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1. ¿Cuáles son los libros de Robert Venturi que trata este texto y en qué años fueron publicados?

Los libros son:


Complejidad y Contradicción en la arquitectura, publicado en 1966
Aprendiendo de las Vegas: El Simbolismo Olvidado de la Forma Arquitectónica, publicado en 1972

2. ¿A qué llama Robert Stern “clasicismo irónico”?


Stern llama clasicismo irónico a la obra hecha por Venturi, Supermercados Best y Basco en la década de
los 70, en la que Venturi toma prestado elementos del Pop Art que juegan con los elementos clásicos.

3. ¿Cómo reacciona ante el “menos es más” de Mies Van Der Rohe?


Ante el dicho de Ludwig Mies van der Rohe, Venturi expresa que “más es no menos”; es decir, para
Venturi el simbolismo y la decoración son un enfoque muy importante, y esto no es aplicado por
arquitectos como Mies van der Rohe, que buscan simplicidad en sus obras clásicas.

4. ¿De qué forma incorpora Venturi la ambigüedad en su primer libro?


Venturi explica en “Complejidad y Contradicción” que arquitectos clásicos renuncian a la ambigüedad, o
todo aquello contradictorio y opuesto en sus digresiones históricas, en especial cuando se trata de la
arquitectura manierista, barroca y rococo.

5. ¿Qué posición tiene Venturi con respecto a lo ordinario y lo banal?


Ya que Venturi se guía por un concepto un poco más descriptivo y comunicativo cuando se trata de la
arquitectura, para este su posición ante lo ordinario o banal implica lo que en verdad es parte de la
sociedad y de la cultura y de la pura existencia de estas, deduciendo que “La vía principal casi está en
orden”.

6. ¿Cuáles son los referentes de Venturi?


Los referentes de Venturi son numerosos, como lo fue las referencias históricas que se pueden apreciar
en la forma externa del casino Caesar´s Palace; asimismo, también se aprecian referencias en cuanto
forma o configuración acentuando a una ciudad viva, compleja y contradictoria, y de la que contradice
todos los ideales modernos.

7. ¿En qué tipología urbana se enfoca el estudio de “Learning from Las Vegas”?
Venturi se enfoca en la comunicación que transmite las obras arquitectónicas, y no la forma
arquitectónica en si.

8. ¿Cuál es la diferencia entre “el pato” y “la caja decorada”?


Cada una tiene su justificación, y es que “el pato” teóricamente se puede deducir que representa
completamente lo que se realiza en este edificio, comunicando así su función. En cambio, “la caja
decorada” comunica su función al darle significado a los ornamentos tinglados, decorativos, o anuncios
con nombre que explican que representa el edificio.

9. ¿Qué carácter tiene la posmodernidad de los 60?


El carácter de la posmodernidad estaba compuesto de complejidad y contradicción, ironía y caracteres
lúdicos, al igual que la relación positiva y su independencia de los histórico.

 
Rossi
1. ¿Qué motivó a Rossi a escribir “La Arquitectura de la Ciudad? ¿En qué año se publicó el libro?
“La Arquitectura de la Ciudad” publicado en 1966, fue base de la motivación de Rossi por investigar
sobre las bases históricas con métodos científicos y sistemáticos, para así distanciarse de la producción
arquitectónica que carecía de teória y nivel, ya que en la opinión del arquitecto, la arquitectura se
encontraba en una situación desastrosa.

2. ¿Con qué otro libro se compara? ¿Por qué?


“La Arquitectura de la Ciudad” por Rossi, se compara con “Complejidad y Contradicción” por Venturi, ya
que no solo fueron dos grandes obras publicadas en el mismo año, sino que las dos influyeron de gran
manera por su planeamiento y motivación en sus respectivos objetivos, en estos dos libros los autores
pretendían refutar mediante pruebas el funcionalismo en su versión vulgar y comercial (no en la
arquitectura moderna)

3. ¿Cómo rompe Rossi con las premisas urbanísticas del siglo XX?
La visión de Rossi al no analizar la ciudad como una colección de edificios singulares, sino como un
proceso más complejo, creo así una ruptura en las premisas urbanísticas del siglo XX ya que estas
parten de lo que es una ciudad ideal.

4. ¿Qué es la ciudad para Rossi?


Para Rossi, la ciudad es como la arquitectura, en la que esta se vuelve el resultado de un largo y abierto
proceso de formación y de desaparición.

5. ¿Cuáles estudios usa como referencia?


Rossi usa diversas disciplinas de estudios como referencia, como “La Tesis de la Memoria Colectiva “de
Maurice Halbwach, “La Teorica Urbanistica” de Camillo Sitte, los estudios de Jean tricart que tratan sobre
la estructura social, la historia de la evolución de Paris como los análisis de Fritz Schumacher desde el
punto urbanista. Asi Rossi usaba estos de referencia para analizarlos con diversos objetos urbanos.

6. ¿Cómo relaciona la imagen de la ciudad con el funcionalismo?


Era para Rossi una determinación devolverles a las obras arquitectónicas lo que el funcionalismo les
quito, una forma importante, un mensaje de peso, la reivindicación de ser una obra de arte y la fuerza
ficticia, ya que para Rossi la historia de la ciudad se basa en la historia de su arquitectura.

7. ¿Cómo usa la idea del “tipo” arquitectónico?


El tipo viene siendo un instrumento muy importante para los análisis científicos de Rossi, este integra las
huellas de vida y de uso de generaciones, todo lo que se desarrolla a lo largo de los siglos, lo que es
duradero y cambiable.

8. ¿Cuál es su actitud ante el Movimiento Moderno?


Rossi no estaba en contra de la arquitectura moderna pero este combatia la idea de que la forma sigue a
la función, al igual que la carga moral de la arquitectura, luchando contra la idea de un estado final casi
perfecto o paradisiaco.

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