Está en la página 1de 8

Caracterización de su Bases para el Juicio crítico y

perspectiva sociológica estudio sociológico formulación de


(positivismo, de la educación. Funciones sociales Relación entre educación Publicaciones preguntas desde la
funcionalismo, marxismo, de la educación y política y entre representativas perspectiva teórica
Autores interaccionismo  (aspectos teórico- sociología y pedagogía del autor
simbólico, estructuralismo, metodológicos)
…)

Durkheim Durkheim concibe a la  Durkheim hace un Como propósito Para Durkheim era  Educación y Si bien la moral
educación como una estudio de la principal educar a importante hacer una sociología hegemónica conduce
imposición coactiva evolución de las las nuevas separación entre la ciencia a una legitimación
“irresistible” cuya tareas instituciones generaciones para social de la educación y la  L'éducation del sistema, esta
son: educativas francesas que alcancen un pedagogía: morale y está en constante
partiendo en las grado de madurez L'évolution cambio, pues, no se
 Garantizar que se En este sentido la
escuelas monacales necesario para la pedagogiqu puede simplemente
transmitan a los sociología se interesa en el
hasta la tercera vida social. e concebir la moral
educandos los segundo aspecto.
república. como inalterable en
cimientos de la  Plantea
La ciencia social se el tiempo y el
civilización moderna Durkheim presto desarrollar un
diferencia de la pedagogía espacio.
(ciencia, “razón” y suma atención a las número de
al cumplir estos aspectos
democracia por normas morales ya estados físicos, Fromm menciona
mencionar algunos. que para él, a partir  Referirse a hechos
intelectuales y que toda teoría está
de estas se deriva su morales. observables marcada por las
Considera a la educación
formulación teórica.  Que los hechos sean experiencias
como un agente Esto es para
De tal forma que: regularidades personales del autor
moralizador que suple la socializar a
educación = empíricas y por el contexto
unidad religiosa por una personas egoístas
configurar a los  Mismos hechos que histórico social en el
moral ciudadana nacional, y asociales en una
educandos como deben ser “abordarlos que se escribió esta
racional y laica. naturaleza no
miembros de la como cosa” esto para teoría.
biológica.
comunidad. expresar la realidad
¿Existe espacio para
social. (positivismo en
la crítica y la reflexión
esencia).
en torno a la
formación de estos
estados físicos,
intelectuales y
morales?
Marx Marx hace una dura crítica Marx señala que la Para Marx la Este autor en todo -manuscritos La visión de Marx ha
al positivismo de Durkheim instrucción gratuita y escuela gratuita es momento aplazaba la filosóficos y sido un punto de
señalando que solo es un la asistencia escolar un arma de doble educación justa y laica económicos de crítica fundamental
medio legitimador del obligatoria solo filo hasta la consolidación del 1844 para muchos
sistema actual. Señala que significan que las socialismo, así se marcaba estudiosos de la
La gratuidad
hay que dar explicación del clases altas financian una gran relación de la educación, y no solo
alimenta la idea
“hecho” pero también sus gastos de educación y la política. de ella, este autor
falsa de que
ligándolo a los intereses deeducación con cargo concibe como base
cada quien Recordemos también que
las clases en conflicto. al erario público. de todos los
alcanza lo que para él la educación no es
problemas a las
Cosideraba a la escuela Así Marx hace una tiene por su más que un medio
relaciones de
como parte de la crítica al sistema de esfuerzo legitimador del sistema y
producción y a la
superestructura, esto educación (meritocracia) sus injusticias alimentando
lucha de clases,
implica una organización estadounidense, la falsa idea de la
olvidando todo factor
adaptada a los intereses de suizo y alemán. meritocracia.
ajeno a esto.
la clase dominante.
Incluso señala que no hay
¿cómo se hace una
mejor combinación para la
crítica a los
transformación de la
planteamientos
sociedad que el trabajo
conservadores sin
infantil aunado a la
las bases teóricas
enseñanza. Pensando así
que lo sustentan?
en los preparativos de una
sociedad socialista. Así la
educación seria parte
fundamental, la base de la
política socialista.

Siguiendo su punto de
vista, la educación ahora
sería el medio legitimador
del sistema socialista. La
educación, desde Marx,
solo sería un medio
alienante.

 Weber Weber hacer reflexiones Weber parte de la Weber considera a Un aspecto importante es  El político y
sobre el quehacer del idea de que así la educación como la negación que hace a los el científico
científico como profesor como la iglesia, la como un dispositivo argumentos de Marx ya
universitario educación se ocupa de control que señala que la escuela
(determinismo). de la administración psicosocial. Junto no es solo un medio de
e bienes, solo que con la familia y la reproducción de ideologías
Al concebir al hombre como
estos son mundanos. iglesia, la escuela y moral fundamentada por
ser social pretende abordar
tiene la función de la religión.
la educación tomando en Así establece que la
controlar.
cuenta el contexto y el educación impone  Cuerpo de agentes
significado social que tiene cánones de El tratamiento de la profesionales con un
esta. 8comprender la ortodoxia y escuela como status cohesionado
orientación racional y exclusiones (sujetos asociaciones de  Atribución de un
valorativa del actuar del condicionados a dominación monopolio de la
sujeto). reglas que son conduce a una enseñanza
externas a ellos). visión sesgada de excluyendo otros
los alumnos. Así se grupos
De cierto modo se
alimenta la idea de  Los enseñantes se
puede advertir en
la Jaula de Hierro. atienen a reglas
Weber que la
establecidas y
educación es un
homogéneas.
aparato de control
 A los componentes del
secularizado.
cuerpo se les dita su
Weber propone tres status por su
tipos ideales para el pertenencia al grupo
análisis de la profesional.
educación:

 carismática,
funcional para
explicar la
educación de
religiosos y
guerreros. Se
plantea la
estimulación de
cualidades
innatas.
 Humanística:
basada en la
reproducción de
la tradición, en
esta el niño
cultiva la
familiaridad con
tradiciones,
sistemas de
signos y
maneras propias
de un
estamento.
(educación
cortesana).
 Educación
especializada:
corresponde a la
educación legal-
racional. Es
decir
burocrática.
Propia del
estado moderno.

 Parsons Al concebir a la sociedad Parsons concibe al Dentro de las Desde un punto de vista,  La clase
como un sistema sistema social, funciones que se puede observar que la como
estructurado y jerarquizado cultural y de la concibe el concepción marxista de la sistema
donde las personas se personalidad como funcionalismo para educación como medio de social:
desempeñan por su íntimamente ligados. la educación están legitimación del sistema e algunas de
posición en el sistema, la Lo que conlleva las que la conciben ilusoria igualdad y equidad sus
educación viene a ser un considerar la escuela como cualificar se reproduce en los funciones
proceso de interiorización como un subsistema personal para las planteamientos en la
de actitudes, valores, básico que moldea y empresas y una meritocráticos de Parsons. sociedad
normas y habilidades que jerarquiza la vida estratificación americana
Señala este: la movilidad
facilitan la vida en social en torno a sus basada en la
social se podía producir a
sociedad. méritos alcanzados meritocracia.
la baja entre niños de
Parsons concebía que la  Colocar al status moderadamente
movilidad social, si bien no educando en acomodado sin éxito
es ilusoria, la educación un ambiente escolar, o a la alza entre
solo permite el independizado los de baja extracción de
mantenimiento de su de su familia. clase con buenos
posición social.  Reproducir resultados académicos”
valores
culturales
básicos.
 Diferenciar
posiciones de
alumnos
dentro de la
escuela según
el rendimiento.
 Cualificar a la
población para
ocupar
distintos
puestos en el
trabajo.

 Neomarxistas Dentro de esta perspectiva Gramsci analizó el Para autores como Existe una relación
se puede advertir lo que sistema italiano de la Althusser, estrecha entre la
menciona Gramsci. Quien época fascista Baudelot, Establet, concepción de la
considera la cuando en este se Bowles y Ginits la educación y la vida política
superestructura ideológica enseñaban escuela obligatoria ya que a su vez que
como de fundamental ideologías no es igualación de plantea la educación como
importancia en la sociedad conservadoras y era oportunidades, de un agente de
industrial. de carácter elitista hecho un ajuste ideologización, también
reservándose a las institucional legitima y reproduce el
La existencia de un
clases acomodadas. necesario para la discurso de la meritocracia
consenso ideológico
reproducción de las como medio fundamental
(hegemonía cultural) que El neo marxismo se
condiciones y de la jerarquización de la
beneficia a las clases propuso hacer una
normas de una vida social y política.
dominantes, crea la ciencia
sociedad
aceptación del orden interdisciplinar de la Collins señala que la
técnicamente
económico y político por sociedad y el importancia del “papel” es
avanzada. La
medio de la educación. funcionalismo. fundamental para alcanzar
estructura de
mejores status, la
Las instituciones clases queda
escolaridad es solo una
educativas las concebía intacta.
llave para mantener un
como el agente de
Así se alimenta la status quo.
ideologización más
idea de que si la
importante. “los hijos de altos
escuela es gratuita,
profesionales se educan
cada niño ocupará
familiarmente en las
la posición que
virtudes y modos
obtenga mediante
requeridos para dicha
sus méritos
profesionalidad; esto
propios.
explica el alto grado de
Randall Teoría que se enfoca al Este autor expone endogamia, y cerrazón a
Collins dominio y al control entre la importancia de las clases bajas, de ciertos
grupos de diversas los títulos grupos profesionales” (pp.
posiciones y estilos de vida. académicos que 55)
Aquí los títulos académicos acreditan la
 
sirven como credenciales honorabilidad y de
para la ocupación de cierta forma un  
status. status.

Defiende los La educación es


planteamientos de Weber concebida como un
en sentido de que defiende elemento decisivo
la educación carismática y ara alcanzar las
tradicional como más cumbres del
presentes que en el mercado de
moderno sistema racional- trabajo.
burocrático.
Señala que el
factor decisivo no
es la competencia
técnica, sino su
identificación y
manejo de los
modos de status
dirigente.

Las habilidades se
adquieren en el
puesto de trabajo,
no en la
escolarización.

M Apple  En la teoría de la Para estas teorías el Estas perspectivas conciben al alumno como   Estas teorías tienen
Giroux resistencia se plantea que objetivo se muestra un producto colateral del capital que se somete muchos puntos a su
 
en la escuela “existen en la importancia de a los dictados de los maestros, sino que favor ya que no solo
contradicciones y conflictos la intervención también las escuelas representan espacios de consideran la
en los que es posible humana de la contestación marcados por contradicciones educación como un
operar en favor de la clase experiencia como ideológicas y estructurales, sobre todo una elemento alienante o
etnia o género dominante o puntos teóricos resistencia estudiantil colectivamente un agente de
en su contra.” fundamentales para informada. inserción social tal
un análisis de la como lo plantea
La teoría de la Cuando los alumnos señalan públicamente
educación. Weber, Parsons,
reproducción de los sujetos contradicciones estructurales dentro de las IES
Collins y Gramsci,
es externa a la Estos análisis estos son tachados de minoría, de intereses
sino que conciben en
construcción de su propio otorgan importancia políticos más que académicos.
ellas los puntos de
desarrollo histórico. De tal al conflicto, la lucha y
La autora al final señala: “las escuelas no solo resistencia contra el
forma se legitiman las la resistencia. La
están determinadas por la lógica de la fábrica o mismo sistema, una
acciones de la escuela y metodología es
de la sociedad dominante, no son meramente válvula de escape
los maestros sin dejar etnográfica
instituciones económicas, son también para la
espacio a la crítica. Por combinada con
espacios políticos, culturales e ideológicos que transformación, si
tanto esto niega las estudios culturales,
existen de alguna manera en forma bien no inmediata, sí
contradicciones y luchas tratando de
independiente de la economía capitalista de de forma gradual y
que hay dentro del demostrar que las mercado” con un amplio
desarrollo de la totalidad herramientas de margen de acción.
en ocasiones las escuelas existen en relación
social. reproducción social
contradictoria con la sociedad dominante,
nunca está completo.
Por otro lado la teoría de la poniendo en duda los preceptos básicos de
 
resistencia concibe al este mismo sistema liberal.
hombre en unión con su
desarrollo como elementos
que permiten observar las
contradicciones en el
ámbito social así como en
la escuela y otros aspectos.
Señala que en las escuelas
se forman frentes que se
oponen a la reproducción
social y cultural.

También podría gustarte