en la pobreza.

Para sus defensores, la publicidad es el espejo de la cultura que hemos adquirido a lo largo de
los años. David Solari Martín explica que el individuo presta a los anuncios comerciales ideales
de belleza y comportamiento. La sociedad acepta un modelo y la publicidad lo acoge. Es seguro
que el color de tinte que más se vende en el País es el rubio y acá las mujeres no son rubias.
Entonces, estos mensajes nos alienan o tenemos parámetros de belleza que no corresponden a
nuestra realidad, pero los aceptamos. Además, algunos spots publicitarios
son androcéntricos (comerciales de cerveza), sexistas (productos de limpieza) o se centran en
una determinada raza (productos de belleza). Por ejemplo, si vendemos mototaxis no vamos a
utilizar modelos de ojos azules, porque ese no es el público consumidor.

Por otro lado, las marcas de algunas instituciones bancarias y bebidas gaseosas tienen
promociones en las que aparecen modelos con rasgos andinos. Lo que sucede es que hay un
problema de identidad que provoca una falta de unidad entre los criterios y los mensajes que se
emplean para elaborar los avisos publicitarios.

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19. ¿Cuál es el tema principal que desarrolla el texto?


A. Los contenidos discriminatorios en la publicidad en el país
B. La aceptación de los roles tradicionales en la población.
C. Los valores tradicionales de los medios de comunicación.
D. Los problemas de identidad en las promociones de venta.

20. En el segundo párrafo del texto, el verbo PRIMAR significa:


A. Mostrar.
B. Iniciar.
C. Destacar.
D. Originar.

21. Es incompatible con el texto afirmar que:


A. algunas bebidas gaseosas emplean modelos con rasgos andinos.
B. estamos acostumbrados a reproducir patrones culturales alienantes.
C. los avisos publicitarios difunden hábitos racistas, sexistas y androcéntricos.
D. en la publicidad nacional nunca se utilizan modelos con rasgos andinos.
22. Se infiere del texto que los anunciantes de bienes de consumo masivo:
A. Promueven la equidad de género premiando el mejor aviso.
B. Carecen de una pauta común en sus campañas publicitarias.
C. Deben sancionar a las empresas que discriminan al comprador.
D. Evitan convertirse en transmisores de una cultura excluyente.

23. Si se realizara un comercial de productos cosméticos para la televisión, probablemente:


A. Tomaría en cuenta la diversidad racial de los habitantes de la capital.
B. Ofertaría tintes de color castaño claro entre otra variedad de tonos.
C. Disminuiría los ingresos de la industria de belleza a nivel regional.
D. Contaría con la participación de una hermosa fémina de tez blanca.

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ÁREA: CIENCIAS SOCIALES DOCENTE: Wilberto Díaz

Tras la investigación de 4 años la superintendencia de industria y comercio le formuló pliegos


de cargo a 8 empresas de seguridad privada y a 32 personas entre 2010 y 2013 lograron
conformar un grupo que se apropió irregularmente de 25 contratos con el estado.

Según las autoridades, se evidenció la existencia y un bando económico que violó los principios
de competencia, al inscribir más de 3 de sus empresas en el mismo concurso licitatorio
simulando ser competidores, pero actuando de manera coordinada para tener mayor opción de
éxito.

Sabiendo que dentro del mercado se le puede clasificar en dos tipos: libre y regulado, en el
mercado libre el estado no interviene directamente en las decisiones de los compradores y
vendedores, solo establece el marco legal en que se realiza las operaciones comerciales y en el
mercado regulado el estado regulariza la actividad comercial estableciendo fuentes de
suministros así mismo como los precios o la producción de los mismos productos.

1. A qué tipo de mercado corresponde lo sucedido con las empresas de seguridad privada
explica tu
respuesta_____________________________________________________________________
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2. según el texto porque la competencia de mercado es tan importante-


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La economía es el estudio de la producción, intercambio y consumos de bienes y servicios, así


como la trasferencia de riqueza para producir y obtener bienes. Esta disciplina explica como las
personas interactúan en los mercados para conseguir lo que quieren lograr ciertos objetivos.

Se dividen en dos áreas principales. La microeconomía y la macroeconomía. La microeconomía


se centra en las acciones de los individuos y de las industrias como la dinámica ente
compradores y vendedores, prestamistas y prestatarios. La macroeconomía por otro lado, tiene
una visión mucho más amplia mediante el análisis de la actividad económica de un país entero
o el mercado internacional.

Los factores de producción son aspectos importantes del estudio económico. La producción se
define como el proceso por el cual se transforma los recursos necesarios en bienes y servicios.
Esta acción se logra a través de distintos elementos como los recursos naturales, el
conocimiento, el capital y el trabajo entre otros.

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Tomando encueta el texto anterior responde lo que a continuación se te pregunta

1. Que es la
economía______________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________
2. Con tus propias palabras define que es la
microeconmia___________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
________
3. Cuales es el objeto de estudio de la
macroeconomía_________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_________
4. Cuál es el principal objetivo de la
producción_____________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_______
5. Cuáles son los elementos necesario para la
producción_____________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
________
6. Que son factores de
producción_____________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

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ÁREA: INGLÉS DOCENTE: Gustavo Salinas

Why People Get Tattoos

Jack lay, quiet and unmoving, for thirty minutes while a stranger
repeatedly stabbed him with sharp needles, causing blood to pour steadily out of his leg. Jack
was getting a tattoo. His friend Tony had recently gotten a tattoo, and Jack was so impressed by
Tony's bravery and his tattoo that he decided to get one too. Getting a tattoo because your
friends and peers have them is just one of the reasons why a lot of young people in North
America get tattoos. Peer pressure, media influence, and personal expression are some of the
common reasons for wearing tattoos today.

The desire to be part of a group, to be accepted by one's friends or peers, can have a great
influence on what a person does. Sometimes, wearing a tattoo can be a sign that you belong to
a certain group. Gangs often use special clothes and tattoos to identify their particular group. For
example, in one gang all the members may wear green army jackets and have large 'Xs'
tattooed on their arms. It is not only gangs that have this type of special 'uniform'. Young people
often belong to a certain group of friends. Some of these groups wear only brand-name clothes.
Some wear only black clothes. Others wear tattoos. When a person's friends are all doing
something, such as getting a tattoo, that person is more likely to do the same thing, and get a
tattoo too.

The media is another big influence behind the popularity of tattoos in North America. A wide
variety of media images show tattoos. Tattoos can be seen on people appearing in commercials
selling expensive cars. Famous sports heroes with tattoos are shown in magazines. Fashion
models are often seen in magazines and on TV wearing designer clothes that show their bodies
tattooed with detailed and colourful patterns. These media images link tattoos to ideas of wealth,
success, and status. As a result, many people decide to get a tattoo for its fashion and status
value.

It is not always the influence of other people or the media that results in a person getting a
tattoo. Many people decide to wear tattoos in order to express their artistic nature, their beliefs,
or their feelings -- in other words, to show their individuality. A musician in a rock band may get a
tattoo of a guitar on the arm. Some environmentalists may tattoo pictures of endangered animals
on their shoulders. Lovers may tattoo each others' names over their hearts. A tattoo can be a
public sign to show what is important in a person's life.

As you can see, there are many reasons why young North Americans get tattoos. A tattoo can
be part of a group's uniform. It can be a sign of fashion. It can be an expression of individuality.
The decision to get a tattoo is most often a result of the influence of friends or media or the
desire to express oneself. For Jack, it was a mixture of all three.

1. What are the three most common reasons why a person gets a tattoo?
2. what are ways that the media uses tattoos in advertising?
3. Jack was stabbed for thirty minutes with a needle because _____________.
4. some people get tattoos because ____________.
5. Jack thinks people who get tattoos are ____________.

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6. The reason Jack wanted to get a tattoo was ____________.

In front of the enormous Shibuya train station in Tokyo, there is a


life-size bronze statue of a dog. Even though the statue is very
small when compared to the huge neon signs flashing, it isn't
difficult to find. It has been used as a meeting point since 1934
and today you will find hundreds of people waiting there for their
friends to arrive- just look for the crowds.

Hachiko, an Akita dog, was born in 1923 and brought to Tokyo in 1924. His owner, Professor
Eisaburo Uyeno and he were inseparable friends right from the start. Each day Hachiko would
accompany his owner, a professor at the Imperial University, to Shibuya train station when he left
for work. When he came back, the professor would always find the dog patiently waiting for him.
Sadly, the professor died suddenly at work in 1925 before he could return home.
Although Hachiko was still a young dog, the bond between him and his owner was very strong
and he continued to wait at the station every day. Sometimes, he would stay there for days at a
time, though some believe that he kept returning because of the food he was given by street
vendors. He became a familiar sight to commuters over time. In 1934, a statue of him was put
outside the station. In 1935, Hachiko died at the place he last saw his friend alive.

1.Hachiko’s statue is small in comparison to:


a. Life sized dogs. b. Huge billboard signs. c. Huge neon signs.

2.People get together at the statue of Hachiko because:

a. They like to visit the bronze statue and pray for the dog’s soul.
b. It serves as a meeting point for lovers.
c. People await there to meet with their friends.

3.Where did the professor work?

a. In a primary school. b. at a university. c. at a train station.

Select true or false

4.1 Hachiko waited every day at the station. True False

4.2 Nobody gave Hachiko any food. True False

5. In your own concept. How can you define the following words: Loyalty and Friendship. Do
you consider yourself to have these qualities? Why?

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The Wild Life

Long before the arrival of Europeans on the Canadian prairie (the wide grasslands of what is
now called Alberta, Saskatchewan and Manitoba), the First Nations people lived in a harmonious
relationship with their natural surroundings. Every item of their culture, from sewing needles to
homes was obtained from nature. Their homes were called teepees and were like large tents
made from the skins of deer. These people - tribes with names like the Blackfoot, the Peigan
and the Blood people - were nomadic, which means that they travelled from place to place
following the animals they hunted or the growth of the berries and fruits on the bushes and trees.

They had horses, although horses came to North America after escaping from the Spanish
explorers who brought them here to explore the areas around Mexico and Texas. Boys and girls
were both expert riders. They did not use saddles or reins or stirrups; they rode "bareback".
Their clothes were made from deer skins and buffalo skins and decorated with the parts of other
animals - tails from squirrels and gophers, quills from porcupines and the delicate bones of birds.

These children of nature did not ever have to go to school. They did not have to study to get into
a prestigious college, nor did they have to worry about finding a job after graduation. This does
not mean their life was easy. The winters were very long and very cold and there were
sometimes wars between tribes. There were also the very great dangers involved in the buffalo
hunt. Warriors rode at top speed (with no saddle) beside the huge buffalo shooting arrows to
bring them down. The chances of a buffalo turning suddenly or of falling off the horse were very
great. We must remember that there were also no hospitals in those days.

Even so, the young people of the tribes must have enjoyed a very pleasant lifestyle: fishing and
gathering berries in summer, hunting in the forests in the early morning, dancing around the fire
at night and listening to the old people tell stories and legends from long ago.

1. Riding "bareback" means riding without any equipment on the horse.______


2. First Nations people never killed deer. __________
3. First Nations people had no enemies. ___________
4. Mathematics was not a priority for the kind of life they led. ________
5. The First Nations people did not develop a written language. _______
6. People were rarely killed while hunting buffalo. __________

What is happening to our weather?

What is ‘extreme’ weather? Why are people talking about it these days? ‘Extreme’ weather is very
unusual rain, heat, storms etc. For example, in 2010, 33 centimetres of rain fell in two days on
Nashville, USA. According to weather experts, that was a ‘once in 1000 years’ event. But these

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days, extreme weather events are more frequent. Also in 2010, 28 centimetres of rain fell on Rio
de Janeiro in 24 hours, and there was record rainfall in Pakistan.

The effects of this kind of rain are dramatic. In Rio de Janeiro, landslides followed the rain.
Hundreds of people died. In Pakistan, it caused floods that affected 20 million people. The opposite
situation is drought, when no rain falls. Australia, Russia and East Africa have suffered major
droughts in the last ten years. Another example of extreme weather is a heat wave, such as in the
summer of 2003. In Europe, 35,000 people died from heat-related problems.

So, what is happening? Are these extreme events part of a natural cycle? Are they happening
because human activity affects the Earth’s climate? The answer, Peter Miller says, is: probably a
mixture of both of these things. On the one hand, the most important influences on weather events
are natural cycles in the climate. Two of the most famous cycles are called El Niño and La Niña.
They start in the Pacific Ocean, but they affect weather all around the world. On the other hand,
the Earth’s oceans are changing: their temperatures are increasing. And this is a result of human
activity. The greenhouse gases we produce mean the atmosphere warms up. Warmer oceans
produce more water vapour – think about what happens when you heat a pan of water in your
kitchen. Information from satellites tells us that there is four percent more water vapour in the
atmosphere than 25 years ago. This warm, wet air turns into rain, storms, hurricanes and
typhoons.

Michael Oppenheimer, a climate scientist, says that we need to accept reality. Our weather is
changing and we need to act to save lives and money.

1. The article says that extreme weather is ________________________


2. Examples of extreme weather include : __________________________
3. One cause of extreme weather is : ______________________________
4. Why was the rain in Nashville an extreme event?
5. What happened after the extreme rain in Rio de Janeiro?
6. What caused many deaths in 2003?
7. What is happening to the oceans?

Satellites can measure

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Docente: Clara Eugenia


Asignatura: Química Grado: 11°
Maquilón

1. Tema: Hidrocarburos alicíclicos.

Se denominan hidrocarburos alicíclicos aquellos hidrocarburos de estructura cíclica pero de


propiedades semejantes a los alifáticos de cadena abierta. Se conocen principalmente ciclo
alcanos y ciclo alquenos. Existen algunos tipos de petróleos especialmente ricos en cicloalcanos,
más que todo ciclopentano y ciclohexano. Estos hidrocarburos reciben el nombre genérico de
naftenos. En la industria petroquímica. La fórmula general de cicloalcanos es: CnH2n donde n es
en las estructuras conocidas cualquier número entero entre 3 y 30.

ACTIVIDAD #1: Escribir la formula general de los siguientes ciclos alcanos teniendo en cuenta el
número de carbonos que posee cada compuesto.

3 carbonos

4 carbonos

5 carbonos

6 carbonos

7 carbonos

8 carbonos

9 carbonos

10 carbonos

Nomenclatura: La nomenclatura de compuestos cíclicos se reduce a anteponer el prefijo ciclo al


nombre del hidrocarburo normal de igual número de carbonos. Por ejemplo:

Ciclopropano Ciclobutano Ciclohexano Ciclohexeno

Usualmente, estos compuestos se representan por su figura geometrica, omitiendose los


atomos de hidrogeno. De esta manera, cada vertice denota un atomo de carbono. Veamos:

Ciclopropano Ciclobutano Ciclobuteno Ciclopentano

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Cuando existen ramificaciones, el anillo se numera de tal manera que la posicion de las
ramificaciones quede indicada por los numeros mas pequeños posibles. Ejemplos:

Metilciclopropano Etilciclobutano 1-Etil-3-metilciclopentano

1,3-Dimetilciclohexano

En los cicloalquenos la numeración debe ser tal que los carbonos comprometidos en el enlace
doble sean el 1 y el 2. De esta manera. No es necesario especificar la posición del doble enlace,
pues siempre será la 1. Así:

Ciclohexeno Ciclopenteno Ciclobuteno

Para indicar la posición de ramificaciones u otros enlaces dobles, se escoge el sentido de


numeración que conduzca a los números más pequeños. Por ejemplo:

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1,3-Ciclohexadieno (correcto) 1,5-Ciclohexadieno (incorrecto)

ACTIVIDAD #2: Completar el siguiente cuadro:

NOMBRE DEL ESTRUCTURA


ESTRUCTURA
COMPUESTO CONDENSADA

Ciclopropano

Ciclobutano

Ciclopentano

Ciclohexano

Cicloheptano

Ciclooctano

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ACTIVIDAD #3: Escribir la formula estructural de los siguientes compuestos:

a) 1,1-Dimetilciclopropano
b) 1,2-Dimetilciclobutano
c) 1,3-Dimetilciclobutano
d) 2-Ciclopropil-4-ciclobutilheptano
e) 1,3,5-Trimetilciclohexano
f) Ciclobutilciclopentano
g) Metilciclopropano

ACTIVIDAD #4: Escribir el nombre correcto a cada uno de los siguientes compuestos.

a)

b)

c)

d)

e)

f)

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g)

h)

i)

Propiedades de los cicloalcanos.

Propiedades físicas: Los cicloalcanos tienen sus moléculas más compactas que las de los
hidrocarburos normales, de ahí la variación en sus propiedades físicas.

a) Puntos de ebullición: Mas o menos 10°C superior a los de los n-alcanos.


b) Puntos de fusión: También de 40°C a 100°C sobre el de los alcanos normales.
c) Solubilidad: Solubles en disolventes orgánicos, respecto del agua su solubilidad
disminuye a medida que aumenta su peso molecular.
d) Densidad: mayor a la de los correspondientes.

Propiedades químicas.

Obtención:

a) Algunos se obtienen en la industria petrolífera como el ciclohexano, metilciclohexano,


metil-ciclopentano, 1, 2-Dimetilciclopentano.
b) Hidrogenación de compuestos aromáticos:

Benceno

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Calentando una solución de 1,3-Dibromopropano en alcohol etílico con polvo de Zn, Se obtiene
ciclopropano, esta reacción es específica para :

A partir de un halogenuro cíclico, con el reactivo de Grignard.

Hidrogenación de cicloalquenos:

Obtencion de ciclopropanos a partir del 2-Buteno y cloroformo:

En
general, los cicloalcanos con anillos de cinco átomos de carbono o más presentan las mismas
reacciones que los de cadena abierta.

+ Cl2 + HCl

Luz

Ciclopentano Clorococlopentano

El ciclopropano y el ciclobutano presentan reacciones diferentes ya que en las reacciones de


adición estos compuestos dan productos de cadena abierta.

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La manera de reaccionar del ciclopropano se debe principalmente a la tensión del anillo, la cual
ha debilitado los enlaces carbono-carbono, y esto explica también que el ∆H de la ruptura del
anillo sea de 55 Kcal/mol, mientras que en los alcanos la energía de disociación de enlace C-C
es de 82Kcal/mol.

El anillo del ciclobutano también está en tensión, pero no tanto como el del ciclopropano, ya que
no presenta apertura del anillo al ser tratado con Br 2/CCl4.

Isomerización del ciclopropano y ciclobutano:

ACTIVIDAD #5: Escribe las estructuras y los nombres de los productos principales de cada una
de las siguientes reacciones:

a)

b)

c)

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d)

e)

2. Tema: Hidrocarburos aromáticos.

Se conocen como hidrocarburos aromáticos una gran variedad de hidrocarburos cíclicos


altamente insaturados, que exhiben un comportamiento químico muy característico. El nombre
de aromáticos tuvo su origen en el olor agradable de los primeros compuestos de este tipo que
se conocieron, los cuales se extraían de aceites vegetales, bálsamos y resinas.

Los hidrocarburos aromáticos se encuentran abundantemente en el alquitrán de hulla, fracción


viscosa que se obtiene en el proceso de preparación del carbono coque.

El hidrocarburo aromático más simple es el benceno, C6H6, cuya estructura es la siguiente:

Esta estructura está presente en las moléculas de todos los demás hidrocarburos y compuestos
aromáticos en general. Debido a esto, actualmente se consideran como hidrocarburos aromáticos
el benceno y los hidrocarburos que se le asemejen en estructura y en comportamiento químico.
Por extensión, los compuestos (alcoholes, ácidos, etc.) que presenten estas semejanzas, se
conocen como compuestos aromáticos.

Como el benceno es el compuesto aromático por excelencia, un estudio de su estructura y


propiedades es casi suficiente para entender la estructura y propiedades de los demás
hidrocarburos aromáticos.

ACTIVIDAD #1: Teniendo en cuenta la lectura anterior, responda las siguientes preguntas:

a) ¿Qué es un hidrocarburo aromático?


b) ¿De dónde proviene el nombre aromático?
c) ¿De qué manera se obtenían los primeros compuestos aromáticos?
d) ¿En qué compuesto se encuentra abundantemente los hidrocarburos aromáticos?
e) ¿Cuál es el hidrocarburo aromático más simple?
f) ¿Cuál es la fórmula molecular del hidrocarburo aromático más simple?

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Estructura del benceno.

La estructura del benceno ha sido extensamente estudiada. Los resultados experimentales


indican que la formula tiene la forma de un hexágono regular, con los átomos de carbono en sus
vértices y un átomo de hidrogeno unido a cada carbono. Se han propuesto diversas fórmulas
estructurales que se acomodan a estos hechos, pero la que más se acepta en la actualidad es la
que propusiera, en 1865, el químico alemán Friedrich August Kekulé (1829 – 1896).

Formula de Kekulé para el benceno:

Resonancia en el benceno: hechos experimentales indican que las distancias carbono-carbono


en la molécula del benceno son exactamente iguales, en contradicción con la fórmula de Kekulé
que presenta enlaces simples y dobles, cuya longitud es diferente. En efecto, se conocen los
siguientes valores:

• Enlace simple carbono-carbono: 154 pm (picómetros)


• Enlace doble carbono-carbono: 133 pm
• Enlace carbono-carbono en el benceno: 139 pm

Esta y otras evidencias experimentales llevaron a pensar que la fórmula de Kekulé no es la


representación exacta de la molécula del benceno.

Un mejor acercamiento a la realidad se logra si consideramos que la formula estructural de este


compuesto es una intermedia entre las dos estructuras siguientes:

I II

Esta consideracion se contempla en la denominada teoria de la resonancia. Dicha teoria indica


que la estructura real del benceno no es la formula I ni tampoco la II, sino un hibrido entre ellas,
de tal manera que cada enlace carbono-carbono no es ni simple ni dobles, sino un enlace tipo
intermedio.

La representacion real de la molecula, se considera, un hibrido de resonancia entre varias


estructuras, que se denominan estructuras contribuyentes o resonantes. La resonancia entre
tales formas contribuyentes se indica mediante una flecha con punta en ambos extremos. Asi,
para el benceno (utilizando formulas simplificadas), tenemos la siguiente situacion de resonancia
(sin destacar las diferentes longitudes de enlace):

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I II

Las estructuras I y II son las contribuyentes, pero ninguna de ellas, individualmente, representa
con exactitud la molécula. Esta sólo puede describirse como hibrido de tales estructuras, de todos
modos, para la gran mayoría de los propósitos basta utilizar una sola de las formas
contribuyentes.

ACTIVIDAD #2: Escribir dentro del paréntesis V o F según sea verdadero o falso.

( ) Los resultados experimentales del extenso estudio del benceno y la teoría de la resonancia
del benceno son el fundamento de la molécula del benceno actualmente.

( ) La estructura actual del benceno es la propuesta por James Crafts.

( ) La fórmula del benceno tiene forma de un hexágono regular con los átomos de carbono en
sus vértices y un átomo de hidrogeno unido a cada carbono.

( ) La teoría de la resonancia del benceno indica que la estructura real del benceno es la fórmula
I.

( ) La representación real de la molécula del benceno se considera un hibrido de resonancia.

( ) La teoría de la resonancia se aplica a los casos en que si es posible lograr para un compuesto
una formula estructural única que cumpla con los hechos experimentales y con las convenciones
usadas para escribir dichas formulas.

HORARIO DE ATENCION

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Docente: Clara Eugenia


Asignatura: Biología Grado: 11
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1. Tema: Sistema inmune en el ser humano.

El sistema inmunológico está constituido por la medula ósea, el ritmo, los ganglios linfáticos, los
vasos linfáticos, y el bazo. Tiene la responsabilidad de proteger al cuerpo ante la invasión de
antígenos.

Los antígenos son agentes extraños que introducidos en un organismo, dan lugar a reacciones
de defensa. Los antígenos pueden ser agentes biológicos con bacterias, agentes químicos como
el polen y virus como el de la influenza, que causan enfermedades.

Existen dos tipos de reacciones de defensa: la defensa inespecífica y la defensa específica.

La defensa inespecífica: Este tipo de defensas es heredada y responde siempre de la misma


manera ante un antígeno. Los mecanismos de defensa inespecíficos se denominan barreras, que
pueden ser primarias o secundarias.

Las barreras primarias: las barreras primarias son superficies o sustancias que se encuentran
en contacto directo con el ambiente. Las barreras primarias pueden ser físicas o químicas.

• Las barreras físicas: Son estructuras que están en contacto directo con el medio y a su
vez con varios antígenos. Entre ellas se encuentran: la piel, que actúa como barrera e
impide el ingreso de gérmenes patógenos; las vías respiratorias, que atrapan polvo y
microbios a través de la mucosidad que producen.
• Las barreras químicas: Son secreciones mucosas que reciben las cavidades y poseen
propiedades bactericidas. Entre ellas: la saliva que contiene enzimas que destruyen los
microorganismos; las lágrimas que remueven sustancias irritantes de los ojos; la orina
que arrastra y elimina microorganismos de las vías urinaria; el jugo gástrico que destruye
microorganismos y toxinas que llegan al estómago.

Las barreras secundarias: la defensa inespecífica a través de barreras secundarias se


manifiesta con procesos como: fiebre, que busca mediante un aumento de la temperatura
corporal inhibir el crecimiento de algún microorganismo invasor; y la fagocitosis, proceso
mediante el cual unos glóbulos blancos especializados, conocidos como macrófagos, ingieren y
destruyen a los agentes invasores.

La defensa específica: Cuando los mecanismos de defensa inespecífica han fallado y el


antígeno ha sobrepasado las barreras primaria y secundaria, se genera un tipo de defensa
especifica en la cual se producen anticuerpos y células especificas frente a determinados
antígenos.

Los anticuerpos son proteínas que se adhieren a los antígenos (virus, bacterias, hongos) y
neutralizan su toxicidad, lo que favorece a su fagocitosis.

Las células específicas corresponden a dos tipos de glóbulos blancos de tipo linfocitos: los B y
los T. Los primeros se originan en el brazo y los segundos en el ritmo.

• Linfocito B: La principal función de estas células es sintetizar anticuerpos. Un grupo de

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• estos linfocitos responden en forma rápida a los antígenos y se denominan linfocitos B


de memoria.
• Linfocitos T: La principal función de estas células es controlar la respuesta
inmunológica. Son un conjunto de cuatro tipos de células que destruyen ciertas clases de
células. Dichos tipos son: citóxicas, auxiliares, supresoras y de memoria.

ACTIVIDAD #1: Escribe dentro del paréntesis V o F según verdadero o falso.

( ) La orina es una barrera física que pertenece a la barrera secundaria.

( ) La función del sistema inmunológico es proteger el cuerpo ante la invasión de antígenos.

( ) Los antígenos son agentes extraños, que introducidos en un organismo dan lugar a
reacciones de defensa.

( ) Los linfocitos B se originan en el timo.

( ) Las vías respiratorias pertenecen a la barrera física.

( ) Los mecanismos de defensa inespecífico se denominan barreras.

( ) Los linfocitos T se originan en el bazo.

ACTIVIDAD #2: Completar los siguientes enunciados.

a) El sistema inmunológico está constituido por la médula ósea el timo


____________________________________________________.

b) Los agentes químicos son: _________________________.

c) La defensa ______________ es heredada y responde siempre de la misma manera ante


un antígeno.

d) _____________________ son superficies o sustancias que se encuentran en contacto


directo con el ambiente.

e) ______________________ son secreciones mucosas que reciben las cavidades y


poseen propiedades bactericidas.

f) _______________________ el cual se producen anticuerpos y células especificas frente


a determinados antígenos.

g) __________________ son proteínas que se adhieren a los antígenos


________________ y neutralizan su toxicidad favoreciendo su _____________.

h) Linfocitos B. La principal función es ____________________________________

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La respuesta inmune.

En términos generales se puede decir que el sistema inmunológico genera respuesta inmune, es
decir, protege al cuerpo de agentes externos de respuesta inmune: la innata y la adaptativa.

La inmunidad innata: Es la primera respuesta del sistema inmunológico cuando un antígeno


penetra al cuerpo. Esta inmunidad da una respuesta inmediata pero no es duradera, es decir,
solo actúa por horas. En este nivel están los glóbulos blancos de la sangre, que actúan como
fagocitos, es decir, que tienen la capacidad de rodear con su membrana al antígeno y lo engloban
hasta hacerlo entrar al interior del citoplasma, donde es destruido por enzimas en un proceso
llamado fagocitosis. Los fagocitos se encuentran en la sangre, pero también pueden migrar hacia
el lugar donde hay una infección.

La inmunidad adaptativa: Si la inmunidad innata no es suficiente defensa contra un patógeno,


entra a funcionar la inmunidad adaptativa, que desencadena una respuesta prolongada y
definitiva ante los antígenos. Un antígeno es un agente extraño, una molécula que no es parte
del organismo y es reconocida como una molécula extraña. A este nivel, la respuesta está a cargo
de los linfocitos T, que coordinan el sistema inmunológico y atacan muchas células infectadas, y
los linfocitos B.

Los linfocitos T son de dos subtipos: células T asesinas y células T colaboradoras. Las
asesinas matan células infectadas o dañadas, mientras que las colaboradoras regulan el tipo de
respuesta que debe dar el organismo: estas no matan directamente células enfermas, sino que
dirigen a otras células para que lo hagan.

Los linfocitos B son proteínas que se fijan a un antígeno específico. Estas células tienen
anticuerpos en su superficie que se unen a antígenos específicos. Con la dirección de las células
T colaboradoras, los linfocitos B son activados y comienzan a dividirse para formar millones de
células que segregan copias del anticuerpo específico.

Estas nuevas células circulan en la sangre y la linfa y cuando encuentran patógenos con
antígenos específicos para esos anticuerpos, los marcan para que luego sean reconocidos por
las células T asesinas y sean destruidos.

Células de memoria.

Algunas células descendientes de los linfocitos B y T activados se convierten en células de


memoria que “recuerdan” como producir un anticuerpo para un patógeno específico. Esta
memoria inmunológica actúa cuando hay un nuevo ataque del mismo patógeno. La memoria
puede ser pasiva y de corta duración, como la inmunidad que obtiene un bebé a través de la
placenta y de la leche materna. Es pasiva porque el bebé no está produciendo sus propios
anticuerpos y es corta porque dura unos pocos días o meses. La memoria activa y de larga
duración se adquiere después de una infección o a través de una vacuna. La vacunación consiste
en introducir un antígeno de un patógeno para estimular la producción de anticuerpos específicos
contra ese patógeno, sin causar la enfermedad.

ACTIVIDAD #3: Definir los siguientes términos:

a) Respuesta inmune.
b) Inmunidad innata.
c) Inmunidad adaptativa.

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Actividad #4: Responda las siguientes preguntas:

a) ¿Qué función tiene las células de la memoria?


b) ¿Qué característica tiene la memoria pasiva?
c) ¿Qué característica tiene la memoria activa?
d) ¿Qué función tienen los linfocitos B respecto a la inmunidad adaptativa?
e) ¿Qué función tienen los subtipos de linfocitos T?

HORARIO DE ATENCION

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ÁREA: FILOSOFÍA DOCENTE: Raúl Samboní Escobar

REALIZAR LA LECTURA EN PERIODOS DE 15 MINUTOS. BUSCA EL SIGNIFICADO DE


LAS PALABRAS DESCONOCIDAS Y ANOTALAS EN TU CUADERNO. EN TU
CUADERNO REALIZA UN CUESTIONARIO DE 20 PREGUNTAS CON SUS
RESPUESTAS.

FILOSOFIA CRISTIANA
La filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del
pensamiento. Modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones y hay unos que
niegan rotundamente que tenga alguna validez y otros que declaran que es la única forma
posible de hacer genuina filosofía.
Historia
Clemente de Alejandría y Orígenes se convirtieron en los fundadores de la filosofía
cristiana. Ciertamente el término de filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo
largo de la historia del pensamiento.

Períodos de la filosofía cristiana


I. Período antiguo o de iniciación (Del siglo I al V)
Padres apostólicos (siglo I); pensadores cuya vida transcurrió en los tiempos apostólicos.
Destaca san Clemente de Roma.
Padres de la Iglesia o patrística (siglos II y IV); Con la excepción de san Agustín de Hipona
(354–430), no crearon un sistema filosófico completo. El pensamiento agustiniano dominará
toda la filosofía medieval hasta el siglo XIII, en que surgirá Tomás de Aquino:
a) Padres apologistas (siglo II); destacan san Justino y Tertuliano. Defendieron al
cristianismo de los ataques paganos. Filosóficamente no tienen gran interés; en general, su
postura frente a la filosofía pagana es adversa;
b) Escuela cristiana de Alejandría (siglos II y III); primeros intentos de exposición sistemática
del pensamiento cristiano en términos filosóficos. Reivindicaron el cristianismo como la
expresión más perfecta del pensamiento filosófico. Tuvo como fin ilustrar y formar a los
cristianos y atraer a los gentiles a la fe cristiana. Destacan san Clemente de Alejandría y
Orígenes. Postura conciliadora respecto de la filosofía;
c) Los capadocios (siglo IV); en su enseñanza cristiana manejan todo el instrumental de la
filosofía griega. Destacan san Basilio, san Gregorio Nacianceno y san Gregorio de Nisa,
originarios de Cesárea de Capadocia.
d) San Agustín de Hipona (354 - 430)
II. Período de transición (siglos V al VIII)

- al final del período anterior, o inicio de este, hay que incluir a San Agustín, dentro de la
corriente de pensamiento cristiano latino o de los Padres Latinos. Se sitúa entre los
cristianos que realiza un diálogo con Platón, en el contexto del platonismo de la época
(neoplatonismo, en particular Plotino) en orden a una síntesis cristiana. Debido a la caída
del Imperio Romano de Occidente, que le privó a este de la rica tradición cristiana de los
Santos Padres Orientales o griegos, la síntesis agustiniana tuvo enorme importancia para
la Europa occidental medieval. Ha influido en la filosofía de la historia, filosofía política y
jurídica (su obra la Ciudad de Dios). En la filosofía de la temporalidad (meditación del tiempo
en Las Confesiones) y de la interioridad existencial (el género literario de Las Confesiones
y posterior Retractaciones) hasta el punto de ser reconocido como el gran "maestro de la
interioridad". En la filosofía de la naturaleza (doctrina evolutiva de la creación, en sus
comentarios bíblicos sobre el Génesis). Si se sigue los períodos de la historia de la filosofía,
en el período medieval y renacentista, el llamado agustinismo político, debido

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especialmente a su obra La Ciudad de Dios. Santo Tomás de Aquino, si bien se destaca en


el siglo XIII por su original diálogo con Aristóteles en el esfuerzo por cristianizarlo, no deja
de citar a San Agustín, siendo a esa altura una Autoridad (Auctóritas) indiscutible de la
filosofía cristiana medieval. En la filosofía moderna, con René Descartes, la existencia
pensante como fundante de la certeza del yo y de la realidad; y sus derivaciones en el
idealismo romántico alemán. Por último, irrumpe en el pensamiento contemporáneo
vigorosamente con la fenomenología del tiempo interior de la conciencia (Edmundo
Husserl) y el existencialismo de su discípulo Martin Heidegger (su análisis fenomenológico
- existenciales de la "tensio ánimi" como movimiento existencial del deseo-pasión, las
"tentatio ánimi", en la trama de la intencionalidad fenomenológica). Dentro de esta corriente
filosófica, Hanna Harendt y su ética política.

En cuanto a las relaciones de la razón con la fe (cristiana) son aquí fundamentales las
expresiones agustinianas: "cree para entender" (credere ut intelligam) y "la fe que busca la
inteligencia" (fides quaerens intellectus), legitimando el uso teológico y filosófico de la razón.
Expresiones de influjo decisivo para la posteridad (sobre todo a partir de San Anselmo).
También, las relaciones fecundas entre amor y verdad: "nadie ama lo que no conoce", "no
se entra en la verdad sino por el amor". Los aspectos gnoseológicos y psicológicos aquí
implicados fueron tratados ampliamente por la escuela medieval franciscana (Duns Scoto,
para destacar, entre los pensadores reconocidos).

Pseudo Dionisio: personaje anónimo, probablemente del siglo V; gozará de gran prestigio
entre los escritores cristianos de los siglos VI y VII.
Boecio (hacia 480–525); traduce y comenta algunos libros del Organon aristotélico; el
conocimiento que se tiene de Aristóteles en la Edad Media hasta el siglo XI se debe,
fundamentalmente, a su aportación personal.
Beda el Venerable (siglos VI–VII). su pluma escribió sobre temas diversos, desde música
hasta religión. De hecho, en ocasiones, se le considera como un Padre de la Iglesia.

San Isidoro de Sevilla (siglos VI–VII), quien funda una escuela para la formación del clero
que actúa como foco de cultura para toda España; escribe las Etimológicas, obra de
carácter enciclopédico muy consultada en la Edad Media.
III. Escolástica (siglos IX al XIV)
Período de formación (siglos IX al XI); el renacimiento carolingio: hacia el año 800,
Carlomagno funda una academia para la formación de los gobernantes que da lugar a un
importante período de desarrollo cultural en el siglo IX:
Juan Escoto Erígena (primera mitad del siglo IX);
San Anselmo (1033–1109); importante filósofo, en particular por su «argumento ontológico»
para la demostración de la existencia de Dios.
Período de desarrollo (siglo XII). El problema fundamental más tratado fue el de los
universales:
a) la escuela de Chartres. Destaca Juan de Salisbury;
b) la escuela de San Víctor. Destaca Hugo de San Víctor.
Período de apogeo (siglo XIII):
a) Aristotelismo cristiano: recuperación del pensamiento aristotélico. Destacan san Alberto
Magno (1206–1280) y santo Tomás de Aquino (1224–1274);
b) Filosofía del franciscanismo: vuelta al agustinismo y platonismo. Destacan san
Buenaventura (1221–1274) y Duns Scoto (1266–1308).
Decadencia (siglos XIV y XV):
Guillermo de Ockham (1290–1349).
IV. Reforma católica y protestante (siglos XV al XVII)

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La época alrededor de 1800 significa una pausa histórica, no sólo en la historia europea en
general —desde la Revolución francesa, pasando por las guerras napoleónicas, hasta el
Congreso de Viena y la Restauración—, sino en particular también en la historia de la
cultura: es un fin y un nuevo comienzo. La filosofía cristiana (católica) en su forma tradicional
parece superada y casi totalmente barrida por los seguidores del filósofo racionalista
(católico) René Descartes que, intentando demostrar que la verdad existe en un mundo que
se volvía escéptico, dejó de lado la fe y los sentimientos, marcando toda la filosofía moderna
y contemporánea a favor o contra del racionalismo, así surgen: la Ilustración, el pastor
cristiano, pero no católico Immanuel Kant, el idealismo y el positivismo (hiper-racional o
cientificista). Está como sumergida en un vacío intelectual y tiene que empezar de nuevo a
encontrar su conexión con la vida cultural de la época. En esta situación se produce un
nuevo despegue de orientaciones y enfoques metodológicos, adecuados a los hechos, en
el pensamiento cristiano.

VI. Siglos XX y XXI

A fines del siglo XIX y en concreto durante el siglo XX una serie de pensadores cristianos
impulsados por la carta encíclica Aeterni Patris de León XIII empezaron a discutir en torno
a la existencia de la filosofía cristiana, Étienne Gilson fue uno de los primeros en defender
la existencia de una filosofía cristiana, eso causó revuelto en los pensadores de los primeros
años del siglo XX, también el historiador racionalista Émile Bréhier se suma a la discusión
argumentando en contra, así vemos que en 1931 la Sociedad francesa de filosofía promovió
un primer debate en torno al tema en el que participaron, además de los mencionados, Léon
Brunschvicg, Gabriel Marcel, Maurice Blondel, Marie-Dominique Chenu y Jacques Maritain,
entre otros. Tiempo después Martin Heidegger se opondría resueltamente al concepto
mismo de filosofía cristiana, y sus argumentos han tenido y tienen aún gran influjo en el
pensamiento filosófico. Paradójicamente Heidegger es discípulo de Husserl, que descubre
la fenomenología gracias a su maestro el presbítero (cura) católico que le enseñó la filosofía
del doctor santo Tomás de Aquino. Además, en el año 1998 Juan Pablo II con su carta
encíclica Fides et ratio reabriría el debate de la existencia de la filosofía cristiana haciendo
un llamado a que se siga investigando, de esta forma queda claro la existencia de la filosofía
cristiana (específicamente católica, centro y origen del cristianismo no católico posterior a
Lutero). Algunos filósofos cristianos, entre ellos Antonio Livi, han estado argumentando a
favor de la existencia de la misma, aunque aún hay mucho trabajo que realizar en ese
campo.

SEGUNDA PARTE
REALIZAR LA LECTURA EN PERIODOS DE 15 MINUTOS. BUSCA EL SIGNIFICADO DE
LAS PALABRAS DESCONOCIDAS Y ANOTALAS EN TU CUADERNO. EN TU
CUADERNO REALIZA UN CUESTIONARIO DE 20 PREGUNTAS CON SUS
RESPUESTAS.
PATRISTICA - ESCOLASTICA

PATRISTICA
Es la filosofía cristiana de los primeros siglos. Consiste en la elaboración doctrinal de las
creencias religiosas del cristianismo y en su defensa contra los paganos y contra las
herejías. La distinción entre religión y filosofía no es tan clara, sino que tienden a
confundirse los argumentos y la construcción de los discursos filosóficos, teológicos y
apologéticos. La religión cristiana es para los padres de la Iglesia, la expresión cumplida y
definitiva de la verdad que la filosofía griega sólo había logrado intuir y construir de manera
imperfecta y parcialmente. La razón (logos) que se hizo carne en Cristo y que se conoce
por la palabra por El revelada plenamente a los hombres, es la misma en la cual se

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inspiraron – con las limitaciones humanas – los filósofos paganos y trataron de traducir en
sus especulaciones. Todo lo bueno de la filosofía precedente es un anticipo de la Verdad
revelada plenamente en la Buena Nueva. Y todo lo malo es expresión de la limitada
capacidad de la razón y de los hombres frente a la riqueza e inmensidad de la verdad.

PRIMERO (siglos I – III): apologético o de defensa del cristianismo contra sus adversarios
judíos (también armados de filosofía), paganos y gnósticos.
SEGUNDO (siglos III – V): formación doctrinaria de las creencias cristianas (dogmas), con
la constitución de los primeros sistemas de filosofía cristiana.
TERCERO (siglo V – VIII) : reelaboración y sistematización de las doctrinas ya formuladas
por falta de nuevas formulaciones originales.
La patrística tiene un cuerpo especulativo que no pretende constituirse en filosofía
sistemática, ni está elaborada con un propósito estrictamente filosófico. La misión de los
padres era fundar y establecer la vida religiosa y espiritual de la nueva cristiandad y
defenderse de las acusaciones y de las herejías que – de manera diferente – amenazaban
la continuidad de la naciente iglesia. Cuando el canon oficial determina la nómina del nuevo
testamento se cierra la revelación, descartando numerosos escritos de procedencia diversa
que circulaban por las comunidades. La discusión en torno a los dogmas puso en
funcionamiento la ortodoxia y las diversas acusaciones a los que se alejaban de la recta
doctrina fueron determinando las condenas a las herejías y a los heterodoxos defensores.
El canon de los libros sagrados se convertía en una fuente segura de referencia y de
argumentación a la hora de llevar adelante las especulaciones y las construcciones
argumentativas.

ESCOLASTICA
En sentido estricto es con propiedad la filosofía cristiana de la Edad media. Se denominó
“scholasticus” en los primeros siglos del medioevo a los maestros de las artes liberales y
mas tarde a los docentes de filosofía y de teología que, al principio, dictaban sus lecciones
en las escuelas de los claustros o monasterios y de las catedrales, y después, en las
universidades. Es la filosofía no sólo producida sino enseñada y transmitida en las escuelas
medievales. El problema fundamental de la escolástica es la de llevar al hombre hacia la
comprensión de la verdad revelada. Es el ejercicio de la actividad racional a través del uso
de alguna filosofía determinada (la neoplatónica o la aristotélica) con la finalidad de llegar
a la verdad religiosa, demostrarla o aclararla dentro los límites de los dogmáticamente
posibles, y dotarla de un arsenal argumentativo y defensivo contra la incredulidad y contra
las herejías.
Suelen distinguirse tres períodos:
PRIMERO: ALTA ESCOLASTICA. Va desde el siglo IX al siglo XII y se caracteriza por la
confianza en la armonía entra razón y fe, armonía que se considera intrínseca y sustancial
por provenir del mismo Dios y por los resultados que se logran.
SEGUNDO: FLORECIMIENTO. Se extiende desde el siglo XIII hasta los primeros años del
XIV. Es la época de los grandes sistemas (Sumas medievales) en los cuales el acuerdo
entre razón y fe se considera como algo parcial, sin que se concluya su contradicción, sino
su distinción y complementariedad.
TERCERO: DISOLUCION. Abarca desde el siglo XIV hasta el renacimiento. El tema
fundamental es precisamente la oposición e incompatibilidad entre la razón y la fe.
El final de la EDAD MEDIA o la disolución del pensamiento escolástico y medieval
sobrevienen a partir de mediados del siglo XIV. Contra lo que puede pensarse y suele
sostenerse no son el avance de los nuevos saberes y la irrupción de la nueva ciencia los
que desplazan los sistemas escolásticos, sino que es el mismo pensamiento medieval el
que evoluciona hacia una TEOLOGIA que pone reparos y barreras a las producciones
racionales, sosteniendo que la revelación y la fe no siempre podían encontrar respaldo y

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fundamentación en la filosofía. La filosofía de mediados del siglo XIV es una filosofía que
comienza a verse “liberada” de las ataduras de la teología y que se propone encontrar y
definir su propio programa de acción. Es allí donde la tradición filosófica de la antigüedad,
la recuperación de autores y textos y el cambio de cosmovisión contribuyen a crear las
condiciones de posibilidad para que la filosofía se asocie con las nuevas ciencias,
especialmente aquellas que permitía un conocimiento progresivo de la realidad y del
mundo: la matemática, la física, la astronomía. Sin embargo – y por mucho tiempo – la
filosofía escolástica será la filosofía de las universidades y de las instituciones asociadas a
la Iglesia.

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ÁREA: CÁTEDRA AFRO DOCENTE: Magnolia Angulo Ochoa

“UN ENCUENTRO CON LO QUE SOY “

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ----------------------------------------------------------------------


FECHA DE RECIBIDO: ------------------------------------------------
FECHA DE ENTREGA: JUNIO 30 / 2020 (se reciben los videos).

Queridos estudiantes, en la asignatura de catedra afro, haremos nuestro taller basado en “un
encuentro de lo que soy” reconociendo nuestras raíces afrocolombianas y visualizando el
conocimiento ancestral por medio de un encuentro con sus familias, su herencia cultural y la
identificación de sí mismos. Por medio de un video que enviaras por whatsApp.
Las pautas que debes tener en cuenta para incluir en tu video son:
Breve historia del municipio de Buenos Aires (por quien fue fundado, fecha,
corregimientos y veredas que lo conforman)
Mencionar o presentar los integrantes de su núcleo familiar y la ocupación que
desempeñan en el hogar.
Indagar en la familia, los gustos o reconocimiento cultural por medio de una realización
creativa, representada por medio de una poesía, canción, cuento o coplas, platos típicos,
en donde resalten sus raíces afrocolombianas y la forma en la que las vive cada día.
Que actividades relacionadas con tu cultura, conoces que se realizan en tu familia.

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ÁREA: COMPETENCIAS CIUDADANAS DOCENTE: Wilberto Díaz

Derechos humanos de segunda generación

Los derechos humanos de segunda generación tienen un antecedente histórico y se remontan a


esos derechos económicos, sociales culturales empezaron a tener difusión con los primeros
sistemas de seguridad social en Europa, como en Alemania en 1880.

Esos derechos estuvieron orientados hacia l principio de igualdad de las personas que tuvieron
un origen posterío al reconocimiento a los derechos civiles y políticos.

Son derechos humanos de segunda generación todos aquellos que presentan un alto contenido
social y que buscan mejorar las condiciones de vida de las personas, para que estos puedan
tener acceso a los medios adecuados para satisfacer sus necesidades. Estos se fueron
configurando, permitiendo estas formas la sindicalización de los trabajadores, prohibir el trabajo
forzado, establecer un horario de trabajador, dará una protección contra riesgos etc, ampliando
de esta forma la responsabilidad del estado.

Dentro de estos derechos están derecho a la salud física mental, derecho a la seguridad social,
derecho al trabajo en condiciones equitativas dignas y justas, derecho a escoger libremente su
profesión u oficio, derecho a la huelga, derecho a la propiedad privada, derecho a la educación
etc.

Teniendo en cuenta el anterior escrito y o que puedas investigar responde lo que a continuación
se te pregunta

1. Realiza un resumen de s antecedentes históricos de los derechos de segunda


generación_____________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________
2. Define con tus propias palabras que son derechos de segunda
generación_____________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________
3. En que consiste el principio de desarrollo progresivo de los derechos de segunda
generaion______________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
__________
4. Que se dice que los derechos humanos de segunda generación se amplían a la
responsabilidad del estado del
estado_________________________________________________________________
______________________________________________________________________

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______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_______
5. Porque argumentando tu respuesta es importante que exista un sistema de seguridad
social_________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________
6. Porque se hace importante ese derecho de tener una salud física y
mental_________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
________
7. Representa con un dibujo el derecho a la recreación

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Oscar Eduardo Molina Balanta


Materia: Informática
Guía # 2

MEDIOS DE TRANSMISIÓN

DEFINICION
Existen dos tipos de par trenzado:
El medio de transmisión constituye el canal que permite la ➢ Protegido: Shielded Twisted Pair (STP)
transmisión de información entre dos terminales en un ➢ No protegido: Unshielded Twisted Pair (UTP)
sistema de transmisión. Las transmisiones se realizan
habitualmente empleando ondas electromagnéticas que Las aplicaciones principales en las que se hace uso de
se propagan a través del canal. cables de par trenzado son:
A veces el canal es un medio físico y otras veces no, ya que
las ondas electromagnéticas son susceptibles de ser ➢ Bucle de abonado: Es el último tramo de cable
transmitidas por el vacío. existente entre el teléfono de un abonado y la central
a la que se encuentra conectado. Este cable suele ser
CLASIFICACIÓN UTP Cat.3 y en la actualidad es uno de los medios más
utilizados para transporte de banda ancha, debido a
Dependiendo de la forma de conducir la señal a través del que es una infraestructura que está implantada en el
medio, los medios de transmisión se pueden clasificar en 100% de las ciudades.
dos grandes grupos:
➢ Redes LAN: En este caso se emplea UTP Cat.5 o Cat.6
Medios de transmisión guiados para transmisión de datos. Consiguiendo velocidades
➢ El par trenzado de varios centenares de Mbps. Un ejemplo de este uso
➢ El cable coaxial lo constituyen las redes 10/100/1000BASE-T.
➢ La fibra óptica
Para conectar el cable UTP a los distintos dispositivos de
Medios de transmisión no guiados red se usan unos conectores especiales, denominados RJ-
➢ Radio 45
➢ microondas
➢ luz (infrarrojos/láser).

Según el sentido de la transmisión podemos encontrarnos


con 3 tipos diferentes:
➢ Simplex
➢ Half-Duplex
➢ Full-Duplex.

PAR TRENZADO
CABLE COAXIAL
El par trenzado consiste en un par de hilos de cobre El cable coaxial se compone de un hilo conductor, llamado
conductores cruzados entre sí, con el objetivo de reducir el núcleo, y una malla externa separados por un dieléctrico o
ruido de diafonía. A mayor número de cruces por unidad aislante
de longitud, mejor comportamiento ante el problema de
diafonía.

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a las interferencias electromagnéticas, también se utilizan


para redes locales, en donde se necesite aprovechar las
ventajas de la fibra óptica sobre otros medios de
transmisión.

CARACTERISTICAS
Las características más destacables de la fibra óptica en la
El cable coaxial es quizá el medio de transmisión más actualidad son:
versátil, por lo que está siendo cada vez más utilizado en ➢ Cobertura más resistente: La cubierta contiene un
una gran variedad de aplicaciones. Se usa para trasmitir 25% más material que las cubiertas convencionales.
tanto señales analógicas como digitales. El cable coaxial ➢ Uso dual (interior y exterior): La resistencia al agua y
tiene una respuesta en frecuencia superior a la del par emisiones ultravioleta, la cubierta resistente y el
trenzado, permitiendo por tanto mayores frecuencias y funcionamiento ambiental extendido de la fibra óptica
velocidades de transmisión. Por construcción el cable contribuyen a una mayor confiabilidad durante el
coaxial es mucho menos susceptible que el par trenzado tiempo de vida de la fibra.
tanto a interferencias como a diafonía. ➢ Mayor protección en lugares húmedos: Se combate la
intrusión de la humedad en el interior de la fibra con
Las aplicaciones más importantes son: múltiples capas de protección alrededor de ésta, lo
➢ Distribución de televisión que proporciona a la fibra, una mayor vida útil y
➢ Telefonía a larga distancia confiabilidad en lugares húmedos.
➢ Conexión con periféricos a corta distancia ➢ Empaquetado de alta densidad: Con el máximo
➢ Redes de área local número de fibras en el menor diámetro posible se
consigue una más rápida y más fácil instalación, donde
Debido a la necesidad de manejar frecuencias cada vez el cable debe enfrentar dobleces agudos y espacios
más altas y a la digitalización de las transmisiones, en años estrechos. Se ha llegado a conseguir un cable con 72
recientes se ha sustituido paulatinamente el uso del cable fibras de construcción súper densa cuyo diámetro es
coaxial por el de fibra óptica, en particular para distancias un 50% menor al de los cables convencionales.
superiores a varios kilómetros, porque el ancho de banda
de esta última es muy superior. TIPOS
Las diferentes trayectorias que puede seguir un haz de luz
FIBRA OPTICA en el interior de una fibra se denominan modos de
La fibra óptica es un medio de transmisión empleado propagación. Y según el modo de propagación tendremos
habitualmente en redes de datos; un hilo muy fino de dos tipos de fibra óptica: multimodo y monomodo.
material transparente, vidrio o materiales plásticos, por el
que se envían pulsos de luz que representan los datos a ➢ Fibra multimodo
transmitir. El haz de luz queda completamente confinado Una fibra multimodo es aquella en la que los haces de luz
y se propaga por el interior de la fibra con un ángulo de pueden circular por más de un modo o camino.
reflexión por encima del ángulo límite de reflexión total, Esto supone que no llegan todos a la vez. Una fibra
en función de la ley de Snell. La fuente de luz puede ser multimodo puede tener más de mil modos de propagación
láser o un LED. de luz. Las fibras multimodo se usan comúnmente en
aplicaciones de corta distancia, menores a 1 km, es simple
de diseñar y económico.

➢ Fibra monomodo
Una fibra monomodo es una fibra óptica en la que sólo se
propaga un modo de luz. Se logra reduciendo el diámetro
del núcleo de la fibra hasta un tamaño (8,3 a 10 micrones)
que sólo permite un modo de propagación. Su
Las fibras se utilizan ampliamente en telecomunicaciones, transmisión es paralela al eje de la fibra. A diferencia de
ya que permiten enviar gran cantidad de datos a una gran
las fibras multimodo, las fibras monomodo permiten
distancia, con velocidades similares a las de radio o cable.
Son el medio de transmisión por excelencia al ser inmune alcanzar grandes distancias (hasta 400 km máximo,

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mediante un láser de alta intensidad) y transmitir elevadas caminos mediante los cuales la señal alcanza la localización
tasas de información (decenas de Gb/s). del receptor también afecta la intensidad de campo. Hay
tres amplias clasificaciones de camino de la señal. Estas
TIPOS DE CONECTORES son: la onda de tierra, la onda de espacio, y la onda celeste.

Estos elementos se encargan de conectar las líneas de fibra ➢ Ondas de tierra


a un elemento, ya puede ser un transmisor o un receptor.
Los tipos de conectores disponibles son muy variados, La onda de tierra es una onda de radio que viaja a lo largo
entre los que podemos encontrar se hallan los siguientes: de la superficie de la tierra. En las bandas de baja
➢ FC, que se usa en la transmisión de datos y en las frecuencia (LF) y frecuencia media (MF), este es el modo
telecomunicaciones. predominante de propagación. Estas longitudes de onda
➢ FDDI, se usa para redes de fibra óptica. más largas tienden a seguir la curvatura de la tierra y
➢ LC y MT-Array que se utilizan en transmisiones de alta realmente viajan más allá del horizonte. Sin embargo,
densidad de datos. según la frecuencia aumenta, la onda de tierra es más
➢ SC y SC-Dúplex se utilizan para la transmisión de datos. efectivamente absorbida por las irregularidades de la
➢ ST o BFOC se usa en redes de edificios y en sistemas de superficie terrestre. Esto es debido, a que según la
seguridad frecuencia aumenta, las montañas, colinas, etc., se hacen
significativas con relación a la longitud de onda
transmitida.

INFRARROJOS

Mediante este tipo de transmisión, el propósito es el de


dar al equipo la posibilidad de realizar una comunicación
punto a punto utilizando un enlace óptico al aire libre
como medio de transmisión, con una longitud
determinada, estando ésta dentro del infrarrojo.
El enlace óptico aquí tratado se fundamenta en una
emisión de radiación infrarroja, vía aire, a diferencia del
módulo anterior, en el cual la radiación luminosa emitida
RADIOFRECUENCIA era conducida por el interior de la fibra. Esto comporta,
naturalmente, una mayor atenuación y una menor
➢ Antenas directividad. Se trata de un sistema clásico utilizado en
Después de que un transmisor genere una señal de RF, muchos mandos a distancia. El módulo puede dividirse en
debe haber algún método de radiar esta señal al espacio y dos grandes bloques: el transmisor y el receptor
debe haber también otro método para que un receptor
intercepte o capte la señal. La antena cumple estos TALLER EN EL CUADERNO
requerimientos.
1. Consulte la definición de Simplex, Half-Duplex, Full-
Una antena convierte las corrientes de alta frecuencias en Duplex.
ondas electromagnéticas para su transmisión y justamente 2. Realice un mapa conceptual sobre clasificación medios
hace lo contrario para la recepción. Las antenas de transmisión
transmisoras y receptoras tienen distintas funciones, pero 3. Extrae las palabras desconocidas y busca su
se comportan exactamente igual. Es decir, su significado.
comportamiento es recíproco. 4. Realiza un crucigrama con 10 preguntas para la parte
horizontal y 10 para la parte vertical.
➢ Radio programación

La energía radiada de una antena transmisora viaja en el


espacio en muchas direcciones. Según la distancia a la
antena aumenta, el campo de energía se expande y la
intensidad de campo disminuye. Sin embargo, el camino o

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ÁREA: EDUCACIÓN FÍSICA DOCENTE: Jairo Restrepo Castillo

Semana 1

¡Hola jóvenes! ¿Cómo están?

Cordial saludo.

Recuerden que debemos estar realizando la actividad física que son mínimo 10 minutos
de trote, 1 minuto de abdominales, 1 minuto de sentadillas,1 minuto de salto de banca, 1
minuto de lagartijas, 1 minuto de plancha, 1 minuto de payasitos.
Si no puedes realizar esta actividad puedes realizar la media hora de aeróbicos que
presentan en la mañana el canal tele pacifico a las 8.30 am.
Trabajo para responder en el cuaderno

La Historia del Maratón

Para comenzar, solamente a una distancia de 42.195 metros (o 26,2 millas) se le puede llamar
Maratón, todas las distancias menores son carreras, en sus diferentes formas y distancias.
Filípides era un mensajero griego, que habría sido enviado desde Maratón a Atenas para
anunciar la victoria de su ejército frente a los persas en la Batalla de Maratón (490 A.C).
La distancia que existe entre Maratón y Atenas, es de 40 kilómetros y este mensajero debió
recorrerla rápidamente, ya que, si no llegaba a tiempo, los atenienses iban a quemar la ciudad y
matar a los niños ante la creencia de haber sido derrotados en la Batalla.

Afortunadamente, Filípides logró la hazaña, y luego de correr los 40 kilómetros con sus últimas
fuerzas, se habría desplomado frente a Atenas ante el grito de nenikhamen o nike, que significa
"hemos vencido".

En los primeros Juegos Olímpicos modernos celebrados en Atenas en 1896, los Organizadores
buscaban un gran evento que recordara la gloria de la Grecia antigua y surgió la idea del mito
de Filípides y la Batalla de Maratón.

El primer maratón olímpico se realizó el 10 de abril de 1896 y su ganador fue Spyridon Louis, un
griego que corrió desde la llanura de Maratón hasta el estadio olímpico de Atenas (40
kilómetros) en
2:58:50.

Finalmente, en 1921 la Asociación Internacional de Federaciones Atléticas fijó en forma


definitiva que, el maratón consistiría en 42.195 metros o 26.2 millas.

En 1896, el maratón olímpico tenía una distancia de 40 kilómetros. En 1921 se estableció en


forma definitiva la actual distancia 42.195 metros.

CUESTINARIO

1. ¿En dónde se originó la maratón?


2. ¿En qué año fueron los primeros juegos olímpicos?
3. ¿Cuántos kilómetros tiene una maratón?
4. ¿Quién era Filípides?

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5. ¿Cuál fue la hazaña de Filípides?


6. ¿En cuánto tiempo mínimo se puede recorrer una maratón?

Semana. 2

¿Qué es el Test de Cooper

El Test de Cooper es una prueba de resistencia (no un entrenamiento) que fue diseñada para
recorrer la mayor distancia posible en un periodo de 12 minutos y a una velocidad constante.
El objetivo del Test de Cooper es claro: consiste en una prueba de exigencia, donde la
preparación física juega un papel muy importante. Por ello, el Test de Cooper en Educación
Física se emplea mucho en los colegios, institutos o entrenamientos, con el objetivo de medir la
resistencia aeróbica de los sujetos.

El origen del Test de Cooper se remonta a la década de los 60 cuando se dio a conocer a
través de un artículo publicado en el Journal of the American Medical Association.

Esta prueba fue diseñada concretamente en 1.968 por Kenneth H.Cooper

El running y la alimentación

1. ¿Qué es el test de Cooper?


2. ¿Qué mide esta prueba?
3. ¿Para qué sirve?
4. ¿Cuál es el origen?
5. ¿Quién la inventó y en qué año?

o Semana. 3

o ¿Qué es el calentamiento y para qué sirve?


o Realiza un calentamiento y descríbelo con tus palabras o si quieres puedes dibujar los pasos.

o semana. 4

o Pregunta qué juegos hacían tus abuelos, padres o tíos anteriormente diga los nombres y
explícalos.

o Semana. 5

Describir cinco dinámicas de grupo nombres y explicarlas

o Semana. 6
Describir cinco dinámicas de grupo nombres y explicarlas.

Juicio y suerte en el trabajo. Cualquier duda despejar por el interno 3137129716 profe: Jairo

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ÁREA: CÁLCULO DOCENTE: Piedad Sarria Zúñiga

COMBINATORIA

La Combinatoria es una herramienta que nos permite contar el número de situaciones que se
pueden dar al someter a un conjunto finito a las acciones de ordenar y/o elegir entre sus
elementos.

COMBINATORIA SIN REPETICIÓN:

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COMBINATORIA CON REPETICIÓN:

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REALIZA LAS SIGUIENTES PERMUTACIONES

Actividad 1.

Hallar: a) P7 b) P10 c) P15 d) P18

Actividad 2.

a) Con los elementos del conjunto A= {x, y, z}, construir todas las permutaciones sin repetición
de orden 3.

b) Con los elementos del conjunto A= {2, 4, 6, 8}, construir todas las permutaciones sin
repetición de orden 4.

Actividad 3.

En una asignatura optativa de primer curso de Bachillerato hay matriculados tres alumnos y
seis alumnas. Un día de corrección de ejercicios, cada uno realiza uno en la pizarra.
a) ¿De cuántas formas pueden salir a realizar nueve ejercicios?
b) ¿De cuántas formas si los alumnos salen de forma consecutiva?

Actividad 4.

Hallar: a) PR105,3,2 b) PR126,6 c) PR82,2,2,2 d) PR104,3,2,1

Actividad 5.

a) Con los elementos del conjunto A= {4, 7}, construir todas las permutaciones con repetición
en las que el primer elemento se repite tres veces y el segundo tres veces.
b) Con los elementos del conjunto A= {a, b}, construir todas las permutaciones con repetición
en las que el primer elemento se repite tres veces y el segundo dos veces.

Actividad 6.

Una persona intenta recordar una clave de seis letras que ha olvidado, aunque recuerda que
estaba formada utilizando dos veces cada una de las iniciales de su nombre "abc". ¿Cuántas
posibilidades tiene?

REALIZA LAS SIGUIENTES VARIACIONES

Actividad 1.

Hallar: a) V7,5 b) V10,4 c) V15,8 d) V20,3

Actividad 2.

a) Con los elementos del conjunto A= {1, 3, 5, 7}, construir todas las variaciones sin repetición
de orden 3.
b) Con los elementos del conjunto A= {a, e, i, o, u}, construir todas las variaciones sin repetición
de orden 2.

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Actividad 3.

a) ¿Cuántas elecciones distintas de delegado(a) y subdelegado(a) se pueden realizar en una


clase de 25 alumnos(as)?

b) ¿Cuántas si de los 25 hay 15 alumnas y 10 alumnos e imponemos la condición de que


delegado(a) y subdelegado(a) sean de distinto sexo?

Actividad 4.

Hallar: a) VR4,6 b) VR6,4 c) VR10,5 d) VR2,10

Actividad 5.

a) Con los elementos del conjunto A= {a, b, c, d}, construir todas las variaciones con repetición
de orden 2.
b) Con los elementos del conjunto A= {4, 7}, construir todas las variaciones con repetición de
orden 4.

Actividad 6.

Lanzamos una moneda siete veces consecutivas y anotamos el resultado (cara o cruz) en el
orden en el que aparecen. ¿Cuántos resultados distintos se pueden obtener?

REALIZAR LAS SIGUIENTES COMBINACIONES

Actividad 1.

Hallar: a) C7,0 b) C10,5 c) C17,12 d) C20,15

Actividad 2.

Construír todas las combinaciones sin repetición de tres elementos con los números: 1,2,3,4. A
continuación, permuta de todas las formas posibles cada una de las combinaciones obtenidas.
¿Qué se obtiene? Relaciona las fórmulas correspondientes y despeja el número de
combinaciones
.
Actividad 3.

a) Con los elementos del conjunto A= {1, 3, 5, 7,9}, construir todas las combinaciones sin
repetición de orden 3.
b) Con los elementos del conjunto A= {a, b, c, d, e, f}, construir todas las combinaciones sin
repetición de orden 4.

Actividad 4.

En un grupo de amigos hay cinco hombres y seis mujeres. Cuatro de estas personas van a un
supermercado cercano a comprar refrescos.
a) ¿De cuántas formas se pueden elegir las cuatro personas que van a realizar la compra? b)
¿Y si tienen que ir dos hombres y dos mujeres?

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Actividad 5.

Hallar: a) CR7,5 b) CR5,7 c) CR10,6 d) CR6,10

Actividad 6.

a) Con los elementos del conjunto A= {3, 6, 9}, construir todas las combinaciones con repetición
de orden 3.
b) Con los elementos del conjunto A= {a, b, c, d}, construir todas las combinaciones con
repetición de orden 2.

Actividad 7.

a) ¿De cuántas formas se pueden colocar siete libros iguales en cuatro estanterías?
b) ¿De cuántas formas se pueden colocar cuatro libros iguales en siete estanterías?

PRINCIPIO DE ADICIÓN Y MULTIPLICACIÓN

Cardinal de un conjunto.

Se llama cardinal de un conjunto A y se representa por card(A) o por |A| al número de


elementos que tiene el conjunto.

Principio de adición.

Para contar los elementos de dos o más conjuntos que no tengan elementos comunes, basta
con sumar el número de elementos de cada uno de los conjuntos:

En caso de que los conjuntos tengan elementos comunes, para contar el número total de
elementos habrá que sumar los elementos de ambos conjuntos y restar el número de elementos
repetidos.

Esta fórmula se puede generalizar para tres o más conjuntos de la siguiente forma

Ejemplo:

Un repuesto de automóvil se vende en 6 tiendas en Morelia o en 8 tiendas de Cuernavaca. ¿De


cuántas formas se puede adquirir el repuesto?

Solución:
Por el principio de adición: Morelia ó Cuernavaca => 6 formas + 8 formas = 14 formas

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REALIZAR APLICANDO EL PRINCIPIO DE ADICION

Actividad 1.

Lanzamos dos dados al aire y sumamos los resultados obtenidos en las caras superiores. ¿De
cuántas formas se puede obtener múltiplo de 4? ¿De cuántos múltiplos de 6? ¿Y múltiplo de 4 y
6? ¿Y múltiplo de 4 ó 6?

Actividad 2.

En una academia de idiomas se imparten clases de inglés, francés y alemán. En el curso actual,
66 alumnos estudian al menos inglés, 55 francés y 59 alemán, 17 inglés y francés, 22 inglés y
alemán, 19 francés y alemán y 7 estudian los tres idiomas. ¿Cuántos alumnos estudian
únicamente inglés? ¿Cuántos alumnos estudian un único idioma?

Actividad 3

“Se desea comprar una lavadora de ropa, para lo cual ha pensado que puede seleccionar de
entre las marcas Whirpool, LG y Samsung, cuando acude a hacer la compra se encuentra que
la lavadora de la marca W se presenta en dos tipos de carga ( 8 u 11 kg.), en cuatro colores
diferentes y puede ser automática o semiautomática, mientras que la lavadora de la marca LG,
se presenta en tres tipos de carga (8, 11 o 15 kg.), en dos colores diferentes y puede ser
automática o semiautomática y la lavadora de la marca Samsung, se presenta en sólo un tipo
de carga, que es de 11 kg., dos colores diferentes y solo hay semiautomática. ¿Cuántas
maneras existen de comprar una lavadora?”

Actividad 4

“Una persona desea armar una computadora, para lo cual considera que puede
seleccionar la Motherboard de entre las dos disponibles, mientras que el procesador
puede ser seleccionado de un Pentium IV, un Celeron o un Athlon, la tarjeta de video
puede ser una ATI Radeon o una GForce y por último hay disponible un solo modelo de
gabinete (Tower). ¿Cuántas maneras tiene esta persona de armar su PC?”

Principio de multiplicación.

Para contar los elementos de un conjunto de forma que sus elementos están formados por
pares de elementos, en los que el primer elemento pertenece al primer conjunto y el segundo
elemento al segundo conjunto (producto cartesiano), se multiplica el número de elementos de
cada conjunto.

Esta fórmula también se puede generalizar a tres o más conjuntos:

Este principio lo podemos aplicar en el caso de que un recuento se pueda descomponer en


varios procedimientos independientes de forma que en el procedimiento global intervenga un
elemento de cada uno de los procedimientos.

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Ejemplo

Ejemplo 1: En la etapa final de fútbol profesional de primera, cuatro equipos: CRISTAL (C),
BOYS (B), ESTUDIANTES (E), UNIVERSITARIO (U), disputan el primer y segundo lugar
(campeón y subcampeón). ¿De cuántas maneras diferentes estos equipos pueden ubicarse en
dichos lugares?

Solución

1. El primer lugar puede ser ocupado por cualquiera de los cuatro equipos.
2. El segundo lugar puede ser ocupado por cualquiera de los otros tres equipos que restan
3. Por el principio de multiplicación, se observa que el evento del primer lugar se presenta de 4
maneras y el del segundo lugar de 3 maneras distintas, entonces el número de maneras totales
será: 4x3 = 12

REALIZAR APLICANDO EL PRINCIPIO MULTIPLICATIVO

Actividad 1.

Un juego educativo contiene figuras con forma de triángulos, cuadrados y círculos, en dos
tamaños, grandes y pequeñas, y en cuatro colores, amarillo, azul, rojo y verde. ¿Cuántas
figuras distintas hay?

Actividad 2.

¿Cuántos números de cinco cifras distintas hay mayores que 40000 y menores que 70000?

Actividad 3

Una persona desea construir su casa, para lo cual considera que puede construir los cimientos
de su casa de cualquiera de dos maneras (concreto o block de cemento), mientras que las
paredes las puede hacer de adobe, adobón o ladrillo, el techo puede ser de concreto o lámina
galvanizada y por último los acabados los puede realizar de una sola manera ¿cuántas
maneras tiene esta persona de construir su casa?

Actividad 4

¿Cuántas placas para automóvil pueden ser diseñadas si deben constar de tres letras seguidas
de cuatro números, si las letras deben ser tomadas del abecedario y los números de entre los
dígitos del 0 al 9?, a. Si es posible repetir letras y números, b. No es posible repetir letras y
números, c. Cuántas de las placas diseñadas en el inciso b empiezan por la letra D y empiezan
por el cero, d. Cuantas de las placas diseñadas en el inciso b empiezan por la letra D seguida
de la G.

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ÁREA: FÍSICA DOCENTE: Piedad sarria Zúñiga

EL SONIDO

1. ¿Cómo se produce el sonido?

El sonido es una onda longitudinal que necesita de un medio material (gaseoso, líquido o sólido)
para propagarse.
Cuando el guitarrista toca las cuerdas de su guitarra hace vibrar las partículas de aire que la
rodean. Primero estas se separan, disminuyendo la presión (el aire se enrarece) y después al
volver la cuerda hacia su posición original, se comprimen aumentando la presión.

ACTIVIDAD 1

1. El sonido es una onda mecánica que se propaga únicamente en:


A. Medios materiales
B. En el vacío
C. Medios materiales y en el vacío
2. Las ondas sonoras se producen como consecuencia
A. De una incomprensión del medio a lo largo de la dirección de propagación.
B. De una disolución del medio a lo largo de la dirección de propagación.
C. De una compresión del medio a lo largo de la dirección de propagación.
3. Para que haya sonido deben de existir
A. Un foco emisor que produzca las vibraciones.
B. Un medio material elástico que las propaga.
C. Un detector, que en el caso de los seres humanos y el resto de los animales es el oído.
D. Todas las respuestas anteriores son correctas.

2. ¿Cómo percibimos el sonido?

Percibimos el sonido a través del oído. El oído transforma las vibraciones exteriores en
impulsos nerviosos que envía al cerebro. Sus partes son:
• Oído externo
• Oído medio
• Oído interno

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Además, el oído humano es capaz de localizar la fuente de donde procede el sonido debido a
que, cuando el sonido llega desde un lado, alcanza a uno de los oídos antes que al otro. Con
ese pequeño retraso, el cerebro es capaz de localizar la zona de donde procede el sonido.
El sonido es la interpretación que hace el cerebro de las vibraciones del aire.

ACTIVIDAD 2

Vamos a construir un sistema de comunicación a distancia muy sencillo. Cogemos dos vasos
de plástico (cuanto más duros y rígidos mejor) practicamos un pequeño agujero en el fondo de
cada uno, los unimos con una cuerda fina a través de los orificios y hacemos un nudo.
Estiramos la cuerda de modo que quede tensa y comenzaremos a hablar.

Cuando hablamos, nuestra voz produce un sonido que se propaga por el aire en forma de onda
sonora. Cuando esta onda sonora choca contra el fondo del vaso (material elástico y rígido
transmite su vibración y esta, a su vez, es transmitida a la cuerda (medio material). A través de
ella alcanza el otro vaso, donde el proceso se invierte; es decir, la cuerda transmite vibración al
fondo del vaso y éste al aire, que propaga el sonido hasta el oído de nuestro interlocutor. El
sonido se transmite mejor si utilizamos un cordel tenso, no muy grueso y corto.

3. Velocidad de propagación

El sonido es una onda mecánica que se propaga tridimensionalmente, es decir la


"perturbación" llega a cualquier punto del espacio.
El sonido precisa de un medio material para propagarse; decimos que es una onda mecánica, a
diferencia de las que no lo necesitan y pueden propagarse en el vacío, como la luz o las ondas
de radio.

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La velocidad de propagación de la perturbación dependerá de la proximidad de las partículas


del medio y de sus fuerzas de cohesión.
Así, la velocidad de propagación será mucho mayor en los sólidos que en los líquidos, y sobre
todo, que en los gases.
A la presión normal de 1 atm y 20 ºC, en un ambiente seco, la velocidad del sonido es de 5600
m/s en el acero, 1460 m/s en el agua y 340 m/s en el aire.

ACTIVIDAD 3

1. El sonido, a diferencia de otras "perturbaciones" que se propagan en medios materiales,


lo hace
A. En una única dimensión
B. En dos dimensiones
C. Tridimensionalmente

2. Por ser una onda mecánica la rapidez de su propagación depende de medio de propagación
elástico.
A. Verdadero
B. Falso

3. La velocidad de propagación de la perturbación, dependerá de la proximidad de las


partículas del medio y de sus fuerzas de cohesión.
A. Así, la velocidad de propagación será mucho mayor en los gases que en los líquidos,
y sobre todo, que en los sólidos.
B. Así, la velocidad de propagación será mucho mayor en los sólidos que en los líquidos,
y sobre todo, que en los gases.
C. Así, la velocidad de propagación será mucho mayor en los líquidos que en los gases,
y sobre todo, que en los sólidos.

4. Cualidades del Sonido

Los sonidos se diferencian unos de otros por sus cualidades fundamentales:


• Intensidad sonora
• Tono
• Timbre
• Reflexión

• Intensidad

Cuando se tocan suavemente las cuerdas de una guitarra, le comunicamos poca energía y el
sonido será débil. Si tocamos con más fuerza, se oirá el mismo sonido, pero con mayor
intensidad. Por lo tanto, la intensidad de sonido depende de la energía con que vibra las
cuerdas de la guitarra.
La intensidad sonora (I) es la sensación de audibilidad producida por un sonido.
Cuanto mayor sea la amplitud de la onda, A, mayor será su intensidad. Por lo tanto, el sonido
se oirá más fuerte.

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La sonoridad es la cualidad que permite distinguir entre sonidos fuertes y débiles.


La unidad de sonoridad es el belio, B, pero generalmente se expresa en decibelios, dB.

ACTIVIDAD 4

Asigna a cada imagen su ruido

Pistas: 130 dB, 30 dB, 10 dB, 85 dB y 80 dB

• El tono

Si tocamos unas tras otra las cuerdas de nuestra guitarra oímos sonidos distintos, es decir
sonidos de distinto tono o frecuencia.
El oído humano no es sensible a los sonidos inferiores a 20 Hz (infrasonidos) ni a los sonidos
superiores a 20 000 Hz (ultrasonidos).
Los tonos altos o agudos corresponden a vibraciones con gran rapidez, con altas frecuencias.

Una cualidad importante del sonido es el tono o lo que es lo mismo la frecuencia, con la que
vibran las partículas del medio.

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Los tonos graves o bajos corresponden a vibraciones lentas, con frecuencias más bajas.

Sonidos graves de 20 a 256 Hz


Sonidos medios de 256 a 2 000 Hz
Sonidos agudos de 2 000a 16 000 Hz

ACTIVIDAD 5

Lee el siguiente texto sobre la altura o el tono y responde a las cuestiones acerca del
mismo:
Los sonidos musicales son producidos por algunos procesos físicos como por ejemplo, una
cuerda vibrando, el aire en el interior de un instrumento de viento etc. La característica
fundamental de esos sonidos es su "elevación" o "altura", o cantidad de veces que vibra por
segundo, es decir, su frecuencia.
La frecuencia se mide en Hertz (Hz) o número de oscilaciones o ciclos por segundo. Cuanto
mayor sea su frecuencia, más aguda o "alta" será la nota musical. La altura es una propiedad
subjetiva de un sonido por la que puede compararse con otro en términos de "alto o "bajo".
Los sonidos de mayor o menor frecuencia se denominan respectivamente, agudos o graves;
términos relativos, ya que entre los tonos diferentes uno de ellos será siempre más agudo que
el otro y a la inversa.
Mientras que la frecuencia de un sonido, es una definición física cuantitativa, que se puede
medir con aparatos sin una referencia auditiva, la elevación es nuestra evaluación subjetiva de
la frecuencia del sonido. La percepción puede ser diferente en distintas situaciones, así para
una frecuencia específica no siempre tendremos la misma elevación.

1. La característica fundamental de los sonidos es su:


A. Periodo
B. Frecuencia
C. Intensidad
D. Velocidad

2. La frecuencia se mide en:


A. m/s
B. Hz
C. J

3. Cuanto mayor es la frecuencia, el sonido es, más


A. Grave
B. Agudo
C. Medio

4. Mientras que la frecuencia de un sonido, es una definición física cuantitativa, que se


puede medir con aparatos sin una referencia auditiva, la elevación es nuestra evaluación
A. Objetivo
B. Subjetiva
C. Neutra

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• El timbre

A través del timbre somos capaces de reconocer a dos personas por su voz, aunque no las
veamos, de distinguir una misma nota musical interpretada por dos instrumentos distintos.
El timbre es la cualidad que nos permite diferenciar dos sonidos de la misma intensidad y
frecuencia, pero procedente de instrumentos distintos. Los sonidos de un mismo tono dependen
de la forma y naturaleza de los elementos que entran en vibración.
Los instrumentos musicales no emiten sonidos puros (una sola onda) si no que emiten una
mezcla de sonidos denominados armónicos que acompañan al tono fundamental.

Los armónicos dependen de los materiales con los que se ha fabricado el instrumento. Algo
similar ocurre con la voz humana.

Un Do emitido por una flauta es distinto al Do que emite una trompeta, aunque estén tocando la
misma nota porque tienen distintos armónicos.

En la flauta, los armónicos son pequeños en comparación con la frecuencia fundamental


mientras que en la trompeta los armónicos tienen una amplitud relativa mayor, por eso la flauta
tiene un sonido suave, mientras que la trompeta tiene un sonido estridente.

ACTIVIDAD 6

Asigna a cada imagen su sonido correspondiente

• Sonido puro, fuerte y agudo


• Sonido armónico, débil, y grave
• Sonido puro, débil y grave
• Sonido armónico, fuerte y agudo

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• Reflexión. Eco y reverberación

La reflexión es uno de los fenómenos característicos de los movimientos ondulatorios y por lo


tanto también del sonido.
Una onda se refleja (rebota) cuando topa con un obstáculo que no puede traspasar ni rodear.

En la reflexión, si el ángulo de la onda reflejada es igual al ángulo de la onda incidente, es


decir si una onda sonora incide perpendicularmente sobre la superficie reflectante, esta vuelve
sobre sí misma.
En acústica esta propiedad de las ondas es aprovechada para aislar y dirigir el sonido de un
auditorio mediante altavoces o placas reflectoras.

● Reverberación

La reverberación es un fenómeno derivado de la reflexión del sonido.


Se produce en lugares cerrados amplios y vacíos. Consistente en una ligera
prolongación del sonido una vez que se ha extinguido el original, debido a las ondas
reflejadas. Estas ondas reflejadas sufrirán un retardo no superior a 0,1 s. Cuando el retardo
es mayor ya no hablamos de reverberación, sino de eco.
En salas de conciertos, teatros y cines se emplean materiales absorbentes para evitar
la reverberación. Sin embargo, una ausencia de reverberación resta sonoridad y calidad a
la música. De ahí que las salas se diseñen de forma adecuada para conseguir la mejor
audición.

● Eco

Si el sonido es intenso y la superficie reflectora está lo suficientemente alejada, un mismo


observador puede percibir, por separado, el sonido emisor y el reflejado.
A este fenómeno se le llama eco. Para que el oído humano pueda oír el eco es necesario que
ambos sonidos estén separados en el tiempo por 0,1 s (límite del oído humano para poder oír
dos sonidos sucesivos).
Si gritamos frente a una pared, al cabo del tiempo, por reflexión, escuchamos nuestra propia
voz. A este fenómeno se llama eco.

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● Espejos de sonido

A una distancia adecuada, se alinean dos antenas parabólicas una frente a otra. A
continuación, nos situamos cerca de uno de los platos parabólicos y hablamos hacia el centro
de la superficie cóncava, mientras que otra persona, situada en el otro plato,
acerca sus oídos al centro de la zona cóncava de su parábola.
Esta persona podrá escuchar lo que dice el emisor situado a cierta distancia.
Los platos parabólicos funcionan como un teléfono sin cable, basta con que una persona
hable en la zona en que se encuentra el foco de la parabólica, para que la otra lo escuche
colocando su oreja en las proximidades del foco de la otra parábola.
El experimento se basa en que el sonido emitido por la persona que habla se concentra en el
foco de la parábola emisora y desde ahí es reflejado, en línea recta, hacia foco de la parábola
receptora. Esto mismo ocurre con los rayos de luz.

• Contaminación acústica

La contaminación acústica es el ruido excesivo y molesto, provocado por las actividades


humanas (tráfico, industrias, locales de ocio, etc.), que produce efectos negativos sobre la
salud física y mental de las personas.
El nivel de ruido en el que se desarrolla nuestra vida, a veces, es insoportable y debemos
tomar medidas como la insonorización del hogar, proteger las carreteras con barreras
acústicas, prohibir la circulación de vehículos ruidosos...
Todas estas medidas tienen un fin: cuidar de nuestra salud.

Un sonido molesto puede producir efectos nocivos fisiológicos y psicológicos para una persona
o grupo de personas.
Según la OMS (organización Mundial de la Salud) se considera los 50 dB como el límite
superior deseable. En España, se establece los 55 dB como nivel de confort acústico. Por
encima de este nivel, el sonido resulta pernicioso para el descanso y la comunicación.

ACTIVIDAD 7

1. Consulta, ¿Cuál es el nivel de confort acústico en Colombia?


2. En Colombia ¿Existe alguna sanción para cuando alguien sobrepasa este límite?

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EL PODER QUE HAY DENTRO DE TÍ

Una antigua leyenda hindú dice que hubo un tiempo en el que todos los hombres eran dioses.
Pero abusaron tanto de su divinidad que Brahma, su dios principal, decidió retirar a los hombres
el poder divino y esconderlo en un lugar donde les fuera imposible encontrarlo. El gran
interrogante fue, entonces, dónde esconderlo.

Cuando los dioses ayudantes de Brahma fueron convocados para resolver este problema,
propusieron esto: «Enterremos la divinidad del hombre en la profundidad de la Tierra». Pero
Brahma respondió: «No, eso no es suficiente, porque el hombre cavará profundamente algún
día y lo encontrará».

Así que los dioses ayudantes replicaron: «En ese caso, tiremos la divinidad en la profundidad
del océano».

Pero Brahma respondió de nuevo: «No, porque tarde o temprano, el hombre explorará el fondo
de todos los océanos, la encontrará y la traerá de nuevo a la superficie».

Así que los dioses ayudantes concluyeron lo siguiente: «No sabemos dónde esconderla, porque
no parece existir sobre la Tierra o en el mar lugar que el hombre no pueda alcanzar algún día».

Entonces, Brahma dijo: «Esto es lo que haremos con el poder divino del hombre: la
esconderemos en lo más hondo de su propio interior, ya que es el único lugar en el que nunca
se le ocurrirá buscar».

Desde entonces, concluye la leyenda, el hombre ha pasado altos y bajos en la vida,


escalando, cavando, zambulléndose, explorando y demás, con el propósito de buscar
algo que, en realidad, está dentro de él.

(Eric Butterworth. “Descubre el poder que está dentro de ti”)

BUSCA CADA DÍA CON PERSEVERANCIA, ESE PODER DIVINO QUE HAY DENTRO DE TI
Y CON EL CUAL PODRÁS LOGRAR TODAS TUS METAS Y ALCANZAR TODOS TUS
SUEÑOS.

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