UNLP- Facultad de Artes- Departamento de Música

HISTORIA DE LA MÚSICA III - AÑO 2020

Trabajo Práctico No 1 - Teórico

Jhozam Fareed Vega Dueñas

Carrera de piano Legajo: 77251/5

1) Caracterice y distinga algunos rasgos de la Historia Tradicional y las

Historias Actuales/Contemporáneas

La historia tradicional no está asumida como una ciencia como tal, positivista y objetiva, sino
como un arte e incluso puede formar parte de la literatura. En la cual se detalla la crónica, el
punto de vista de un espectador ante un determinado hecho o situación.

La historia moderna es vista como ciencia y como tal, se relatan hechos históricos en vez de
crónicas, no se ven los puntos de vista de quienes cuentas los sucesos, sino que se saben que
las cosas sucedieron de determinada manera.

La historia moderna es una ciencia que está basada en el positivismo, postura filosófica que
mira al mundo como un objeto a investigar, observar y tratar de entender a través de él. Esta
manera de entender la historia hace que sea necesario el apoyo de otras ciencias sociales
como la Antropología y la Sociología, y en ciertos casos con la Arqueología.

Estos hechos que ocurren en esta historia moderna también hacen dar cuenta de la manera de
concebir al relato, desde un punto de vista progresista y evolutivo, donde los sucesos en el
tiempo siempre son lineales y reflejan una constante evolución de las cosas.

2) Explicite diferentes concepciones del tiempo presentes en Occidente

El tiempo puede tener diversas formas de entenderlo. Y una cultura se caracteriza por su
manera de entender el tiempo.

Los griegos creían en Aios que es el tiempo circular, enorme e interminable, y aparte estaba
Chronos que es el tiempo que tiene un ser desde que nace hasta la muerte, sería un tiempo
lineal y que termina eventualmente con la muerte. También está el concepto de un tiempo
como oportunidad de fortuna (Kairos) como el tiempo mejor aprovechado y el mejor “tiempo”
para hacer algo.

En la edad media estos conceptos sobre el tiempo son cambiados, en la edad media no
importa lo que cambia, sino que importa lo que perdura.

La biblia nos ofrece una perspectiva del tiempo lineal, desde el génesis, ciertos
acontecimientos que conllevan a un apocalipsis y ahí termina todo. Esto cambia la concepción
del tiempo en el Occidente.

Esta concepción se convierte en una concepción lineal, donde hay un principio y hay un fin, y
hay tópicos filosóficos (fuga mundo, carpe diem, beatus ille) para encaminarte hacia un buen
fin (en el caso cristiano todo termina en la resurrección y vida eterna), aunque se cree que esta
concepción de la vida está fuertemente incluida en la edad media, es una concepción en el
ámbito religioso, pues en el ámbito pagano se siguen observando los fenómenos cíclicos de la
naturaleza y la estaticidad del universo, en el ámbito pagano se sigue teniendo un concepto
del tiempo circular.

Hay un concepto importante que cambia entre la edad media y la modernidad, es el concepto
de eternidad. En la edad media la eternidad era ese fin del camino hacia la salvación y a la vida
eterna. En la modernidad, llevando consigo su escepticismo, traspone el concepto de
eternidad a la eternidad de la historia, donde los hechos importantes del pasado son
inmortalizados.

3) Distinga los conceptos de Diacronía y Sincronía aplicados a los

procesos históricos

Con la manera moderna de concebir el tiempo permite al historiador, que en este caso es
especialista, tener una mirada amplia de todos los eventos que se suscitaron en el tiempo
desde el pasado a la actualidad, de manera sucesiva, puramente lineal, a este hecho se le
conoce como diacronía.

La otra concepción del tiempo como un tiempo ritual y cíclico, en el que las cosas vuelven a un
mismo punto y no llegan progresivamente a un fin, a este hecho se le conoce como sincronía.

En la historia, los conceptos de diacronía y sincronía no necesariamente tienen que ser

excluyentes.

4) Resuma la noción de interpretación respecto a la Historia

La interpretación es una compleja idea por la cual interaccionan la comprensión y la

explicación del historiador, sobre los conceptos ya mencionados de diacronía y sincronía.

En el fondo de esta compleja idea se llega a la conclusión de que la interpretación debe de

centrarse más en el sujeto de la interpretación que en el hecho histórico (que en este caso
sería el objeto).

5) Explicite dos problemas que a su juicio le resultan interesantes citados

en el texto 3)

Las relaciones de la música con la moda.

Dentro del aspecto cultural, el hecho de las validaciones que puede aportar la Critica, los
Públicos y la Moda sobre ciertas obras musicales situándolas en lugares y valores da cierto
interés debido a las variadas situaciones y condiciones de circulación.

Se buscan analizar a los componentes de la Crítica y la historiografía, que interponiendo juicios

y parámetros sobre los cuales se llegan a consagrar o se llegan a excluir ciertas obras y ciertos
autores. Originando así un sentido de mayor valor que llega a atravesar el tiempo y llega a
nuestros días.

El genero y su incidencia en la producción, interpretación y los relatos históricos.

En la historia de la música no solo se busca exponer al rol de la mujer únicamente como
cantantes, instrumentistas, personajes históricos o bien como fuentes de inspiración hacia
compositores, sino que se les reconoce como importantes compositoras como redactoras
históricas. Estos estudios de género pueden llegar a resultar necesarios por su aspecto
reivindicativo.

Características de la entrega del TP

*El Trabajo deberá ser presentado en forma individual y entregado a la

casilla de correo musicahistoria3@gmail.com con el título TP No 1 Teórico

*Extensión: máximo 6 carillas (sin formato específico respecto a

compaginación, tipografía o tamaño (se aconseja Arial 11 o 12)

*Fecha límite de entrega: 30 de abril

*El estudiante consignará: nombre y apellido, nombre de la asignatura,

carrera a la que pertenece y legajo.

* Este TP no tendrá carácter evaluativo específicamente; se considerará

como insumo evaluable a futuro y como parte del Plan de Continuidad

Pedagógica en términos de garantizar y dar cuenta de la asistencia y

permanencia del estudiante en la presente clase.

El tiempo puede tener diversas formas de entenderlo. Y una cultura se caracteriza por su
manera de entender el tiempo.
Los griegos creían en Aios que es el tiempo circular, enorme e interminable, y aparte estaba
Chronos que es el tiempo que tiene un ser desde que nace hasta la muerte, sería un tiempo
lineal y que termina eventualmente con la muerte. También está el concepto de un tiempo
como oportunidad de fortuna (Kairos) como el tiempo mejor aprovechado y el mejor “tiempo”
para hacer algo.

En la edad media estos conceptos sobre el tiempo son cambiados, en la edad media no
importa lo que cambia, sino que importa lo que perdura.

La biblia nos ofrece una perspectiva del tiempo lineal, desde el génesis, ciertos
acontecimientos que conllevan a un apocalipsis y ahí termina todo. Esto cambia la concepción
del tiempo en el Occidente.

Esta concepción se convierte en una concepción lineal, donde hay un principio y hay un fin, y
hay tópicos filosóficos (fuga mundi, carpe diem, beatus ille) para encaminarte hacia un buen
fin (en el caso cristiano todo termina en la resurrección y vida eterna), aunque se cree que esta
concepción de la vida está fuertemente incluida en la edad media, es una concepción en el
ámbito religioso, pues en el ámbito pagano se siguen observando los fenómenos cíclicos de la
naturaleza y la estaticidad del universo, en el ámbito pagano se sigue teniendo un concepto
del tiempo circular.

Hay un concepto importante que cambia entre la edad media y la modernidad, es el concepto
de eternidad. En la edad media la eternidad era ese fin del camino hacia la salvación y a la vida
eterna. En la modernidad, llevando consigo su escepticismo, traspone el concepto de
eternidad a la eternidad de la historia, donde los hechos importantes del pasado son
inmortalizados.